← Библиотека книг

Завет Авраама

Отдельное произведение • сохранены две редакции, ни одна не гармонизирована

Сохранено: транскрибировано по фотографиям Дэвида печатных страниц 519–526. Обе редакции представлены как напечатано — Версия 1 (более длинная) и Версия 2 (более короткая). Отдельное произведение, отличное от Откровения Авраама, — хранится полностью отдельно.

Версия 1 — Более длинная редакция

Завет Авраама. Перевод У. А. Крейги, из «Отцов доникейского периода», том 9. Под редакцией Аллана Мензиса. (Буффало, Нью-Йорк: Christian Literature Publishing Co., 1896.)

Версия 1 1. Авраам прожил меру своей жизни, девятьсот девяносто пять лет, и, прожив все годы своей жизни в тишине, кротости и праведности, праведный был чрезвычайно гостеприимен; ибо, разбив свой шатёр на перекрёстках у дуба Мамре, он принимал каждого, как богатого, так и бедного, царей и правителей, искалеченных и беспомощных, друзей и незнакомцев, соседей и путешественников, всех одинаково развлекал набожный, святой, праведный и гостеприимный Авраам; всех — на него, однако, пришёл общий, неумолимый, горький удел смерти и неопределённый конец жизни. Поэтому Яхве Яхве, призвав своего архангела Михаила, сказал ему: сойди, военачальник Михаил, к Аврааму и говори с ним о его смерти, чтобы он мог привести свои дела в порядок, ибо Я благословил его, как звёзды неба и как песок у берега моря, и он находится в изобилии долгой жизни и многих владений и становится чрезвычайно богат. Более всех людей, кроме того, он праведен во всякой доброте, гостеприимен и любящ до конца своей жизни; но иди, архангел Михаил, к Аврааму, моему возлюбленному другу, и возвести ему его смерть и уверь его так: ты в это время отойдёшь из этого тщетного мира и покинешь тело и пойдёшь к твоему собственному Яхве среди добрых.

2. И военачальник отошёл от лица Яхве и сошёл к Аврааму к дубу Мамре и нашёл праведного Авраама в поле рядом, сидящего рядом с ярмами волов для пахоты, вместе с сыновьями Масека и другими слугами, числом двенадцать. И вот военачальник пришёл к нему, и Авраам, увидев военачальника Михаила, идущего издалека, подобного очень красивому воину, встал и встретил его, как было его обычаем, встречая и принимая всех незнакомцев. И военачальник приветствовал его и сказал: радуйся, досточтимый отец, праведная душа, избранная Яхве, истинный сын небесного. Авраам сказал военачальнику: радуйся, досточтимый воин, яркий, как солнце, и прекраснейший из всех сынов человеческих; ты желанный гость; поэтому я умоляю твоё присутствие, скажи мне, откуда пришла юность твоего возраста; научи меня, твоего просителя, откуда и из какой армии и из какого путешествия твоя красота пришла сюда. Военачальник сказал: я, о праведный Авраам, прихожу из великого города. Я был послан великим царём, чтобы занять место его доброго друга, ибо царь призвал его. И Авраам сказал: пойдём, господин мой, пойди со мной до моего поля. Военачальник сказал: я прихожу; и, войдя в поле пахоты, они сели рядом с обществом. И Авраам сказал своим слугам, сыновьям Масека: идите к стаду лошадей и приведите двух лошадей, тихих, и кротких, и ручных, чтобы я и этот незнакомец могли сидеть на них. Но военачальник сказал: нет, господин мой, Авраам, пусть они не приводят лошадей, ибо я воздерживаюсь от того, чтобы когда-либо сидеть на каком-либо четвероногом животном. Разве мой царь не богат многими товарами, имея власть как над людьми, так и над всеми видами скота? Но я воздерживаюсь от того, чтобы когда-либо сидеть на каком-либо четвероногом животном. Пойдём же, о праведная душа, идя легко, пока не достигнем твоего дома. И Авраам сказал: аминь, да будет так.

