禧年书

传统（摩西）• R. H. Charles 译本

完整保存：编辑母版 v03（50章，1,307节）。

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THE SACRED NAME COLLECTION

禧年书 R. H. 查尔斯译本 | 完整50章圣名编辑母版为David Farkas准备

来源与编辑说明本卷将《禧年书》呈现为一部独立的古代著作。它与《创世记》和《出埃及记》的平行之处作为平行之处保留，不并入任何一部正典书卷。来源锁定。带编号的阅读文本遵循R. H. 查尔斯在《旧约伪经与次经》第二卷（牛津：克拉伦登出版社，1913年）中的公共领域译本。Pseudepigrapha.com/CCEL的转录本——由约书亚·威廉姆斯扫描和编辑——是工作底本。1917年SPCK版《禧年书》，即《小创世记》，查尔斯译，G. H. 博克斯作序，是页面图像的对照本。文本界限。全部50章和1,307个来源经节位置都存在。章的顺序、节的顺序、禧年和周的公式、世界纪元日期、方括号读法、尖括号读法、剑号、来源拼写和年代陈述都保留。HTML列表标记中缺失的两个经节界限从印刷见证本恢复：1:8-9和11:3-4。圣名处理。圣名术语根据上下文处理，而非一概替换。耶和华用于来源指创造者之处。人的尊称和权威术语根据其实际的人类功能呈现（例如，主人或统治者），而普通的词汇用法，如众神和不敬神者，保持不变。父在出现之处都保留。任何人名或头衔都不投射到一段经文中，除非来源和所指支持它。编辑克制。圣名替换在上下文中经过审查。没有重新计算年代，没有用正典平行文本替代《禧年书》，没有发明缺失的古代材料，也没有从《创世记》、《出埃及记》、《以诺书》、《雅煞书》或后来的注释中输入叙事。出版状态。本母版已为编辑和生产审查准备。商业发行仍需要

出版者提供的版权页与ISBN、领土权利的确认，以及针对特定印刷商的校样的批准。

目录第1章。摩西接受律法书版和关于过去与未来历史的指示，他要将其写成一本书，1-4。以色列的背叛，5-9。以色列和犹大的被掳，10-13。犹大的回归和圣殿的重建，15-18。摩西为以色列的祷告，19-21。耶和华救赎他们并与他们同住的应许，22-5、28。摩西被吩咐写下世界的未来历史（《禧年书》？），26。一位天使被吩咐写下律法，27。这位天使取来天上的年表书版，据此口述给摩西，29。第2章。六日中二十二个不同创造之工的历史，1-16。安息日的设立：至高天使对它的遵守，以色列后来要与他们相联，1732。（参《创世记》i-ii. 3。）第3章。亚当为一切受造物命名，1-3。夏娃的创造和利未洁净律法的颁布，4-14。亚当和夏娃在乐园：他们的罪和被逐，15-29。遮盖羞耻的律法颁布，30-2。亚当和夏娃住在埃尔达，32-5。（参《创世记》ii.18-25、iii。）第4章。该隐和亚伯以及亚当的其他子女，1-12。以挪士、该南、玛勒列、雅列，13-15。以诺和他的历史，16-25。四个圣地，26。玛土撒拉、拉麦、挪亚，27、28。亚当和该隐之死，29-32。闪、含和雅弗，32。（参《创世记》iv-v。）第5章。耶和华的天使娶人的女儿，1。一切受造物的败坏，2-3。对堕落天使和他们子女的惩罚，4-9a。最后审判的宣告，9b-16。赎罪日，17-18。洪水的预告，挪亚建造方舟，洪水，19-32。（参《创世记》vi-viii.19。）第6章。挪亚的献祭，1-3（参《创世记》vii.20-2）。耶和华与挪亚的盟约，禁止吃血，4-10（参《创世记》ix. 117）。摩西被吩咐重申这条禁止吃血的律法，1114。彩虹立在云中为记号，15-16。五旬节的设立，其遵守的历史，17-22。新月节，23-8。一年分为364日，29-38。第7章。挪亚栽种葡萄园并献祭，1-5。醉酒并露体，6-9。对迦南的咒诅和对闪、雅弗的祝福，10-12（参《创世记》ix.20-8）。挪亚的儿子和孙子及他们的城邑，13-19。挪亚教导他的儿子们关于洪水的原因，并告诫他们避免吃血和谋杀，遵守关于果树的律法，每七年让土地休耕，如以诺所指示的，20-39。第8章。凯纳姆发现一篇关于太阳和星辰的铭文，1-4。他的儿子们，5-8。挪亚的儿子们和挪亚划分大地，1011。闪的产业，12-21；含的，22-4；雅弗的，25-30。（参《创世记》x。）

第9章。挪亚的孙子们对三份的再划分。含的子女中，1；闪的，2-6；雅弗的，7-13。挪亚的儿子们所起的誓，14-15。第10章。恶灵引诱挪亚的儿子们走入歧途，1-2。挪亚的祷告，3-6。玛斯提玛获准保留他所辖之灵的十分之一，7-11。挪亚由天使教导使用草药抵御恶魔，12-14。挪亚之死，15-17。巴别塔的建造和语言的混乱，18-27。迦南夺取巴勒斯坦，29-34。玛代接受米底亚，33-6。第11章。拉吴和西鹿，1（参《创世记》xi.20、21）。战争、流血、吃血和拜偶像的兴起，2-7。拿鹤和他拉，8-14（参《创世记》xi.22-30）。亚伯兰对耶和华的认识和奇妙的作为，15-24。第12章。亚伯兰试图劝他拉远离拜偶像，1-8。娶撒莱，9。哈兰和拿鹤，9-11。亚伯兰焚烧偶像：哈兰之死，12-14（参《创世记》xi.28）。他拉和他的家人去哈兰，15。亚伯兰观察星辰并祷告，16-21。被吩咐去迦南并蒙福，22-4。得着说希伯来语的能力，25-7。离开哈兰去迦南，28-31。（参《创世记》xi.31-xii.3。）第13章。亚伯兰从哈兰前往迦南的示剑，再到希伯仑，再到埃及，1-14a。返回迦南，罗得在那里与他分离，他接受迦南的应许，并前往希伯仑，14b-21。基大老玛对所多玛和蛾摩拉的攻击：罗得被掳，22-4。十分取一律法的颁布，25-9。（参《创世记》xii.4-10、15-17、19-20；xiii.11-18；xiv.8-14；21-4。）第14章。亚伯兰接受儿子和无数后裔的应许，1-7。献祭，并被告知他的后裔将在埃及，8-17。耶和华与亚伯兰的盟约，18-20。夏甲生以实玛利，21-4。（参《创世记》xv.；xvi.1-4、11。）第15章。亚伯兰庆祝初熟节，1-2；他的名字被改，割礼设立，3-14。撒莱的名字被改，以撒被应许，15-21。亚伯拉罕、以实玛利和他全家受割礼，22-4。割礼为永恒的条例，25、26。以色列与受造时即受割礼的至高天使共享这荣耀，27-9。以色列只服从耶和华：其他国家归天使，30-2。以色列未来的不忠，33-4。（参《创世记》xvii。）第16章。天使在希伯仑向亚伯拉罕显现，以撒再次被应许，1-4。所多玛的毁灭和罗得的得救，5-9。亚伯拉罕在别是巴：以撒的出生和割礼，他的后裔要作耶和华的产业，10-19。住棚节的设立，20-31。（参《创世记》xviii.1、10、12；xix.24、29、33-7；xx.1、4、8；xxi. 1-4。）第17章。夏甲和以实玛利被逐，1-14。玛斯提玛提议耶和华应要求亚伯拉罕献以撒为祭，以试验他的爱和顺服：亚伯拉罕的十次试验，15-18。（参《创世记》xxi.8-21。）第18章。献以撒为祭：玛斯提玛蒙羞，1-13。亚伯拉罕再次蒙福：返回别是巴，14-19。（参《创世记》xxii. 1-19。）

第19章。亚伯拉罕返回希伯仑。撒拉的死和埋葬，1-9。以撒的婚姻和亚伯拉罕的第二次婚姻。以扫和雅各的出生，10-14。亚伯拉罕把雅各托付给利百加并祝福他，15-31。（参《创世记》xxiii.1-4、11-16；xxiv.15；xxv.1-2、25-7；xiii. 16。）第20章。亚伯拉罕告诫他的儿子们和他儿子们的儿子们行公义，遵守割礼，远离不洁和拜偶像，1-10。赠予礼物遣散他们，11。以实玛利人的住处和基土拉儿子们的住处，12-13。（参《创世记》xxv. 5-6。）第21章。亚伯拉罕对以撒的最后的话，关于拜偶像、吃血、献各种祭物和用盐，1-11。也关于献祭所用的木材，以及献祭前洗濯和遮盖血的职责等，12-25。第22章。以撒、以实玛利和雅各与亚伯拉罕在别是巴庆祝初熟节，1-5。亚伯拉罕的祷告，6-9。亚伯拉罕对雅各的最后的话和祝福，10-30。第23章。亚伯拉罕的死和埋葬，1-8（参《创世记》xxv.7-10）。人类年岁的递减和败坏的递增：弥赛亚的祸患：普遍的争斗：忠信的人拿起武器使不忠的人回转：以色列被外邦的罪人侵入，11-25。律法的重新研习和人类的更新：弥赛亚的国度：义人蒙福的不朽，26-31。第24章。以撒在异象之井旁，1（参《创世记》xxv. 11）。以扫卖长子名分，2-7（参《创世记》xxv.29-34）。第25章。利百加告诫雅各不要娶迦南女子为妻，1-3。雅各应许娶拉班的一个女儿，尽管以扫迫切要求他娶迦南女子，4-10。利百加祝福雅各，11-23。（参《创世记》xxviii.1-4。）第26章。以撒差以扫去打猎取野味，1-4。利百加指示雅各得祝福，5-9。雅各冒充以扫得祝福，10-24。以扫带来他的野味，藉着他的迫切要求得了一个祝福，25-34。威胁雅各，35。（参《创世记》xxvii.）第27章。利百加因以扫的威胁而惊惶，劝以撒送雅各到美索不达米亚，1-12。以撒在雅各离开时安慰利百加，13-18。雅各在伯特利的梦和所许的愿，19-27。（参《创世记》xxviii.）第28章。雅各娶利亚和拉结，1-10。他藉利亚和拉结以及她们的使女所生的子女，11-24。雅各求离开拉班，25；但以一定的工价留下，26-8。雅各富足起来，29-30。（参《创世记》xxix.1、17、18、21-35；xxx.1-13、17-22、24、25、28、32、39、43；xxxi.1、2。）第29章。雅各秘密离开，1-4。拉班追赶他，5-6。雅各和拉班的盟约，7-8。亚摩利人的住处（古时利乏音人的）在作者的时代被毁，9-11。拉班离开，12。雅各与以扫和好，13。雅各一年四次送食物供给到希伯仑给他的父母，14-17、19-20。以扫再次娶妻，18。（参《创世记》xxxi.3、4、10、13、19、21、23、24、46、47；xxxii.22；xxxiii.10、16。）

第30章。底拿被玷污，1-3。示剑人被屠杀，4-6。禁止以色列与外邦人通婚的律法，7-17。利未因屠杀示剑人被选作祭司，18-23。底拿被夺回，24。雅各的责备，25-6。（参《创世记》xxxiii.18，xxxiv.2、4、7、13-14、25-30，xxxv.5。）第31章。雅各到伯特利去献祭，1-3（参《创世记》xxxv.24、7、14）。以撒祝福利未，4-17，并祝福犹大，18-22。雅各向以撒讲述耶和华怎样使他昌盛，24。雅各与利百加和底波拉到伯特利去，26-30。雅各颂赞他列祖的耶和华，31-2。第32章。利未在伯特利的梦，1。利未作为第十个儿子被选作祭司，2-3。雅各庆祝住棚节，并藉着利未献上十分之一：也有第二份十分之一，4-9。十分取一的律法颁布，10-15。雅各的异象，他在其中在天上的书版上读到他自己和他后裔的未来，16-26。庆祝住棚节的第八日，27-9。底波拉之死，30。便雅悯出生和拉结之死，33-4。（参《创世记》xxxv.8、10、11、13、16-20。）第33章。流便与辟拉同寝，1-9（参《创世记》xxxv.21、22）。关于乱伦的律法，10-20。雅各的子女，22。（参《创世记》xxxv.23-7。）第34章。亚摩利诸王与雅各和他的众子争战，1-9。雅各差约瑟去看望他的兄长们，10。约瑟被卖，被带下埃及去，11-12（参《创世记》xxxvii.14、17、18、25、32-6）。辟拉和底拿之死，15。雅各为约瑟哀悼，13、14、17。赎罪日在约瑟死讯传到的那一日设立，18-19。雅各众子的妻子，20-1。第35章。利百加对雅各的告诫和雅各的回答，1-8。利百加请以撒使以扫起誓，不可伤害雅各，9-12。以撒应允，13-17。以扫起誓，雅各也如此，1826。利百加之死，27。第36章。以撒向他的众子交代自己的埋葬：劝勉他们彼此相爱，并使他们咒诅那伤害其兄弟的人归于毁灭，1-11。分他的产业，把较大的部分给雅各，并去世，12-18。利亚去世：雅各的众子来安慰他，21-4。第37章。以扫的众子责备他屈从于雅各，并迫使他藉着4,000名雇佣兵的帮助与雅各争战，1-15。雅各责备以扫，16-17。以扫的回答，1825。第38章。雅各与以扫之间的战争。以扫之死和他军队的溃败，1-10。以东被降为奴仆『直到今日』，11-14。以东的列王，15-24。（参《创世记》xxxvi.31-9。）第39章。约瑟被立为波提乏家的主管，1-4。他的纯洁和被囚，5-13。法老的司酒长和司膳长被囚，他们的梦由约瑟讲解，14-18。（参《创世记》xxxvii.2；xxxix.3-8、12-15、17-23；xl.1-5、21-3；xli.1。）

第40章。法老的梦和其讲解，1-4。约瑟的升任和婚姻，5-13。（参《创世记》xli.1-5、7-9、14 seqq.、25、2930、34、36、38-43、45-6、49。）第41章。犹大的众子和他玛，1-7。犹大与他玛乱伦，818。他玛生双子，21-2。犹大蒙赦免，因为他无知而犯，并在被指证时悔改，也因为他玛与他众子的婚姻并未成就，23-8。（参《创世记》xxxviii.6-18、20-6、29-30；xli.13。）第42章。因饥荒，雅各差他的众子到埃及去籴粮，1-4。约瑟认出他们，留下西缅，并要求他们回来时把便雅悯带来，5-12。尽管雅各不情愿，他的众子第二次行程时带便雅悯同去，并受约瑟款待，13-25。（参《创世记》xli.54、56；xlii.7-9、13、17、20、24-5、29-30、34-8；xliii.1-2、4-5、8-9、11、15、23、26、29、34；xliv. 1-2。）第43章。约瑟留住他兄长们的计谋，1-10。犹大的恳求，11-13。约瑟向他的兄长们表明身份，并打发他们回去接他的父亲，14-24。（参《创世记》xliv.3-10、1218、27-8、30-2；xlv.1-2、5-9、12、18、20-1、23、25-8。）第44章。雅各庆祝初熟节，并受异象鼓励，下到埃及去，1-10。他后裔的名字，1134。（参《创世记》xlvi.1-28。）第45章。约瑟迎接雅各，并把歌珊给他，1-7。约瑟为法老取得全部土地和其居民，8-12。雅各去世，葬在希伯仑，13-15。他的书交给利未，16。（参《创世记》xlvi.28-30；xlvii.11-13、19、20、23、24、28；l.13。）第46章。以色列在埃及的繁盛，1-2。约瑟之死，3-5。埃及与迦南之间的战争，其间雅各众子的骸骨除约瑟外都葬在希伯仑，6-11。埃及压迫以色列，12-16。（参《创世记》l.22、25-6；《出埃及记》i.6-14。）第47章。摩西的出生，1-4。被法老的女儿收养，5-9。杀了一个埃及人并逃走（到米甸），10-12。（参《出埃及记》i.22；ii. 2-15。）第48章。摩西从米甸返回埃及。玛司特玛在路上要杀他，1-3。十灾，4-11。以色列从埃及出去：埃及人在红海被毁灭，1219。（参《出埃及记》ii.15；iv.19、24；vii. seqq.）第49章。逾越节：关于其庆祝的规定。（参《出埃及记》xii.6、9、11、13、22-3、30、46；xv.22。）第50章。关于禧年的律法，1-5，和安息日，6-13。

序言这是律法与见证之日的划分的历史，是年岁之事、它们的（年）周、它们贯穿世界所有年岁的禧年，正如耶和华在西奈山上对摩西所说的，当时他上山去领受律法与诫命的书版，照耶和华的声音，如祂对他所说：『你要上到山顶去。』

第1章

摩西接受律法书版和关于过去与未来历史的指示，他要将其写成一本书，1-4。以色列的背叛，5-9。以色列和犹大的被掳，10-13。犹大的回归和圣殿的重建，15-18。摩西为以色列的祷告，19-21。耶和华救赎他们并与他们同住的应许，22-5、28。摩西被吩咐写下世界的未来历史（《禧年书》？），26。一位天使被吩咐写下律法，27。这位天使取来天上的年表书版，据此口述给摩西，29。 1

以色列人出埃及的第一年，三月十六日，[2450 世界纪元]耶和华对摩西说话，说：『你到山上来，到我这里来，我要把我所写的律法与诫命的两块石版赐给你，使你可以教导他们。』摩西就上到耶和华的山去，耶和华的荣耀停留在西奈山上，云彩遮盖了山六日。第七日，祂从云彩中呼唤摩西，耶和华荣耀的显现在山顶如同燃烧的火焰。摩西在山上四十昼夜，耶和华把律法与见证所有日子的划分中先前和后来的历史教导给他。祂说：『你要留心我在这山上要对你说的每一句话，并把它们写在一本书里，使他们的后代可以看见，我怎样没有因他们在违背我所立的约时所行的一切恶事而离弃他们

这约是我今日在西奈山上、为他们的世代在我与你之间所立的。 6

当这一切事都临到他们时，事情必这样成就：他们必认识到，在他们一切的审判和一切的作为中，我比他们更为公义，他们也必认识到，我确实曾与他们同在。你要为你自己写下我今日向你宣告的这一切话，因为我知道他们的叛逆和他们的颈项之硬，在我领他们进入我向他们的列祖、向亚伯拉罕、以撒和雅各所起誓之地以先，我就对他们说：『我要把流奶与蜜之地赐给你们的后裔。他们必吃得饱足，并转向别的众神，转向那些不能把他们从患难中任何一部分救拔出来的（众神）：这见证必被听见，作为对他们不利的见证。因为他们必忘记我一切的诫命，就是我吩咐他们的一切，他们必随从外邦人，随从他们的不洁，随从他们的羞耻，并侍奉他们的众神，这些必成为他们的绊脚石、患难、痛苦和网罗。许多人必灭亡，被掳去，落在仇敌手中，因为他们离弃了我的律例和我的诫命、我约的节期、我的安息日、和我在他们中间为我自己所分别为圣的圣所、我的帐幕、和我的圣所——我在那地中间为我自己分别为圣，使我可以把我的名放在它上面，使它（在那里）居住。他们必为自己建造邱坛、树林和雕刻的偶像，各人必敬拜自己的（雕刻的偶像），以致偏离正路，他们必

把他们的儿女献给鬼魔，并献给他们心中错谬的一切作为。 12

我要差遣见证人到他们那里去，使我可以指证他们，但他们必不听从，也必杀害那些见证人，并迫害那些寻求律法的人，他们必废除和改变一切，以便在我眼前行恶。我必向他们掩面，把他们交在外邦人手中被掳、被掠夺、被吞吃，我必把他们从那地中间除去，把他们分散在外邦人中间。他们必忘记我一切的律法、一切的诫命和一切的审判，并在新月、安息日、节期、禧年和律例上走错路。此后，他们必从外邦人中间全心、全性、全力归向我，我必从一切外邦人中间聚集他们，他们必寻求我，使他们寻求我时，我可以被他们寻见，当他们全心、全性寻求我时。我必以公义向他们显明丰盛的平安，我必以全心、全性把他们正直的苗裔移栽，他们必成为祝福，而不是咒诅，他们必作首，不作尾。我必在他们中间建造我的圣所，我必与他们同住，我必作他们的耶和华，他们必在真理和公义中作我的子民。我必不离弃他们，也不撇下他们；因为我是耶和华，他们的耶和华。』摩西就俯伏在地祷告，说：『耶和华，我的耶和华啊，求你不要离弃你的子民和你的 12

产业，免得他们在心中的错谬里徘徊，也不要把他们交在他们的仇敌外邦人的手中，免得外邦人辖制他们，使他们得罪你。 20

耶和华啊，求你使你的怜悯在你的子民身上高举，在他们里面创造正直的灵，不要让彼列的灵辖制他们，在你面前控告他们，并从一切公义的道路上引诱他们，使他们在你面前灭亡。但他们是你的子民和你的产业，是你用大能从埃及人手中救拔出来的：在他们里面创造一颗清洁的心和圣灵，不要让他们从今直到永远被自己的罪引诱。』耶和华对摩西说：『我知道他们的乖僻、他们的思想和他们的颈项之硬，他们必不顺服，直到他们承认自己的罪和他们列祖的罪。此后，他们必以完全的正直、全心、全性归向我，我必割去他们心上的包皮和他们后裔心上的包皮，我必在他们里面创造圣灵，我必洁净他们，使他们从那日起直到永远不转离我。他们的灵魂必紧随我和我一切的诫命，他们必遵行我的诫命，我必作他们的父，他们必作我的儿女。他们都必被称为活耶和华的儿女，每一位天使和每一位灵都必知道，是的，他们必知道：这些是我的儿女，我在正直和公义中作他们的父，并且我爱他们。

你要为你自己写下我在这山上向你宣告的这一切话，先前的和后来的，它们必在律法和见证的日子的一切划分中、在周和禧年中成就，直到永远，直到我降临与他们同住，直到永远。』祂对临在的天使说：你要为摩西写下，从创造之初，直到我的圣所在他们中间被建造，直到永远。耶和华必在众人眼前显现，众人都必知道：我是以色列的耶和华，也是雅各众子的父，直到永远在锡安山上作王。锡安和耶路撒冷必成为圣洁。』那走在以色列营前的临在的天使，取了年岁划分的书版——从创造之时起——律法和见证的书版，禧年的周的书版，按照各年，按照禧年的全部数目[按照各年]，从[新]创造之日，当天与地将被更新，一切受造之物按照天的权能，并按照地的全部受造之物，直到耶和华的圣所在耶路撒冷的锡安山上被造，直到一切发光体被更新，为以色列一切选民带来医治、平安和祝福，使事情从那日起直到地的一切日子都如此。

第2章

二十二个不同创造之工在六日中的历史，1-16。安息日的设立：至高天使对它的遵守，以色列后来要与他们相联，17-32。（参《创世记》i-ii. 3。） 1

临在的天使照耶和华的话对摩西说话，说：你要写下创造的完整历史，耶和华怎样在六日里完成祂一切的工和祂所造的一切，并在第七日守安息日，使它分别为圣，直到万代，并立它为祂一切之工的记号。因为在第一日，祂造了上方的天、地、水和一切在祂面前侍奉的灵——临在的天使、分别为圣的天使、[火之灵的天使和]风之灵的天使、云之灵的天使、黑暗、雪、冰雹和霜的天使、声音、雷和闪电的天使、寒与热之灵的天使、冬、春、秋、夏的天使，以及祂在天上和地上的一切受造之灵，（祂造了）深渊和黑暗、傍晚<和夜晚>、和光、黎明和白昼，这些是祂在自己心的知识中预备的。于是我们看见了祂的工，并赞美祂，因祂一切的工在祂面前称颂祂；因为祂在第一日造了七大工。第二日，祂在众水中间造了穹苍，众水在那日被分开——一半升到上面，一半降到穹苍之下，穹苍在全地

的面上。这一工是（耶和华）在第二日所造的唯一之工。 5

第三日，祂吩咐众水从全地的面上退到一处，使旱地显露。众水就照祂的吩咐行了，从地表面退到这穹苍之外的一处，旱地就显露出来。那一日，祂为他们造了一切的海，按照它们各自汇集之处，和一切的江河，和山中与全地上众水的汇集，和一切的湖泊，和地上的一切露水，和所撒的种子，和一切发芽之物，和结果子的树，和树林的树木，和伊甸园，在伊甸和一切按其种类的植物。这四大工是耶和华在第三日造的。第四日，祂造了太阳、月亮和星辰，把它们放在天的穹苍里，使它们光照全地，治理昼与夜，并把光与黑暗分开。耶和华立太阳为地上的大记号，为日子、安息日、月份、节期、年岁、年岁的安息、禧年和年岁的一切季节。它把光与黑暗分开，[并]为昌盛，使一切在地上发芽生长之物都昌盛。这三类是祂在第四日造的。第五日，祂在水的深处造了大海怪，因为这些是祂手所造的第一批有肉之物，鱼和一切在

水中游动的，和一切飞翔的，鸟类和它们的一切种类。 12

太阳升到它们上面，使它们昌盛，也升到地上的一切之上，一切从地里发芽之物、一切结果子的树和一切肉体之上。这三类是祂在第五日造的。第六日，祂造了地上的一切走兽、一切牲畜和一切在地上爬行之物。此后，祂造了人，祂造了一个男人和一个女人，并给他权柄治理地上和海里一切之物、一切飞翔之物、野兽和牲畜、一切在地上爬行之物、全地，并且祂把治理这一切的权柄都给了他。这四类是祂在第六日造的。总共有二十二类。祂在第六日完成了祂一切的工——天上和地上、海里和深渊里、光中和黑暗中、和一切之中的一切。祂把一个大记号赐给我们，就是安息日，使我们工作六日，却在第七日从一切工中守安息。临在的一切天使和分别为圣的一切天使，这两大类——祂吩咐我们与祂一同在天上和地上守安息日。祂对我们说：『看哪，我要从万民中为我自己分别出一民，他们必守安息日，我要使他们分别为圣，归我作我的子民，并祝福他们；正如我已使安息日分别为圣，并使它归

为圣归我自己，我也必这样祝福他们，他们必作我的子民，我必作他们的耶和华。 20

我从我所见的一切中拣选了雅各的后裔，把他记为我的长子，使他归我分别为圣，直到永远；我要教导他们安息日，使他们在那日从一切工中守安息。』于是祂在其中造了一个记号，他们要照此在第七日与我们一同守安息，吃喝，并颂赞那创造万有者，正如祂已祝福并使一个特选之民归自己分别为圣，高于万民，使他们与我们一同守安息。祂使祂的命令如馨香之气上升，在祂面前蒙悦纳，直到各日……从亚当到雅各，人类有二十二位族长，直到第七日共造了二十二类工；这是蒙福而圣洁的；前者也是蒙福而圣洁的；这一日与那一日一同侍奉，为分别为圣和祝福。并且（雅各和他的后裔）得蒙准许，要永远作第一见证和律法的蒙福而圣洁者，正如祂在第七日使安息日分别为圣并赐福。祂在六日里造了天与地和祂所造的一切，耶和华使第七日成为圣洁，为祂一切的工；因此祂为它吩咐：凡在那日做任何工的，必死；凡玷污它的，必定死。因此你要吩咐以色列人遵守这一日，使他们守它为圣，不在那日做任何工，不玷污它，因为它比一切其他日子更圣洁。

凡亵渎它的，必定死；凡在那日做任何工的，必永远死，使以色列人在他们的世代中遵守这一日，不从那地被剪除；因为它是圣日和蒙福之日。凡遵守它、在那日从一切工中守安息的，必在一切日子中圣洁蒙福，如同我们一样。要向以色列人宣告并讲述这一日的律法：他们要在那日守安息，不在心中的错谬里离弃它；（并且）在那日做任何不当之事、在那日行自己所喜悦之事是不合法的，他们不可在那日预备任何可吃或可喝之物，也不可打水，也不可藉着他们的门把任何担子带入或带出，而那担子是他们在第六日在自己居所里没有为自己预备的。他们不可在那日从一家带入或带出一家；因为这一日比禧年的一切禧年日更圣洁蒙福；我们就是在这一日在天上守安息，早在它向任何肉体显明要在地上守安息以先。万物的创造者祝福了它，但祂没有使万民万国分别为圣在那日守安息，只有以色列：只有他们被允许在地上吃喝，并在那日守安息。万物的创造者祝福了这一日，祂造它为祝福、圣洁和荣耀，高于一切日子。这律法和见证已赐给以色列人，作为直到他们世代的永恒律法。

第3章

亚当为一切受造物命名，1-3。夏娃的创造和利未洁净律法的颁布，4-14。亚当和夏娃在乐园：他们的罪和被逐，15-29。遮盖羞耻的律法颁布，30-2。亚当和夏娃住在埃尔达，32-5。（参《创世记》ii.18-25、iii。） 1

第二周的六日中，我们照耶和华的话，把一切走兽、一切牲畜、一切飞鸟、一切在地上爬行之物和一切在水中游动之物，按其种类、按其类型带到亚当那里：第一日带走兽；第二日带牲畜；第三日带飞鸟；第四日带一切在地上爬行之物；第五日带在水中游动之物。亚当按它们各自的名字给它们全都命名，他怎样称呼它们，它们的名就怎样。这五日中，亚当看见了这一切，按地上每一种类的雄性和雌性，但他独自一人，没有为自己找到配偶。耶和华对我们说：『那人独居不好：让我们为他造一个配偶。』耶和华我们的耶和华使他沉睡，他就睡了，祂从他肋骨中间为那女人取了一根肋骨，这肋骨是那女人从他肋骨中出的起源，祂在那处建起肉，并建成了那女人。祂唤醒亚当，使他从睡中醒来，他醒来时在第六日站起来，祂把她带到他那里，他认识了她，对她说：『这是我骨中的骨，肉中的肉；她必被称为[我的]妻子；因为她是从她丈夫取出的。』

因此男人和妻子必成为一体，因此人必离开他的父亲和母亲，与妻子连合，他们必成为一体。第一周，亚当被造，肋骨也被造——他的妻子：第二周，祂把她展示给他：为此颁布了诫命，要他们在不洁中持守，男的七日，女的七日的两倍。亚当在他被造之地满了四十日后，我们把他带进伊甸园去耕种和看守，但他的妻子，他们在第八十日把她带入，此后她进入伊甸园。为此，关于生育者，诫命写在天上的书版上：『若她生男婴，她必在不洁中停留七日，如同第一周的日子，并必在洁净她的血中停留三十三日，她不可摸任何圣物，也不可进入圣所，直到她完成这些为男婴（所规定）的日子。但若是女婴，她必在不洁中停留两周的日子，如同起初的两周，并在洁净她的血中停留六十六日，总共必为八十日。』她满了这八十日后，我们把她带进伊甸园，因为它比全地其余之处更圣洁，其中所栽种的每一棵树都是圣洁的。因此，关于那生育男婴或女婴者，那些日子的律例已被命定：她不可摸任何圣物，也不可进入

圣所，直到男婴或女婴的这些日子满了。 14

这是为以色列写下的律法和见证，使他们在一切日子中遵守它。在第一个禧年的第一周，[1-7 A.M.]亚当和他的妻子在伊甸园里七年，耕种和看守它，我们给他工作，并教导他做一切适合耕作之事。他耕种（园子），赤身露体却不知道，也不羞耻，他保护园子免受飞鸟、野兽和牲畜侵害，收集它的果子，吃，并把余下的留给自己和他的妻子[并把那被保留的留下来]。七年满了之后，他在那里正满了七年，[8 A.M.]第二个月、十七日，蛇来接近那女人，蛇对那女人说：『耶和华吩咐你们说：园中一切树上的果子你们不可吃吗？』她对它说：『园中一切树上的果子，耶和华对我们说，吃；但园子中间那棵树的果子，耶和华对我们说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。』蛇对那女人说：『你们不一定死：因为耶和华知道，在你们吃这果子的日子，你们的眼睛必被打开，你们必如众神一般，能知道善恶。那女人见那棵树悦人和悦目，其果子可作食物，她就摘下，吃了。 22

她先用无花果树叶遮盖自己的羞耻后，就把果子给亚当，他吃了，他的眼睛被打开，他看见自己赤身露体。他拿无花果树叶，缝（在一起），为自己做了一条围裙，并遮盖了自己的羞耻。耶和华诅咒了蛇，并永远向它发怒……祂向那女人发怒，因为她听从了蛇的声音，吃了；祂对她说：『我必大大加增你的痛苦和你的疼痛：你必在痛苦中生儿女，你的归回必归向你的丈夫，他必辖制你。』祂也对亚当说：『因为你听从了你妻子的声音，吃了我吩咐你不可吃的那棵树上的果子，地必因你的缘故受诅咒：它必给你长出荆棘和蒺藜，你必汗流满面才得吃你的食物，直到你归回地，你是从地取出的；因为你是地，你必归回地。』祂为他们做了皮衣，给他们穿上，把他们从伊甸园赶出去。亚当从园中出去的那一日，他在清晨日出之时，从他遮盖羞耻之日起，献上馨香的供物，乳香、枫子香、苏合香和香料，作为供物。那一日，一切野兽、牲畜、飞鸟、一切行走之物和一切爬行之物的口都被关闭，使它们不能再说话：因为它们全都曾用同一唇舌彼此说话。

祂把伊甸园里一切有肉之物从伊甸园赶出去，一切有肉之物按其种类、按其类型被分散到为它们创造之处。只有亚当，祂赐给他（遮盖自己羞耻之物），在一切野兽和牲畜中。为此，在天上的书版上，关于一切知道律法审判的人，已有规定：他们要遮盖自己的羞耻，不可像外邦人那样露体。第四个月的新月，亚当和他的妻子从伊甸园出去，住在他们被造之地的埃尔达地。亚当给他的妻子起名叫夏娃。他们直到第一个禧年都没有儿子，[8 A.M.]此后他认识了她。现在他耕种土地，如同他在伊甸园里所受的教导。

第4章

该隐和亚伯以及亚当的其他子女，1-12。以挪士、该南、玛勒列、雅列，13-15。以诺和他的历史，16-25。四个圣地，26。玛土撒拉、拉麦、挪亚，27、28。亚当和该隐之死，29-32。闪、含和雅弗，32。（参《创世记》iv-v。） 1

在第二个禧年的第三周[64-70 A.M.]，她生了该隐；在第四周[71-77 A.M.]，她生了亚伯；在第五周[78-84 A.M.]，她生了她的女儿阿万。在第三个禧年的第一（年）[99-105 A.M.]，该隐杀了亚伯，因为（耶和华）接受了亚伯的献祭，却不接受该隐的供物。他在田间杀了他：他的血从地里向天哀告，控诉他杀了他。耶和华因亚伯的缘故责备该隐，因为他杀了他，并因他兄弟的血使他成为地上的逃亡者，并在地上诅咒了他。为此，天上的书版上写着：『凡以奸诈击打邻舍的，必受诅咒，凡看见和听见的人都当说，阿们；那看见了却不申报的人，也要如另一个一样受诅咒。』为此，我们来到耶和华我们的耶和华面前时，我们宣告天上和地上、光中和黑暗中、和各处所犯的一切罪。亚当和他的妻子为亚伯哀悼了四周的年岁，[99-127 A.M]在第五周的第四年[130 A.M.]，他们变得欢喜，亚当再次认识他的妻子，她为他生了一个儿子，他给他起名叫 25

塞特；因为他说：『耶和华已在地上为我们兴起第二个后裔，代替亚伯；因为该隐杀了他。』 8

第六周[134-40 A.M.]，他生了他的女儿阿苏拉。该隐娶了他的妹妹阿万为妻，她在第四个禧年末为他生了以诺。[190-196 A.M.]在第五个禧年的第一周的第一年，[197 A.M.]地上建起了房屋，该隐建了一座城，以他儿子的名以诺给它起名。亚当认识他的妻子夏娃，她又为他生了九个儿子。在第五个禧年的第五周[225-31 A.M.]，塞特娶了他的妹妹阿苏拉为妻，在（第六周的）第四年[235 A.M.]，她为他生了以挪士。他开始在地上呼求耶和华的名。在第七个禧年的第三周[309-15 A.M.]，以挪士娶了他的妹妹挪安为妻，她在第五周的第三年为他生了一个儿子，他给他起名叫该南。在第八个禧年末[325, 386-3992 A.M.]，该南娶了他的妹妹穆亚勒勒为妻，她在第九个禧年、第一周的第三年[395 A.M]为他生了一个儿子，他给他起名叫玛勒列。在第十个禧年的第二周[449-55 A.M.]，玛勒列娶了迪娜为妻，她是巴拉基尔的女儿，是他父之兄弟的女儿，她在第三周的第六年[461 A.M.]为他生了一个儿子，他给他起名叫雅列，因为在他的日子，耶和华的天使、那些被称为守望者的人，降到地上，他们

要教导世人，并在地上施行审判与正直。 16

在第十一个禧年[512-18 A.M.]，雅列娶了一个妻子，她的名字是巴拉卡，是拉苏雅尔的女儿，是他父之兄弟的女儿，在这禧年的第四周，[522 A.M.]她在第五周、禧年的第四年为他生了一个儿子，他给他起名叫以诺。他是地上所生之人中第一个学会书写、知识和智慧的人，他在一本书里按月亮的次序写下天的征兆，使人可以按各月的次序知道年岁的季节。他是第一个写下见证的人，他向地上各世代的世人作见证，述说禧年的周，向他们显明年岁的日子，安排月份，并述说年岁的安息日，如我们（所显明）给他的。在他的睡梦的异象中，他看见了过去和将来之事，直到审判之日，世人各世代将要发生之事；他看见并明白了一切，写下了他的见证，并把见证放在地上，给一切世人和他们的世代。在第十二个禧年，[582-88]其第七周，他娶了一个妻子，她的名字是以得娜，是达内尔的女儿，是他父之兄弟的女儿，在这一周的第六年[587 A.M.]，她为他生了一个儿子，他给他起名叫玛土撒拉。此外，他与耶和华的天使同在六个禧年的年岁，他们把一切

在地上和天上之事、太阳的运行都展示给他，他把一切都写下了。 22

他向那些曾与人的女儿犯罪的守望者作见证；因为这些人已开始与人的女儿结合，以致玷污自己，以诺向（他们）众人作见证。他从世人中间被取去，我们把他带进伊甸园，威严而尊荣，看哪，他在那里写下世界的定罪和审判，以及世人一切的邪恶。因着它，（耶和华）把洪水带到伊甸全地；因为他在那里被立为记号，他要向一切世人作见证，述说各世代的一切作为，直到定罪之日。他在圣所里焚烧馨香之气，就是在山上耶和华面前蒙悦纳的馨香香料。因为耶和华在地上有四处地方，伊甸园、东方之山、你今日所在的这山、西奈山、和锡安山，（它）必在新创造中被分别为圣，为地的分别为圣；藉着它，地必从一切（它的）罪污和不洁中被分别为圣，贯穿世界的各世代。在第十四个禧年[652 A.M.]，玛土撒拉娶了一个妻子，以得娜，阿斯列尔的女儿，他父之兄弟的女儿，在第三周、这一周的第一年，[701-7 A.M.]他生了一个儿子，给他起名叫拉麦。在第十五个禧年的第三周，拉麦娶了一个妻子，她的名字是贝特诺斯，巴拉基尔的女儿，他父之兄弟的女儿，在这一周，她为他生了一个儿子，他 28

给他起名叫挪亚，说：『这一个必安慰我，因我的患难和我一切的工作，并因耶和华所诅咒的土地。』 29

在第十九个禧年末，其第七周的第六年[930 A.M.]，亚当死了，他一切的儿子把他埋葬在他被造之地，他是第一个被埋在地里的人。他离一千年少了七十年；因为一千年如一日，在天的见证中，因此关于知善恶树写着：『在你们吃它的日子，你们必死。』为此，他没有满这一日的年岁；因为他在这一日里死了。在这禧年末，该隐在他之后、同一年被杀；因为他的房屋倒在他身上，他死在自己房屋中间，被它的石头杀死；因为他曾用石头杀了亚伯，他就在公正的审判中被石头杀死。为此，天上的书版上已命定：人用什么器具杀他的邻舍，必用什么被杀；他怎样使他受伤，他们也要怎样待他。』在第二十五个禧年[1205 A.M.]，挪亚娶了一个妻子，她的名字是恩扎拉，拉克尔的女儿，他父之兄弟的女儿，在第五周的第一年[1207 A.M.]：在那一年第三年，她为他生了闪；在那一年第五年[1209 A.M.]，她为他生了含；在第六周的第一年[1212 A.M.]，她为他生了雅弗。

第5章

耶和华的天使娶人的女儿，1。一切受造物的败坏，2-3。对堕落天使和他们子女的惩罚，4-9a。最后审判的宣告，9b-16。赎罪日，17-18。洪水的预告，挪亚建造方舟，洪水，19-32。（参《创世记》vi-viii.19。） 1

当世人开始在地上面增多，女儿生给他们时，耶和华的天使在这禧年的某一年看见她们容貌美丽，就从他们所拣选的一切中为自己娶妻，她们为他们生了儿子，他们是巨人。不法在地上增多，一切有肉之物都败坏了自己的道路，人、牲畜、野兽、飞鸟和一切在地上行走之物都一样——它们全都败坏了自己的道路和秩序，它们开始彼此吞吃，不法在地上增多，一切世人思想的想像就这样持续为恶。耶和华观看大地，看哪，它已败坏，一切有肉之物都败坏了自己的秩序，地上的一切都在祂眼前行了各样的恶。祂说，祂要毁灭祂在地上面所造的人和一切有肉之物。但挪亚在耶和华眼前蒙恩。对于祂所差遣到地上的天使，祂极其愤怒，祂下命令把他们从他们一切的权势中连根拔除，祂吩咐我们把他们捆绑在地的深处，看哪，他们被捆绑在其中，并被（单独）隔离。 30

针对他们的儿子，从祂面前发出命令，他们要用刀被击杀，从天下被除去。祂说：『我的灵必不永远住在人里面；因为他们也是肉体，他们的日子必为一百二十年。』祂差遣祂的刀进入他们中间，使各人杀他的邻舍，他们开始彼此杀戮，直到他们全都倒在刀下，从地上被毁灭。他们的父亲是（他们毁灭的）见证人，此后他们被永远捆绑在地的深处，直到大定罪之日，届时审判必临到一切在耶和华面前败坏了自己道路和作为的人。祂从他们的地方毁灭了一切，没有留下一个祂不按其一切邪恶审判的人。祂为祂一切的工造了新的正义本性，使他们在自己的全本性中永远不犯罪，却各自按其种类永远正义。一切的审判已被命定，并以公义写在天上的书版上——就是（一切）偏离为他们所命定行走之路者的（审判）；若他们不在其中行走，审判就为每一个受造物和每一个种类写下。天上或地上、光中或黑暗中、阴间或深渊中、或黑暗之地，都没有（不被审判的）；它们一切的审判都被命定、写下和镌刻。关于一切，祂必审判，大的按其大，小的按其小，各人按其道路。 31

祂不是偏待人的，也不是接受礼物的，若祂说祂要审判各人：若有人把地上的一切都给他，祂必不看重礼物或任何人，也不从他手里接受任何东西，因为祂是公义的审判者。[关于以色列人，已写下并命定：若他们以公义归向祂，祂必赦免他们一切的过犯，赦免他们一切的罪。已写下并命定：祂必向一切每年一次从一切罪过中回转的人显明怜悯。]至于一切在洪水以先败坏了自己道路和思想的人，没有人的情面被接受，只有挪亚一人的情面被接受；因为他的情面是为他的众子被接受的，（耶和华）因他的缘故把他们从洪水的水中救出来；因为他的心在他一切道路上正义，照着关于他所吩咐的，他没有偏离为他命定的一切。耶和华说，祂要毁灭地上的一切，人和牲畜、野兽、天上的飞鸟和在地上爬行之物。祂吩咐挪亚为自己造一只方舟，使他可以从洪水的水中救自己。挪亚完全照祂吩咐的造了方舟，在第二十七个禧年的年岁、第五周的第五年（在第一个月的新月）。[1307 A.M.]他在那年第六年进入（方舟），[1308 A.M.]在第二个月、第二个月的新月，直到十六日；他和一切

我们带给他的一切，都进了方舟，耶和华在十七日傍晚从外面关上了它。 24

耶和华打开了天上七道水闸，和大深渊泉源的口，共七口。水闸开始从天上倾下水来，四十昼夜，深渊的泉源也涌上水来，直到全世界满了水。水在地上增多：水在一切高山上上升了十五肘，方舟被抬升到地上之上，它在水的面上移动。水在地上面盛行五个月——一百五十日。方舟去停在卢巴尔山顶上，亚拉腊山脉之一。（在新月）在第四个月，大深渊的泉源被关闭，天上的水闸被止住；在第七个月的新月，地之深渊的一切口都被打开，水开始降到下面的深渊里。在第十个月的新月，山顶被看见，在第一个月的新月，大地变得可见。水在那年第七年的第五周从地上消失，[1309 A.M.]在第二个月十七日，地干了。在那月二十七日，他打开方舟，从中放出野兽、牲畜、飞鸟和一切爬行之物。

第6章

挪亚的献祭，1-3（参《创世记》vii.20-2）。耶和华与挪亚的盟约，禁止吃血，4-10（参《创世记》ix. 1-17）。摩西被吩咐重申这条禁止吃血的律法，11-14。彩虹立在云中为记号，15-16。五旬节的设立，其遵守的历史，17-22。新月节，23-8。一年分为364日，29-38。 1

第三个月的新月，他从方舟出去，在那座山上筑了一座坛。他为地赎罪，取了一只山羊羔，用它的血为地一切的罪赎罪；因为地上曾有的一切都被毁灭了，只有那些与挪亚一同在方舟里的除外。他把它的脂肪放在坛上，他取了一头公牛、一只公山羊、一只绵羊和几只小山羊、盐、一只斑鸠和一只雏鸽，把燔祭放在坛上，在上面浇上混了油的供物，洒上酒，把乳香撒在一切之上，使馨香之气上升，在耶和华面前蒙悦纳。耶和华闻了这馨香之气，与他立约，使地上不再有洪水毁灭大地；地的一切日子，播种和收割必永不停止；寒冷和炎热、夏天和冬天、白昼和黑夜必不改变它们的次序，也不永远停止。『你们要在地上增多繁衍，在地上繁多，成为地上的祝福。我必使地上和海里的一切都惧怕你们、战兢你们。看哪，我已把一切走兽、一切有翅膀之物、一切在地上爬行之物赐给你们，

和水中的鱼，以及一切作食物；如同青绿的菜蔬，我已把一切赐给你们吃。 7

但肉，连同它的生命，就是它的血，你们不可吃；因为一切有肉之物的生命在血里，免得你们生命的血被追讨。在每一个人手里、在每一个（野兽）手里，我必追讨人的血。凡流人血的，他的血必被人流，因为人是照耶和华的形像造的。你们要在地上增多繁衍。』挪亚和他的众子起誓，他们必不吃任何肉里的任何血，他在耶和华面前立约，直到地上各世代，直到永远，就在这一个月。为此，祂对你说话，使你在这一个月在山上与以色列人立约，起誓，并因约的一切话，把血洒在他们身上，这是耶和华与他们所立的、直到永远的约。这见证关于你们已被写下，使你们持续遵守它，使你们在地的一切日子里，任何一日都不可吃任何野兽、飞鸟或牲畜的血，那在地的一切日子里吃野兽、牲畜或飞鸟血的人，他和他的后裔必从地上被剪除。你要吩咐以色列人不可吃血，使他们的名和他们的后裔可以在耶和华我们的耶和华面前持续。这律法没有日子的限制，因为它是永恒的。他们要在他们的世代中遵守它，使他们可以继续在坛前用血为你们代求；每日和 35

在早晨和晚上献祭的时候，他们必在耶和华面前不断为你们求赦免，使他们可以持守它，不被剪除。 15

祂赐给挪亚和他的众子一个记号，使地上不再有洪水。祂把祂的虹放在云中，作为永恒之约的记号，使地上在地的一切日子里不再有洪水毁灭它。为此，天上的书版上已命定并写着：他们要在这一月、一年一次庆祝五旬节，以便每年更新这约。这一整个节期从创造之日直到挪亚的日子都在天上庆祝——二十六个禧年和五周的年岁[1309-1659 A.M.]：挪亚和他的众子遵守了它七个禧年和一周的年岁，直到挪亚去世之日，从挪亚去世之日，他的众子废弃了（它），直到亚伯拉罕的日子，他们吃血。但亚伯拉罕遵守了它，以撒和雅各和他的众子遵守了它，直到你的日子，在你的日子，以色列人忘记了它，直到你们在这座山上重新庆祝它。你要吩咐以色列人，在他们一切世代中遵守这节期，作为给他们的诫命：一年中这一月的一日，他们要庆祝这节期。因为它是五旬节和初熟节：这节期是双重的，具有双重性质：要照着关于它所写下和镌刻的庆祝它。因为我已写在第一律法之书里，就是我为你所写的那书里：你要在它的季节、一年中的一日庆祝它，我 36

向你解释了它的祭物，使以色列人可以记念，并在这一月、每年一日，在他们一切世代中庆祝它。 23

第一个月的新月、第四个月的新月、第七个月的新月和第十个月的新月，是记念之日，是一年四划分中的季节之日。这些已被写下和命定，作为永恒的见证。挪亚为自己把它们命定为永恒世代的节期，使它们藉此成为他的记念。在第一个月的新月，他被吩咐为自己造一只方舟，在那（日），地干了，他打开（方舟），看见了地。在第四个月的新月，下方深渊口被关闭。在第七个月的新月，地之深渊的一切口都被打开，水开始降入其中。在第十个月的新月，山顶被看见，挪亚欢喜。为此，他把它们为自己命定为永恒记念的节期，它们就这样被命定。它们被放在天上的书版上，每一个都有十三周；从一个到另一个（经过）它们的记念，从第一个到第二个，从第二个到第三个，从第三个到第四个。诫命的一切日子必为五十二周的日子，（这些必构成）整年完整。它就这样被镌刻并命定在天上的书版上。 37

这（诫命）不可被忽略，一年不可，年年不可。你要吩咐以色列人，他们要按这一计算遵守年岁——三百六十四日，（这些）必构成完整的一年，他们必不扰乱它的时间，从它的日子和它的节期；因为一切必照它们的见证在其中成就，他们必不遗漏任何一日，也不扰乱任何节期。但若他们忽略，不照祂的诫命遵守它们，他们必扰乱他们一切的季节，年岁必从这一（次序）中移位，[他们必扰乱季节，年岁必被移位]，他们必忽略他们的律例。一切以色列人必忘记，找不到年岁的路径，忘记新月、季节和安息日，他们在年岁的一切次序上必走错。因为我知道，从今以后我要向你宣告，它不是出于我自己的设计；因为书（躺在）我面前写着，在天上的书版上，日子的划分已被命定，免得他们忘记约的节期，按外邦人的节期行走，随从他们的错谬和无知。因为必有人确实观察月亮——它怎样扰乱季节，逐年比应当前进十日。为此，年岁必临到他们，他们必扰乱（次序），把见证之日弄成可憎的（日子），把不洁之日弄成节期，他们必混淆一切日子，圣洁的与不洁的，不洁之日与圣洁的；因为他们必

在月份、安息日、节期和禧年上走错路。 38

为此，我吩咐你并向你作见证，使你可以向他们作见证；因为你去世后，你的众子必扰乱（它们），使他们不把一年只定为三百六十四日，为此他们必在新月、季节、安息日和节期上走错路，他们必吃各样的血和各样的肉。

第7章

挪亚栽种葡萄园并献祭，1-5。醉酒并露出身体，6-9。迦南的咒诅和闪与雅弗的祝福，10-12（参《创世记》ix.20-8）。挪亚的儿子和孙子及他们的城邑，13-19。挪亚教导他的众子关于洪水的原因，并告诫他们避免吃血和谋杀，遵守关于果树的律法，并让土地每第七年休耕，如以诺所指示的，20-39。 1

在这禧年第七周的第一年[1317 A.M.]，挪亚在方舟曾停留的山上栽种了葡萄藤，那山名为卢巴尔，亚拉腊山脉之一，它们在第四年结了果子，[1320 A.M.]他守护它们的果子，在这一年第七个月收集了它。他用它酿了酒，把它放进一个器皿里，保存到第五年，[1321 A.M.]直到第一个月新月的第一日。他欢喜地庆祝了这节期的日子，向耶和华献了燔祭，一头小公牛和一只公绵羊，七只绵羊，每只一岁，和一只小山羊，使他可以藉此为自己和他的众子赎罪。他先预备了小山羊，把它的一些血放在他所筑的坛上肉之上，把一切脂肪放在他献燔祭的坛上，还有公牛、公绵羊和绵羊，他把它们一切的肉放在坛上。他把他们混了油的一切供物放在上面，然后把酒洒在他先前在坛上所点燃的火上，他把乳香放在坛上，使馨香之气上升，在耶和华他的耶和华面前蒙悦纳。

他和他的众子欢喜地喝了这酒，欢喜。天晚了，他进入自己的帐篷，醉了，躺下睡了，睡时在帐篷里露体。含看见他的父亲挪亚赤身，就出去告诉外面的两个兄弟。闪拿起他的衣服站起来，他和雅弗把衣服搭在肩上，倒退着走，遮盖了他们父亲的羞耻，他们的脸向后。挪亚从睡中醒来，知道他小儿子对他所做的一切，他诅咒他的儿子，说：『迦南必受诅咒；他必作他弟兄们的奴仆的奴仆。』他祝福闪，说：『闪的耶和华必受颂赞，迦南必作他的仆人。耶和华必使雅弗扩张，耶和华必住在闪的居所里，迦南必作他的仆人。』含知道他的父亲诅咒了他的小儿子，他不悦他诅咒了他的儿子。他离开他的父亲，他和他的众子与他一同，古实、米斯莱姆、普特和迦南。他为自己建了一座城，以他的妻子尼埃拉塔玛乌克的名字给它命名。雅弗看见了，嫉妒他的兄弟，他也为自己建了一座城，以他的妻子阿达塔尼西斯的名字给它命名。闪与他的父亲挪亚同住，他在山上靠近父亲建了一座城，他也以他的妻子塞德克特勒巴布的名字给它命名。看哪，这三座城靠近卢巴尔山；塞德克特勒巴布在山的东面面向山；和 41

纳埃尔塔玛乌克在南面；阿达坦尼西斯在西面。 18

这些就是闪的儿子：以拦、亚述、亚法撒——这儿子是在洪水之后二年生的——路德和亚兰。雅弗的儿子：歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设和提拉：这些都是挪亚的儿子。在第二十八个禧年[1324-1372 A.M.]，挪亚开始把他所知道的条例、诫命和一切典章吩咐他的孙子们，并劝勉他的儿子们遵守公义，遮盖他们肉体的羞耻，祝福他们的创造者，孝敬父母，爱邻舍，保守自己的灵远离淫乱、不洁和一切罪孽。因为洪水临到大地，正是因这三件事：就是守望者违背他们条例的律法，与人的女儿行淫，随意从她们中间为自己娶妻；他们就此开了不洁的头。他们生了儿子拿非迪姆人，他们彼此各不相同，互相吞吃：巨人杀了拿非人，拿非人杀了埃尔约人，埃尔约人杀了人类，人也彼此相杀。人人都卖了自己去行罪孽，流许多的血，大地就满了罪孽。此后，他们又向兽类、鸟类和一切在地上移动行走的活物犯了罪；地上流了许多血，人的每一个心思和欲望不断地想象虚妄和恶事。耶和华就把一切从地上面除灭；因为他们的行为邪恶，42

又因为他们在大地中间所流的血，他除灭了一切。26

“我们被留下了，我和你们——我的儿子们，以及一切与我们一同进入方舟的；看哪，我在面前看见你们的行为，你们不行在公义中：因为你们已经开始走在灭亡的路上，你们彼此分离，彼此嫉妒，以致你们，我的儿子们，各人与他的弟兄并不和睦。因为我看见，看哪，恶魔已经开始引诱你们和你们的儿女，如今我为你们惧怕，怕我死后你们要在地上流人的血，你们也要从地上面被除灭。凡流人血的，凡吃任何肉之血的，都必从地上被除灭。吃血的人，或在地上流人血的人，必不留下任何一个；他在天底下也必不留下任何后裔或子孙存活；因为他们必下到阴间，必降到受定罪之处，他们都要在暴烈的死亡中被挪入深渊的黑暗里。在你们杀任何兽类、牲畜或任何飞翔在地上的活物的一切日子里，你们身上必不见血，你们当为自己的灵作一件善事，遮盖流在地面上的血。你们不可像那连血一同吃的人，却要自己谨慎，不让任何人在你们面前吃血：要遮盖血，因为我就是这样受命向你们和你们的儿女，并一切肉体作见证的。

也不可让灵魂连肉一同被吃，免得你们的血——就是你们的生命——被任何在地上流它的肉体追讨。因为大地不能从流在它上面的血得洁净；因为唯有藉着那流它之人的血，大地才会在它所有的世代中得洁净。如今，我的儿女们，要听从：要施行审判和公义，使你们在公义中栽种在全地面上，你们的荣耀在我的耶和华面前被高举；他曾把我从洪水的水中救出来。看哪，你们要去为自己建造城邑，在其中栽种地上所有的植物，并且栽种一切结果子的树。三年之久，一切可吃的果子都不可采摘；到第四年，它的果子要算为圣[他们要献初熟之物]，在创造天地万物的至高者耶和华面前为可悦纳的。他们要把酒和油的初熟之物丰丰盛盛地献在收纳它的耶和华的坛上，所剩下的，让耶和华家中的仆人在收纳它的坛前吃。第五年，你们要施行释放，使你们在公义和正直中释放它，你们就必成为义人，你们所栽种的一切都必兴旺。因为你们父亲的父亲以诺就是这样吩咐他的儿子玛土撒拉，玛土撒拉吩咐他的儿子拉麦，拉麦把他父亲们吩咐他的一切都吩咐了我。我也要吩咐你们，我的儿子们，正如以诺在第一个禧年中吩咐他的儿子；他还在世时，是他那一代的第七代，他44

吩咐并向他的儿子和他的孙子们作见证，直到他死的日子。”

第8章

凯纳姆发现一篇关于太阳和星辰的铭文，1-4。他的儿子们，5-8。挪亚的儿子们和挪亚划分大地，1011。闪的产业，12-21；含的，22-4；雅弗的，25-30。（参《创世记》x。） 1

在第二十九个禧年，第一周，[1373 A.M.]其起初，亚法撒为自己娶了一位妻子，她的名字叫拉苏埃雅，是以拦的女儿苏珊的女儿，她在这一周的第三年[1375 A.M.]为他生了一个儿子，他给他起名叫凯南。儿子长大，父亲教他写字，他就去为自己寻找一个可以为自己夺取一座城的地方。他找到前代人刻在岩石上的一篇文字，读了上面的内容，又把它抄录下来，并因此犯了罪；因为其中含有守望者的教导，他们曾照此观察日、月、星在天上一切征兆中的预兆。他把它写了下来，却对此什么也没有说；因为他怕向挪亚谈及此事，免得挪亚因此向他发怒。在第三十个禧年，[1429 A.M.]第二周的第一年，他为自己娶了一位妻子，她的名字叫麦尔卡，是雅弗的儿子玛代的女儿，在第四年[1432 A.M.]她为他生了一个儿子，他给他起名叫沙拉；因为他说：“我实在是被差遣的。”[而他在第四年生了]，沙拉长大，为自己娶了一位妻子，她的名字叫穆阿克，是他父亲的兄弟凯塞德的女儿，在第

三十一个禧年，第五周的第一年[1499 A.M.]。7

她在第五年[1503 A.M.]为他生了一个儿子，他给他起名叫希伯：他又为自己娶了一位妻子，她的名字叫阿祖拉德，是内布罗德的女儿，在第三十二个禧年，第七周的第三年。[1564 A.M.]在第六年[1567 A.M.]，她为他生了一个儿子，他给他起名叫法勒；因为在他出生的日子，挪亚的儿女开始在他们中间划分大地：为此他给他起名叫法勒。他们秘密地在他们中间划分了，又告诉挪亚。到了第三十三个禧年起初[1569 A.M.]，在第一周的第一年，当我们当中一位被差遣者与他们在一起时，他们把大地分成三份，给闪、含和雅弗，各按各人的产业。他叫了他的儿子们，他们就走近他，他们和他们的儿女都来了，他把大地分成阄，由他的三个儿子抽取承受，他们伸出手，从他们父亲挪亚的怀中取出那文字。那文字上为闪抽出的阄，是大地的中部，他要把它作为产业承受，给自己和他的儿子，直到永恒的世代，从拉法山脉的中部，从提拿河水的出口起，他的份向西经过这河的中部，一直延伸到深渊之水，就是这河从那里流出，把它的水倾入梅阿特海，

这河又流入大海。向北的一切都是雅弗的，向南的一切都属于闪。13

它一直延伸到卡拉索：这是在那向南眺望的舌状地带的怀中。他的份沿大海延伸，一直线延伸到那向南眺望的舌状地带的西边：因为这海名为埃及海的舌状地带。它从这里向南转，向着大海之水岸边的大海口，又向西延伸到阿弗拉，一直延伸到基训河的水，到基训河水之南，到这河的岸边。它向东延伸，直到伊甸园，至其南边，[至南边]，又从全伊甸之地和全东方的东边起，它转向东方，一直行进到那名为拉法的山的东边，又下到提拿河口的岸边。这一份是按阄为闪和他的儿子抽出的，使他们永远承受，直到他的世代，直到永远。挪亚因这一份为闪和他的儿子抽出而喜乐，他记起他口中以预言所说的一切；因为他曾说：“愿闪的耶和华受称颂，愿耶和华住在闪的帐棚里。”他知道伊甸园是至圣所，是耶和华的居所，西奈山是旷野的中心，锡安山——大地的脐的中心：这三处被造为彼此相对的圣地。