3. И когда они шли от поля к его дому, рядом с той дорогой стояло кипарисовое дерево, и по повелению Яхве дерево вскричало человеческим голосом, говоря: свят, свят, свят Яхве Яхве, который называет себя тем, кто любит его; но Авраам скрыл тайну, думая, что военачальник не услышал голоса дерева. И, подойдя близко к дому, они сели во дворе, и Исаак, увидев лицо ангела, сказал Сарре, своей матери: госпожа моя мать, вот, человек, сидящий с моим отцом Авраамом, не является сыном рода тех, кто обитает на земле. И Исаак побежал, и приветствовал его, и пал к ногам Бестелесного, и Бестелесный благословил его и сказал: Яхве Яхве дарует тебе своё обещание, которое он дал твоему отцу Аврааму и его семени, и также дарует тебе драгоценную молитву твоего отца и твоей матери. Авраам сказал Исааку, своему сыну: сын мой Исаак, начерпай воды из колодца и принеси мне её в сосуде, чтобы мы могли омыть ноги этого незнакомца, ибо он устал, придя к нам из долгого путешествия. И Исаак побежал к колодцу и начерпал воды в сосуд и принёс её им, и Авраам поднялся и омыл ноги военачальника Михаила, и сердце Авраама было тронуто, и он заплакал над незнакомцем. И Исаак, увидев их плачущими, также заплакал, и военачальник, военачальник упал на сосуд в воду таза и стал драгоценными камнями. И Авраам, увидев чудо и будучи поражён, взял камни тайно и скрыл тайну, храня её у себя в сердце.

4. И Авраам сказал Исааку, своему сыну: иди, мой возлюбленный сын, во внутреннюю комнату дома и укрась её. Разложи для нас там два ложа, одно для меня и одно для этого человека, который гость у нас в этот день. Приготовь для нас там сиденье и светильник и стол с изобилием всякой доброй вещи. Укрась комнату, сын мой, и разложи под нами лён и пурпур и тонкий лён. Сожги там каждое драгоценное и превосходное благовоние и принеси сладко пахнущие растения из сада и наполни ими наш дом. Зажги семь ламп, полных масла, чтобы мы могли радоваться, ибо этот человек, который наш гость в этот день, более славен, чем цари или правители, и его внешность превосходит всех сынов человеческих. И Исаак приготовил всё хорошо, и Авраам, взяв архангела Михаила, вошёл в комнату, и они оба сели на ложа, и между ними он поместил стол с изобилием всякой доброй вещи. Затем военачальник встал и вышел, как бы по принуждению своего живота, чтобы сделать выход воды, и взошёл на небо в мгновение ока и встал перед Яхве и сказал ему: Яхве и Владыка, пусть твоя сила знает, что я не в состоянии напомнить тому праведному человеку о его смерти, ибо я не видел на земле человека, подобного ему, жалостливого, гостеприимного, праведного, правдивого, набожного, воздерживающегося от всякого злого дела. И теперь знай, Яхве, что я не могу напомнить ему о его смерти. И Яхве сказал: сойди, военачальник Михаил, к моему другу Аврааму и делай всё, что он говорит тебе, и ешь с ним всё, что он ест. И Я пошлю моего Святого Духа на его сына Исаака и вложу воспоминание о его смерти в сердце Исаака, чтобы даже он во сне мог увидеть смерть своего отца, и Исаак расскажет сон, и ты истолкуешь его, и он сам узнает свой конец. И военачальник сказал: Яхве, все небесные духи бестелесны и ни едят, ни пьют, а этот человек поставил передо мной стол с изобилием всех добрых вещей, земных и тленных. Теперь, Яхве, что мне делать? Как мне избежать его, сидя за одним столом с ним? Яхве сказал: сойди к нему и не заботься об этом, ибо когда ты сядешь с ним, Я пошлю на тебя пожирающего духа, и он потребит из твоих рук и через твои уста всё, что находится на столе. Радуйтесь вместе с ним во всём, только ты должен хорошо истолковать вещи видения, чтобы Авраам мог знать серп смерти и неопределённый конец жизни и мог распорядиться всеми своими владениями, ибо Я благословил его выше песка моря и как звёзды неба.