他祝福了众神的耶和华，他曾把耶和华的话放在他口中，并祝福耶和华，直到永远。他知道一份蒙福的份和祝福已临到闪和他的儿子，直到永远的世代——全伊甸之地和全红海之地，全东方之地和印度，在红海及其山地，全巴珊之地，全黎巴嫩之地和卡弗图尔群岛，全萨尼尔和亚玛拿的山地，北方亚述的山地，全以拦、亚述、巴别、苏珊和玛埃代之地，亚拉拉特的全部山地，海那边的一切地区，就是亚述山地以北的那边，一片蒙福而宽广的土地，其中一切都非常美好。含抽出了第二份，在基训河以外，向南，在园子的右边，它向南延伸，又延伸到一切火山，向西延伸到阿特尔海，又向西延伸，直到马乌克海——那一切未被毁灭之物都降入其中的海。它向北而出，到加迪尔的边界，又出到海水之岸，到大海之水，直到它临近基训河，并沿基训河流到伊甸园的右边。这就是为含抽出的土地，作为他要永远承受的份，给他自己和他的儿子，直到他们的世代，直到永远。雅弗抽出了第三份，在提拿河以外，在其水流出口的北方，

它向东北延伸到歌革的全境，及其东方的一切乡土。26

它向北延伸到北方，又延伸到北方的奎尔特山地，向着马乌克海，又向东而出到加迪尔，直到海水地区。它一直延伸到法拉的西边附近，又转回向阿弗拉格，向东延伸到梅阿特海的水。它向东北方向延伸到提拿河地区，直到它临近其水界，向着拉法山，又绕转向北。这就是为雅弗和他的儿子抽出的土地，作为他产业的份，他要承受给自己和他的儿子，直到他们的世代，直到永远；五个大岛，和北方的一片大土地。但那地寒冷，含的地炎热，闪的地不热也不冷，而是冷热调和。

第9章

挪亚的孙子们对三份的再划分。含的子女中，1；闪的，2-6；雅弗的，7-13。挪亚的儿子们所起的誓，14-15。1

含在他的儿子们中间作了划分，第一份为古实抽出，向东，在他西边的是米斯兰，在他西边的是普特，在他西边[在那西边]海上的是迦南。闪也在他的儿子们中间作了划分，第一份为含和他的儿子抽出，在底格里斯河以东，直到它临近东方，印度的全地，和其海岸上的红海，底但的水，梅布里和埃拉的一切山地，苏珊的全地，和法尔纳克一侧的一切，直到红海和提拿河。为亚述抽出第二份，亚述、尼尼微和示拿的全地，直到印度的边界，它上升并环绕那河。为亚法撒抽出第三份，迦勒底地区在幼发拉底河以东的全地，与红海接壤，和靠近那向埃及眺望的海舌的旷野的一切水，黎巴嫩、萨尼尔和亚玛拿的全地，直到幼发拉底河的边界。为亚兰抽出第四份，美索不达米亚在底格里斯河和幼发拉底河之间的全地，在迦勒底人以北，直到亚述山地和阿拉拉之地的边界。为路德抽出第五份，亚述的山地和一切属于它们的，直到它到达大海，直到它到达他兄弟亚述的东边。51

雅弗也在他的儿子们中间划分了他产业的土地。第一份为歌篾抽出，从北边向东，直到提拿河；在北方，为玛各抽出北方的一切内陆，直到它到达梅阿特海。为玛代抽出的份是：他要承受从他两个兄弟以西到群岛，到群岛的海岸。为雅完抽出第四份，每一个岛和那些向路德边界的岛。为土巴抽出第五份，在那舌状地带的中部，那舌状地带向路德份的边界临近，到第二舌状地带，到第二舌状地带以外直到第三舌状地带的地区。为米设抽出第六份，第三舌状地带以外的一切地区，直到它临近加迪尔的东边。为提拉抽出第七份，海中的四个大岛，它们到达含的份[卡马图里群岛按阄为亚法撒的儿子们抽出，作为他的产业]。这样，挪亚的儿子们在他们父亲挪亚面前把土地分给他们的儿子，他用誓言约束他们所有人，对每一个想要夺取那未按他的阄落到他身上的份的人发咒诅。他们都说：“就这样吧；就这样吧”，为他们自己和他们的儿子，直到永远，世世代代，直到审判的日子；在那日，耶和华要用刀和火审判他们，因为他们一切不洁的恶行和过犯，他们用这些充满了

大地过犯、不洁、淫乱和罪。

第10章

恶灵引诱挪亚的儿子们走入歧途，1-2。挪亚的祷告，3-6。玛司特玛获准保留他所辖之灵的十分之一，7-11。挪亚由天使教导使用草药抵御恶魔，12-14。挪亚之死，15-17。巴别塔的建造和语言的混乱，18-27。迦南夺取巴勒斯坦，29-34。玛代接受米底亚，33-6。1

在这个禧年的第三周，不洁的恶魔开始引诱挪亚儿子们的儿女，使他们走入迷途并毁灭他们。挪亚的儿子们来到他们父亲挪亚那里，告诉他那些引诱、蒙蔽并杀害他孙子们的恶魔的事。他就在他的耶和华耶和华面前祷告，说：“一切肉体之灵的耶和华，你曾向我施怜悯，又曾把我和我的儿子从洪水的水中救出来，又没有使我像灭亡之子那样灭亡；因为你的恩典对我浩大，你对我灵魂的怜悯浩大；愿你的恩典向我的儿子们举起，不要让恶灵统治他们，免得他们把他们从地上毁灭。但你要祝福我和我的儿子们，使我们可以增多、繁衍并充满大地。你知道你的守望者——这些灵的父——在我日子里是怎样行事的：至于这些活着的灵，要囚禁他们，把他们牢牢扣在受定罪之处，不要让他们对你仆人的儿子们行毁灭，我的耶和华；因为他们心怀恶意，是被造来施行毁灭的。不要让他们统治活人的灵；因为唯有你能对他们行使主权。也不要让

他们从今以后直到永远在义人的儿子们身上有权势。”7

我们的耶和华耶和华吩咐我们捆绑他们所有的人。灵的首领玛司特玛前来说：“耶和华，创造者啊，让他们当中的一些留在我面前，让他们听我的声音，做我对他们所说的一切；因为若不给我留下他们当中的一些，我就不能在人的儿子们身上施行我意志的权能；因为这些是为败坏和在我审判之前引人迷途的，因为人的儿子们的邪恶极大。”他说：让他们十分之一留在他面前，九份降到受定罪之处。我们当中有一位，他吩咐他把他们所有的药物教给挪亚；因为他知道他们不会行在正直中，也不会在公义中奋斗。我们就照他一切的话行：我们把一切恶毒的恶者都捆绑在受定罪之处，留下他们十分之一，使他们可以在地上在撒旦面前服从。我们向挪亚解释了他们疾病的一切药物，以及他们的引诱，他怎样可以用地上的草药医治他们。挪亚把一切事都写在一本书里，正如我们就每一种药物所指示他的。这样，恶灵就被阻止（伤害）挪亚的儿子们。他把他所写的一切都给了他的长子闪；因为他爱他，远胜过他所有的儿子。挪亚与他的列祖同睡，葬在亚拉拉特地的卢巴尔山上。

他一生完成了九百五十年，十九个禧年、两周和五年。[1659 A.M.]他在地上的生活中，因公义而胜过世人，除了以诺以外，因为他在公义上是完全的。因为以诺的职分是为世世代代作见证而设定的，使他可以记述一代又一代的一切行为，直到审判的日子。在第三十三个禧年，第二周的第一年，法勒为自己娶了一位妻子，她的名字叫洛姆娜，是西纳阿尔的女儿，她在这一周的第四年为他生了一个儿子，他给他起名叫拉吴；因为他说：“看哪，世人因建造一座城和一座塔在示拿地的邪恶意图，已经变恶了。”因为他们从亚拉拉特地向东迁到示拿；因为在他的日子里，他们建造了那城和塔，说：“来吧，让我们藉此升到天上。”他们开始建造，在第四周，他们用火造砖，砖为他们作石头，他们用来把砖粘合在一起的泥是沥青，出自海中和示拿地的水泉。他们建造它：他们建造了四十三年[1645-1688 A.M.]；它的宽度是203块砖，一块砖的高度是其三分之一；它的高度达5433肘2掌，（一面墙的长度是）十三斯塔德（另一面三十斯塔德）。我们的耶和华耶和华对我们说：看哪，他们成了同一个民族，他们开始作这事，如今没有什么会向他们保留。来吧，让我们下去

变乱他们的语言，使他们彼此听不懂对方的话，他们就可以分散到各城各国，一个意图不再与他们同在，直到审判的日子。”23

耶和华降下，我们也与他一同降下，去看世人所建造的城和塔。他变乱了他们的语言，他们不再彼此听懂对方的话，他们就此停止建造那城和塔。为此，示拿全地称为巴别，因为耶和华在那里变乱了世人一切的语言，他们从那里分散到他们的各城，各按自己的语言和国族。耶和华向塔发出大风，把它倾覆在地上，看哪，它在示拿地，亚述和巴比伦之间，他们给它起名叫“倾覆”。在第三十四个禧年起初，第四周的第一年[1688 A.M.]，他们从示拿地分散。含和他的儿子们进入他要占有的土地，那是他在南方之地作为份取得的。迦南看见黎巴嫩地直到埃及河，非常美好，他没有进入他产业之地到西边（就是到）海边，他住在黎巴嫩地，在约旦边界和海的边界以东和以西。他的父亲含，和他的兄弟古实和米斯兰对他说：“你已经定居在一片不属于你的土地上，那土地也没有按阄落到我们身上：不要这样做；57

因为若你这样做，你和你的儿子们必在那地跌倒，并因叛乱受咒诅；因为你们是因叛乱定居的，你的儿女必因叛乱跌倒，你必被连根拔除，直到永远。31

不要住在闪的住处；因为那是按他们的阄临到闪和他的儿子们的。你受咒诅，你必受咒诅，超过挪亚一切的儿子，藉着那咒诅，就是我们在圣洁的审判者面前，并在我们父亲挪亚面前，藉着誓言约束我们自己的咒诅。”但他没有听从他们，他和他的儿子们住在黎巴嫩地，从哈马到进入埃及之处，直到今日。为此，那地名为迦南。雅弗和他的儿子们向海而去，住在他们份的土地上，玛代看见海之地，并不喜欢它，他就从含、亚述和他的妻子的兄弟亚法撒求了一（份），他住在米底亚地，靠近他妻子的兄弟，直到今日。他把他的住处和他儿子们的住处称为米底亚，按他们父亲玛代的名字。

第11章

拉吴和西鹿，1（参《创世记》xi.20、21）。战争、流血、吃血和拜偶像的兴起，2-7。拿鹤和他拉，8-14（参《创世记》xi.22-30）。亚伯兰对耶和华的认识和奇妙的作为，15-24。1

在第三十五个禧年，第三周的第一年[1681 A.M.]，拉吴为自己娶了一位妻子，她的名字叫奥拉，是凯塞德的儿子乌尔的女儿，她为他生了一个儿子，他给他起名叫西罗，在这个禧年的这一周的第七年。[1687 A.M.]挪亚的儿子们开始彼此争战，彼此掳掠、彼此杀戮，在地上流人的血，吃血，建造坚固的城、城墙和塔，个人（开始）在国族之上自高，奠定王国的开端，彼此交战，民族与民族交战，城与城交战，人人都（开始）作恶，获取武器，教他们的儿子争战，他们开始攻取城邑，贩卖男奴和女奴。凯塞德的儿子乌尔建造了迦勒底人的阿拉城，以他自己的名字和他父亲的名字给它起名。他们为自己造了铸像，他们各人敬拜那为自己造的偶像、铸像，他们开始造雕像和不洁的仿像，恶灵协助并引诱（他们）去犯过犯和不洁。王子玛司特玛竭力做这一切，他差遣别的灵，就是那些放在他手下的，去行各样错谬和罪，以及59

各样的过犯，去败坏、毁灭，并在地上流血。6

为此，他给西罗起名叫西鹿，因为人人都转去行各样的罪和过犯。他长大，住在迦勒底的吾珥，靠近他妻子母亲的父亲，他敬拜偶像，他在第三十六个禧年，第五周的第一年，[1744 A.M.]为自己娶了一位妻子，她的名字叫麦尔卡，是他父亲的兄弟卡贝尔的女儿。她在这一周的第一年为他生了拿鹤，他长大，住在迦勒底的吾珥，他父亲教他迦勒底人的研究，去占卜和占兆，照天上的征兆。在第三十七个禧年，第六周的第一年，[1800 A.M.]他为自己娶了一位妻子，她的名字叫伊雅斯卡，是迦勒底人内斯塔格的女儿。她在这一周的第七年为他生了他拉。[1806 A.M.]王子玛司特玛差遣乌鸦和鸟去吞吃那播在地里的种子，为要毁灭大地，夺走世人劳作的成果。在他们能把种子犁入之前，乌鸦就从地面上把它啄走。为此他给他起名叫他拉，因为乌鸦和鸟使他们陷入贫乏，吞吃了他们的种子。那些年岁开始因鸟而荒芜，它们吞吃了树上的一切果子：他们只能费尽力气，才能在他们的日子里救下地上果子的一小部分。

在这个第三十九个禧年，第二周的第一年，[1870 A.M.]他拉为自己娶了一位妻子，她的名字叫以德娜，是亚伯兰的女儿，是他父亲的姐妹的女儿。在这一周的第七年[1876 A.M.]她为他生了一个儿子，他给他起名叫亚伯兰，照他母亲的父亲的名字；因为他在他女儿怀上儿子之前就死了。孩子开始明白大地的错误，人人都在雕像和不洁之后走入迷途，他父亲教他写字，他年纪是两周年，[1890 A.M.]他与父亲分别，免得与他一同敬拜偶像。他开始向万物的创造者祷告，求他救他脱离世人的错误，并求他的份不要落在不洁和卑劣之后的错误中。播种的时节到了，要把种子播在地上，他们都一同出去保护他们的种子免受乌鸦侵害，亚伯兰也与出去的人一同出去，孩子是个十四岁的少年。一群乌鸦飞来吞吃种子，亚伯兰跑去迎它们，在它们落在地上之前，在它们落在地上吞吃种子之前向它们呼喊，说：“不要下来：回到你们来的地方去”，它们就转回去了。他使乌鸦群那一天转回七十次，在亚伯兰所在的整个土地上，一切乌鸦中没有一只落下。

所有与他同在、全地的人都看见他呼喊，所有的乌鸦都转回去，他的名字在迦勒底全地就大了。那一年，所有想播种的人都来到他那里，他与他们同去，直到播种时节结束：他们播了他们的地，那一年他们带回了足够的粮食，吃了，得饱足。在第五周的第一年[1891 A.M.]，亚伯兰教导那些为牛制造器具的人，就是木匠，他们在地上、在犁架上方造了一个器皿，对着犁架，好把种子放在上面，种子就从那里落到犁铧上，藏在地里，他们就不再怕乌鸦。照这样，他们在一切犁架上方的地上造了（器皿），他们播种并耕耘全地，正如亚伯兰吩咐他们的，他们就不再怕鸟了。

第12章

亚伯兰试图劝他拉远离拜偶像，1-8。娶撒莱，9。哈兰和拿鹤，9-11。亚伯兰焚烧偶像：哈兰之死，12-14（参《创世记》xi.28）。他拉和他的家人去哈兰，15。亚伯兰观察星辰并祷告，16-21。被吩咐去迦南并蒙福，22-4。得着说希伯来语的能力，25-7。离开哈兰去迦南，28-31。（参《创世记》xi.31-xii.3。） 1

在第六周，在其第七年，[1904 A.M.]亚伯兰对他的父亲他拉说：“父亲！”他说：“看哪，我在这里，我的儿子。”他说：“我们从你所敬拜、并在其面前俯伏的那些偶像得着什么帮助和益处呢？因为它们里面没有灵，因为它们是哑巴的形像，是人心的迷惑。不要敬拜它们：要敬拜天上的耶和华，他使雨和露降在大地上，并在大地上做一切事，又藉他的话创造了一切，一切生命都来自他面前。你们为什么敬拜里面没有灵的东西呢？因为它们是（人）手的工作，你们把它们扛在肩上，你们从它们得不到帮助，但它们对造它们的人是极大的羞耻，对敬拜它们的人是人心的迷惑：不要敬拜它们。”他父亲对他说，我也知道，我的儿子，但我对一群使我在他们面前事奉的人该怎么做呢？若我告诉他们真理，他们就会杀我；因为他们的灵贴近它们，去敬拜它们并尊荣它们。

“我的儿子，要保持沉默，免得他们杀你。”他把这些话对他的两个兄弟说了，他们就向他发怒，他保持沉默。在第四十个禧年，第二周的第七年，[1925 A.M.]亚伯兰为自己娶了一位妻子，她的名字叫撒莱，是他父亲的女儿，她成了他的妻子。他的兄弟哈兰在第三周的第三年[1928 A.M.]为自己娶了一位妻子，她在这一周的第七年[1932 A.M.]为他生了一个儿子，他给他起名叫罗得。他的兄弟拿鹤为自己娶了一位妻子。在亚伯兰一生的第六十年，就是第四周的第四年，[1936 A.M.]亚伯兰夜间起来，焚烧了偶像的房屋，他烧了房屋里的一切，没有人知道。他们夜间起来，想要从火中救他们的神明。哈兰急忙去救它们，但火焰在他身上燃起，他在火中被烧死，死在迦勒底的吾珥，在他父亲他拉面前，他们把他葬在迦勒底的吾珥。他拉从迦勒底的吾珥出来，他和他的儿子们，要去黎巴嫩地和迦南地，他住在哈兰地，亚伯兰与他父亲他拉在哈兰住了两周年。在第六周，在其第五年，[1951 A.M.]亚伯兰在第七月的新月那一夜，从晚上到早晨整夜坐着观察星辰，为要看那一年在雨水方面会是什么性质，他独自坐着观察。64

一个意念进入他的心里，他说：星辰的一切征兆，月亮和太阳的征兆，全都在耶和华的手中。我为什么要把（它们）查究出来呢？若他愿意，他就使它下雨，早晨和晚上；若他愿意，他就把它扣住，一切都在他手中。”那一夜他祷告说：“我的耶和华，至高的耶和华，你独自是我的耶和华，我拣选了你和你的统治。你创造了一切，一切存在之物都是你手的工作。救我脱离恶灵的手，他们统治着人心思的意念，不要让他们引我离开你，我的耶和华。从今以后直到永远，建立我和我的后裔，使我们不再走入迷途。”他说：“我岂要回到迦勒底的吾珥吗？他们寻找我的面，要我回到他们那里去，我岂要留在这地方吗？求你在你仆人手中使他面前的正路亨通，使他可以成全（它），使我不走在我心的欺骗中，我的耶和华啊。”他说完话，也祷告完毕，看哪，耶和华的话藉着我差到他那里，说：“你要从你的国家、你的亲族和你父亲的家起来，到我将要指示你的地去，我必使你成为一个又大又多的国族。我必赐福于你，我必使你的名大，你必在地上受祝福，在你里面，地上一切家族都必受祝福，我必赐福那些赐福你的人，咒诅那些咒诅你的人。

我必作你和你的儿子、你儿子的儿子，以及你一切后裔的耶和华：不要惧怕，从今以后直到地上的一切世代，我是你的耶和华。”耶和华说：“开他的口和他的耳朵，使他能用口听并说话，用那已经被启示的语言”；因为自倾覆（巴别）的日子以来，它已从世人一切人的口中停止。我开了他的口、他的耳朵和他的嘴唇，我开始用希伯来语、创造的语言与他说话。他拿了父亲们的书，这些书是用希伯来语写的，他把它们抄录下来，从此开始研读它们，我使他知道他所不能（明白）的，他在六个雨季月份里研读它们。到了第六周的第七年[1953 A.M.]，他对父亲说话，告诉他，他要离开哈兰去迦南地，看它，然后回到他那里。他父亲他拉对他说：平安地去吧：愿永恒的耶和华使你的道路笔直。愿耶和华[（与你同在），并]保护你脱离一切恶，赐你恩典、怜悯和恩宠，在那些看见你的人面前，并愿世人中无人能有权伤害你；平安地去吧。若你看见一片合你眼目、可以居住的土地，就起来，把我带到你那里，并把罗得——你兄弟哈兰的儿子——带到你那里，如同你自己的儿子：愿耶和华与你同在。把你的兄弟拿鹤留给我，直到你平安回来，我们一同与你同去。”

第13章

亚伯兰从哈兰前往迦南的示剑，再到希伯仑，再到埃及，1-14a。返回迦南，罗得在那里与他分离，他接受迦南的应许，并前往希伯仑，14b-21。基大老玛对所多玛和蛾摩拉的攻击：罗得被掳，22-4。十分取一律法的颁布，25-9。（参《创世记》xii.4-10、15-17、19-20；xiii.11-18；xiv.8-14；21-4。） 1

亚伯兰从哈兰启程，他带着他的妻子撒莱和他兄弟哈兰的儿子罗得，到迦南地，他来到亚述，进到示剑，住在一棵高大的橡树附近。他看见，看哪，从进入哈马到那棵高大的橡树，那地非常美好。耶和华对他说：“这地，我要赐给你和你的后裔。”他在那里筑了一座坛，在坛上向那向他显现的耶和华献了燔祭。他从那里迁到那山……伯特利在西边，艾在东边，他在那里支搭帐棚。他看见，看哪，那地非常宽广美好，一切都在上面生长——葡萄藤、无花果和石榴，橡树和冬青橡树，笃耨香树和油树，香柏树和柏树以及枣树，和田野的一切树，还有水在山上。他祝福了那领他出迦勒底吾珥、把他带到这地的耶和华。到了第一年，第七周，在正月的新月，1954 A.M.]那时他

在这山上筑了一座坛，呼求耶和华的名：“你，永恒的耶和华，是我的耶和华。”9

他在坛上向耶和华献了燔祭，使他与他同在，在他一生的一切日子里不离弃他。他从那里迁走，向南而行，他来到希伯仑，那时希伯仑已经建成，他在那里住了二年，他（从那里）进入南方之地，到比亚洛特，那地有饥荒。亚伯兰在那一周的第三年进入埃及，他在埃及住了五年，然后他的妻子才从他那里被夺走。那时，埃及的他尼斯已经建成——在希伯仑之后七年。当法老夺走亚伯兰的妻子撒莱时，耶和华因亚伯兰的妻子撒莱，用大灾降临法老和他的家。亚伯兰因羊、牛、驴、马、骆驼、男仆和女仆，以及银子和金子的财产，非常荣耀。他兄弟的儿子罗得也富足。法老把亚伯兰的妻子撒莱归还，把他送出埃及地，他就往他起初支搭帐棚的地方去，到坛的地方，艾在东边，伯特利在西边，他祝福了把他平安带回来的他的耶和华耶和华。在第四十一个禧年，第一周的第三年，[1963 A.M.]他回到这地方，在上面献了燔祭，呼求耶和华的名，并说：“你，至高的耶和华，永远永远是我的耶和华。”68

在这一周的第四年[1964 A.M.]，罗得与他分别，罗得住在所多玛，所多玛人极其有罪。他心里忧伤，因为他兄弟的儿子与他分别了；因为他没有儿女。那一年罗得被掳时，耶和华对亚伯兰说，在罗得与他分别之后，在这一周的第四年：“从你所住的地方举目，向北、向南、向西、向东观看。因为你所看见的全地，我要赐给你和你的后裔，直到永远，我要使你的后裔如海的沙：人虽能数算大地的尘土，你的后裔却不能被数算。起来，沿着那地的长和宽走遍，并看遍它；因为我要把它赐给你的后裔。”亚伯兰去到希伯仑，住在那里。那一年，以拦王基大老玛、示拿王亚姆拉非、塞拉萨王亚略、民族之王特尔加尔前来，杀了蛾摩拉王，所多玛王逃走，许多人在西丁谷、盐海旁因伤倒下。他们掳走了所多玛、亚大玛和洗扁，他们也掳走了亚伯兰兄弟的儿子罗得和他一切的财产，他们去到但。有一个逃出来的人前来告诉亚伯兰，他兄弟的儿子已被掳走，（亚伯兰）武装了他的家仆…………为亚伯兰和他的后裔，向耶和华献上初熟之物的十分之一，耶和华把它定为永远的条例，使他们把它交给在他面前事奉的祭司，使他们永远承受它。

这律法没有日子的限度；因为他已为世代定下它，直到永远，使他们把一切的十分之一给耶和华，种子、酒、油、牛和羊的十分之一。他把它交给他的祭司，让他们在他面前欢喜地吃喝。所多玛王来到他那里，向他俯伏，说：“我们的耶和华亚伯兰，把你所救出的灵魂给我们，但让战利品归你吧。”亚伯兰对他说：“我向至高者耶和华举起我的手，从一根线到一根鞋带，我不会拿任何属于你的东西，免得你说，我使亚伯兰富足了；只除了青年人所吃过的，和那些与我同去的人的份——亚乃、以实各和慢利。这些人要取他们的份。”

第14章

亚伯兰接受儿子和无数后裔的应许，1-7。献祭，并被告知他的后裔将在埃及，8-17。耶和华与亚伯兰的盟约，18-20。夏甲生以实玛利，21-4。（参《创世记》xv.；xvi.1-4、11。） 1

这些事之后，在这一周的第四年，在第三月的新月，耶和华的话在梦中临到亚伯兰，说：“不要惧怕，亚伯兰；我是你的护卫者，你的赏赐将极其浩大。”他说：“耶和华，耶和华，你要给我什么呢？看哪，我无子而去，我女仆的儿子玛塞克的儿子，就是大马士革人以利以谢：他将作我的继承人，你没有给我后裔。”他对他说：“这（人）不会作你的继承人，而是那从你自己腹中所出的；他将作你的继承人。”他领他到外面，对他说：“向天观看，数算星辰，若你能数算它们。”他向天观看，看见了星辰。他对他说：“你的后裔将是这样。”他信了耶和华，这就算为他的公义。他对他说：“我是把你从迦勒底吾珥领出来的耶和华，为要把迦南人的地赐给你，使你永远承受它；我必作你和你以后后裔的耶和华。”他说：“耶和华，耶和华，我怎能知道我将承受（它）呢？”他对他说：“给我取一头三岁的母牛、一头三岁的山羊、一头三岁的绵羊、一只斑鸠和一只鸽子。”71

他在一个月的中间取了这一切，他住在幔利的橡树那里，那橡树靠近希伯仑。他在那里筑了一座坛，把这一切都献祭了；他把它们的血倾在坛上，把它们从中间分开，彼此相对地放着；但鸟他没有分开。有鸟飞下到那些块子上，亚伯兰赶走它们，不让鸟触碰它们。到了日落时，一种恍惚的状态临到亚伯兰，看哪！大黑暗的惊恐临到他，有话对亚伯兰说：“你要确切知道，你的后裔将寄居在一片不属于他们的土地上，他们要把他们带入奴役中，苦害他们四百年。他们所要服事奴役的那个国族，我也要审判，此后他们要从那里带着许多财物出来。你要平安地到你列祖那里去，葬在美好的高寿中。但到第四代，他们要回到这里；因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”他从睡梦中醒来，他起来，太阳已经落了；有火焰，看哪！有一个冒烟的炉，一道火焰从那些块子之间经过。那一天，耶和华与亚伯兰立了约，说：“这地，我要赐给你的后裔，从埃及河到大河，幼发拉底河，基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、比利洗人、利乏音人、法科里人、希未人、亚摩利人、迦南人、革迦撒人和耶布斯人。

那日子过去了，亚伯兰献了那些块子、鸟、它们的素祭和奠祭，火吞吃了它们。那一天，我们与亚伯兰立了约，正如我们在这个月曾与挪亚立约一样；亚伯兰为自己永远更新了那节日和条例。亚伯兰喜乐，把这一切事都告诉他的妻子撒莱；他相信他将有后裔，但她没有生育。撒莱劝她的丈夫亚伯兰，对他说：“与我的埃及使女夏甲同房吧：或许我可以藉她为你建立后裔。”亚伯兰听从了他妻子撒莱的话，对她说：“（就这样）做吧。”撒莱把她的使女夏甲——那埃及人——拿来给了她的丈夫亚伯兰，作他的妻子。他与她同房，她怀孕，为他生了一个儿子，他给他起名叫以实玛利，在这一周的第五年[1965 A.M.]；这是亚伯兰一生的第八十六年。

第15章

亚伯兰庆祝初熟节，1-2；他的名字被改，割礼设立，3-14。撒莱的名字被改，以撒被应许，15-21。亚伯拉罕、以实玛利和他全家受割礼，22-4。割礼为永恒的条例，25、26。以色列与受造时即受割礼的至高天使共享这荣耀，27-9。以色列只服从耶和华：其他国家归天使，30-2。以色列未来的不忠，33-4。（参《创世记》xvii。） 1

在这个禧年的第四周的第五年，[1979 A.M.]在第三月，在月中，亚伯兰庆祝了谷物收获的初熟节。他在坛上向耶和华献了新的供物，初熟的产品，一头母牛、一头山羊和一头绵羊在坛上作献给耶和华的燔祭；它们的素祭和奠祭，他连同乳香献在坛上。耶和华向亚伯兰显现，对他说：“我是全能的耶和华；在我面前使自己得认可，要作完全人。我必在你我之间立我的约，我必使你极其增多。”亚伯兰俯伏在脸上，耶和华与他说话，说：“看哪，我的条例与你同在，你必作多国之父。你的名不再叫亚伯兰，但从今以后，直到永远，你的名要叫亚伯拉罕。因为我已使你作多国之父。

我必使你非常大，我必使你成为国族，君王必从你而出。我必在你我之间，并你以后的后裔之间，立我的约，世世代代，为永恒的约，使我可以作你和你以后后裔的耶和华。<我要把你和你以后的后裔>你所寄居的地，迦南地，赐给你，使你永远承受它，我必作他们的耶和华。”耶和华对亚伯拉罕说：“至于你，你要遵守我的约，你和你以后的后裔：你们当中的每一个男子都要受割礼，你们要割去你们的包皮，这必作我与你们之间永恒之约的记号。孩子在第八日，你们要给他行割礼，你们世世代代的每一个男子，在家里生的，或你们用钱从任何外人那里买来的、你们所取得的、不是你后裔的。他在你家里生的，必确实受割礼，那些你们用钱买来的，也要受割礼，我的约必在你们的肉体上作永恒的条例。那未受割礼的男子，在第八日，他的包皮肉体未受割礼，那灵魂必从他的民中被剪除，因为他破坏了我的约。”耶和华对亚伯拉罕说：“至于你的妻子撒莱，她的名不再叫撒莱，但她的名要叫撒拉。我必赐福于她，藉她给你一个儿子，我必赐福于他，他必成为一个国族，国族的君王必从他而出。”75

亚伯拉罕就俯伏在地，喜乐，心里说：“一百岁的人还能生儿子吗？撒拉已经九十岁，还能生育吗？”亚伯拉罕对耶和华说：“但愿以实玛利活在你面前！”耶和华说：“是的，撒拉也要为你生一个儿子，你要给他起名叫以撒；我要与他立我的约，作永远的约，也为他以后的后裔立约。至于以实玛利，我也应允了你；看哪，我要赐福给他，使他昌大，极其繁多；他要生十二个族长，我要使他成为大国。但我的约，我要与以撒立约，就是撒拉明年这时候要为你生的。”祂就不再与他说话，耶和华从亚伯拉罕那里升上去了。亚伯拉罕就照耶和华对他所说的，取了他儿子以实玛利、他家里所生的一切人、以及他用银子买来的一切人，就是他家中所有的男丁，给他们行了包皮的割礼。就在那同一日，亚伯拉罕受了割礼，他家中的一切男丁，<以及家里所生的>，和所有用银子从外族人子孙中买来的人，都与他一同受了割礼。这律法是为世世代代永远的；日子不可割除，八日之中也不可漏去一日；因为这是永恒的条例，已命定并记在天上的书版上。

每一个出生的人，若他的包皮肉在第八日未受割礼，就不属于耶和华与亚伯拉罕所立之约的子孙，而属于灭亡的子孙；他身上也没有任何记号表明他是属耶和华的，反而（注定）要被灭绝、从地上被杀、从地上被根除，因为他破坏了耶和华——我们的耶和华——的约。因为一切临在的天使和一切圣洁的天使，从受造之日就已如此受造；在临在的天使和圣洁的天使面前，祂使以色列分别为圣，使他们与祂并祂的圣天使同在。你要吩咐以色列子孙，让他们世世代代遵守这约的记号，作永远的条例，他们就不会从这地被根除。因为这命令已命定为约，使他们要在一切以色列子孙中永远遵守。因为以实玛利和他的儿子们、他的弟兄们和以扫，耶和华没有使他们亲近祂，也没有拣选他们——虽然他们是亚伯拉罕的子孙，因为祂认识他们——祂却拣选以色列作祂的子民。祂使以色列分别为圣，并从万人子孙中将它聚集出来；因为国有许多，国中的民也有许多，他们全都是祂的；祂在万民之上都设立了有权的灵，引诱他们离开祂。但在以色列之上，祂没有设立任何天使或灵，因为唯有祂是他们的统治者；祂要保存他们，并从祂的天使和祂的众灵的手中向他们追讨，

并从祂一切权能的手中追讨，为要保存他们、赐福给他们，使他们从今以后永远属祂，祂也属他们。33

如今我向你宣告：以色列子孙必不忠于这条例，也不会照这一切律法为他们的儿子行割礼；因为在他们割礼的肉中，他们必漏去他们儿子的这割礼；他们众人——彼列的儿子们——必让他们的儿子像出生时一样不受割礼。将有从耶和华来的大怒临到以色列子孙，因为他们离弃了祂的约，偏离了祂的话，又激怒祂、亵渎祂，因为他们不遵守这律法的条例；因为他们待自己的肢体如同外邦人，为要使自己从这地被挪去、被根除。他们必不再得赦免或饶恕，[使这永远之误的一切罪得着赦免和饶恕]。

第16章

天使在希伯仑向亚伯拉罕显现，以撒再次被应许，1-4。所多玛的毁灭和罗得的得救，5-9。亚伯拉罕在别是巴：以撒的出生和割礼，他的后裔要作耶和华的产业，10-19。住棚节的设立，20-31。（参《创世记》xviii.1、10、12；xix.24、29、33-7；xx.1、4、8；xxi. 1-4。）1

在第四个月的新月，我们向亚伯拉罕显现，在幔利的橡树那里；我们与他交谈，向他宣告：他的妻子撒拉要给他一个儿子。撒拉听见我们与亚伯拉罕说了这些话，就笑了；我们责备了她，她就害怕，否认自己因这些话笑过。我们告诉她她儿子的名字——他的名字如何命定并记在天上的书版上，（就是）以撒——并告诉她：当我们按定的时候回到她那里时，她将怀上一个儿子。在这个月，耶和华对所多玛、蛾摩拉、洗扁和约旦河一带全地施行了祂的审判，用火与硫磺烧了他们，从今日起毁灭了他们，正如[看哪]我向你宣告了他们的一切行径：他们极其邪恶、多罪，他们在自己的肉体中污秽自己、行淫乱，在地上行不洁之事。同样，耶和华也要在那些照所多玛人的不洁行事的地方施行审判，如同对所多玛的审判。但罗得我们拯救了；因为耶和华记念亚伯拉罕，把他从倾覆之中送了出来。79

他与他的女儿们在地上犯了罪，是自亚当的日子直到他那时候地上从未有过的；因为那人竟与自己的女儿们同寝。看哪，关于他的全部后裔，已在天上的书版上命定并刻明：要把他们挪去、根除，并照对所多玛的审判审判他们，在定罪之日不让那人在地上留下任何后裔。在这个月，亚伯拉罕从希伯仑迁走，出发住在迦得斯和书珥之间、基拉耳的山地。第五个月中，他从那里迁走，住在誓言之井。第六个月中，耶和华眷顾撒拉，照祂所说的待她，她就怀孕了。她在第三个月、那月的月中，就是耶和华对亚伯拉罕所说的时候，在收获初熟果子的节期，生了一个儿子；以撒就出生了。亚伯拉罕在第八日给他的儿子行割礼：他是第一个照那永远命定的约受割礼的人。在第四个年周的第六年，我们来到亚伯拉罕那里，到誓言之井，向他显现，[正如我们曾告诉撒拉，我们会回到她那里，她将怀上一个儿子。我们在第七个月回来，发现撒拉在我们面前怀着孩子]；我们祝福他，向他宣告一切已为他命定的事：他不会死，直到再多生六个儿子，并在死前看见（他们）；惟在以撒，他的名和后裔才被称述：80

（以及）他众子的一切后裔都必成为外邦人，并被列在外邦人之中；但从以撒的儿子们中，有一位要成为圣洁的后裔，不被列在外邦人之中。因为他要成为至高者的份；他一切的后裔都已落入耶和华的占有之中，使它成为属耶和华的子民，作祂的产业，超越万国，并成为一个国度、祭司和圣洁的国民。我们就离去了，把我们告诉他的一切都宣告给撒拉，他们二人就极其欢喜快乐。他在那里为那解救了他、使他在寄居之地欢喜的耶和华筑了一座坛；他在这月在誓言之井旁所筑的坛近处，庆祝了一个欢乐的节期，共七日。他在这节期为自己和仆人们搭棚；他是第一个在地上庆祝住棚节的人。在这七日中，他每日带到坛上向耶和华献燔祭：两头公牛、两只公绵羊、七只绵羊、一只公山羊作赎罪祭，好为自己和后裔赎罪。又作感恩祭：七只公绵羊、七只小山羊、七只绵羊、七只公山羊，以及它们的素祭和奠祭；他把其中的一切脂油烧在坛上，作献给耶和华的精选祭物，成为馨香之气。早晚他焚烧芳香之物：乳香、白松香、滴香、哪哒、没药、香料和木香；这七样他都献上，捣碎，等份调和，（且）纯净。81

他庆祝这节期七日，全心全灵地欢喜，他和他家中所有的人都如此；没有外族人与他在一起，也没有未受割礼的人。他祝福那在他那一代创造了他的创造者，因为祂按自己的美意创造了他；因为祂知道并看明：从他必兴起世世代代公义的苗裔，并从他兴起圣洁的后裔，使它如同那创造万有的祂一样。他祝福、欢喜，并称这节期的名为耶和华的节期，是至高者耶和华所悦纳的喜乐。我们永远祝福他和他以后世世代代在地上的后裔，因为他照天上书版的见证，在其季节庆祝了这节期。为此，天上的书版上关于以色列已命定：他们要在第七个月欢喜地庆祝住棚节七日，在耶和华面前蒙悦纳——世世代代每年永远的条例。对此，日子没有限度；因为关于以色列已永远命定：他们要庆祝它，住在棚里，头上戴花环，并取多叶的树枝和溪边的柳枝。亚伯拉罕取了棕榈树的枝子和佳美树木的果子，每日清晨拿着枝子绕坛七次，欢喜地为一切事赞美他的耶和华并向祂感谢。

第17章

夏甲和以实玛利被逐，1-14。玛司特玛提议：耶和华应要求亚伯拉罕献以撒为祭，以试验他的爱和顺服：亚伯拉罕的十次试验，15-18。（参《创世记》xxi.8-21。）1

在第五个年周的第一年、以撒断奶的这禧年里，[1982 A.M.]亚伯拉罕在第三个月、在他儿子以撒断奶的日子，摆设了盛大的筵席。埃及人夏甲的儿子以实玛利，在他父亲亚伯拉罕面前、在自己的位置上，亚伯拉罕就喜乐，祝福耶和华，因为祂使他看见自己的儿子们，没有无子而死。他记起祂在罗得与他分离那日对他所说的话，就喜乐，因为耶和华已赐给他地上的后裔去承受这地；他就用全口祝福那创造万有的。撒拉看见以实玛利戏耍跳舞，亚伯拉罕又极其欢喜，就嫉妒以实玛利，对亚伯拉罕说：“把这使女和她的儿子赶出去；因为这使女的儿子不能与我的儿子以撒一同承受产业。”这事在亚伯拉罕眼中甚为难过，因为他的使女，也因为他的儿子，要把他们从他那里赶走。耶和华对亚伯拉罕说：“不要因这孩子和使女在你眼中为难；撒拉对你所说的一切话，你都要听从并去行；因为你的名和后裔要从以撒被称述。但这使女的儿子，我也要使他成为大国，因为他是你的后裔。”83

亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，放在夏甲的肩上和孩子身上，打发她走了。她就离去，在别是巴的旷野漂流；皮袋里的水用尽了，孩子口渴，不能再走，就倒下了。他母亲把他抱起来，放在一棵橄榄树下，自己走开，坐在对面，相距一箭之远；因为她说：“不要让我看见我孩子的死”；她坐着的时候，就哭了。耶和华的一位天使，就是圣者中的一位，对她说：“夏甲，你为什么哭呢？起来，抱起孩子，用你的手扶着他；因为耶和华已听见你的声音，也看见了这孩子。”她睁开眼睛，看见一口水井，就去把皮袋装满水，给孩子喝；然后她起来，往巴兰的旷野去。孩子长大，成为弓箭手，耶和华与他同在；他母亲从埃及的女子中为他娶了一个妻子。她给他生了一个儿子，他给他起名叫尼拜约；因为她说：“我呼求祂时，耶和华亲近我。”在这禧年、第七个年周的第一年、[2003 A.M.]第一个月，这月的十二日，天上有声音论到亚伯拉罕，说他在祂告诉他的一切事上都忠信，他爱耶和华，在每一次患难中都忠信。玛司特玛君王来到耶和华面前说：“看哪，亚伯拉罕爱他的儿子以撒，喜爱他胜过一切别的；吩咐他将他献为燔84

祭，献在坛上，你就必看见他是否会遵行这命令，也必知道他在你试验他的一切事上是否忠信。17

耶和华知道亚伯拉罕在一切患难中都忠信；因为祂曾藉着他的本地和饥荒试验他，又用列王的财富试验他，又藉着他的妻子——当她被（从他那里）夺去时——和割礼，再次试验他；又藉着以实玛利和他的使女夏甲——当他打发他们离开时——试验他。在祂试验他的一切事上，他都被显为忠信；他的灵不急躁，他也不迟延行动；因为他忠信，是爱耶和华的人。

第18章

献以撒为祭：玛司特玛蒙羞，1-13。亚伯拉罕再次蒙福：返回别是巴，14-19。（参《创世记》xxii. 1-19。）1

耶和华对他说：“亚伯拉罕，亚伯拉罕”；他说：“看哪，我在这里。”祂说：“带你所爱的独爱之子以撒，去那高地，把他献在我将向你指出的一座山上。”他清早起来，备好驴，带了他的两个仆人与他同去，还有他的儿子以撒，劈了燔祭的柴，就往那地方去；到第三日，他远远看见那地方。他来到一口水井，对他的仆人说：“你们和驴留在这里，我和孩子要去（那边）；我们敬拜之后，就会回到你们这里。”他把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火和刀；二人同行，往那地方去。以撒对他父亲说：“父亲”；他说：“我在这里，我儿。”以撒对他说：“看哪，有火、刀和柴；但燔祭的羊在哪里呢，父亲？”他说：“耶和华必为自己预备一只羊作燔祭，我儿。”他就走近耶和华山的地方。他筑了一座坛，把柴放在坛上，捆绑他的儿子以撒，把他放在

坛上的柴上，伸手拿刀，要杀他的儿子以撒。9

我站在他面前，也站在玛司特玛君王面前，耶和华说：“吩咐他不要把手放在孩子身上，也不要对他做任何事，因为我已经显明他敬畏耶和华。”我从天上呼唤他，对他说：“亚伯拉罕，亚伯拉罕”；他就惧怕，说：“看哪，我在这里。”我对他说：“不要把你的手放在孩子身上，也不要对他做任何事；因为如今我已经显明你敬畏耶和华，没有把你的儿子、你的长子，留住不给我。”玛司特玛君王就蒙羞；亚伯拉罕举目观看，看哪，有一只公绵羊. . .被角缠住；亚伯拉罕就去取了那公绵羊，献为燔祭，代替他的儿子。亚伯拉罕称那地方为“耶和华已经看见”，所以在山上说：耶和华已经看见——那就是锡安山。耶和华第二次从天上按名呼唤亚伯拉罕，正如祂使我们显现、以耶和华的名对他说话。祂说：“耶和华说：我指着自己起誓，因为你做了这事，没有把你的儿子、你的独爱之子留住不给我，在赐福上我必赐福给你，在繁多上我必使你的后裔繁多，如同天上的星，如同海边的沙。你的后裔必承受他仇敌的城邑；在你的后裔中，地上的万国都必蒙福；因为你听从了我的话，我也已经显明

向众人显明你在我对你所说的一切事上对我忠信：平安地去吧。”17

亚伯拉罕就到他的仆人那里，他们起来，一同往别是巴去；亚伯拉罕[2010 A.M.]住在誓言之井旁。他每年庆祝这节期，欢喜地庆祝七日，并照他平安往返的七日，称它为耶和华的节期。因此，关于以色列和他的后裔，天上的书版上已命定并记明：他们要欢喜地庆祝这节期七日，带着节期的喜乐。

第19章

亚伯拉罕返回希伯仑。撒拉的死和埋葬，1-9。以撒的婚姻和亚伯拉罕的第二次婚姻。以扫和雅各的出生，10-14。亚伯拉罕把雅各托付给利百加并祝福他，15-31。（参《创世记》xxiii.1-4、11-16；xxiv.15；xxv.1-2、25-7；xiii. 16。）1

在第四十二个禧年、第一个年周的第一年，亚伯拉罕返回，住在希伯仑对面，就是基列·亚巴，住了两个年周的年数。在这禧年第三个年周的第一年，撒拉一生的日子满了，她死在希伯仑。亚伯拉罕去为她哀哭、埋葬她；我们试验了他，[看]他的灵是否忍耐，他口中的话是否不愤慨；他在这事上被显为有忍耐，没有被搅扰。因为他以忍耐之灵与赫的子孙交谈，目的是让他们给他一处地方埋葬他的死者。耶和华使他在一切看见他的人眼前蒙恩；他温和地恳求赫的儿子们，他们就把幔利对面的双洞之地，就是希伯仑，给了他，价银四百块。他们恳求他说：我们无偿给你；但他不肯无偿从他们手中接受，因为他付了那地方的价钱，全额的银子，并在他们面前两次俯伏；此后，他把他的死者埋葬在双洞里。撒拉一生的日子共一百二十七年，就是两个禧年、四个年周和一年：这些就是撒拉一生年岁的日子。89

这是亚伯拉罕所受的第十次试验，他被显为忠信，灵里有忍耐。关于这地流传的话，他没有说一句：耶和华曾说祂要把这地赐给他和他以后的后裔；他却在那里请求一处地方埋葬他的死者；因为他被显为忠信，并被记在天上的书版上，作耶和华的朋友。在那年的第四年，他为他的儿子以撒娶了一个妻子，她的名字是利百加，[2020 A.M.][彼土利的女儿；彼土利是亚伯拉罕的兄弟拿鹤的儿子]，是拉班的妹妹、彼土利的女儿；彼土利是密迦的儿子，密迦是亚伯拉罕的兄弟拿鹤的妻子。亚伯拉罕又娶了第三个妻子，她的名字是基土拉，是他家仆人的女儿中的一位，因为夏甲死在撒拉之前。她在两个年周的年数里，给他生了六个儿子：心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴和书亚。在第六个年周的第二年，利百加给以撒生了两个儿子：雅各和以扫；[2046 A.M.]雅各是一个光滑而正直的人，以扫则粗猛，是田野之人，多毛；雅各住在帐棚里。少年人长大，雅各学会了写字；以扫却没有学，因为他是田野之人和猎户，他学会了战争，他一切的作为都粗猛。亚伯拉罕爱雅各，以撒却爱以扫。亚伯拉罕看见以扫的作为，知道他的名和后裔要从雅各被称述；他就叫利百加来，吩咐她关于雅各的事，因为他知道她（也）爱雅各远胜以扫。90

他对她说：“我的女儿，要看顾我的儿子雅各，因为他要在地上代替我的位置，在万人子孙中作祝福，并为闪的全部后裔作荣耀。因为我知道耶和华要拣选他，作属祂自己的子民，超越地上万民。看哪，我儿子以撒爱以扫胜过雅各，但我看见你实在爱雅各。还要加增你对他的恩慈，让你的眼目以爱看顾他；因为他要作我们的祝福在地上，从今直到地上一切世代。让你的手刚强，让你的心因你的儿子雅各欢喜；因为我爱他远胜我一切的儿子。他要永远蒙福，他的后裔要充满全地。若有人能数算地上的沙，他的后裔也能被数算。耶和华赐福给我和我的后裔的一切福分，都要永远归于雅各和他的后裔。在他的后裔中，我的名要蒙福，我列祖的名也要蒙福：闪、挪亚、以诺、玛勒列、以挪士、塞特和亚当。这些要用来奠定天的根基，坚固地，并更新苍穹中的一切发光体。”他在他母亲利百加眼前叫雅各来，亲吻他，祝福他，说：“雅各，我所爱的儿子，我灵所爱的人，愿耶和华从苍穹之上赐福给你，愿祂把祂赐福亚当、以诺、挪亚和闪的一切福分赐给你；以及一切91

祂曾告诉我的事，和祂应许要赐给我的一切事，愿祂使这一切都贴近你和你的后裔，直到永远，照着地上之天上的日子。28

玛司特玛的众灵必不能辖制你或你的后裔，使你离开耶和华——祂从今以后永远是你的耶和华。愿耶和华作你的父，你作长子，并永远作祂的子民。平安地去吧，我儿。”他们二人就一同从亚伯拉罕那里出去。利百加爱雅各，用全心全灵爱他，远胜以扫；以撒却爱以扫远胜雅各。

第20章

亚伯拉罕告诫他的儿子们和他儿子们的儿子们行公义，遵守割礼，远离不洁和拜偶像，1-10。赠予礼物遣散他们，11。以实玛利人的住处和基土拉儿子们的住处，12-13。（参《创世记》xxv. 5-6。）1

在第四十二个禧年、第七个年周的第一年，亚伯拉罕叫以实玛利[2052 (2045?) A.M.]、他的十二个儿子、以撒和他的两个儿子、基土拉的六个儿子和他们的儿子们来。他吩咐他们要遵守耶和华的道路，行公义，各人爱自己的邻舍，在众人中如此行事；他们各人要如此对待他们，在地上行审判和公义。他们要照祂与他们所立的约，为他们的儿子行割礼，不偏离耶和华吩咐我们的一切道路的右边或左边；我们要保守自己远离一切淫乱和不洁，[并从我们中间弃绝一切淫乱和不洁]。你们中间若有任何女子或少女行淫乱，就用火烧她；不可让他们随着自己的眼目和心与她行淫乱；也不可让他们从迦南的女子中为自己娶妻；因为迦南的后裔必从这地被根除。他向他们讲述巨人的审判和所多玛人的审判：他们如何因自己的邪恶受审判，并因

他们的淫乱、不洁和藉淫乱彼此败坏而死去。6

“你们要保守自己远离一切淫乱和不洁，远离一切罪的污染，免得你们使我们的名成为咒诅，你们的一生全然成为嗤笑，你们一切的儿子被刀杀灭，你们变得如同所多玛受咒诅，你们一切的余民如同蛾摩拉的儿子。我恳求你们，我的儿子们，要爱天上的耶和华，紧紧跟随祂的一切诫命。不要跟随他们的偶像和他们的不洁，不要为自己造铸造的或雕刻的神；因为它们都是虚空，里面没有灵；因为它们是（人）手的工作，一切信靠它们的人，都是信靠虚无。不要事奉它们，也不要敬拜它们，却要事奉至高的耶和华，不断敬拜祂；要常常仰望祂的面，行正直和公义在祂面前，使祂喜悦你们，赐你们祂的怜悯，早晚降雨给你们，祝福你们在地上所做的一切工，祝福你的粮食和你的水，祝福你腹中的果子和你土地的果子，你牛群的牲畜和你羊群的羊。你们就必在地上作祝福，地上的万国都必羡慕你们，并以我的名祝福你们的儿子，使他们像我一样蒙福。”他给以实玛利和他的儿子们、基土拉的儿子们礼物，打发他们离开他的儿子以撒，把一切都给了他的儿子以撒。以实玛利和他的儿子们、基土拉的儿子们和他们的儿子们，一同去，住在巴兰到

巴比伦入口处、一切面向旷野的东方之地。13

这些人彼此混杂，他们的名被称为阿拉伯人和以实玛利人。

第21章

亚伯拉罕对以撒的最后的话，关于拜偶像、吃血、献各种祭物和用盐，1-11。也关于献祭所用的木材，以及献祭前洗濯和遮盖血的职责等，12-25。1

在这禧年第七个年周的第六年，亚伯拉罕叫他的儿子以撒来，[2057 (2050?) A.M.]吩咐他说：“我已经老了，不知道自己死的日期，日子已经满了。看哪，我一百七十五岁；我一生的日子都记念耶和华，全心寻求遵行祂的旨意，在祂一切道路上正直行走。我的灵恨恶偶像，<我也鄙视事奉它们的人，我已把我的心和灵都献上>，为要留意遵行那创造我的祂的旨意。因为祂是永活的耶和华，祂圣洁、信实，祂比一切都公义；在祂那里没有偏待（人的）脸面，也不收受礼物；因为耶和华是公义的，对一切违背祂诫命、鄙视祂约的人施行审判。你，我的儿子，要遵守祂的诫命、祂的条例和祂的审判，不要跟随可憎之物、雕刻的偶像和铸造的偶像。不要吃任何动物的血，无论牲畜，或任何在天空飞翔的鸟的血。若你宰杀祭牲作蒙悦纳的平安祭，要宰杀它，把它的血倒在坛上；祭物的全部脂油，连同细面和用油调和的素祭，要献在坛上，96

连同它的奠祭——把这一切一同献在燔祭的坛上；这在耶和华面前是馨香之气。8

你要把感恩祭牲的脂油献在坛上的火上：腹部的脂油、内脏上的一切脂油、两个腰子、它们上面的一切脂油，以及腰部和肝上的脂油，你要连同腰子一并除下。把这一切献上，作耶和华面前蒙悦纳的馨香，连同它的素祭和奠祭，作馨香之气，就是献给耶和华的祭物的食物。你要在当日和第二日吃它的肉；第二日的太阳不可在它还未吃完时落下，也不可留任何剩余到第三日；因为它不蒙悦纳，[因为它未蒙批准]，不可再吃；一切吃它的人都必把罪带到自己身上；因为我这样在列祖的书中、以诺的话中和挪亚的话中找到了记载。在你一切的供物上，你要撒盐；在耶和华面前，你一切供物中都不可缺少立约的盐。至于祭祀所用的木材，要留心不可把这些以外的（别的）木材带到坛上：柏木、月桂树、杏木、冷杉、松木、香柏木、杜松、无花果木、橄榄木、没药木、月桂木和阿斯帕拉图斯。在这些种类的木材中，要把经检验外观的放在坛上祭物下面；不可放（在其上）任何劈开的或暗黑的木材，（而要）坚硬、洁净、无瑕疵的，是健全的新生长；不可放（在其上）旧木材，[因为它的

香气已消失]，因为其中不再有先前的香气。14

在这些种类的木材以外，没有别的可以放在（坛上），因为香气会散去，其香气的气味不会升到天上。要遵守这诫命并遵行，我的儿子，使你在一切行为上正直。你要时常保持身体洁净，在你走近坛上献祭之前，用水洗自己；在你走近坛之前，洗你的手和脚；献祭完毕后，再洗你的手和脚。不可让任何血显在你们身上或你们的衣服上；我的儿子，要防备血，要极其防备；用尘土遮盖它。不要吃任何血，因为血是灵魂；什么血都不可吃。不要收受为人血所给的礼物，免得它被白白流出、无人审判；因为所流出的血使地犯了罪，地不能从人的血中得洁净，除非藉着流它之人的血。不要收受为人血所给的任何礼物或赠礼：要以血偿血，使你在耶和华——至高者耶和华——面前蒙悦纳；因为祂是善人的保障；使你得保全，远离一切邪恶，使祂救你脱离每一种死亡。我看，我的儿子，万人子孙的一切作为都是罪和邪恶，他们一切的作为都是不洁、可憎之物和污染，他们中间没有公义。

你要留心，不可走他们的道路，不可踏他们的路径，不可在至高者耶和华面前犯下至于死的罪。否则祂必[向你掩面，并]把你交回你过犯的手中，把你从这地根除，你的后裔也从天下被根除，你的名和你的后裔必从全地灭绝。要远离他们一切的作为和一切的不洁，遵守至高者耶和华的条例，遵行祂的旨意，在一切事上正直。祂就必在你一切行为上赐福给你，从你兴起公义的苗裔遍及全地、地上世世代代；我的名和你的名在天下必永远不被忘记。去吧，我的儿子，平安地去。愿至高者耶和华——我的耶和华、你的耶和华——坚固你，使你遵行祂的旨意；愿祂赐福你一切的后裔和你后裔的余民，世世代代，用一切公义的福分，使你成为全地的祝福。”他就欢喜地从他那里出去了。

第22章

以撒、以实玛利和雅各与亚伯拉罕在别是巴庆祝初熟节，1-5。亚伯拉罕的祷告，6-9。亚伯拉罕对雅各的最后的话和祝福，10-30。1

在第四十四个禧年、第一个年周、第二年，就是亚伯拉罕死的那年，以撒和以实玛利从誓言之井来，到他们父亲亚伯拉罕那里庆祝七七节——就是收获初熟果子的节期；亚伯拉罕因他的两个儿子来到就喜乐。因为以撒在别是巴有许多产业，以撒常去查看他的产业，再回到他父亲那里。那些日子，以实玛利来看他的父亲，他们二人一同来到；以撒献了一只祭牲作燔祭，呈在他父亲在希伯仑所筑的坛上。他又献了感恩祭，在他兄弟以实玛利面前摆设欢乐的筵席；利百加用新谷做新饼，交给她的儿子雅各，让他把初熟果子之地的出产带给他的父亲亚伯拉罕，使他可以在死前吃，并祝福那创造万有的。以撒也藉雅各的手送给亚伯拉罕一份最好的感恩祭物，使他可以吃喝。他就吃、喝，祝福了至高者耶和华——祂创造了天地，造了地上的一切肥美之物，并把它们赐给万人子孙，使他们可以吃、喝，并祝福他们的创造者。“如今我向你感谢，我的耶和华，因为你使我得见这一日：看哪，我已是一百100

七十五岁，是一个年老、日子满足的人；我一生的日子直到今日，对我都是平安。8

仇敌的剑在我一生直到今日、在你赐给我和我孩子们的一切事上，都没有胜过我。我的耶和华，愿你的怜悯和你的平安临到你的仆人，并临到他众子的后裔，使他们作你拣选的国民，从地上一切国民中作你的产业，从今直到地上世世代代的一切日子、一切世代。”他叫雅各来，说：“我的儿子雅各，愿万有的耶和华赐福给你，坚固你，使你行公义，在祂面前遵行祂的旨意；愿祂拣选你和你的后裔，使你们永远照祂的旨意成为属祂产业的子民。你，我的儿子雅各，要走近，亲吻我。”他就走近，亲吻他；他说：“蒙福的是我的儿子雅各，和至高者耶和华的一切儿子，直到万代：愿耶和华赐给你公义的后裔；愿祂使你的一些儿子在全地中间分别为圣；愿列国事奉你，万国都俯伏在你的后裔面前。你要在众人面前刚强，辖制塞特的全部后裔。这样，你的道路和你众子的道路就必得称义，使他们成为圣洁的国民。愿至高者耶和华把祂赐福给我的一切福分，和祂赐福挪亚和亚当的福分赐给你；愿它们停留在你的后裔圣洁的头上，世世代代，直到永远。愿祂洗净你一切的不义和不洁，使你得赦免你一切101

无意中犯的过犯。愿祂坚固你，赐福给你。愿你承受全地，15

愿祂与你重新立祂的约，使你成为属祂的子民，作祂的产业，直到万代；愿祂作你和你的后裔的耶和华，在真实和公义中，直到地上的全部日子。你，我的儿子雅各，要记念我的话，遵守你父亲亚伯拉罕的诫命：要与列国分别，不可与他们一同吃；不可照他们的作为行，不可成为他们的同伴；因为他们的作为不洁，他们一切的道路都是污染、可憎之物和不洁。他们向死者献祭，他们敬拜恶灵，他们在坟墓上吃，他们一切的作为都是虚空和虚无。他们没有明白的心，他们的眼睛看不见自己的作为是什么，也看不见他们如何错误地对一块木头说：“你是我的耶和华”，对一块石头说：“你是我的耶和华，你是我的拯救者。”[他们没有心。]至于你，我的儿子雅各，愿至高者耶和华帮助你，愿天上的耶和华赐福给你，把你从他们的不洁和他们一切的错误中挪开。我的儿子雅各，你要留心，不可从迦南女子的任何后裔中娶妻；因为他的全部后裔都要从地上被根除。因为由于含的过犯，迦南犯了错误，他全部的后裔都要从地上被毁灭，他的余民也一样，在审判之日，从他而出的没有人能得救。102