5. Затем военачальник сошёл в дом Авраама и сел с ним за стол, и Исаак прислуживал им. И когда ужин закончился, Авраам помолился по своему обычаю, и военачальник помолился вместе с ним, и каждый лёг спать на своё ложе. И Исаак сказал своему отцу: отец, я тоже хотел бы спать с вами в этой комнате, чтобы я также мог услышать вашу беседу, ибо я люблю слышать превосходство беседы этого добродетельного человека. Авраам сказал: нет, мой

================================================================ ПЕЧАТНАЯ СТРАНИЦА ИСТОЧНИКА 520 [Завет Авраама, продолжение] ================================================================

[5, завершение] сын, но иди в свою комнату и спи на своём ложе, чтобы нам не беспокоить этого человека. Затем Исаак, приняв молитву от них и благословив их, пошёл в свою комнату и лёг на своё ложе. Но Яхве вбросил мысль о смерти в сердце Исаака, как во сне, и около третьего часа ночи Исаак проснулся и поднялся со своего ложа, и прибежал в комнату, где его отец спал вместе с архангелом. Исаак, достигнув двери, вскричал, говоря: отец мой Авраам, встань и отвори мне скорее, чтобы я мог войти и повиснуть на твоей шее и обнять тебя, прежде чем тебя уведут от меня. Авраам встал и отворил ему, и Исаак вошёл и повис на его шее, и начал плакать громким голосом. Авраам, тронутый в сердце, также плакал громким голосом, и военачальник, видя их плачущими, плакал также. Сарра, будучи в своей комнате, услышала их плач и прибежала к ним, и нашла их обнимающимися и плачущими. И Сарра сказала с плачем: господин мой Авраам, что это ты плачешь? Скажи мне, господин мой, не принёс ли этот брат, который был принят нами в этот день, тебе весть о Лоте, сыне твоего брата, что он умер? Из-за этого ли ты так горюешь? Военачальник ответил и сказал ей: нет, сестра моя Сарра, не так, как ты говоришь, но твой сын Исаак, мне кажется, видел сон и пришёл к нам плача, и мы, видя его, были тронуты в сердцах наших и плакали.

6. Затем Сарра, услышав превосходство беседы военачальника, тотчас узнала, что это был ангел Яхве, который говорил. Сарра поэтому знаками позвала Авраама выйти к двери и сказала ему: господин мой Авраам, знаешь ли ты, кто этот человек? Авраам сказал: не знаю. Сарра сказала: ты знаешь, господин мой, трёх мужей с неба, которые были приняты нами в нашем шатре у дуба Мамре, когда ты заколол козлёнка без порока и поставил перед ними стол. После того как мясо было съедено, козлёнок встал снова и сосал свою мать с великой радостью. Разве ты не знаешь, господин мой Авраам, что по обещанию они дали нам Исаака как плод чрева? Из этих трёх святых мужей этот — один. Авраам сказал: о Сарра, в этом ты говоришь истину. Слава и хвала от нашего Яхве и Отца. Ибо поздно вечером, когда я омывал его ноги в тазу, я сказал в сердце моём: это ноги одного из тех трёх мужей, которых я омывал тогда; и его слёзы, упавшие тогда в таз, стали драгоценными камнями. И, вытряхнув их из своего подола, он дал их Сарре, говоря: если ты мне не веришь, посмотри теперь на эти. И Сарра, приняв их, поклонилась и приветствовала и сказала: слава Яхве, который показывает нам удивительные вещи. И теперь знай, господин мой Авраам, что среди нас — откровение некоторой вещи, будь она злая или добрая!

7. И Авраам оставил Сарру и вошёл в комнату, и сказал Исааку: подойди сюда, мой возлюбленный сын, скажи мне истину, что это было, что ты видел, и что случилось с тобой, что ты так поспешно пришёл к нам. — И Исаак, отвечая, начал говорить: я видел, господин мой, в эту ночь солнце и луну над моей головой, окружавшие меня своими лучами и дававшие мне свет. Когда я смотрел на это и радовался, я увидел небо отверстым, и человека, несущего свет, сходящего с него, сияющего более семи солнц. И этот человек, подобный солнцу, пришёл и отнял солнце от моей головы и взошёл на небеса, откуда он пришёл, но я был сильно опечален, что он отнял у меня солнце. Спустя немного, когда я всё ещё скорбел и был сильно встревожен, я увидел, как этот человек вышел с неба во второй раз, и он отнял у меня также луну с моей головы, и я плакал сильно и воззвал к тому человеку света и сказал: не отнимай, господин мой, славу мою от меня; пожалей меня и услышь меня, и если ты отнимешь у меня солнце, то оставь мне луну. Он сказал: позволь им быть взятыми вверх к царю свыше, ибо он желает их там. И он отнял их у меня, но он оставил лучи на мне. Военачальник сказал: слушай, о праведный Авраам; солнце, которое твой сын видел, — это ты, его отец, и луна также — Сарра, его мать. Человек, несущий свет, который сошёл с неба, — это тот, посланный от Яхве, который должен взять твою праведную душу от тебя. И теперь знай, о досточтимейший Авраам, что в это время ты оставишь эту мирскую жизнь и удалишься к Яхве. Авраам сказал военачальнику: о страннейшее из чудес! И теперь ты ли тот, кто возьмёт мою душу от меня? Военачальник сказал ему: я — военачальник Михаил, который стоит пред Яхве, и я был послан к тебе, чтобы напомнить тебе о твоей смерти, и затем я отойду к нему, как мне было повелено. Авраам сказал: теперь я знаю, что ты — ангел Яхве, и был послан взять мою душу, но я не пойду с тобой; но делай всё, что тебе повелено.

8. Военачальник, услышав эти слова, тотчас исчез, и, взойдя на небо, встал пред Яхве и рассказал всё, что он видел в доме Авраама; и военачальник сказал также своему Яхве: так говорит твой друг Авраам: я не пойду с тобой, но делай всё, что тебе повелено; и теперь, о Яхве Всемогущий, повелевает ли твоя слава и бессмертное царство что-либо? Яхве сказал военачальнику Михаилу: иди к моему другу Аврааму ещё раз и говори ему так: так говорит Яхве, твой Яхве, тот, кто привёл тебя в землю обещания, кто благословил тебя выше песка моря и выше звёзд неба, кто отверз чрево бесплодия Сарры и даровал тебе Исаака как плод чрева в старости: истинно говорю тебе, что, благословляя, я благословлю тебя, и, умножая, я умножу твоё семя, и я дам тебе всё, что ты попросишь у меня, ибо я — Яхве, твой Яхве, и кроме меня нет другого. Скажи мне, почему ты восстал против меня, и почему в тебе скорбь, и почему ты восстал против моего архангела Михаила? Разве ты не знаешь, что все, кто пришёл от Адама и Евы, умерли, и что ни один из пророков не избежал смерти? Никто из тех, кто правит как цари, не бессмертен; ни один из твоих праотцев не избежал тайны смерти. Они все умерли, они все отошли в ад, они все собраны серпом смерти. Но на тебя я не послал смерть, я не допустил никакой смертельной болезни прийти на тебя, я не позволил серпу смерти встретить тебя, я не позволил сетям ада окружить тебя, я никогда не желал, чтобы ты встретился с каким-либо злом. Но для доброго утешения я послал к тебе моего военачальника Михаила, чтобы ты мог узнать свой уход из мира, и привести в порядок свой дом и всё, что принадлежит тебе, и благословить Исаака, твоего возлюбленного сына. И теперь знай, что я сделал это, не желая опечалить тебя. Почему же ты сказал моему военачальнику: я не пойду с тобой? Почему ты говорил так? Разве ты не знаешь, что если я дам позволение смерти, и она придёт на тебя, то я увижу, придёшь ты или нет?