至于一切拜偶像的人和亵渎的人，（b）在活人之地，他们必没有指望；（c）在地上，他们必不被记念；（c）因为他们必下到阴间，（d）到定罪之处去，如同所多玛的子孙从地上被挪去，一切拜偶像的人也要这样被挪去。我的儿子雅各，不要惧怕，亚伯拉罕的儿子，不要惊惶：愿至高者耶和华保全你脱离毁灭，从一切错误的道路拯救你。这房子是我为自己建造的，好把我的名放在地上：[它已赐给你和你的后裔，直到永远]，它必被称为亚伯拉罕的家；它已赐给你和你的后裔，直到永远；因为你要建造我的家，在耶和华面前永远建立我的名：你的后裔和你的名必存留，直到地上的一切世代。”他就停止吩咐他和祝福他。二人同睡在一张床上，雅各睡在亚伯拉罕——他父之父——的怀中；他亲吻他七次，他的情感和他的心因他欢喜。他用全心祝福他，说：“至高者耶和华，万有的耶和华，万有的创造者，祂把我从迦勒底的吾珥领出来，把这地赐给我，使我永远承受它，使我建立圣洁的后裔——愿至高者永远蒙福。”他祝福雅各，说：“我的儿子，我以全心和全部情感为你欢喜；愿你的恩典和怜悯高举临到他和他的后裔，直到永远。

103

不可从今以后直到永恒的日子离弃他，也不可轻看他；愿你的眼目睁开看顾他和他的后裔，使你可以保全他，赐福给他，并使他分别为圣，作属你产业的国民；从今以后直到永恒的全部日子，用你一切的福分赐福给他，并照你一切的美意，与他和他的后裔重新立你的约和你的恩典，直到地上的一切世代。”

104

第23章

亚伯拉罕的死和埋葬，1-8（参《创世记》xxv.7-10）。人类年岁的递减和败坏的递增：弥赛亚的祸患：普遍的争斗：忠信的人拿起武器使不忠的人回转：以色列被外邦的罪人侵入，11-25。律法的重新研习和人类的更新：弥赛亚的国度：义人蒙福的不朽，26-31。1

他把雅各的两个手指放在自己眼睛上，祝福了众神的耶和华，蒙上自己的脸，伸出脚，睡了永恒的睡眠，被归到他列祖那里。尽管如此，雅各仍躺在他的怀中，并不知道亚伯拉罕——他父之父——已经死了。雅各从睡梦中醒来，看哪，亚伯拉罕冷如冰；他说：“父亲，父亲”；但没有人说话，他就知道他死了。他从他的怀中起来，跑去告诉他的母亲利百加；利百加夜里去到以撒那里，告诉他；他们一同去，雅各与他们同去，他手里拿着一盏灯；他们进去时，发现亚伯拉罕躺着死了。以撒俯伏在他父亲的脸上，哭泣，亲吻他。声音在亚伯拉罕的家被听见；他的儿子以实玛利起来，去到他父亲亚伯拉罕那里，在他父亲亚伯拉罕身上哭泣，他和亚伯拉罕全家都大声哭泣。他的儿子以撒和以实玛利把他埋葬在双洞里，靠近他的妻子撒拉；他们为他哭了四十天，他家中的一切男丁、以撒、以实玛利、他们一切的儿子和基土拉的一切儿子，在他们的105

各处；为亚伯拉罕哀哭的日子就结束了。8

他活了三个禧年和四个年周的年数，一百七十五年，完成了他一生的日子，年老、日子满足。因为列祖一生的日子是十九个禧年；洪水以后，他们开始少于十九个禧年，在禧年中递减，很快变老，并因多重患难和他们道路的邪恶而日子满足，惟亚伯拉罕除外。因为亚伯拉罕在一切作为上对耶和华完全，在公义上讨祂喜悦，一生如此；看哪，他因邪恶而变老、日子满足时，他一生中没有完成四个禧年。从这时直到大审判之日将兴起的一切世代，都要很快变老，在他们完成两个禧年之前；他们的知识要因他们的老年离弃他们，他们一切的知识也必消逝]。在那些日子里，若一个人活一个半禧年的年数，人们要论到他说：“他活得长久，他日子的多半是疼痛、忧愁和患难，没有平安：因为灾难接连灾难，伤口加上伤口，患难加上患难，恶讯接连恶讯，疾病加上疾病，以及这一类的一切恶审判，一个接一个：疾病和倾覆，雪、霜和冰，发烧和寒战，麻木和饥荒，死亡和刀剑，被掳，以及各种灾难和痛苦。”

106

这一切都要临到在地上行过犯的邪恶世代：他们的作为是不洁、淫乱、污染和可憎之物。那时他们要说：“列祖的日子多（甚至）达一千年，是美好的；但看哪，我们一生的日子，若一个人活得久，是七十岁，若他强壮，是八十岁，而这些都是邪恶的，在这邪恶世代的日子里没有平安。”在那世代，儿子们要因罪和不义、因他们口中的话和他们所行的大恶、因他们离弃耶和华在他们与祂之间所立的约——使他们遵守并遵行祂的一切诫命、祂的条例和祂一切的律法，不偏右也不偏左——定他们父亲和长老的罪。因为众人都行了恶，每一张嘴都说罪孽，他们一切的作为都是不洁和可憎之物，他们一切的道路都是污染、不洁和毁灭。看哪，地要因他们一切的作为被毁灭；葡萄树的种子必没有，油也必没有；因为他们的作为全然不忠；他们必一同灭亡，兽、牛、鸟和海里的一切鱼，都因万人子孙的缘故。他们要彼此争斗，年轻的与年老的，年老的与年轻的，贫穷的与富有的，卑微的与伟大的，乞丐与君王，因律法和约的缘故；因为他们忘记了诫命、约、节期、月份、安息日、禧年和一切审判。

107

他们要站着，<拿着弓和>刀剑和战争，好把他们带回那道路；但他们必不回转，直到地上彼此流了许多血。那些逃脱的人，必不从他们的邪恶回转到公义的道路；他们众人反而要高抬自己，去行欺骗和追求财富，好叫各人夺取属于邻舍的一切；他们要称那大名，却不在真实里，也不在公义里；他们要用自己的不洁和污染的败坏玷污至圣所。将有从耶和华来的大刑罚临到这一世代的作为；祂要把他们交给刀剑、审判和被掳，交给被掠夺和被吞吃。祂要激起外邦人的罪人攻击他们；那些人既没有怜悯，也没有同情，也不尊重任何人的脸面，无论老幼，还是任何人，因为他们比万人子孙更邪恶、更强横地行恶。他们要对以色列行强暴，对雅各行过犯；地上必流许多血；必没有人收殓，也没有人埋葬。在那些日子里，他们要大声呼喊，呼叫并祈祷，使自己从外邦罪人的手中得救；但没有人能得救。孩子们的头要因白发而变白，三周大的孩子要显得老如一百岁的人；他们的身量要被患难和压迫摧毁。

108

在那些日子里，孩子们要开始研习律法，寻求诫命，回到公义的道路。日子要开始增多，在那些万人子孙中增长，直到他们的日子接近一千年，比从前日子的数目更多的年数。必没有老年人，也没有<不>满足自己日子的人；因为众人都要（如）孩子和青年人。他们一生的日子都要在平安和喜乐中度过并完成；必没有撒旦，也没有任何邪恶的毁灭者；因为他们一生的日子都是祝福和医治的日子。那时，耶和华要医治祂的仆人；他们要起来，看见大平安，并赶出他们的仇敌。义人要看见，就感谢，永远欢喜快乐，并看见他们一切的审判和一切的咒诅都临到他们的仇敌上。他们的骨头要在地里安息，他们的灵要多有喜乐；他们要知道，是耶和华施行审判，并向千千万万和一切爱祂的人施怜悯。你，摩西，要写下这些话；因为它们是这样被写下的，他们把（它们）记在天上的书版上，作世世代代的见证。

109

第24章

以撒在异象之井旁，1（参《创世记》xxv. 11）。以扫卖长子名分，2-7（参《创世记》xxv.29-34）。1

亚伯拉罕死后，耶和华赐福给他的儿子以撒；他从希伯仑起来，去住在异象之井，在这禧年的第三个年周的第一年，[2073 A.M.]共七年。在第四个年周的第一年，地里开始有饥荒，[2080 A.M.]这是在亚伯拉罕日子里第一次饥荒之外的。雅各煮了扁豆汤，以扫饥饿地从田野回来。他对他的兄弟雅各说：“把这红汤给我一些。”雅各对他说：“把你的[长子名分，就是这]长子的权利卖给我，我就给你饼，也给你一些这扁豆汤。”以扫心里说：“我将要死；这长子的权利对我有什么益处呢？”他对雅各说：“我把它给你。”雅各说：“今天向我起誓”；他就向他起了誓。雅各把饼和汤给他的兄弟以扫，他吃，直到饱足；以扫轻看了他的长子权利；因此，以扫的名被叫作以东，因为雅各用红汤换取了他的长子权利。雅各成为年长的，以扫从他的尊位降下。饥荒遍及这地；以撒在这年周的第二年出发下埃及去，往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。

110

耶和华向他显现，对他说：‘不要下到埃及去；要住在我所告诉你的那地，寄居在这地，我就与你同在，赐福给你。因为我要把这一切之地赐给你和你的后裔，我必坚立我向你父亲亚伯拉罕所起的誓，我必使你的后裔增多，如同天上的星，并把这一切之地赐给你的后裔。地上万国必因你的后裔得福，因为你父亲听从了我的声音，遵守了我的吩咐、我的诫命、我的律法、我的条例和我的约；现在你也要听从我的声音，住在这地。’他在基拉耳住了三个年周。亚比米勒就他[2080-2101 A.M.]和他一切所有的吩咐众人，说：‘凡触着这人或他任何所有的人，必定要死。’以撒在非利士人中强大起来，得了许多财产：牛、羊、骆驼、驴和一大户家人。他在非利士人的地播种，收获百倍，以撒变得极其伟大，非利士人就嫉妒他。亚伯拉罕在世时，他仆人所挖的一切井，在亚伯拉罕死后，非利士人把它们塞住，填满了土。亚比米勒对以撒说：‘离开我们去吧，因为你比我们强大得多’，以撒就在第七周的第一年离开那里，寄居在基拉耳的谷中。

111

他们重新挖了那些水井，就是他父亲亚伯拉罕的仆人所挖、非利士人在他父亲亚伯拉罕死后所塞住的那些井，他照他父亲亚伯拉罕所起的名字给它们起名。以撒的仆人在谷中挖了一口井，找到活水，基拉耳的牧人就与以撒的牧人争竞，说：‘这水是我们的’；以撒就给那井起名叫‘乖僻’，因为他们对我们乖僻。他们又挖了第二口井，他们也为那井争竞，他就给它起名叫‘敌意’。他从那里起行，他们又挖了另一口井，他们没有为那井争竞，他就给它起名叫‘宽阔’，以撒说：‘现在耶和华给我们腾出了地方，我们在这地增多了。’他从那里上到誓约之井，是在第四十四个禧年的[2108 A.M.]第一周的第一年。那夜，耶和华向他显现，对他说：‘我是你父亲亚伯拉罕的耶和华；不要害怕，因为我与你同在，我必赐福给你，必使你的后裔大大增多，如同地上的沙，为我仆人亚伯拉罕的缘故。’他在那里筑了一座坛，就是他父亲亚伯拉罕起初所筑的，他呼求耶和华的名，向他父亲亚伯拉罕的耶和华献祭。他们挖了一口井，找到活水。以撒的仆人又挖了另一口井，却没有找到水，他们去告诉以撒他们没有找到水，以撒说：‘我今日已经向

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非利士人起誓，这事已经向我们宣告了。’ 26

他给那地方起名叫誓约之井；因为他在那里向亚比米勒和他的朋友亚户撒、以及他军队的统领非割起了誓。以撒那日知道，他是在受逼迫之下向他们起誓，与他们和好的。以撒那日咒诅非利士人，说：‘愿非利士人受咒诅，直到在万国中间发烈怒和忿怒的日子；愿耶和华使他们在作罪人的外邦人手中、在基提人手中，成为嘲笑、咒诅和忿怒与烈怒的对象。凡逃脱仇敌和基提人的刀剑的，愿公义的国民在审判中从天下将他根除；因为他们在地上世世代代必作我子孙的仇敌和对头。必不给他们留下余剩者，在审判烈怒的日子也必没有一个得救；因为非利士人的全部后裔（被保留）的是灭亡、根除和从地上驱逐，这些甲弗人必不再在地上留下名字或后裔。因为纵使他升到天上，也必从那里被拉下来；纵使他在地上使自己强壮，也必从那里被拖出来；纵使他藏在列国中间，也必从那里被根除；纵使他下到阴间，在那里他的定罪也必重大，在那里他也必不得平安。若他被掳去，寻求他性命的人必在路上亲手杀他，并且必不

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给他在全地留下名字或后裔；因为他必进入永远的咒诅。’ 33

关于他的事，这样写在并刻在天上的书版上，要在审判的日子向他施行，使他从地上被根除。

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第25章

利百加告诫雅各不要娶迦南女子为妻，1-3。雅各应许娶拉班的一个女儿，尽管以扫迫切要求他娶迦南女子，4-10。利百加祝福雅各，11-23。（参《创世记》xxviii.1-4。） 1

在这个禧年这一周的第二年，利百加叫她儿子雅各来，对他[2109 A.M.]说：‘我儿，不要娶迦南的女儿为妻，像你哥哥以扫，他娶了迦南的女儿两个为妻，她们以一切不洁的行为使我的心灵痛苦：因为她们的一切行为都是淫乱和情欲，她们那里没有公义，因为（她们的行为）是恶的。我儿啊，我极其爱你，我的心和我的情意日夜每一时刻都祝福你。现在，我儿，听从我的声音，遵行你母亲的意愿，不要娶这地的女儿为妻，只娶我父家的人和我父亲的亲族。你当娶我父家的女子为妻，至高的耶和华必赐福给你，你的儿女必成为公义的后代和圣洁的后裔。’于是雅各对他母亲利百加说：‘母亲，看哪，我已经九个年周大了，我既不认识也没有摸过任何女子，也没有与任何人订婚，甚至没有想过要娶迦南的女儿为妻。因为母亲，我记着我们父亲亚伯拉罕的话，他吩咐我不要娶迦南的

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女儿为妻，而要从我父家的后裔和我的亲族中娶妻。 6

‘我从前听说你哥哥拉班生了女儿，我已经立定心意要从她们中间娶妻。因此，我一生所有的日子，在我一切的道路上，都在灵里守住自己，不犯罪也不败坏；因为关于情欲和淫乱，我父亲亚伯拉罕给了我许多吩咐。尽管他如此吩咐我，这二十二年我哥哥与我相争，常常对我说：“我弟弟，娶我两个妻子中的一个妹妹为妻吧”；但我拒绝照他所做的去做。母亲，我向你起誓，我一生所有的日子，绝不娶迦南后裔的女儿为妻，也绝不像我哥哥那样行恶。母亲，不要害怕；请确信我必遵行你的意愿，行正直，不永远败坏我的道路。’于是她仰脸向天，伸开双手的手指，张开嘴，祝福那创造天地、至高的耶和华，向祂献上感谢和颂赞。她说：‘耶和华当受称颂，愿祂的圣名永远受称颂，祂赐给我雅各作纯洁的儿子和圣洁的后裔；因为他是你的，他的后裔也必世世代代永远属你。耶和华啊，祝福他，把公义的祝福放在我口中，使我可以祝福他。’

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就在那时，当公义的灵降入她口中时，她把双手放在雅各的头上，说：公义的耶和华、万世的耶和华啊，你当受称颂，愿祂祝福你，胜过世人的一切世代。愿祂赐给你，我的儿子，公义的道路，并向你的后裔显明公义。愿祂使你的儿子在你一生中增多，愿他们按着一年的月份数目兴起。愿他们的儿子众多并伟大，胜过天上的星，他们的数目多过海沙。愿祂赐给他们这美好的地——正如祂说祂要把它赐给亚伯拉罕和他以后的后裔，直到永远——愿他们永远占有它为业。愿我在一生中看见你，我儿，有蒙福的儿女出生给你，愿你全部的后裔都成为蒙福圣洁的后裔。正如你在你母亲一生中使她的灵舒畅，生你的腹如此祝福你，[我的情意]和我的乳房祝福你，我的口和我的舌极大地颂赞你。在地上增多并扩展，愿你的后裔在天地喜乐中永远完全；愿你的后裔喜乐，在大平安的日子愿它得平安。愿你的名和你的后裔存到万世，愿至高的耶和华作他们的耶和华，愿公义的耶和华与他们同住，愿祂的圣所由他们建造，直到万世。祝福你的必蒙福，一切虚假地咒诅你的血肉必受咒诅。’

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她亲吻他，对他说：‘愿世界的耶和华爱你，如同你母亲的心和她的情意因你欢喜并祝福你。’她就停止了祝福。

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第26章

以撒打发以扫去取野味，1-4。利百加指示雅各得祝福，5-9。雅各冒充以扫得祝福，10-24。以扫带进他的野味，凭着迫切请求得了一个祝福，25-34。威胁雅各，35。（参《创世记》xxvii。） 1

在这一周的第七年，以撒叫他大儿子以扫来，对他说：‘我儿，我[2114 A.M.]老了，看哪，我的眼目昏暗看不见，我不知道我死的日子。现在拿你的打猎武器、你的箭袋和弓，到田野去，为我打猎抓取（野味），我儿，照我心所爱的给我做美味，拿来给我吃，使我的心在未死之前祝福你。’但利百加听见以撒对以扫说话。以扫清早出去到田野打猎、抓取，带回家给父亲。利百加叫她儿子雅各来，对他说：‘看哪，我听见你父亲以撒对你哥哥以扫说：“为我打猎，给我做美味，拿来给我吃，使我在未死之前在耶和华面前祝福你。”现在，我儿，在我吩咐你的事上听从我的声音：到你的羊群去，给我拿两只好的山羊羔来，我要为你父亲做成美味，如同他所爱的，你要拿去给你父亲，使他吃，在未死之前在耶和华面前祝福你，使你蒙福。’雅各对他母亲利百加说：‘母亲，凡我父亲会吃、会使他喜悦的，我都不会扣留不给：母亲，我只怕他会认出我的声音，想摸我。 119

‘你知道我是光滑的，我哥哥以扫是多毛的，我在他眼前必显为作恶的人，做一件他没有吩咐我的事，他必向我发怒，我必给自己招来咒诅，而不是祝福。’他母亲利百加对他说：‘我儿，愿你的咒诅归到我身上，你只管听从我的声音。’雅各听从了他母亲利百加的声音，去拿了两只又好又肥的山羊羔，带给母亲，母亲把它们做成~美味~，如同他所爱的。利百加拿她大儿子以扫的好衣服，那衣服在她家里与她在一起，给她小儿子雅各穿上，又把羊羔的皮放在他手上和他颈项露出的部分。她把她所预备的肉和饼放在她儿子雅各的手中。雅各进去到他父亲那里，说：‘我是你的儿子：我已经照你吩咐我的做了：起来坐着，吃我所抓到的，父亲，使你的心祝福我。’以撒对儿子说：‘我儿，你怎么这么快就找到了？’雅各说：‘因为<耶和华>你的耶和华使我遇见。’以撒对他说：‘我儿，靠近来，使我摸你，看你是不是我儿子以扫。’雅各靠近他父亲以撒，他摸了他，说：‘声音是雅各的声音，手却是以扫的手’，他没有认出他，因为这是从天而来的安排，要除去他的辨别能力， 120

以撒没有认出，因为他的手多毛，如同他哥哥以扫的，所以他祝福了他。 19

他说：‘你是我儿子以扫吗？’他说：‘我是你的儿子’；他说：‘拿近来给我，使我吃你所抓到的，我儿，使我的心祝福我。’他拿近给他，他吃了，又拿酒给他，他喝了。他父亲以撒对他说：‘我儿，靠近来亲吻我。’他靠近亲吻他。他闻到他衣服的气味，就祝福他，说：‘看哪，我儿子的气味如同耶和华所赐福的<满>田野的气味。愿耶和华赐给你天上的甘露和地上的甘露，以及丰盛的五谷和油：愿列国事奉你，愿万民向你下拜。作你弟兄的主人，愿你母亲的儿子向你下拜；愿耶和华祝福我、祝福我父亲亚伯拉罕的一切祝福，都赐给你和你的后裔，直到永远：咒诅你的必受咒诅，祝福你的必蒙福。’以撒祝福他儿子雅各刚完毕，雅各从他父亲以撒那里出去藏起来，他哥哥以扫就从打猎回来。他也做了美味，拿去给他父亲，对父亲说：‘愿我父亲起来，吃我的野味，使你的心祝福我。’他父亲以撒对他说：‘你是谁？’他对他说：‘我是你的长子，你的儿子以扫：我已经照你吩咐我的做了。’

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以撒极其惊讶，说：‘那打猎抓取、拿来给我，我在你来之前已经吃尽，并祝福了他的人是谁？他必蒙福，他的全部后裔也必永远蒙福。’以扫听见他父亲以撒的话，就放声极大极苦地哭喊，对父亲说：‘父亲，也为我祝福吧。’他对他说：‘你弟弟用诡计来，夺去了你的祝福。’他说：‘现在我知道为什么他的名字叫雅各了：看哪，他已经欺压我两次了：他夺去了我的长子名分，现在又夺去了我的祝福。’他说：‘父亲，你没有给我留下一个祝福吗？’以撒回答以扫说：‘看哪，我已经立他作你的主人，把他所有的弟兄都给他作仆人，用丰盛的五谷、酒和油坚固了他：我儿，现在我还能为你做什么呢？’以扫对他父亲以撒说：‘父亲，你只有一个祝福吗？父亲，也为我祝福吧。’以扫放声哭泣。以撒回答他说：‘看哪，你的住处必远离地上的甘露，远离天上的甘露。你必倚靠你的刀生活，你必事奉你的弟弟。将来当你变大，挣脱他加在你颈项上的轭时，你必犯下至于死的完全的罪，你的后裔必从天下被根除。’以扫因父亲给雅各的祝福，一直威胁雅各，他在自己

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心里说：‘愿为我父亲哀悼的日子现在来到，使我可以杀我弟弟雅各。’

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第27章

利百加因以扫的威胁惊惶，说服以撒送雅各到美索不达米亚，1-12。以撒在雅各离去时安慰利百加，13-18。雅各在伯特利的梦和许愿，19-27。（参《创世记》xxviii。） 1

以扫她大儿子的话在梦中告诉了利百加，利百加打发人叫她小儿子雅各来，对他说：‘看哪，你哥哥以扫要向你报复，杀你。因此现在，我儿，听从我的声音，起来逃到我哥哥拉班那里，到哈兰去，与他住几天，直到你哥哥的怒气转消，他把怒气从你身上除去，忘记你所做的一切；那时我必打发人从那里接你回来。’雅各说：‘我不害怕；如果他想杀我，我就杀他。’但她对他说：‘不要让我在一天之内丧失我的两个儿子。’雅各对他母亲利百加说：‘看哪，你知道我父亲已经老了，因眼目昏暗看不见，如果我离开他，在他眼中必是恶的，因为我离开他、离开你们，我父亲必发怒，咒诅我。我不去；只有当他打发我去时，我才去。’利百加对雅各说：‘我必进去对他说，他必打发你走。’利百加进去对以撒说：‘我厌恶我的生命，因为以扫娶为妻的赫人的两个女儿；如果雅各从这地的女儿中娶妻，像这些人一样，

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我还活着有什么益处呢，因为迦南的女儿是恶的。’ 9

以撒叫雅各来，祝福他，告诫他说：‘不要娶迦南女儿中的任何一个为妻；起来到美索不达米亚去，到你外祖父彼土利的家，从那里娶你舅父拉班的女儿为妻。愿全能的耶和华赐福给你，使你增多、繁衍，使你成为多国的群体，把我父亲亚伯拉罕的祝福赐给你和你以后的后裔，使你继承你寄居之地和耶和华赐给亚伯拉罕的一切之地：我儿，平安地去吧。’以撒打发雅各走，他就到美索不达米亚去，到叙利亚人彼土利的儿子、雅各母亲利百加的哥哥拉班那里。雅各起来去美索不达米亚之后，利百加的灵因她儿子悲伤，她哭了。以撒对利百加说：‘我妹妹，不要因我儿子雅各哭泣；因为他平安地去，也必平安地回来。至高的耶和华必保护他脱离一切恶，必与他同在；因为祂在他的日子里必不离弃他；因为我知道，无论他到哪里去，他的道路在一切事上必亨通，直到他平安地回到我们这里，我们平安地看见他。不要为他担忧，我妹妹，因为他在正直的道路上，他是一个完全的人：他忠信，必不灭亡。不要哭。’

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以撒就雅各他儿子安慰利百加，并祝福他。雅各从誓约之井出发，要去哈兰，是第四十四个禧年第二周的第一年，他来到山上的路斯，就是伯特利，是这一周正月初一，[2115 A.M.]他傍晚来到那地方，那夜在道路西边离开道路：他在那里睡了；因为太阳已经落了。他拿那地方的一块石头，放在<他头下>树下，他独自旅行，他睡了。那夜他做梦，看哪，有一个梯子立在地上，梯子的顶端通到天上，看哪，耶和华的天使在梯子上上去下来：看哪，耶和华站在上面。祂对雅各说：‘我是你父亲亚伯拉罕的耶和华，也是以撒的耶和华；你所睡的这地，我要赐给你和你以后的后裔。你的后裔必如地上的尘沙，你必向西、向东、向北、向南增多，你和你的后裔必使万国的家族蒙福。看哪，我必与你同在，无论你到哪里去，我必保守你，在把我告诉你的一切都做成之前，我必不离开你，必领你平安回到这地。’雅各从睡梦中醒来，说：‘这地方真是耶和华的殿，我却不知道。’他害怕，说：‘这地方何等可畏，这不是别的，正是耶和华的殿，这是天的门。’

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雅各清早起来，拿他放在头下的石头，立作柱子为记号，把油浇在它顶上。他给那地方起名叫伯特利；但那地方起初的名字是路斯。雅各向耶和华许愿，说：‘如果耶和华与我同在，保守我走这条我所走的路，赐给我食物吃、衣服穿，使我平安回到我父亲的家，那么耶和华必作我的耶和华，我所立作柱子为记号的这块石头，在这地方必作耶和华的殿，我把你赐给我的一切的十分之一献给你，我的耶和华。’

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第28章

雅各娶利亚和拉结，1-10。他由利亚和拉结以及她们的使女所生的儿女，11-24。雅各求离开拉班，25：但按一定的工价留下来，26-8。雅各变得富足，29-30。（参《创世记》xxix.1, 17, 18, 21-35; xxx.113,17-22, 24, 25, 28, 32, 39, 43; xxxi.1, 2。） 1

他继续前行，来到东方之地，到利百加的哥哥拉班那里，他与他同住，为他女儿拉结服侍他一个年周。在第三周的第一年[2122 A.M.]他对他说：‘把我的妻子给我，我已经为她服侍你七年了’；拉班对雅各说：‘我必把妻子给你。’拉班摆设筵席，拿他大女儿利亚，给雅各为妻，又给她使女悉帕作使女；雅各不知道，因为他以为她是拉结。他进去到她那里，看哪，她是利亚；雅各就向拉班发怒，对他说：‘你为什么这样对我？我服侍你不是为拉结，不是为利亚吗？你为什么错待我？带走你的女儿，我要走；因为你向我行了恶。’因为雅各爱拉结胜过利亚；因为利亚的眼目柔弱，但她的身材非常俊美；拉结却有美丽的眼目和美丽非常俊美的身材。拉班对雅各说：‘在我们这地方，不这样做，不把小的给在大的之前。’这样做是不对的；因为在天上的书版上这样命定并写着：人不可把小女儿给在大女儿之前；要先给大的，其后给小的——这样做的人，他们在天上给他记下罪，没有一个人是 128

做这事而为义的，因为这行为在耶和华面前是恶的。 7

你要吩咐以色列人不要做这事；他们不可在给大的之前拿或给小的，因为这非常邪恶。拉班对雅各说：‘让这一个的筵席七日过去，我必把拉结给你，使你可以再服侍我七年，牧养我的羊，如同先前一周所做的。’在利亚筵席的七日过去的那日，拉班把拉结给雅各，使他可以再服侍他七年，他把悉帕的妹妹辟拉给拉结作使女。他又为拉结服侍七年，因为利亚是白白给他的。耶和华开了利亚的子宫，她怀孕，给雅各生了一个儿子，他在第三周第一年的九月十四日给他起名叫流便。[2122 A.M.]但拉结的子宫关闭，因为耶和华看见利亚被恨、拉结被爱。雅各又进去到利亚那里，她怀孕，给雅各生了第二个儿子，他在这一周第三年的十月二十一日给他起名叫西缅。[2124 A.M.]雅各又进去到利亚那里，她怀孕，给他生了第三个儿子，他在这一周第六年正月初一给他起名叫利未。[2127 A.M.]雅各又进去到她那里，她怀孕，给他生了第四个儿子，他给他起名叫

129

犹大，是在第四周第一年三月十五日。[2129 A.M.] 16

因这一切，拉结嫉妒利亚，因为她没有生育，她对雅各说：‘给我儿女’；雅各说：‘我扣留了你子宫的果子吗？我离弃你了吗？’拉结见利亚给雅各生了四个儿子，流便、西缅、利未和犹大，就对他说：‘进去到我使女辟拉那里，她必怀孕，为我生一个儿子。’（她把她使女辟拉给他为妻）。他进去到她那里，她怀孕，给他生了一个儿子，他在第三周第六年六月九日给他起名叫但。[2127 A.M.]雅各第二次又进去到辟拉那里，她怀孕，给雅各生了另一个儿子，拉结在第四周第二年七月五日给他起名叫拿弗他利。[2130 A.M.]利亚见自己已经闭塞不育，就嫉妒拉结，她也把她使女悉帕给雅各为妻，她怀孕，生了一个儿子，利亚在第四周第三年八月十二日给他起名叫迦得。[2131 A.M.]他又进去到她那里，她怀孕，给他生了第二个儿子，利亚在第四周第五年十一月二日给他起名叫亚设。[2133 A.M.]雅各进去到利亚那里，她怀孕，生了一个儿子，她在第四周第四年五月四日给他起名叫以萨迦，[2132 A.M.]她把他交给乳母。 130