9. И военачальник, приняв наставления Яхве, сошёл к Аврааму, и, увидев его, праведный упал на лицо своё на землю, как мёртвый, и военачальник рассказал ему всё, что он слышал от Всевышнего. Затем святой и праведный Авраам, встав со многими слезами, пал к ногам Бестелесного и умолял его, говоря: умоляю тебя, военачальник воинств свыше, поскольку ты полностью удостоил сам прийти ко мне, грешнику и во всём твоему недостойному слуге, умоляю тебя и теперь, о военачальник, отнести моё слово ещё раз к Всевышнему, и ты скажешь ему: так говорит Авраам, твой слуга: Яхве, Яхве, в каждом деле и слове, о котором я просил тебя, ты слышал меня и исполнил весь мой совет. Теперь, Яхве, я не сопротивляюсь твоей силе, ибо я также знаю, что я не бессмертен, но смертен. Поскольку поэтому твоему повелению всё покоряется и боится и трепещет пред лицом твоей силы, я также боюсь, но я прошу у тебя одной просьбы, и теперь, Яхве и Владыка, услышь мою молитву, ибо, пока я ещё в этом теле, я желаю увидеть всю населённую землю и все творения, которые ты утвердил одним словом, и когда я увижу их, тогда, если я отойду от жизни, я буду без скорби. Так военачальник вернулся снова и встал пред Яхве и рассказал ему всё, говоря: так говорит твой друг Авраам: я желал созерцать всю землю при моей жизни, прежде чем я умер. И Всевышний, услышав это, снова повелел военачальнику Михаилу и сказал ему,

================================================================ ПЕЧАТНАЯ СТРАНИЦА ИСТОЧНИКА 521 [Завет Авраама, продолжение] ================================================================

[9, завершение] Возьми облако света и ангелов, которые имеют власть над колесницами, и сойди, возьми праведного Авраама на колесницу херувимов и вознеси его в воздух неба, чтобы он мог созерцать всю землю.

10. И архангел Михаил сошёл и взял Авраама на колесницу херувимов, и вознёс его в воздух неба, и повёл его на облаке вместе с шестьюдесятью ангелами, и Авраам взошёл на колеснице над всей землёй. И Авраам увидел мир, каким он был в тот день: одни пахали, другие правили повозками, в одном месте люди пасли стада, а в другом сторожили их ночью, и танцевали, и играли, и играли на арфах, в другом месте люди боролись и судились на суде, в другом месте люди плакали и поминали мёртвых. Он видел также новобрачных, принимаемых с честью, и, одним словом, он видел все вещи, которые делаются в мире, как добрые, так и злые. Авраам, проходя над ними, увидел людей, несущих мечи, владеющих в руках своих заострёнными мечами, и Авраам спросил военачальника: кто это? Военачальник сказал: это воры, которые намереваются совершить убийство, и украсть, и сжечь, и разрушить. Авраам сказал: Яхве, Яхве, услышь мой голос и повели, чтобы дикие звери вышли из леса и пожрали их. И даже когда он говорил, дикие звери вышли из леса и пожрали их. И он увидел в другом месте мужчину с женщиной, совершающих блуд друг с другом, и сказал: Яхве, Яхве, повели, чтобы земля отверзлась и поглотила их, и тотчас земля разверзлась и поглотила их. И он увидел в другом месте людей, подкапывающихся сквозь дом и уносящих владения других людей, и он сказал: Яхве, Яхве, повели, чтобы огонь сошёл с неба и потребил их. И даже когда он говорил, огонь сошёл с неба и потребил их. И тотчас пришёл голос с неба к военачальнику, говоря так: о военачальник Михаил, повели колеснице остановиться и отверни Авраама, чтобы он не видел всей земли, ибо если он созерцает всех, кто живёт в нечестии, он разрушит всё творение. Ибо вот, Авраам не согрешил и не имеет жалости к грешникам, но я создал мир и не желаю разрушить ни одного из них, но жду смерти грешника, пока он не обратится и будет жить. Но возьми Авраама вверх к первым вратам неба, чтобы он мог видеть там суды и воздаяния и покаяться о душах грешников, которых он разрушил.

11. Так Михаил повернул колесницу и привёл Авраама на восток, к первым вратам неба; и Авраам увидел два пути, один узкий и тесный, другой широкий и просторный, и там он увидел двое врат, одни широкие на широком пути, а другие узкие на узком пути. И вне двух врат там он увидел человека, сидящего на позолоченном престоле, и внешний вид того человека был ужасен, как у Яхве. И они увидели много душ, гонимых ангелами и вводимых через широкие врата, и другие души, немногие числом, которые были взяты ангелами через узкие врата. И когда удивительный, сидевший на золотом престоле, увидел немногих, входящих через узкие врата, и многих, входящих через широкие, тотчас тот удивительный вырвал волосы своей головы и стороны своей бороды и бросился на землю со своего престола, плача и рыдая. Но когда он увидел много душ, входящих через узкие врата, тогда он встал с земли и сел на свой престол в великой радости, радуясь и ликуя. И Авраам спросил военачальника: господин мой военачальник, кто этот пречудный человек, украшенный такой славой, и иногда он плачет и рыдает, а иногда он радуется и ликует? Бестелесный сказал: это первосозданный Адам, который в такой славе, и он смотрит на мир, потому что все рождены от него, и когда он видит много душ, идущих через узкие врата, тогда он встаёт и садится на свой престол, радуясь и ликуя в радости, потому что эти узкие врата — врата праведных, которые ведут к жизни, и те, кто входит через них, идут в рай. Поэтому первосозданный Адам радуется, потому что он видит души спасаемыми. Но когда он видит много душ, входящих через широкие врата, тогда он вырывает волосы своей головы и бросается на землю, плача и рыдая горько, ибо широкие врата — врата грешников, которые ведут к разрушению и вечному наказанию. И поэтому первосотворённый Адам падает со своего престола, плача и рыдая о разрушении грешников, ибо их много, кто потерян, и их мало, кто спасён, ибо в семи тысячах едва находится одна душа спасённая, будучи праведной и незапятнанной.

12. Пока он ещё говорил мне эти вещи, вот два ангела, огненные по виду и безжалостные по уму и суровые по взгляду, и они гнали тысячи душ, безжалостно бичуя их огненными ремнями. Ангел схватил одну душу, и они вогнали все души в широкие врата к разрушению. Так мы также пошли вместе с ангелами и пришли внутрь тех широких врат, и между двумя вратами стоял престол, ужасный по виду, из ужасного кристалла, сверкающий, как огонь, и на нём сидел чудный человек, яркий, как солнце, подобный Сыну Яхве. Перед ним стоял стол, подобный кристаллу, весь из золота и тонкого льна, и на столе лежала книга, толщина её — шесть локтей, а ширина её — десять локтей, и справа и слева от него стояли два ангела, державшие бумагу, и чернила, и перо. Перед столом сидел ангел света, державший в руке своей весы, а слева от него сидел ангел, весь огненный, безжалостный и суровый, державший в руке своей трубу, имевшую внутри неё всепоглощающий огонь, которым испытывать грешников. Чудный человек, сидевший на престоле, сам судил и выносил приговор душам, и два ангела справа и слева записывали, один справа — праведности, а один слева — нечестия. Тот, кто был перед столом, кто держал весы, взвешивал души, а огненный ангел, кто держал огонь, испытывал души. И Авраам спросил военачальника Михаила: что это, что мы созерцаем? И военачальник сказал: эти вещи, которые ты видишь, святой Авраам, — суд и воздаяние. И вот ангел, державший душу в руке своей, и он привёл её пред судью, и судья сказал одному из ангелов, которые служили ему: отвори мне эту книгу и найди мне грехи этой души. И, открыв книгу, он нашёл её грехи и её праведности одинаково уравновешенными, и он не отдал её ни мучителям, ни тем, кто был спасён, но поставил её посреди.

13. И Авраам сказал: господин мой военачальник, кто этот пречудный судья? И кто ангелы, которые записывают? И кто ангел, подобный солнцу, держащий весы? И кто огненный ангел, держащий огонь? Военачальник сказал: видишь ли ты, пресвятой Авраам, ужасного человека, сидящего на престоле? Это сын первосозданного Адама, который называется Авель, которого злой Каин убил, и он сидит так, чтобы судить всё творение, и исследует праведных людей и грешников. Ибо Яхве сказал: я не буду судить вас, но каждый человек, рождённый от человека, будет судим. Поэтому он дал ему суд, чтобы судить мир до его великого и славного пришествия, и тогда, о праведный Авраам, — совершенный суд и воздаяние, вечные и неизменные, которые никто не может изменить. Ибо каждый человек пришёл от первосозданного, и поэтому они сначала судимы здесь его сыном, а при втором пришествии они будут судимы двенадцатью коленами Израиля, каждое дыхание и каждое творение. Но в третий раз они будут судимы Яхве Яхве всех, и тогда, поистине, конец того суда близок, и приговор ужасен, и нет никого, чтобы избавить. И теперь тремя судилищами суд мира и воздаяние совершаются, и по этой причине дело не утверждается окончательно одним или двумя свидетелями, но тремя свидетелями всё будет утверждено. Два ангела по правую руку и по левую — это те, кто записывает грехи и праведности, один по правую руку записывает праведности, а один по левую — грехи. Ангел, подобный солнцу, держащий весы в руке своей, — это архангел Докиил, праведный весовщик, и он взвешивает праведности и грехи с