雅各又进去到她那里，她怀孕，生了两个（孩子），一男一女，她给儿子起名叫西布伦，给女儿起名叫底拿，是在第四周第六年七月七日。[2134 A.M.]耶和华施恩给拉结，开了她的子宫，她怀孕，生了一个儿子，她在这一周第四周第六年四月初一给他起名叫约瑟。[2134 A.M.]在约瑟出生的日子，雅各对拉班说：‘把我的妻子和儿子给我，让我到我父亲以撒那里去，让我为自己建造房屋；因为我已经完成了我为你两个女儿服侍你的年数，我要到我父亲的家去。’拉班对雅各说：‘为你的工价留下来与我同住，再为我牧养我的羊群，收取你的工价。’他们彼此约定，他要把出生的羔羊和山羊羔中黑的、花斑的和白的作为工价给他，（这些）要作他的工价。所有的羊都生下花斑的、有点的和黑的，各种标记的，它们又生下像自己的羔羊，凡有斑点的都是雅各的，凡没有的都是拉班的。雅各的财产极其增多，他拥有牛、羊、驴、骆驼，以及男仆和女仆。拉班和他的儿子嫉妒雅各，拉班从他那里收回他的羊，用恶意观察他。

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第29章

雅各秘密离开，1-4。拉班追赶他，5-6。雅各和拉班的盟约，7-8。亚摩利人的住处（古时是利乏音人的）在作者的时代被毁，9-11。拉班离开，12。雅各与以扫和好，13。雅各一年四次送食物供给到希伯仑给父母，14-17, 19-20。以扫再娶，18。（参《创世记》xxxi.3, 4, 10, 13, 19, 21, 23, 24, 46, 47; xxxii.22; xxxiii.10, 16。） 1

拉结生了约瑟之后，拉班去剪羊毛；因为它们离他有三天的路程。雅各看见拉班要去剪羊毛，雅各就叫利亚和拉结来，亲切地对她们说，她们应当与他一起到迦南地去。因为他告诉她们，他如何在梦中看见一切，甚至祂对他所说的一切，他应当回到他父亲的家，她们说：‘你到哪里去，我们都必与你一起去。’雅各祝福他父亲以撒的耶和华，和他祖父亚伯拉罕的耶和华，他起来，让妻子和儿女骑上，拿他一切的财产，渡过河，来到基列地，雅各向拉班隐瞒了他的意图，没有告诉他。在第四周第七年，雅各在正月二十一日转向基列。[2135 A.M.]拉班追赶他，在三月十三日在基列山赶上雅各。

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耶和华不容他伤害雅各；因为祂在夜间梦中向他显现。拉班对雅各说话。在那些日子的十五日，雅各为拉班和与他同来的一切人摆设筵席，雅各那日向拉班起誓，拉班也向雅各起誓，他们都不以恶意越过基列山到对方那里。他在那里堆了一堆石头作见证；因此那地方的名字叫作：‘见证之堆’，以这堆石头命名。但从前他们称基列地为利乏音人的地；因为它是利乏音人的地，利乏音人在（那里）出生，他们是巨人，身高十、九、八直到七肘。他们的住处从亚扪人的地到黑门山，他们王国的所在地是卡尔奈姆、亚斯他录、以得来、米苏尔和比翁。耶和华因他们行为的恶毁灭了他们；因为他们非常恶毒，亚摩利人代替他们住在那里，邪恶有罪，今日没有一个民族做尽了他们一切的罪，他们在地上也不再有生命的长度。雅各打发拉班走，他离开到美索不达米亚，东方之地，雅各回到基列地。他在九月十一日渡过雅博河。那日他哥哥以扫来到他那里，与他和好，从他那里离开到西珥地去，雅各却住在帐篷里。在这个禧年第五周的第一年[2136 A.M.]他渡过约旦河，住在约旦河 133

以东，他牧养他的羊，从堆积之海到伯珊，到多丹，到阿克拉宾的森林。 15

他把他财产中的一切送给他父亲以撒：衣服、食物、肉、饮品、奶、黄油、奶酪和山谷的一些枣子。也一年四次送给她母亲利百加，在各月时节之间，在耕种和收割之间，在秋季和雨（季）之间，在冬季和春季之间，送到亚伯拉罕的塔那里。因为以撒从誓约之井回来，上到他父亲亚伯拉罕的塔，住在那里，与他儿子以扫分开。因为在雅各去美索不达米亚的日子，以扫娶了以实玛利的女儿玛哈拉为妻，他聚集他父亲的一切羊群和他的妻子，上去住在西珥山，把他父亲以撒独自留在誓约之井。以撒从誓约之井上去，住在他父亲亚伯拉罕在希伯仑山上的塔，雅各不时把他所送的一切送到他父亲和母亲那里，就是他们所需要的一切，他们全心全灵地祝福雅各。

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第30章

底拿被强暴，1-3。示剑人被杀，4-6。禁止以色列与外邦人通婚的律法，7-17。利未因杀示剑人被选为祭司，18-23。底拿被夺回，24。雅各的责备，25-6。（参《创世记》xxxiii.18, xxxiv.2, 4, 7, 13-14, 25-30, xxxv.5。） 1

在第六周的第一年[2143 A.M.]他在四月平安地上到示剑东边的撒冷。在那里他们把雅各的女儿底拿掳到哈抹儿子、希未人、那地的君王示剑的家里，他与她同寝，玷污了她，她是一个小女孩，十二岁的孩子。他求他父亲和她哥哥们把她给他为妻。雅各和他的儿子因示剑人的事发怒；因为他们玷污了他们的妹妹底拿，他们以恶意对他们说话，欺骗地对待他们，诱骗他们。西缅和利未出其不意地来到示剑，在示剑的一切人身上施行审判，杀了他们在那里找到的一切人，没有留下一个人在其中：他们在痛苦中杀了所有人，因为他们羞辱了他们的妹妹底拿。从今以后不可再这样做，使以色列的女儿被玷污；因为天上已经命定审判他们，要用刀剑毁灭示剑的一切人，因为他们在以色列中行了羞耻的事。耶和华把他们交在雅各众子的手中，使他们用刀剑灭绝他们 135

并在他们身上施行审判，使以色列中不可再这样做，使以色列的处女被玷污。 7

如果以色列中有任何人愿意把他的女儿或妹妹给任何外邦人后裔的人，他必定要死，他们必用石头打他；因为他在以色列中行了羞耻的事；他们必用火烧那女子，因为她羞辱了她父家的名，她必从以色列中被根除。不要让淫妇和任何不洁在以色列中被发现，直到地上世世代代所有的日子；因为以色列对耶和华是圣洁的，凡玷污（它）的人必定要死：他们必用石头打他。因为关于以色列的全部后裔，在天上的书版上这样命定并写着：玷污（它）的人必定要死，他必被用石头打。这律法没有日子的限制，没有赦免，也没有赎罪：但玷污他女儿的人必在全以色列中间被根除，因为他把他的后裔给了摩洛，行了不敬虔的事玷污它。摩西啊，你要吩咐以色列人，劝勉他们不要把女儿给外邦人，也不要为他们的儿子娶外邦人的任何女儿，因为这在耶和华面前是可憎的。因此，我已经为你在律法的话中写下示剑人对底拿所做的一切行为，以及雅各的儿子如何说：‘我们不会把我们的女儿给未受割礼的人；因为那对我们是羞耻。’

136

这对以色列是羞耻，对那些娶外邦人女儿的人和那些活着的人也是；因为这对以色列是不洁和可憎的。如果以色列有外邦人女儿为妻，或把它的任何女儿给任何外邦人，以色列必不能脱离这不洁。因为必有瘟疫加瘟疫，咒诅加咒诅，每一种审判和瘟疫和咒诅必临到他：如果他做这事，或对那些行不洁的人、那些玷污耶和华圣所的人、那些亵渎祂圣名的人闭眼不看，（那么）整个国民必一同因这人的一切不洁和亵渎受审判。必不偏待人[也不看人的情面]，也不从他手里接受果子、供物、燔祭和脂肪，也不接受馨香的气味：以色列中凡玷污圣所的男女都必如此。因此我吩咐你说：‘向以色列见证这见证：看示剑人和他们的儿子遭遇如何：他们如何被交在雅各两个儿子的手中，他们在痛苦中杀了他们，这（被算）给他们为公义，并给他们记下为公义。利未的后裔被选为祭司，作利未人，使他们可以如我们一样，常常在耶和华面前事奉，使利未和他的儿子永远蒙福；因为他热心地在一切起来反对以色列的人身上施行公义、审判和报复。

137

于是他们在天上的书版上把祝福和公义记在他名下，作为对他有利的见证，在万有的耶和华面前：我们记念那人在他一生中、在一年一切时期所行的公义；直到千代，他们必记下它，它必临到他和他以后的后裔，他已经被记在天上的书版上作朋友和义人。我已经为你写下这一切记载，吩咐你对以色列人说，他们不可犯罪，不可违背条例，不可破坏为他们所命定的约，（而要）遵行它，被记为朋友。但如果他们违背，在各方面行不洁，他们必被记在天上的书版上作对头，他们必从生命册中被毁灭，他们必被记在那些将被毁灭的人的书中，与那些将从地上被根除的人一起。在雅各众子杀示剑的那日，天上记下了对他们有利的记载，他们施行了公义、正直和对罪人的报复，这被写下为祝福。他们把他们的妹妹底拿从示剑家里带出来，掳走了示剑里的一切，他们的羊、牛、驴和他们一切的财富和一切的羊群，把这一切带到他们父亲雅各那里。他责备他们，因为他们把那城付诸刀剑，因为他惧怕住在那地的人，迦南人和比利洗人。

138

耶和华的恐惧临到示剑周围的一切城市，他们没有起来追赶雅各的儿子；因为恐怖已经落在他们身上。

139

第31章

雅各去伯特利献祭，1-3（参《创世记》xxxv.2-4, 7, 14）。以撒祝福利未，4-17，和犹大，18-22。雅各向以撒述说耶和华如何使他亨通，24。雅各与利百加和底波拉去伯特利，26-30。雅各祝福他列祖的耶和华，31-2。 1

在那月初一，雅各对他全家的人说：‘你们要洁净自己，更换衣服，让我们起来上伯特利去，我在逃避我哥哥以扫面前的那日，在那里向祂许了愿，因为祂与我同在，领我平安来到这地，你们要除去你们中间的外邦神明。’他们交出了外邦神明和他们耳朵里、颈项上的东西，拉结从她父亲拉班那里偷来的偶像，她全都给了雅各。他烧毁、打碎并毁灭了它们，把它们藏在示剑地的一棵橡树下。他在七月初一上伯特利去。他在他睡过的地方筑了一座坛，在那里立了一根柱子，他打发人告诉他父亲以撒到他这里来参加他的献祭，也告诉他母亲利百加。以撒说：‘愿我儿子雅各来，让我在未死之前看见他。’雅各到他父亲以撒和他母亲利百加那里，到他父亲亚伯拉罕的家，他带两个儿子利未和犹大与他同去，来到他父亲以撒和他母亲利百加那里。利百加从塔里出来到它前面，亲吻雅各并拥抱他；因为她的灵已经

140

当她听说：‘看哪，你儿子雅各来了’时苏醒了；她亲吻他。 7

她看见他的两个儿子，认出他们，对他说：‘我儿，这些是你的儿子吗？’她拥抱他们，亲吻他们，祝福他们，说：‘在你们身上，亚伯拉罕的后裔必变得显赫，你们必在地上成为祝福。’雅各进去到他父亲以撒那里，到他躺卧的房间，他的两个儿子与他在一起，他拉着父亲的手，俯身亲吻他，以撒抱住他儿子雅各的颈项，在他颈项上哭。黑暗离开以撒的眼目，他看见雅各的两个儿子利未和犹大，说：‘我儿，这些是你的儿子吗？因为他们像你。’他对他说，他们真是他的儿子：‘你已经真切看见他们真是我的儿子。’他们靠近他，他转身亲吻他们，一同拥抱他们。预言的灵降入他口中，他用右手拉利未，用左手拉犹大。他先转向利未，先开始祝福他，对他说：愿万有的耶和华、万世的耶和华，祝福你和你的儿女，直到万世。愿耶和华赐给你和你的后裔伟大和极大的荣耀，使你和你的后裔从一切血肉中亲近祂，在祂的圣所里事奉，如同临在的天使和圣者一样。（甚至）如他们一样，你众子的后裔必为荣耀、伟大和圣洁，愿祂使他们伟大，直到万世。

141

他们必作审判官、君王和雅各众子全部后裔的首领；他们必以公义说耶和华的话，他们必以公义判断祂的一切审判。他们必向雅各宣告我的道路，向以色列宣告我的路径。耶和华的祝福必在他们口中赐下，祝福所爱者的全部后裔。你母亲给你起名叫利未，她给你起名是公正的；你必归属耶和华，作雅各众子的同伴；愿祂的桌子作你的，你和你的儿子要吃它；愿你的桌子直到万代都满满的，你的食物直到万世都不缺乏。愿一切恨你的人在你面前倒下，愿你一切的仇敌被根除并灭亡；祝福你的必蒙福，咒诅你的每一国必受咒诅。’他对犹大说：‘愿耶和华赐给你力量和能力，践踏一切恨你的人；你和你的一个儿子必作君王，在雅各众子之上；愿你和你的众子的名出去，遍行每一地和每一地区。那时外邦人必在你面前惧怕，万国必战兢[万民必战兢]。在你身上必有雅各的帮助，在你身上必找到以色列的救恩。当你坐在你公义尊荣的宝座上时，所爱者众子的全部后裔必有极大的平安；祝福你的必蒙福，一切恨你、苦待你、咒诅你的，必从地上被根除、被毁灭，并受咒诅。’

142

他转身又亲吻他，拥抱他，极其喜乐；因为他真切地看见了他儿子雅各的儿子。他从他脚间出来，倒下向他下拜，他祝福他们，那夜与他父亲以撒住在那里，他们欢喜地吃喝。他让雅各的两个儿子睡下，一个在右边，一个在左边，这被算给他为公义。雅各在夜间把一切告诉他父亲，耶和华如何向他显出极大的怜悯，如何使他在一切道路上亨通，保护他脱离一切恶。以撒祝福他父亲亚伯拉罕的耶和华，祂没有从祂仆人以撒的众子身上撤去祂的怜悯和祂的公义。早上，雅各告诉他父亲以撒他向耶和华许的愿，以及他所看见的异象，他已经筑了一座坛，一切都已准备好，要在耶和华面前照他所许的愿献祭，他已经来要把他放在驴上。以撒对他儿子雅各说：‘我不能与你去；因为我老了，不能承受路途：我儿，平安地去吧；因为我今日已经一百六十五岁了；我不能再旅行了；把你母亲放在（驴上），让她与你去。我知道，我儿，你是为我来的，愿你今日看见我还活着、我也看见你这日子蒙福，我儿。愿你亨通，成就你所许的愿；不要推迟你的愿；因为关于那愿，你必被要求交账；因此现在要赶快 143

去成就它，愿那造万有的、你向祂许愿的那位喜悦你。’ 30

他对利百加说：‘与你儿子雅各去吧’；利百加与她儿子雅各去了，底波拉与她一起，他们来到伯特利。雅各记念他父亲祝福他和他两个儿子利未和犹大的祷告，他欢喜，祝福他列祖亚伯拉罕和以撒的耶和华。他说：‘现在我知道，在万有的耶和华面前，我和我的儿子都有永恒的盼望’；关于这两个人，这样命定了；他们在天上的书版上把这记作给他们的永恒见证，就是以撒如何祝福他们。

144

第32章

利未在伯特利的梦，1。利未作为第十个儿子被选为祭司，2-3。雅各庆祝住棚节，并通过利未献十分之一：还有第二份十分之一，4-9。十分之一的律法被命定，10-15。雅各的异象，其中雅各在天上的书版上读到他自己的未来和他后裔的未来，16-26。庆祝住棚节的第八日，27-9。底波拉之死，30。便雅悯的出生和拉结之死，33-4。（参《创世记》xxxv.8,10, 11, 13, 16-20。） 1

那一夜他住在伯特利，利未梦见他们已经立他作至高者耶和华的祭司——立他和他的儿子们，直到永远；他从睡梦中醒来，就祝福耶和华。雅各清早起来，在这月的十四日，把与他同来的一切，无论是人是牲畜，是金子、一切器皿和衣服，都献上十分之一，是的，他把一切的十分之一都献上了。在那些日子，拉结怀了她的儿子便雅悯。雅各从利未起往上数他的儿子们，利未就落在耶和华的分中；他父亲给他穿上祭司的衣服，给他行了承接圣职之礼。在这月的十五日，他从牲畜中取出十四头公牛、二十八只公绵羊、四十九只绵羊、七只羊羔和二十一只山羊羔，带到祭坛上，作为献在祭坛上的燔祭，在耶和华面前蒙悦纳，成为馨香之气。这是他的供物，因为他曾许愿要献上十分之一，连同它们的素祭和奠祭。火把供物烧尽之后，他在火上、在火的上方烧香；又为平安祭（感谢祭）献上两头公牛145

和四只公绵羊、四只绵羊、四只公山羊、两只一岁的绵羊和两只山羊羔；他这样每日行了七日。 7

他和他所有的儿子以及他的人在那里欢喜地吃这祭物七日，祝福并感谢那把他从一切患难中救出来、又把他所许的愿赐给他的耶和华。他把一切洁净的牲畜都献上十分之一，献为燔祭；不洁净的牲畜，他（没有）给他的儿子利未，却把所有人的灵魂都给了他。利未在伯特利、在他父亲雅各面前，越过他的十个哥哥，履行祭司的职分；他在那里作祭司。雅各献上了他的愿：这样，他再次把十分之一献给耶和华，使它分别为圣，它就在他面前成为圣物。因此，在天上的书版上，这被定为一条律例：要再次献上十分之一，年年在耶和华面前、在他名的居所被选定的地方吃；这律例的日子没有期限，直到永远。这条例写下来，是要它年年得着履行，就是在被选定的地方、在耶和华面前吃第二份的十分之一；其中什么也不得留剩，从今年留到明年。因为种子要在它本年内吃，直到当年种子收聚的日子；酒要吃到酒的日子，油要吃到它时节的日子。其中剩下变陈旧的，都要看为污秽：要用火烧掉，因为它是不洁净的。他们要这样在圣所里一同吃它，不可让它变陈旧。

146

一切牛羊的十分之一都要归耶和华分别为圣，要属于他的祭司们；祭司们要年年在他面前吃它；因为关于十分之一，在天上的书版上就是这样定立、这样镌刻的。次夜，在这月的二十二日，雅各决意建造那地方，在院子四围筑墙，使它分别为圣、成为圣地，直到永远，为自己和他以后的子孙。耶和华在夜里向他显现，祝福他，对他说：“你的名不要再叫雅各，他们要称你的名为以色列。”他又对他说：“我是创造天地的耶和华；我要使你加增，使你大大繁多；必有君王从你而出，他们要在人子脚所踏过的一切地方施行审判。我要把天底下的全地赐给你的后裔；他们要按自己的愿望审判万国；此后，他们要得着全地为业，永远承受它。”他对他说完了话，就从他那里上去。雅各观看，直到他升上天去。他在夜间的异象中看见，看哪，有一位天使从天降下，手里拿着七块书版；天使把书版给雅各，雅各就读它们，知道其中所写、将在万世中临到他和他儿子们的一切事。天使把书版上所写的一切都指给他看，对他说：“不要建造这地方，不要使它成为永远的圣所，不要住在这里；因为这不是那地方。去到你父亲亚伯拉罕的家，

147

与你父亲以撒同住，直到你父亲死的日子。 23

因为你必在埃及安然死去，在这地你必体面地埋葬在你列祖的坟墓里，与亚伯拉罕和以撒同葬。不要惧怕；因为正如你所看见、所读的，一切都必如此；你要把你所看见、所读的一切都写下来。”雅各说：“耶和华啊，我怎能记住我所读、所见的一切呢？”天使对他说：“我要使你记起一切事。”天使就从他那里上去；他从睡梦中醒来，记起他所读、所见的一切，就把他所读、所见的一切话都写了下来。他又在那里再守一日，在那日献祭，照他起初那些日子所献的一切献上，并称那日的名字为“增添”，因为这一日被增添了，起初的日子他称为“节期”。这样，这事显明了它当如此，并写在天上的书版上：因此，这事启示给他，使他守这日，把它增添在节期的七日之外。它的名字称为“增添”，因为它按一年的日子数目，被记在节期的日子之中。在夜里，在这月的二十三日，利百加的乳母底波拉死了；他们把她埋葬在城下、河边的橡树底下；他称那地方的名字为“底波拉之河”，称那橡树为“底波拉哀哭之橡树”。

148

利百加回去，回到他父亲以撒的家；雅各藉她的手送去公绵羊、绵羊和公山羊，让她为他父亲预备一顿他所爱吃的饭。雅各跟着他母亲走，直到卡布拉坦地，就住在那里。拉结在夜里生了一个儿子，给他起名叫“我悲伤之子”；因为她生他时受了苦：但他父亲在这一禧年第六个星期的第一年、八月十一日，给他起名叫便雅悯。[2143 A.M.]拉结死在那里，葬在以法他地，就是伯利恒；雅各在拉结的坟上、通往她坟墓的路上方，立了一根柱子。

149

第33章

流便与辟拉同寝，1-9（参《创世记》xxxv.21, 22）。关于乱伦的律法，10-20。雅各的子女，22。（参《创世记》xxxv.23-7。） 1

雅各去到玛格达拉德拉埃夫以南居住。他和他的妻子利亚去到他父亲以撒那里，那是十月的新月之日。流便看见辟拉——拉结的使女、他父亲的妾——在一个隐秘的地方在水里洗澡，就爱上了她。他在夜里隐藏自己，[在夜里]进入辟拉的屋子，发现她独自睡在她屋里的床上。他与她同寝；她醒来，看见，看哪，流便正与她同寝在床上；她揭开她被子的边，抓住他，喊叫起来，发现那是流便。她因他而羞愧，就放开抓住他的手，他逃跑了。她为这事极其哀伤，没有告诉任何人。雅各回来找她时，她对他说：“我对你不洁净了，因为我对于你已经被玷污；流便玷污了我，在夜里与我同寝，我睡着了，直到他揭开我的裙子、与我睡了，我才发觉。”雅各因流便与辟拉同寝、揭开了他父亲的下体，就对流便极其发怒。雅各因流便玷污了她，就不再亲近她。至于任何揭开他

150

父亲下体的人，他的行径极其邪恶，因为他在耶和华面前是可憎的。 10

因此，在天上的书版上写着并定立：人不可与他父亲的妻子同寝，也不可揭开他父亲的下体，因为这是不洁净的：那与他父亲的妻子同寝的男人和那女人，都必一同被处死，因为他们在地上行了不洁净的事。在我们耶和华面前、在他为自己拣选作产业的国民中，不可有任何不洁净的事。又有第二次写着：“那与他父亲的妻子同寝的人必受咒诅，因为他揭开了他父亲的羞耻”；耶和华一切的圣者都说：“愿如此，愿如此。”摩西啊，你要吩咐以色列子民遵守这话；因为它（招致）死刑的惩罚；它是不洁净的，犯了这事的人永远没有任何赎罪可以为他赎罪，他必须被处死、被杀、用石头打死、从我们耶和华子民的中间被根除。因为在以色列中，行这事的人不准在地上存活哪怕一日，因为他是可憎的、不洁净的。他们不可说：流便与他父亲的妾同寝之后，蒙了存活和饶恕；她也是如此，尽管她有丈夫，她的丈夫雅各——他的父亲——还活着。因为直到那时，条例、审判和律法的完整内容还没有向所有人启示；但在你的日子里，（它已经启示了，）成为时节和日子的律法，成为世世代代永远的律法。 151

这律法的日子没有完结，也没有为它赎罪的办法，他们两人都必须在国民中间被根除：在他们犯这事的日子，他们要杀他们。摩西啊，你要为以色列把（它）写下来，使他们遵守它，照这些话行，不犯至于死的罪；因为耶和华我们的耶和华是审判者，他不看人的情面，也不收受礼物。你要把这些约的话告诉他们，使他们听见并遵守，关于这些话谨慎自守，不被毁灭、不从这地被根除；因为凡在地上、在我们耶和华面前犯这事的，都是不洁净、可憎、玷污和污染。以色列所犯的淫乱，没有比这更大的罪；因为以色列是归耶和华它的耶和华的圣国民，是承受产业的国民，是祭司的、君王的国民，是（他自己的）产业；在圣国民中间不可出现这样的不洁净。在这第六个星期的第三年[2145 A.M.]，雅各和他所有的儿子去到亚伯拉罕的家居住，靠近他父亲以撒和他母亲利百加。这些是雅各儿子们的名字：长子流便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦，是利亚的儿子；拉结的儿子是约瑟和便雅悯；辟拉的儿子是但和拿弗他利；悉帕的儿子是迦得和亚设；还有底拿，是利亚的女儿，雅各唯一的女儿。他们来向以撒和利百加叩拜；他们看见他们时，就祝福雅各和他所有的儿子；以撒极其欢喜，因为他看见了他小儿子雅各的儿子们，就祝福他们。

152

第34章

亚摩利诸王与雅各和他儿子们的战争，1-9。雅各差约瑟去探望他的哥哥们，10。约瑟被卖、被带下埃及，11-12（参《创世记》xxxvii.14, 17, 18, 25, 32-6）。辟拉和底拿之死，15。雅各为约瑟哀哭，13、14、17。赎罪日的设立，在约瑟死讯传到的那日，18-19。雅各儿子们的妻子，20-1。 1

在这第四十四个禧年这星期的第六年[2148 A.M.]，雅各差他的儿子们去牧放他们的羊群，他的仆人也与他们一同去，到示剑的牧场。亚摩利人的七个王聚集在一起对付他们，要杀他们，藏在树下，并要夺取他们的牲畜为掠物。雅各、利未、犹大和约瑟在家里与他们的父亲以撒在一起；因为他的灵忧伤，他们不能离开他：便雅悯是最年幼的，因此留在他父亲身边。来了塔普的王[们]、亚雷萨的王[们]、塞拉甘的王[们]、塞洛的王[们]、加阿斯的王[们]、伯和仑的王和马阿尼萨基尔的王，以及一切住在这些山上的人和住在迦南地树林里的人。他们把这事告诉雅各说：“看哪，亚摩利人的诸王已经围困你的儿子们，掠夺了他们的羊群。”他就从他的家起来，他和他的三个儿子，以及他父亲所有的仆人和他自己的仆人，

153

带着六千人去对付他们，那些人都佩带刀剑。 7

他在示剑的牧场杀了他们，追赶逃跑的人，用刀刃杀了他们；他杀了亚雷萨、塔普、萨雷甘、塞洛、亚玛尼萨基尔和加[加]阿斯，并夺回了他的羊群。他胜过了他们，向他们课征贡赋，使他们向他进贡，就是他们土地的五种果子产物；他建造了罗贝尔和塔姆纳塔雷斯。他平安地返回，与他们讲和，他们成为他的仆人，直到他和他的儿子们下埃及的那日。在这星期的第七年[2149 A.M.]，他差约瑟从他的家到示剑地去探问他哥哥们的平安；约瑟在多坍地找到了他们。他们对他行了诡诈，谋划要杀他；但他们改变了主意，把他卖给以实玛利的商人，商人们把他带下埃及，把他卖给法老的太监波提乏——膳务长、埃卢城的祭司。雅各的儿子们宰了一只山羊羔，把约瑟的外衣蘸在血里，在七月十日送给他们的父亲雅各。他整夜哀哭，因为他们在傍晚把外衣带给他，他因他的死哀伤发热，说：“有恶兽吞吃了约瑟”；他全家的人[那日与他一同哀哭，]那一整日都与他一同悲伤哀哭。他的儿子们和他的女儿起来安慰他，但他不肯为他的儿子受安慰。 154

那一日，辟拉听说约瑟已经死了，她就哀哭他而死；她住在卡夫拉特夫。雅各的女儿底拿也在约瑟死后死了。这三件哀事在一个月内临到以色列。他们把辟拉埋葬在拉结坟墓的对面，底拿——他的女儿——也埋葬在那里。他为约瑟哀哭一年，没有停止，因为他说：“让我下到坟墓里，为我的儿子哀哭。”因此，以色列子民被定立：他们要在七月十日——就是使他为约瑟哭泣的消息传到他父亲雅各的那一日——刻苦己心；他们要在那日、七月十日，用一只小山羊为自己赎罪，一年一次，为他们的罪；因为他们使他们父亲对他的儿子约瑟的慈爱忧伤了。这一日被定立，使他们在那日为他们的罪、为他们一切的过犯和一切的错误悲哀，好使他们在那日、一年一次洁净自己。约瑟死后，雅各的儿子们各自娶了妻子。流便妻子的名字是亚达；西缅妻子的名字是阿德尔巴阿，是迦南人；利未妻子的名字是梅勒卡，是亚兰的女儿们之一，出于他拉子孙的后裔；犹大妻子的名字是贝塔苏珥，是迦南人；以萨迦妻子的名字是赫扎卡；西布伦妻子的名字是尼伊曼；但妻子的名字是埃格拉；拿弗他利妻子的名字是拉苏乌，出于美索不达米亚；迦得妻子的名字是玛卡；亚设妻子的名字是伊约纳；约瑟妻子的名字是

155

亚西纳，是埃及人；便雅悯妻子的名字是伊雅萨卡。 21

西缅悔改了，像他的哥哥们一样，从美索不达米亚娶了第二个妻子。

156

第35章

利百加对雅各的劝勉和他的回答，1-8。利百加请以撒使以扫起誓不伤害雅各，9-12。以撒同意，13-17。以扫起誓，雅各也同样起誓，18-26。利百加之死，27。 1

在第四十五个禧年第一个星期的第一年[2157 A.M.]，利百加叫来她的儿子雅各，吩咐他关于他父亲和他哥哥的事，叫他终身尊敬他们。雅各说：“我必照你吩咐我的一切去行；因为这事对我将是尊荣和伟大，是在耶和华面前的公义，使我尊敬他们。母亲啊，你也知道，从我出生的那日直到今日，我的一切行为和我心里的一切，我总是对所有人存善意。我怎能不做你吩咐我的这事，尊敬我的父亲和我的哥哥呢！母亲，告诉我，你在我身上看见了什么乖僻，我必离弃它，怜悯必临到我。”她对他说：“我的儿子，我终身没有在你身上看见任何乖僻的行为，只有正直的行为。然而，我要把实话告诉你，我的儿子：我今年要死，我这一生不能活过今年；因为我在梦中看见了我死的日子，我活不过一百五十五年：看哪，我已经活满了我一生要活的一切日子。”雅各对他母亲的话笑了，因为他母亲对他说她要死；而 157

她坐在他对面，力量充足，她的力量并不衰弱；因为她进进出出，能看见，她的牙齿坚固，她一生所有的日子，没有任何疾病临到她。 8

雅各对她说：“母亲啊，我有福了，倘若我的日子接近你一生的日子，我的力量像你的力量一样留在我身上：你不会死的，因为你论到你的死，是在跟我开玩笑。”她进去到以撒那里，对他说：“我向你有一个请求：使以扫起誓，他不伤害雅各，也不以敌意追赶他；因为你知道以扫的心思，他从幼年起就乖僻，他里面没有良善；因为他想在你死后杀他。你知道自从他哥哥雅各去哈兰的那日直到今日，他所做的一切：他如何全心离弃我们，对我们行恶；你的羊群他据为己有，把你一切的财产从你面前夺去。当我们为我们自己的东西恳求哀求他时，他做得像一个怜悯我们的人。而他对你怀恨，因为你祝福了雅各——你完全正直的儿子；因为他里面没有恶，只有良善；自从他从哈兰来到这里直到今日，他没有夺取我们任何东西，因为他总是按时把一切带给我们，当我们从他手里接受时，他全心欢喜，他祝福我们；自从他从哈兰来直到今日，他没有离开我们，他常与我们同住在家，尊敬我们。”以撒对她说：“我也知道并看见与我们同住的雅各的行为，他如何全心尊敬我们；但我从前爱以扫过于雅各，

158

因为他是长子；但如今我爱雅各过于以扫，因为他行了许多恶事，他里面没有公义，因为他一切的道路都是不义和强暴，[他周围没有公义。] 14

如今我的心因他一切的行为烦乱；他和他的后裔都不得拯救，因为他们是从地上被毁灭、从天底下被根除的人，因为他离弃了亚伯拉罕的耶和华，跟随他的妻子们、跟随她们的不洁和她们的错误——他和他的子女都是如此。你却叫我使他起誓不杀他的哥哥雅各；即使他起誓，他也不会遵守他的誓言，他只会行恶，不会行善。但倘若他想杀他的哥哥雅各，他必被交在雅各的手里，他逃不出雅各的手，[因为他必落入他的手里。]你不要为雅各惧怕；因为雅各的守护者伟大、有能力、尊贵，比以扫的守护者更受称赞。”利百加差人叫以扫来，他来到她那里；她对他说：“我的儿子，我向你有一个请求，你要应许我去做，我的儿子。”他说：“你对我所说的一切，我都必去做，我不会拒绝你的请求。”她对他说：“我请求你：在我死的那日，你把我带进去，埋葬在你父亲的母亲撒拉旁边；你和雅各要彼此相爱，谁也不对另一人存恶意，只有彼此相爱；这样你们，我的儿子们，就会兴旺，在这地中间受尊荣，没有仇敌会因你们欢喜，你们将成为爱你们之人的祝福和怜悯，在他们眼前如此。” 159

他说：“你告诉我的一切，我都必去做；在你死的那日，我必照你的愿望，把你埋葬在我父亲的母亲撒拉旁边，使她的骸骨靠近你的骸骨。我的哥哥雅各，我也要爱他胜过一切肉体；因为在全地我没有别的哥哥，只有他一个：我若爱他，这对我算不得什么大功德；因为他是我的哥哥，我们一同在你的身体里被播下，一同从你的腹中出来；我若不爱我的哥哥，我当爱谁呢？我自己也求你，关于我和我的儿子们劝勉雅各，因为我知道他必确实作王、管理我和我的儿子们，因为在我父亲祝福他的那日，他使他居上、使我居下。我向你起誓：我必爱他，一生所有的日子不对他存恶意，只存善意。”他就关于这一切事向她起了誓。她在以扫眼前叫雅各来，照她对以扫所说的话吩咐他。他说：“我必照你的喜悦去行；请相信我：我和我的儿子们不会对以扫行出任何恶事，我在任何事上都不会居先，除了爱之外。”那一夜，她和她的儿子们一同吃喝；她在那一夜死了，享年三个禧年、一个星期又一年；她的两个儿子以扫和雅各把她埋葬在双穴洞里，在他们父亲的母亲撒拉旁边。

160

第36章

以撒指示他的儿子们关于他的埋葬：劝勉他们彼此相爱，使他们咒诅那伤害他哥哥的人，1-11。分配他的财产，把较大的分给雅各，他就死了，1218。利亚之死：雅各的儿子们来安慰他，21-4。 1

在这星期的第六年[2162 A.M.]，以撒叫来他的两个儿子以扫和雅各，他们来到他那里；他对他们说：“我的儿子们，我要走我列祖的路，到我列祖所在的永恒之家。因此，把我埋葬在我父亲亚伯拉罕旁边，在希特人以弗仑的田里的双穴洞里；亚伯拉罕在那里买了一个坟地埋葬；在我为自己挖的坟墓里，把我埋葬在那里。这是我吩咐你们的，我的儿子们：你们要在地上践行公义和正直，使耶和华把耶和华所说要为亚伯拉罕和他的后裔所做的一切都带给你们。我的儿子们，你们要彼此相爱，像一个人爱自己的灵魂一样；各人要寻求他怎样使他的哥哥得益处，一同在地上行事；他们要彼此相爱，如同爱自己的灵魂。关于偶像的问题，我吩咐并劝勉你们：要拒绝它们、恨恶它们，不要爱它们，因为它们对敬拜它们的人和向它们叩拜的人满是欺骗。我的儿子们，要记住你们父亲亚伯拉罕的耶和华，我如何也敬拜他、在公义和喜乐中事奉他，使他增添你们，使你们的后裔增多，如同天上的星那样多，使你们在地上扎根，如同那

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公义的植物，世世代代永不被根除。 7

如今我要使你们起一个大誓——因为没有比这更大的誓了，我要指着那荣耀、尊贵、伟大、辉煌、奇妙、有能力的名起誓，那名创造了天地和万物——使你们敬畏他、敬拜他。各人要以亲情和公义爱他的哥哥；从今以后、你们一生所有的日子，谁也不对他的哥哥存恶意；这样，你们在一切行为上就必兴旺，不被毁灭。倘若你们中任何人谋划恶事对付他的哥哥，要知道：从今以后，凡谋划恶事对付他哥哥的，必落入他的手里，必从活人的地被根除，他的后裔必从天底下被毁灭。但在骚乱、咒诅、愤怒和忿怒的日子，他必用吞噬的火焰焚烧，正如他烧所多玛一样，他也要这样烧他的地、他的城和他一切所有的；他必从人子的管教之书中被涂抹，不被记在生命册上，却记在那定为毁灭的书中；他必进入永远的咒诅；这样，他们的定罪必在恨恶、咒诅、忿怒、折磨、愤怒、灾祸和疾病中永远不断更新。我照着那将临到那想伤害他哥哥之人身上的审判，对你们说这些话，并向你们作见证，我的儿子们。他在那日把他一切的财产在他们两人之间分配，把较大的分给了那

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长子，还有那塔和塔周围的一切，以及亚伯拉罕在誓约之井那里所拥有的一切。 13

他说：“这较大的分，我要给长子。”以扫说：“我已经把我的长子名分卖给雅各、给了雅各；就让它给他吧，关于这事我无话可说，因为它是他的。”以撒说：“愿祝福临到你们，我的儿子们，和你们的后裔，在这一日；因为你们使我得了安息，我的心不因长子名分而痛苦，免得你因它行邪恶。愿至高者耶和华祝福那行公义的人——他和他的后裔，直到永远。”他吩咐他们、祝福他们，就结束了；他们在他面前一同吃喝；他因他们之间同心而欢喜；他们从他那里出去，那日歇息、睡觉。以撒那日在他的床上欢喜地睡了；他睡了永远的睡眠，死了，享年一百八十岁。他活满了二十五个星期和五年；他的两个儿子以扫和雅各埋葬了他。以扫去到以东地、西珥的山地，住在那里。雅各住在希伯仑的山地，在他父亲亚伯拉罕寄居之地的塔里；他全心敬拜耶和华，照着可见的命令，正如他按他世代的日子所划分的。他的妻子利亚在第四十五个禧年第二个星期的第四年死了，[2167 A.M.]他把她埋葬在双穴洞里，在他母亲利百加旁边，在他父亲的母亲撒拉坟墓的左边

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她所有的儿子和他的儿子们都来与他一同为他的妻子利亚哀哭，安慰他关于她的事；因为他在拉结——她的妹妹——死后，极其爱她而为她哀伤；因为她一切的道路完全正直，她尊敬雅各；她与他同住的一切日子，他没有从她口中听见一句严厉的话，因为她温柔、和平、正直、可敬。他记起她一生所做的一切事，就极其哀伤她；因为他全心全灵爱她。

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第37章

以扫的儿子们责备他顺服雅各，强迫他藉4,000名雇佣兵的帮助与雅各开战，1-15。雅各责备以扫，16-17。以扫的回答，18-25。 1

在雅各和以扫的父亲以撒死的那日，[2162 A.M.]以扫的儿子们听说以撒把长子的分给了他较小的儿子雅各，他们非常愤怒。他们与他们的父亲争辩说：“你的父亲为什么把长子的分给了雅各、越过了你，尽管你是长子，雅各是幼子？”他对他们说：“因为我把我的长子名分卖给雅各，换了一小碗红豆汤；在我父亲差我去打猎、捕获、带给他一些东西、使他吃并祝福我的那日，他用诡计来，给我父亲带来食物和饮料，我父亲祝福了他，把我置于他的手下。如今我们的父亲使我们——我和他——起了誓，我们不可彼此谋划恶事，各人与他的哥哥继续相爱、和平，不使我们的道路败坏。”他们对他说：“我们不会听从你、与他讲和；因为我们的力量比他的力量大，我们比他更强；我们要去对付他，杀他，毁灭他和他的儿子们。倘若你不与我们去，我们也要伤害你。如今听从我们：让我们差人到亚兰、非利士、摩押和亚扪，让我们为自己拣选热衷战斗的精选之人，让我们去对付他、与他交战，让我们 165

在他强大起来之前，把他从地上除灭。” 7

他们的父亲对他们说：“不要去，不要与他开战，免得你们倒在他面前。”他们对他说：“这也正是你从幼年直到今日的行事方式，你把你的颈项放在他的轭下。我们不会听这些话。”他们差人到亚兰，到他们父亲的朋友亚杜兰那里，与他们一同雇了一千名战士，都是精选的战士。又从摩押和亚扪子民那里来了雇佣的一千名精选之人，从非利士来了一千名精选的战士，从以东和何利人来了一千名精选的战士，从基提人来了强壮的战士。他们对他们的父亲说：“你与他们一同出去，带领他们，否则我们就杀你。”他见他的儿子们强迫他走在（他们）前面、带领他们去对付他的哥哥雅各，就满心愤怒和愤慨。但后来他记起了藏在他心里对他哥哥雅各的一切恶意；他没有记起他向他父亲和母亲所起的誓，一生所有的日子不对他的哥哥雅各谋划任何恶事。尽管如此，雅各不知道他们正来对付他交战；他正为他的妻子利亚哀哭，直到他们带着四千名战士和精选的战士，非常接近那塔。

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希伯仑的人差人到他那里说：“看哪，你的哥哥已经来对付你，要与你交战，带着四千名佩刀的人，他们带着盾牌和武器”；因为他们爱雅各过于以扫。他们就这样告诉他；因为雅各比以扫更慷慨、更怜悯人。但雅各不肯相信，直到他们非常接近那塔。他关上塔的门，站在城垛上，对他的哥哥以扫说话，说：“你来安慰我、为我死去的妻子安慰我，这安慰真高尚。这是你向你父亲起的誓吗？又在他们死前向你母亲起的誓吗？你已经破坏了誓言，就在你向你父亲起誓的那一刻，你就被定了罪。”然后以扫回答，对他说：“人子也好，地上的兽也好，都没有任何公义的誓言，使他们起誓时所起的（誓言）永远有效；他们每一天都彼此谋划恶事，各人想怎样杀他的对手和仇敌。你恨我和我的子女，直到永远。在你那里，没有遵守兄弟之情的。听我向你宣告的这些话：倘若野猪能改变它的皮，使它的鬃毛柔软如羊毛，或者倘若它能使角在它头上长出来，像鹿的角或羊的角，那时我必与你遵守兄弟之情；倘若乳房与它们的母亲分离，因为你没有作我的哥哥。倘若狼与羊羔讲和，不吞吃它们、不对它们施暴，倘若它们的心

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向它们存善意，那时我心里必有平安向着你。 22

倘若狮子成为牛的朋友，与它讲和，倘若它与牛同负一轭、与牛一同耕地，那时我必与你讲和。当乌鸦变得像拉扎一样白时，那时你要知道我已经爱你，必与你讲和。你必被根除，你的儿子们必被根除，你必没有平安。”雅各见他心里、尽心尽意如此恶意地对他，以致要杀他，又见他像扑向刺穿并杀死它的矛的野猪一样扑来，并不从矛退缩；他就对他自己的人和他的仆人说话，叫他们攻击他和他一切的同伴。

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第38章

雅各与以扫之间的战争。以扫之死和他军队的溃败，1-10。以东被降为奴仆，“直到今日”，11-14。以东的诸王，15-24。（参《创世记》xxxvi.31-9。） 1

此后，犹大对他的父亲雅各说话，对他说：“父亲，弯你的弓，射出你的箭，击倒对手，杀死敌人；愿你有能力，因为我们不会杀你的哥哥，因为他像你一样，他与你相同；让我们给他（这）尊荣。”于是雅各弯了他的弓，射出箭，击中了他的哥哥以扫（他的右胸），杀了他。他又射出一箭，击中了亚兰人亚多兰的左胸，把他击退，杀了他。然后雅各的儿子们出去了，他们和他们的仆人，在塔的四边分成队伍。犹大走在前面，拿弗他利和迦得与他在一起，五十名仆人与他一起在塔的南边；他们杀了他们面前所遇见的一切人，没有一个人从他们逃脱。利未、但和亚设从塔的东边出去，五十（人）与他们一起；他们杀了摩押和亚扪的战士。流便、以萨迦和西布伦从塔的北边出去，五十人与他们一起；他们杀了非利士人的战士。西缅、便雅悯和流便的儿子以诺从塔的西边出去，五十（人）与他们一起；他们杀了以东人和何利人中的

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四百人，都是强壮的战士；六百人逃跑了，以扫的四个儿子与他们一同逃跑，留下他们的父亲躺着被杀，正如他倒在亚杜兰的山上。 9

雅各的儿子们追赶他们，直到西珥的山地。雅各把他的哥哥埋葬在亚杜兰的山上，回到他的家。雅各的儿子们在西珥的山地严厉压制以扫的儿子们，使他们低下颈项，成为雅各儿子们的仆人。他们差人到他们的父亲那里（询问）他们当与他们讲和还是杀他们。雅各传话给他的儿子们，叫他们讲和；他们就与他们讲和，把奴役的轭放在他们身上，使他们总是向雅各和他的儿子们进贡。他们继续向雅各进贡，直到他下埃及的那日。以东的儿子们直到今日，还没有摆脱雅各十二个儿子加在他们身上的奴役之轭。这些是在以色列子民中任何君王在以东地统治之前[直到今日]、在以东地统治的诸王。巴拉克——比珥的儿子——在以东统治，他的城的名字是丹纳巴。巴拉克死了，约巴——博塞尔的扎拉的儿子——接续他统治。约巴死了，阿萨姆——出于提曼地——接续他统治。阿萨姆死了，阿达特——巴拉德的儿子，他在摩押的田野杀了米甸——接续他统治，他的城的名字是阿维特。 170

阿达特死了，萨勒曼——出于阿玛塞卡——接续他统治。萨勒曼死了，扫罗——出于河边的拉阿博特——接续他统治。扫罗死了，阿克博尔的儿子巴埃卢南接续他统治。阿克博尔的儿子巴埃卢南死了，阿达特接续他统治；他妻子的名字是迈塔比特，是玛塔拉特的女儿，玛塔拉特是梅塔贝扎阿布的女儿。这些是在以东地统治的诸王。

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第39章

约瑟被立为波提乏家的主管，1-4。他的纯洁和被囚，5-13。法老的酒政和膳长被囚，他们的梦由约瑟解释，14-18。（参《创世记》xxxvii.2； xxxix.3-8, 12-15, 17-23； xl.1-5, 21-3； xli.1。） 1

雅各住在他父亲寄居之地，就是迦南地。这些是雅各的世代。约瑟十七岁时，他们把他带下到埃及地；法老的太监、膳务长波提乏买了他。他立约瑟管理他全家；因约瑟的缘故，耶和华的祝福临到那埃及人的家，耶和华使他所做的一切都顺利。那埃及人把一切都交在约瑟的手里；因为他看见耶和华与他同在，耶和华使他所做的一切都顺利。约瑟的容貌俊美[他的容貌非常美丽]，他主人的妻子抬眼看约瑟，爱上了他，恳求他与她同寝。但他没有交出自己的灵魂，他记起耶和华，记起他父亲雅各常从亚伯拉罕的话中读给他听的话：任何人不可与有丈夫的女人行淫；因为为他，在天上、在至高者耶和华面前，已经定下了死刑的惩罚，这罪必在永恒的书中不断记在他名下，在耶和华面前。约瑟记起这些话，拒绝与她同寝。

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她恳求了他一年，但他拒绝，不肯听。但她抱住他，在屋里紧紧抓住他，要强迫他与她同寝；她关上屋子的门，紧紧抓住他；但他把他的衣服留在她手里，冲破门，从她面前逃到外面。那女人见他不肯与她同寝，就在他主人面前诬告他，说：“你所爱的希伯来仆人想要强迫我与他同寝；当我抬起声音时，他逃跑了，把他的衣服留在我手里——那时我正抓住他——他冲破了门。”那埃及人看见约瑟的衣服和被冲破的门，听了他妻子的话，就把约瑟下在监里，就是王囚禁囚犯的地方。他在监里；耶和华赐约瑟在监狱长眼前蒙恩，在他面前得怜悯，因为监狱长看见耶和华与他同在，耶和华使他所做的一切都顺利。他把一切都交在他手里；监狱长不知道任何与他同在的事，因为约瑟做一切事，耶和华使它完成。他在那里住了两年。在那些日子，埃及王法老对他的两个太监——酒政和膳长——发怒，把他们下在膳务长家里的监牢中，就是约瑟被囚的地方。监狱长指派约瑟服事他们；他在他们面前服事。

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他们两人都做了一个梦，酒政和膳长都做了梦，他们把梦告诉约瑟。正如约瑟给他们解释的，事情就照样临到他们；法老恢复了酒政的职位，（膳长）他杀了，正如约瑟给他们解释的。但酒政在监里忘了约瑟，尽管约瑟曾告诉他将临到他的事；他没有记起要告诉法老约瑟怎样告诉了他，因为他忘了。

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第40章

法老的梦和它们的解释，1-4。约瑟的升高和婚姻，5-13。（参《创世记》xli.1-5, 7-9, 14 seqq., 25, 29-30, 34, 36, 38-43, 45-6, 49。） 1

在那些日子，法老在一夜做了两个关于饥荒的梦，那饥荒将临到全地；他从睡梦中醒来，叫来埃及一切解梦的人和术士，把他的两个梦告诉他们，他们不能说明（它们）。然后酒政记起约瑟，向王说起他；王把他从监里带出来，他在他面前讲述了他的两个梦。他在法老面前说，他的两个梦是一个意思；他对他说：“将有七年来到，（其中）埃及全地丰盛；此后有七年饥荒，是全地未曾有过的饥荒。如今让法老在埃及全地指派监督，让他们在丰年岁月里积聚食物在每一座城里；这样必有食物应付七年饥荒，地不会因饥荒灭亡，因为饥荒会非常严重。”耶和华赐约瑟在法老眼前蒙恩和怜悯；法老对他的仆人们说：“我们找不到像这人这样有智慧、明辨的人，因为耶和华的灵与他同在。”他立他为全王国的第二位，赐他管理全埃及的权柄，使他坐法老的第二辆车。他给他穿上细麻布衣服，把一条金链戴在他颈上，（一个传令者）在他面前宣告 175

“埃勒、埃勒、瓦、阿比雷尔”，把一枚戒指戴在他手上，立他为他全家的统治者，使他尊大，对他说：“只有在宝座上，我才比你大。” 8

约瑟管理埃及全地；法老一切的王子、他一切的仆人和一切办理王事务的人都爱他，因为他行事正直，他没有骄傲和傲慢，他不看人的情面，不收受礼物，他以正直审判这地一切的人。因约瑟的缘故，埃及地在法老面前平安，因为耶和华与他同在；他赐他恩惠和怜悯，为他所有的世代，在一切认识他的人和听说他的人面前如此。法老的王国秩序井然，（其中）没有撒旦，没有恶人。王给约瑟起名叫塞凡提凡斯，把波提乏的女儿、希利波立的祭司、膳务长的女儿给约瑟为妻。约瑟站在法老面前的那日，他三十岁[当他站在法老面前时]。在那一年，以撒死了。事情正如约瑟在解释他的两个梦时所说的，照他所说的，有七年丰盛临到埃及全地；埃及地丰盛地出产，一量（出产）一千八百量。约瑟把食物积聚到每一座城里，直到它们满了谷物，直到因其众多、不能再数、不能再量。

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第41章

犹大的儿子们和他玛，1-7。犹大与他玛的乱伦，8-18。他玛生了双生子，21-2。犹大蒙饶恕，因为他无知地犯了罪，并在被指证时悔改，又因为他玛与他儿子们的婚姻没有完成，23-8。（参《创世记》xxxviii.6-18, 20-6, 29-30； xli.13。） 1

在第四十五个禧年，第二个星期，（和）第二年，[2165 A.M.]犹大为他的长子珥娶了一个妻子，出于亚兰的女儿们，名叫他玛。但他恨她，没有与她同寝，因为她的母亲是迦南的女儿们之一，他想为他娶他母亲亲族的一个妻子，但他的父亲犹大不允许他。这珥——犹大的长子——是邪恶的，耶和华杀了他。犹大对他的兄弟俄南说：“你去与你哥哥的妻子同寝，向她尽丈夫兄弟的本分，为你哥哥建立后裔。”俄南知道那后裔不会是他的，（而是）只属于他哥哥的；他进入他哥哥妻子的屋子，把精液遗在地上；他在耶和华眼中是邪恶的，也被处死了。犹大对他的儿媳他玛说：“你留在你父亲家里守寡，直到我儿子示拉长大，我必把你给他为妻。”示拉长大了；但犹大的妻子贝德苏珥不允许她的儿子示拉娶亲。犹大的妻子贝德苏珥在这星期的第五年死了[2168 A.M.]。在第六年，犹大上亭拿去剪羊毛。[2169 A.M.]他们告诉他玛：“看哪，你的公公上亭拿去剪他的羊毛。”

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她脱下她守寡的衣服，戴上面纱，打扮自己，坐在通往亭纳的路旁的城门口。犹大正沿路走时遇见她，以为她是妓女，就对她说：『让我与你同寝吧』；她对他说：『进来吧』，他就进去了。她对他说：『把我的报酬给我』；他对她说：『我手里除了我手指上的戒指、我的项链和我手里的杖，什么也没有。』她对他说：『把它们给我，直到你把我的报酬送给我』，他对她说：『我要送给你一只山羊羔』；他就把它们给了她，与她同寝，她就因他怀了孕。犹大去到他的羊群那里，她回了她父亲的家。犹大藉他的牧人——一个亚杜兰人——的手送去一只山羊羔，那人却找不到她；他问那地方的人，说：『在这里的妓女在哪里？』他们对他说：『我们这里没有妓女。』他回去告诉他，说他没有找到她：『我问了那地方的人，他们对我说：“这里没有妓女。”』他说：『让她留着（它们）吧，免得我们成为笑柄。』她满了三个月以后，她怀孕的事显明了，他们告诉犹大，说：『看哪，你的儿媳他玛因淫乱怀了孕。』犹大去到她父亲的家，对她的父亲和她的兄弟们说：『把她拉出来，让

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他们烧死她，因为她在以色列中行了不洁。』 18

当他们把她拉出来要烧她时，事情发生了：她把戒指、项链和杖送到她公公那里，说：『请认一认这些是谁的，因为我因他怀了孕。』犹大认了出来，说：『他玛比我更有义。因此不要烧死她。』因此她没有被给示拉，他也不再接近她。此后，她生了两个儿子，法勒斯[2170 A.M.]和谢拉，在这第二周的第七年。于是约瑟对法老所说的七年丰盛完成了。犹大承认他所做的事是恶的，因为他与他的儿媳同寝，他在自己眼中看这为可憎，他承认他犯了过犯、走了迷途，因为他揭开了他儿子的下衣，他开始在耶和华面前为他的过犯哀哭恳求。我们在梦中告诉他，他已蒙赦免，因为他恳切恳求、哀哭，并且不再重犯。他得到了赦免，因为他从他的罪和他的无知回转，因为他在我们的耶和华面前犯了大过犯；凡这样行的人，凡与他的婆婆同寝的人，要用火烧死他，使他在其中焚烧，因为在他们身上有不洁和污秽，要用火烧死他们。

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你要吩咐以色列的儿女，使他们中间没有不洁，因为凡与他的儿媳或与他的婆婆同寝的人，都行了不洁；要用火烧死那与她同寝的男子，女子也一样，祂必使忿怒和惩罚转离以色列。我们对犹大说，他的两个儿子没有与她同寝，因此他的后裔被坚立到第二代，不会被根除。因为他以专一的眼去寻求惩罚，就是照亚伯拉罕的审判——他曾这样吩咐他的儿子们——犹大曾寻求用火烧她。

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第42章

因饥荒，雅各差他的众子到埃及去籴粮，1-4。约瑟认出他们，留下西缅，并要求他们回来时把便雅悯带来，5-12。尽管雅各不情愿，他的众子第二次行程时带便雅悯同去，并受约瑟款待，13-25。（参《创世记》xli.54、56；xlii.7-9、13、17、20、24-5、29-30、34-8；xliii.1-2、4-5、8-9、11、15、23、26、29、34；xliv. 1-2。） 1

在第四十五个禧年第三周的第一年，饥荒开始临到[2171 A.M.]那地，雨拒绝赐给大地，因为一点雨也没有落下。大地变得荒芜，但在埃及地有食物，因为约瑟曾在七个丰年收集那地的种子并保存了它。埃及人来到约瑟那里，使他可以给他们食物，他打开存放第一年谷物的仓库，把它卖给那地的人民换取金子。<那时饥荒在迦南地非常严重>，雅各听说埃及有食物，就差他的十个儿子去埃及为他籴粮；但便雅悯他没有差去，<雅各的十个儿子>在去（那里）的人中间到达<埃及>。约瑟认出了他们，他们却没有认出他，他对他们说话，询问他们，对他们说：『你们岂不是探子，岂不是来窥探这地的通道吗？』他把他们下在监里。此后他又释放了他们，只扣留西缅一人，把他的九个兄弟打发走。

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他装满他们的口袋以谷物，把他们的金子放在他们的口袋里，他们却不知道。他吩咐他们把他们的小兄弟带来，因为他们曾告诉他，他们的父亲还活着，还有他们的小兄弟。他们从埃及地上去，来到迦南地；他们把一切遭遇的事告诉他们的父亲，又说那国的统治者对他们说话粗暴，并扣留了西缅，直到他们把便雅悯带来。雅各说：『你们使我丧失了我的儿女！约瑟没有了，西缅也没有了，你们还要把便雅悯带走。你们的邪恶临到了我身上。』他说：『我的儿子不可与你们下去，免得他或许生病；因为他们的母亲生了两个儿子，一个已经死了，这一个你们也要从我这里带走。若是他在路上或许发烧，你们就会使我的晚年在忧愁中下到死亡。』因为他看见他们的钱已退回在每个人的口袋里，因此他害怕差他去。饥荒在迦南地和在各地加重并变得严重，唯独埃及地除外，因为许多埃及人的儿女曾在他们看见约瑟收集种子、放进仓库、为饥荒的年岁保存它的时候，积存了他们的种子作食物。埃及的人民在他们饥荒的第一年就靠它养活自己。但当以色列看见饥荒在那地非常严重，并且没有拯救时，他对他的儿子们说：『再去，为我们籴粮，使我们不至死去。』 182

他们说：『我们不去；除非我们最小的兄弟与我们同去，我们就不去。』以色列看见，若他不差他与他们同去，他们都要因饥荒灭亡。流便说：『把他交在我手里，若我不把他带回来给你，就杀我的两个儿子代替他的性命。』他对他说：『他不可与你同去。』犹大走近，说：『把他与我一同差去，若我不把他带回来给你，让我一生的一切日子在你面前承担罪责。』他就在这一周的第二年，在那月的第一日[2172 A.m.]，把他与他们一同差去，他们与所有去的人一同来到埃及地，手里带着礼物，苏合香、杏仁、榛子和纯蜜。他们去站在约瑟面前，他看见他的兄弟便雅悯，认出了他，对他们说：『这是你们最小的兄弟吗？』他们对他说：『就是他。』他说：『愿耶和华向你施恩，我的儿子！』他把他送进他的屋里，把西缅带出来给他们，为他们摆设筵席，他们把手里带来的礼物呈给他。他们在他面前吃，他给他们每人一份，但便雅悯的份比他们任何人的份大七倍。他们吃、喝，起来，与他们的驴子留在那里。约瑟筹划了一个计谋，藉此可以了解他们的心思，看和平的心思是否在他们中间占上风，他对那掌管他家的

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管家说：『装满他们所有的口袋以食物，把他们的钱退回放进他们的器皿里，我的杯，就是我饮用的银杯，把它放在最小的那个的口袋里，打发他们走。』

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第43章

约瑟留住他兄长们的计谋，1-10。犹大的恳求，11-13。约瑟向他的兄长们表明身份，并打发他们回去接他的父亲，14-24。（参《创世记》xliv.3-10、12-18、278、30-2；xlv.1-2、5-9、12、18、20-1、23、25-8。） 1

他照约瑟所告诉他的做了，为他们装满所有口袋的食物，把他们的钱放在他们的口袋里，把杯放在便雅悯的口袋里。清早，他们出发了，事情发生了：当他们从那里离开后，约瑟对他家的管家说：『追赶他们，跑去抓住他们，说：“你们以恶报我以善；你们从我这里偷走了我主人饮用的银杯。”把他们最小的兄弟带回来给我，在我出去到我的审判座之前快快把（他）带来。』他跑去追赶他们，照这些话对他们说。他们对他说：『耶和华不容你的仆人做这样的事，从我们主人的家偷任何器皿；我们第一次在我们的口袋里发现的钱，我们你的仆人也从迦南地带了回来。我们怎能偷任何器皿呢？看哪，我们和我们的口袋都在这里，搜查吧，你在我们中间任何人的口袋里发现杯，那人就要被杀，我们和我们的驴子要服侍你的主人。』他对他们说：『不是这样，我在谁那里发现，只把那人取作仆人，你们必平安地回到你们的家去。』当他在他们的器皿中搜查，从年长的开始，到年幼的结束时，杯在便雅悯的口袋里被发现。 185

他们撕裂衣服，把行李装在驴子上，回到城里，来到约瑟的家，他们都脸伏于地，在他面前俯伏。约瑟对他们说：『你们做了恶事。』他们说：『我们说什么呢，我们怎样为自己辩护呢？我们的主人发现了他仆人的过犯；看哪，我们是我们主人的仆人，我们的驴子也是。』约瑟对他们说：『我也敬畏耶和华；至于你们，你们回到你们的家去，让你们的兄弟作我的仆人，因为你们做了恶。你们岂不知道，一个人以他的杯为乐，正如我以这杯为乐吗？可是你们从我这里偷走了它。』犹大说：『哦，我的主人，请让你的仆人在我主人的耳中说一句话：你仆人的母亲为我们的父亲生了两个兄弟：一个离开了，失踪了，没有被找到，他独自从他母亲那里留下来，你的仆人我们的父亲爱他，他的生命也与这（孩子）的生命连在一起。若我们去到你的仆人我们的父亲那里，而孩子不与我们同在，事情必会发生：他必死去，我们必使我们的父亲在忧愁中下到死亡。如今让我，你的仆人，代替这孩子作我主人的奴仆，让孩子与他的兄长们同去，因为我在你的仆人我们的父亲手中为他作了担保，若我不把他带回来，你的仆人必永远在我们父亲面前听那罪责。』约瑟看见他们众人彼此在善意中一致，他不能自制，就告诉他们他是约瑟。他用希伯来语与他们交谈，抱住他们的脖子哭了。

186

但他们没有认出他，他们开始哭泣。他对他们说：『不要为我哭泣，要赶快把我的父亲带到我这里来；你们看见，是我的口在说话，我兄弟便雅悯的眼睛也看见。因为看哪，这是饥荒的第二年，还有五年没有收成、树木的果子或耕种。你们和你们的家眷要快快下来，免得你们因饥荒灭亡，也不要为你们的财产忧伤，因为耶和华差我在你们之前来安排事情，使许多人可以活。告诉我的父亲我还活着，你们看哪，你们看见耶和华使我作法老的父，作他全家和埃及全地的统治者。告诉我的父亲我一切的荣耀，以及耶和华赐给我的一切财富和荣耀。』照法老口的命令，他给了他们车辆和路上的粮食，他给他们众人彩色的衣服和银子。给他们的父亲，他送去衣服和银子，以及十头驴驮着谷物，他打发他们走了。他们上去，告诉他们的父亲约瑟还活着，正在给地上各国量出谷物，他是埃及全地的统治者。他们的父亲不相信，因为他在心里失了常态；但当他看见约瑟差来的车辆时，他灵的生命苏醒了，他说：『若约瑟还活着，对我来说就够了；我要在我死之前下去见他。』

187

第44章

雅各庆祝初熟节，并受异象鼓励，下到埃及去，1-10。他后裔的名字，11-34。（参《创世记》xlvi.1-28。） 1

以色列在三月的新月，从哈兰他的家起程，他走誓言之井的路，在这月的第七日，把祭物献给他父亲以撒的耶和华。雅各想起他在伯特利所见的梦，他害怕下到埃及去。当他正想着差人告诉约瑟来见他，而他自己不下去时，他在那里停留了七天，或许他能看见一个异象，关于他应该留下还是下去。他用旧谷物庆祝初熟果子的收获节，因为在迦南全地没有一把种子[在那地]，因为饥荒临到一切兽类、牲口和鸟类，也临到人。第十六日，耶和华向他显现，对他说：『雅各，雅各』；他说：『我在这里。』祂对他说：『我是你列祖的耶和华，亚伯拉罕和以撒的耶和华；不要害怕下到埃及去，因为我必在那里使你成为大国。我必与你一同下去，我必（再次）把你带上来，你必葬在这地，约瑟必把他的手放在你的眼睛上。不要害怕；下到埃及去吧。』他的儿子们和他儿子们的儿子起来，把他们的父亲和他们的财产放在车辆上。

188

以色列从誓言之井起来，在这三月的第十六日，他去了埃及地。以色列差犹大在他前面去到他儿子约瑟那里，去查看歌珊地，因为约瑟曾告诉他的兄长们，他们应该来住在那里，使他们可以靠近他。这是埃及地中最好的（地），靠近他，对他们众人，也对牲口都是如此。这些是与他们父亲雅各一同进入埃及的雅各众子的名字。流便，以色列的长子；他的众子的名字是：以诺、帕路、希斯仑和卡米，共五。西缅和他的众子；他的众子的名字是：耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖和扫罗，那西法提女子的儿子，共七。利未和他的众子；他的众子的名字是：革顺、哥辖和米拉利，共四。犹大和他的众子；他的众子的名字是：示拉、法勒斯和谢拉，共四。以萨迦和他的众子；他的众子的名字是：多拉、普瓦、雅述和申仑，共五。西布伦和他的众子；他的众子的名字是：西烈、以伦和雅利，共四。这些是雅各的众子和利亚在美索不达米亚为雅各所生的他们的众子，六位，还有他们的一个姐妹底拿，利亚众子的一切灵魂，以及他们的众子，与他们父亲雅各一同进入埃及的，共有二十九，他们父亲雅各与他们同在，就有三十。

189

雅各的妻子、利亚的使女悉帕的众子，她为雅各生了迦得和亚设。这些是与他一同进入埃及的他们众子的名字。迦得的众子：洗遍、哈基、书尼、以斯本、<以利>、亚列利和亚罗底，共八。亚设的众子：英拿、伊施瓦、<伊施韦>、比利亚和西拉，他们的一个姐妹，共六。一切灵魂是十四，利亚的全部是四十四。雅各的妻子拉结的众子：约瑟和便雅悯。在他父亲来到埃及之前，约瑟在埃及所生的，是赫利奥波利斯祭司波提乏的女儿亚西纳为他所生的，玛拿西和以法莲，共三。便雅悯的众子：比拉、比结、亚实别、基拉、乃缦、以希、罗施、母平、户平和亚得，共十一。拉结的全部灵魂是十四。雅各的妻子、拉结的使女辟拉的众子，她为雅各所生的，是但和拿弗他利。这些是与他们一同进入埃及的他们众子的名字。但的众子是户伸、萨蒙、亚苏底、伊雅卡和萨洛蒙，共六。他们在进入埃及的那年死去，但只剩下户伸一人。这些是拿弗他利众子的名字：雅薛、具尼、耶色、沙龙和伊弗。伊弗是在饥荒的年岁之后生的，死在埃及。

190

拉结的全部灵魂是二十六。进入埃及的雅各的全部灵魂是七十个灵魂。这些是他的儿女和他儿女的儿女，总共七十，但有五人在约瑟之前死在埃及，他们没有儿女。在迦南地，犹大的两个儿子珥和阿南死了，他们没有儿女，以色列的儿女埋葬了那些灭亡的人，他们被算在七十个外邦国族之中。

191

第45章

约瑟迎接雅各，并把歌珊给他，1-7。约瑟为法老取得全部土地和其居民，8-12。雅各去世，葬在希伯仑，13-15。他的书交给利未，16。（参《创世记》xlvi.28-30；xlvii.11-13、19、20、23、24、28；l.13。） 1

以色列进入埃及的国土，进入歌珊地，在第四十五个禧年第三周的第二年，四月的新月[2172 A.M]。约瑟去到歌珊地迎见他的父亲雅各，他伏在他父亲的脖子上哭了。以色列对约瑟说：『现在让我死吧，因为我已经见了你，现在愿以色列的耶和华受祝福，亚伯拉罕的耶和华和以撒的耶和华，祂没有向祂的仆人雅各扣留祂的怜悯和祂的恩典。我还活着时已经见了你的面，对我就够了；是的，我在伯特利所见的异象是真实的。愿我的耶和华耶和华永远、永远受祝福，愿祂的名受祝福。』约瑟和他的兄长们在他们父亲面前吃饼、喝酒，雅各因极大的喜乐而欢喜，因为他看见约瑟与他的兄长们一同吃、在他面前喝，他祝福了那位保存了他、为他保存了他的十二个儿子的万物创造者。约瑟曾把住在歌珊地和兰塞及四周他曾在法老面前统治的全部地区的权利，作为礼物给他的父亲和他的兄长们。以色列和他的众子住在歌珊地，就是埃及地最好的部分

192

以色列来到埃及时年一百三十岁。 7

约瑟用饼供养他的父亲和他的兄长们以及他们的财产，足够他们度过七年的饥荒。埃及地因饥荒受苦，约瑟以食物为代价为法老取得了埃及的全部土地，他为法老取得了人民和他们的牲口以及一切。饥荒的年岁完成了，约瑟给那地的人民种子和食物，使他们可以在第八年播种（那地），因为河已经泛滥埃及全地。因为在七年饥荒中，它（没有）泛滥，只灌溉了河岸上的少数地方，但如今它泛滥了，埃及人播种了那地，那年它结出了许多谷物。这是第四十五个禧年第四周的第一年[2178 A.M.]。约瑟取了收成的谷物的五分之一给王，把四份留给他们作食物和种子，约瑟使它成为埃及地的条例，直到今日。以色列在埃及地住了十七年，他所活的一切日子是三个禧年，一百四十七年，他死在第四十五个禧年第五周的第四年[2188 A.M.]。以色列在他死之前祝福了他的众子，告诉他们在埃及地将临到他们的一切事；他使他们知道在末后的日子将临到他们的事，他祝福他们，把地上的两份给约瑟。 193

他与他的列祖同睡，他葬在迦南地的双洞里，靠近他的父亲亚伯拉罕，在他为自己在希伯仑地的双洞里所挖的坟墓里。他把他一切的书和他列祖的书交给他的儿子利未，使他可以保存它们，为他的儿女更新它们，直到今日。

194

第46章

以色列在埃及的繁盛，1-2。约瑟之死，3-5。埃及与迦南之间的战争，其间雅各众子的骸骨除约瑟外都葬在希伯仑，6-11。埃及压迫以色列，12-16。（参《创世记》l.22、25-6；《出埃及记》i.614。） 1

雅各死后，事情发生了：以色列的儿女在埃及地增多，他们成为一个大国，他们心里一致，以致弟兄爱弟兄，每个人帮助他的弟兄，他们丰盛地增多，极其繁衍，在约瑟一生的全部日子里，十周的年岁[2242 A.M.]。在约瑟在他父亲雅各之后所活的全部日子里，没有撒旦，也没有任何恶，因为一切埃及人在约瑟一生的全部日子里尊敬以色列的儿女。约瑟死时一百一十岁；他在迦南地活了十七年，作仆人十年，在监里三年，在王之下八十年，统治埃及全地。他死了，他一切的兄长和那一代的所有人都死了。他在死之前吩咐以色列的儿女，当他们从埃及地出去时，要把他的骸骨与他们一同带去。他使他们关于他的骸骨起誓，因为他知道埃及人不会再次把他带出去，葬在迦南地，因为迦南王玛卡马隆住在亚述地时，在山谷中与埃及王交战，在那里杀了他，并追赶埃及人到『埃尔蒙』的城门口。 195

但他不能进入，因为另一个新王已经作了埃及的王，他比他更强，他回到了迦南地，埃及的城门关闭了，没有人出去，也没有人进入埃及。约瑟死在第四十六个禧年，第六周，第二年，他们把他葬在埃及地，[2242 A.M.]他一切的兄长都在他之后死了。埃及王出去与迦南王交战，[2263 A.M.]在第四十七个禧年，第二周的第二年，以色列的儿女把雅各众子的一切骸骨带出来，除了约瑟的骸骨，他们把它们葬在山中双洞的田地里。他们大多数回到了埃及，但少数人留在希伯仑的山地里，你的父亲暗兰与他们一同留在那里。迦南王胜过了埃及王，他关闭了埃及的城门。他筹划了一个邪恶的计谋，要苦待以色列的儿女，他对埃及的人民说：『看哪，以色列儿女的人民比我们增多、繁衍得更多。来吧，让我们在他们变得太多之前，巧妙地对付他们，让我们在战争临到我们、他们也与我们交战之前，用奴役苦待他们；否则他们必联合我们的敌人，使他们从我们的地出去，因为他们的心和脸都向着迦南地。』他设立督工在他们之上，用奴役苦待他们；他们为法老建造坚固的城邑，比东和兰塞，他们建造了埃及城邑中倒塌的一切城墙和一切防御工事。 196

他们使他们严酷地服役，他们越恶待他们，他们就越增多、繁衍。埃及的人民憎恶以色列的儿女

197

第47章

摩西的出生，1-4。被法老的女儿收养，5-9。杀了一个埃及人并逃走（到米甸），10-12。（参《出埃及记》i.22；ii. 2-15。） 1

在第四十七个禧年，第七周的第七年，你的父亲从迦南地出去[2303 A.M.]，你出生在第四周，其第六年，在[2330 A.M.]第四十八个禧年；这是以色列儿女受苦难的时候。埃及王法老颁布了关于他们的命令，他们要把他们所生的一切男孩子扔进河里。他们把他们扔进去七个月，直到你出生的那日。你的母亲把你藏了三个月，他们把关于她的事告诉了（人）。她为你做了一个箱子，用沥青和柏油涂抹它，把它放在河岸的芦苇中，她把你放在里面七天，你的母亲夜里来喂养你，白天你的姐姐米利暗保护你免受鸟类伤害。在那些日子里，法老的女儿塔尔穆特来到河里洗澡，她听见你的哭声，她告诉她的侍女把你带出来，她们把你带到她那里。她把你从箱子里取出来，她怜悯你。你的姐姐对她说：『我去为你叫一个希伯来妇女来，为你喂养哺乳这孩子，好吗？』

198

她说<对她>：『去吧。』她去叫了你的母亲约基别，她给了她工钱，她喂养了你。此后，当你长大后，他们把你带到法老的女儿那里，你成了她的儿子，你的父亲暗兰教你写字，在你完成了三周之后，他们把你带进王宫。你在宫中作了三周年岁，直到[2351-]你从王宫出去，看见一个埃及人击打你的朋友——他是[2372 A.M.]以色列的儿女之一——你杀了他，把他藏在沙子里。第二天，你出去，看见两个以色列的儿女彼此争斗，你对那行错的人说：『你为什么击打你的兄弟？』他愤怒恼火，说：『谁立你作我们的首领和审判官呢？你想杀我，像你昨天杀了那埃及人吗？』你因这些话害怕，就逃走了。

199

第48章

摩西从米甸返回埃及。玛司特玛在路上要杀他，1-3。十灾，4-11。以色列从埃及出去：埃及人在红海被毁灭，12-19。（参《出埃及记》ii.15；iv.19、24；vii. seqq.） 1

在第四十九个禧年第三周的第六年，你离开，住在<米甸地[2372 A.M.]>，五周年岁和一年。你在第五十个禧年，第二周的第二年，回到埃及。你自己知道祂在西奈山上[2410 A.M.]对你所说的话，以及当你返回埃及时，王子玛司特玛想要对你做的事<在路上，当你在住宿处遇见他时>。当他看见你被差遣去对埃及人执行审判和报复时，他岂不是用他一切的力量寻求杀你，把埃及人从你手中交付出来吗？我把你从他手中救出来，你执行了你被差遣去在埃及对法老、对他全家、对他的仆人和他的人民执行的征兆和奇事。耶和华为了以色列的缘故，向他们执行了大报复，藉着血、青蛙、虱子和苍蝇的（灾），以及恶性疖子发出脓疮，击打他们；他们的牲口藉着死亡；藉着冰雹，祂由此毁灭了为他们生长的一切；藉着蝗虫，它吞吃了冰雹所剩下的剩余之物，以及黑暗；以及<藉着死亡>临到人和动物的长子，祂向他们一切的偶像，耶和华施行了报复，用火焚烧了它们。 200

一切都是藉着你的手送去的，使你可以在它们成就之前宣告（这些事），你曾在埃及王一切仆人和他人民面前与他说话。一切都照你的话发生了；十个大而可怕的审判临到埃及地，使你可以为以色列向它执行报复。耶和华为了以色列的缘故做了一切，照祂与亚伯拉罕所定的约，祂要向他们报复，因为他们曾用强力把他们带进奴役。王子玛司特玛站起来反对你，寻求把你交在法老手里，他帮助了埃及的术士，他们站起来，在你面前行了那些恶，我们确实容许他们行，但医治的方法我们不容许由他们的手行出。耶和华用恶性溃疡击打他们，他们不能站立，因为我们毁灭了他们，使他们不能施行一个征兆。尽管有这一切（这些）征兆和奇事，王子玛司特玛没有蒙羞，因为他鼓起勇气，向埃及人呼喊，要他们用埃及人的一切力量、他们的战车、他们的马和埃及各族人民的一切军队来追赶你。我站在埃及人和以色列中间，我们把以色列从他手中、从他人民的手中救出来，耶和华领他们经过海的中间，如同走干地一样。他带来追赶以色列的一切人民，耶和华我们的耶和华把他们投进海的中间，投进以色列儿女之下的深渊深处，正如埃及人曾把 201

他们的儿女投进河里，祂向他们中的1,000,000人施行了报复，有一千名强壮有力的人因你们百姓的一个吃奶的孩子被毁灭，他们曾把那孩子扔进河里。 15

在第十四日、第十五日、第十六日、第十七日和第十八日，王子玛司特玛被捆绑、囚禁在以色列儿女之后，使他不能控告他们。第十九日，我们释放了他们，使他们可以帮助埃及人，追赶以色列的儿女。他使他们的心刚硬，使他们顽固，这计谋是由耶和华我们的耶和华筹划的，使祂可以击打埃及人，把他们投进海里。第十四日，我们捆绑了他，使他不能在以色列儿女向埃及人求器皿和衣服——银器皿、金器皿和铜器皿——的日子控告以色列的儿女，为要掠夺埃及人，作为对他们曾强迫他们服侍的奴役的回报。我们没有空手领以色列儿女从埃及出来。

202

第49章

逾越节：关于其庆祝的规定。（参《出埃及记》xii.6、9、11、13、22-3、30、46；xv.22。） 1

要记念耶和华关于逾越节向你吩咐的诫命，你要在它的时节，在正月十四日庆祝它，你要在傍晚之前杀它，他们要在十五日的晚上，从日落的时候起，在夜里吃它。因为在这夜里——节期的开始和喜乐的开始——你们在埃及吃逾越节，当时玛司特玛的一切力量都被释放，去杀埃及地一切长子，从法老的长子到磨坊里被掳的使女的长子，直到牲口。这是耶和华给他们的记号：在其门楣上他们看见一岁羔羊之血的每一家，他们不可进入（那家）去杀戮，而要越过（它），使在那家里的一切人都可以得救，因为血的记号在它的门楣上。耶和华的力量照耶和华吩咐他们的一切做了，他们越过以色列的一切儿女，灾殃没有临到他们，从他们中间毁灭任何灵魂，无论牲口、人或狗。灾殃在埃及非常惨重，埃及没有一家没有一个死人，以及哭泣和哀恸。全以色列吃逾越节羔羊的肉，喝酒，颂扬、祝福、称谢他们列祖的耶和华，并且当时正

203

准备好脱离埃及的轭、脱离邪恶的奴役出去。 7

你一生的一切日子要记念这一日，你一生的一切日子要年年遵守它，一年一次，在它的日子，照它的一切律法，不要把它从一日推迟到另一日，或从一月推迟到另一月。因为它是一个永恒的条例，刻在天上的书版上，关于以色列的一切儿女，他们要年年遵守它，在它的日子，一年一次，贯穿他们一切世代；日子没有限度，因为这已为永远定下。那从不洁中得自由的人，若不在它的日子之际来遵守它，以便在耶和华面前献上可悦纳的供物，并在它节期的日子在耶和华面前吃喝，那洁净而在近处的人必被剪除：因为他没有在它指定的时节献上耶和华的供物，他必把罪归在自己身上。让以色列的儿女来，在它固定的时候，在正月十四日，在黄昏之间，从一日的三分之一到夜的三分之一，遵守逾越节，因为一日的两份给光明，三分之一给傍晚。这就是耶和华吩咐你的，你要在黄昏之间遵守它。不可在任何光明的时间杀它，而要在临近傍晚的时间，他们要在傍晚的时候吃它，直到夜的三分之一，它全部的肉从夜的三分之一及以后所剩下的，要用火焚烧。

204

他们不可用水煮它，也不可生吃它，而要在火上烤：他们要殷勤地吃它，它的头连同它的内脏和它的脚，要用火烤，不可折断它的任何骨头；因为以色列儿女的任何骨头都不可被压碎。因此，耶和华吩咐以色列的儿女在它固定的时候遵守逾越节，他们不可折断它的任何骨头；因为它是一个节期之日，一个被吩咐的日子，不可从一日越到另一日，从一月越到另一月，而要在它节期的日子遵守它。你要吩咐以色列的儿女，在他们一切日子里遵守逾越节，年年一次，在它固定的日子，它必成为在耶和华面前蒙悦纳的记念，在他们照祂的命令在它的时节各方面庆祝逾越节的那一年，没有灾殃临到他们去杀戮或击打。他们不可在耶和华的圣所之外吃它，而要在耶和华的圣所面前吃，以色列会众的一切人民要在它指定的时节庆祝它。每一个来到它日子的人，要在你们的耶和华的圣所里，在耶和华面前吃它，从二十岁及以上；因为这是写下并定下的，他们要在耶和华的圣所里吃它。当以色列的儿女进入他们要承受的地，进入迦南地，在那地的中间、在他们的一个支派中设立耶和华的会幕，直到耶和华的圣所在地上建成，让他们来庆祝

205

在耶和华会幕中间的逾越节，并让他们年年在耶和华面前宰杀它。 19

在那以耶和华的名在他们产业之地建造房屋的日子里，他们要去那里，在傍晚、日落时，在一日的三分之一，宰杀逾越节。他们要把它的血献在祭坛的门槛上，把它的脂油放在祭坛上的火上，他们要在那以耶和华的名被分别为圣的房屋的院子里，吃它用火烤的肉。他们不可在他们的城邑里庆祝逾越节，也不可在任何地方，除了在耶和华的会幕面前，或在祂的名曾居住的祂的房屋面前；他们不可偏离耶和华。你，摩西，要吩咐以色列的儿女遵守逾越节的条例，正如向你所吩咐的；你要向他们宣告每一年和它的日子的日子，以及无酵饼的节期，他们要吃无酵饼七天，（并）他们要遵守它的节期，他们要在那七天喜乐的日子里，每天在你们的耶和华的祭坛上，在耶和华面前带来供物。因为你们在匆忙中庆祝了这节期，当你们从埃及出去，直到你们进入书珥的旷野；因为你们在海边完成了它。

206

第50章

关于禧年的律法，1-5，和安息日，6-13。 1

在这律法之后，我使你知道在欣[ai]旷野中安息日的日子，它在以琳和西奈之间。我在西奈山上告诉你那地的安息日，我告诉你年之安息日中的禧年：但它的年数我没有告诉你，直到你们进入你们要承受的地。那地在他们住在它上面时，也要守它的安息日，他们必知道禧年。因此我为你定下了年周、年岁和禧年：从亚当的日子直到今日，有四十九个禧年，[2410 A.M.]以及一周和二年：还有四十年要来（直译：『遥远』），为学习[2450 A.M.]耶和华的诫命，直到他们越过进入迦南地，向西渡过约旦河。禧年必过去，直到以色列从淫乱、不洁、玷污、罪和错误的一切罪中被洁净，并安然住在全地，不再有撒旦或任何恶者，那地从那时起直到永远都洁净。看哪，关于安息日的诫命——我已经为你写下（它们）——以及它律法的一切审判。六日你要劳作，但在第七日是耶和华你们的耶和华的安息日。在其中你们不可做任何工，你们和你们的儿子们、你们的男仆和你们的女仆、你们一切的牲口，以及与你们同在的寄居者也一样。

207

在它上面做任何工的人必死：凡亵渎那日的人，凡与（他的）妻子同寝的人，或凡说他要在它上面做某事、他要在它上面为任何买卖启程旅行的人：以及凡在它上面汲取他没有在第六日为自己预备的水的人，以及凡拿起任何重担把它带出他的帐棚或带出他的房屋的人，都必死。你们在安息日不可做任何工，除了你们在第六日为自己预备的，以便吃、喝、休息，在那日从一切工中守安息，并祝福耶和华你们的耶和华，祂赐给你们一个节期之日和一个圣日：对全以色列来说，这日在他们的一切日子中，是一个圣洁国度的日子，直到永远。因为耶和华赐给以色列的尊荣是大的，使他们可以在这节期之日吃、喝、得满足，在它上面从一切属于世人劳作的劳作中休息，除了焚烧馨香香料，在耶和华面前为日子和安息日带来供物和祭物。唯独这工要在安息日，在耶和华你们的耶和华的圣所里做；使他们可以每天不断地用祭物为以色列赎罪，作为在耶和华面前蒙悦纳的记念，使祂可以照你所受的吩咐，每天常常接纳他们。每一个在它上面做任何工，或旅行，或耕种（他的）田地，无论在他的家里或任何其他地方的人，以及凡点火、骑任何牲口、乘船在海上旅行的人，以及凡击打或杀死任何东西，或宰杀兽或鸟，或凡捉住动物或鸟或鱼，或凡在安息日禁食或争战的人：

208

凡在安息日做这些事中任何一件的人必死，使以色列的儿女可以照关于那地安息日的诫命遵守安息日，正如写在书版上的，祂把书版交在我手里，使我可以为你写下季节的律法，以及照他们日子划分的季节。日子的划分的记述在此完成。

209

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更改摘要耶和华：423次记录在案的出现耶书亚：0次记录在案的出现耶书亚弥赛亚：0次记录在案的出现

完整的圣名位置登记册 Prologue: Prologue 1: 1:heading, 1:1, 1:2, 1:3, 1:4, 1:17, 1:18, 1:19, 1:20, 1:22, 1:25, 1:28, 1:29 2: 2:1, 2:4, 2:8, 2:9, 2:19, 2:25 3: 3:1, 3:4, 3:5, 3:17, 3:18, 3:19, 3:23 4: 4:2, 4:4, 4:6, 4:7, 4:12, 4:15, 4:21, 4:24, 4:25, 4:26, 4:28 5: 5:heading, 5:1, 5:3, 5:5, 5:10, 5:19, 5:20, 5:23, 5:24 6: 6:heading, 6:3, 6:4, 6:8, 6:10, 6:11, 6:13, 6:14 7: 7:3, 7:5, 7:11, 7:12, 7:25, 7:34, 7:36 8: 8:18, 8:19, 8:20 9: 9:15 10: 10:3, 10:5, 10:7, 10:8, 10:22, 10:23, 10:25, 10:26 11: 11:heading 12: 12:4, 12:17, 12:19, 12:20, 12:21, 12:22, 12:24, 12:25, 12:29, 12:30 13: 13:3, 13:4, 13:7, 13:8, 13:9, 13:13, 13:15, 13:16, 13:19, 13:25, 13:26, 13:28, 13:29 14: 14:heading, 14:1, 14:2, 14:6, 14:7, 14:8, 14:18 15: 15:heading, 15:2, 15:3, 15:5, 15:9, 15:10, 15:11, 15:15, 15:18, 15:19, 15:22, 15:23, 15:26, 15:30, 15:34 16: 16:heading, 16:5, 16:6, 16:7, 16:12, 16:13, 16:18, 16:20, 16:22, 16:23, 16:27, 16:29, 16:31 17: 17:heading, 17:2, 17:3, 17:6, 17:11, 17:13, 17:14, 17:15, 17:16, 17:17, 17:18 18: 18:1, 18:7, 18:9, 18:11, 18:13, 18:14, 18:15, 18:18 19: 19:5, 19:9, 19:18, 19:23, 19:27, 19:28, 19:29 20: 20:2, 20:3, 20:7, 20:9 21: 21:2, 21:4, 21:7, 21:9, 21:11, 21:20, 21:22, 21:23, 21:25 22: 22:6, 22:7, 22:9, 22:10, 22:11, 22:13, 22:15, 22:18, 22:19, 22:23, 22:24, 22:27 23: 23:1, 23:10, 23:16, 23:22, 23:30, 23:31 24: 24:1, 24:9, 24:20, 24:22, 24:23, 24:28 25: 25:3, 25:11, 25:12, 25:13, 25:15, 25:21, 25:23 26: 26:6, 26:15, 26:22, 26:23, 26:24 27: 27:11, 27:15, 27:21, 27:22, 27:25, 27:27 28: 28:6, 28:11, 28:12, 28:24 29: 29:4, 29:6, 29:11 30: 30:6, 30:8, 30:11, 30:15, 30:18, 30:19, 30:26 31: 31:heading, 31:13, 31:14, 31:15, 31:16, 31:18, 31:24, 31:25, 31:26, 31:31, 31:32 32: 32:1, 32:3, 32:4, 32:7, 32:9, 32:10, 32:11, 32:15, 32:17, 32:18, 32:25 33: 33:9, 33:11, 33:12, 33:13, 33:18, 33:19, 33:20

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35: 35:2, 35:14 36: 36:3, 36:6, 36:16, 36:20 39: 39:3, 39:4, 39:6, 39:12, 39:13 40: 40:5, 40:9 41: 41:3, 41:5, 41:23, 41:25 42: 42:21 43: 43:4, 43:10, 43:18, 43:19, 43:20 44: 44:1, 44:5 45: 45:3, 45:4 48: 48:5, 48:8, 48:11, 48:13, 48:14, 48:17 49: 49:1, 49:3, 49:4, 49:6, 49:9, 49:11, 49:14, 49:15, 49:16, 49:17, 49:18, 49:19, 49:20, 49:21, 49:22 50: 50:4, 50:7, 50:9, 50:10, 50:11

来源与制作记录主要编号底本：R. H. Charles译，《禧年书》，载《旧约伪经与次经》第二卷（牛津：克拉伦登出版社，1913年）。工作转录本：Pseudepigrapha.com / CCEL，由约书亚·威廉姆斯扫描和编辑；五十个章节文件与编辑项目一同保留。页面图像对照本：《禧年书》，或《小创世记》（伦敦：弥赛亚信仰知识促进会；纽约：麦克米伦，1917年），R. H. Charles译，G. H. Box作序；240页扫描本与编辑项目一同保留。范围界限：仅限《禧年书》。《创世记》、《出埃及记》、《1以诺》、《雅谢书》、《巨人书》和后来的阐释不并入本卷。领土权利：商业发行前需要出版者核实。出版商印名与ISBN：由出版者指定。最终印刷样张：在装订、纸张、墨密度和PDF/X规格提供之后需要。

审校后上下文称号更正（v02）。完整的50章阅读层包含十二个小写的“lord”词元，全部指人的权柄，而不是耶和华：雅各在他弟兄之上的权柄（26:24、26:31），波提乏（39:10），约瑟作埃及的统治者，或

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家中的主人（42:9；43:2、4、5、9、11、13）。这些在上下文中被译为统治者或主人。没有改变任何属天的所指对象、章/节界限、年代或叙事内容。第2章校对更正记录（v03）。敬称大写在2:2、2:11、2:16和2:31处得到更正。转录间距的格式错误在2:2、2:4、2:16、2:18和2:20处得到更正。章与节的顺序、年代、方括号读法、尖括号读法和困难的古代句式都保留。分页制作更正（v03）。继承的页码字段得到重建，使多位数的页码完整呈现。阅读文本和分页顺序没有改变。

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