праведностью Яхве. Огненный и безжалостный ангел, держащий огонь в руке своей, — это архангел Пуруил, который имеет власть над огнём и испытывает дела людей через огонь, и если огонь потребит дело какого-либо человека, ангел суда тотчас хватает его и уносит его в место грешников, прегорькое место наказания. Но если огонь одобрит дело кого-либо и не схватит его, тот человек оправдан, и ангел праведности берёт его и уносит его вверх, чтобы быть спасённым в жребии праведных. И так, праведнейший Авраам, все вещи во всех людях испытываются огнём и весами.

14. И Авраам сказал военачальнику: мой Яхве военачальник, душа, которую ангел держал в руке своей, почему она была присуждена быть поставленной посреди? Военачальник сказал: слушай, праведный Авраам. Потому что судья нашёл её грехи и её праведности равными, он не предал её ни суду, ни спасению, пока не придёт судья всех. Авраам сказал военачальнику: и чего ещё недостаёт душе, чтобы быть спасённой? Военачальник сказал: если она получит одну праведность сверх её грехов, она входит в спасение. Авраам сказал военачальнику: подойди сюда, военачальник Михаил, давай совершим молитву за эту душу и посмотрим, услышит ли нас Яхве. Военачальник сказал: аминь, да будет так; и они совершили молитву и моление за душу, и Яхве услышал их, и когда они встали от своей молитвы, они не увидели душу, стоящую там. И Авраам сказал ангелу: где душа, которую ты держал посреди? И ангел ответил: она была спасена твоей праведной молитвой, и вот ангел света взял её и унёс её вверх в рай. Авраам сказал: я прославляю имя Яхве, Всевышнего, и его неизмеримую милость. И Авраам сказал военачальнику: умоляю тебя, военачальник, давай взойдём в дом, и давай ещё призовём Яхве и умолим его сострадание, и испросим его милость для душ грешников, которых я прежде, в гневе моём, проклял и разрушил, которых земля пожрала, и дикие звери растерзали на куски, и огонь потребил через мои слова. Теперь я знаю, что я согрешил пред Яхве, нашим Яхве. И, о Михаил, военачальник воинства неба, умоляю тебя, давай призовём Яхве со слезами, чтобы он мог простить мне мои грехи и даровать их мне. И военачальник услышал его, и они совершили моление пред Яхве, и когда они призывали его долгое пространство, пришёл голос с неба, говоря: Авраам, Авраам, я внял твоему голосу и твоей молитве и прощаю тебе твой грех, и тех, кого ты думаешь, что я разрушил, я воззвал вверх и привёл в жизнь моей превышающей добротой, потому что на время я воздал им в суде, а тех, кого я разрушаю живущими на земле, я не воздам в смерти.

15. И голос Яхве сказал также военачальнику Михаилу: Михаил, мой слуга, верни Авраама в его дом, ибо вот его конец приблизился, и мера его жизни исполнилась, чтобы он мог привести все вещи в порядок, а затем возьми его и приведи его ко мне. И военачальник, повернув колесницу и облако, привёл Авраама в его дом, и, войдя в его комнату, он сел на своё ложе. И Сарра, его жена, пришла и обняла ноги Бестелесного и смиренно говорила, говоря: благодарю тебя, мой Яхве, что ты привёл моего Яхве Авраама, ибо вот мы думали, что он был взят от нас. И его сын Исаак также пришёл и пал на его шею, и таким же образом все его рабы и рабыни окружили Авраама и обняли его, прославляя Яхве. И Бестелесный сказал им: внемлите, праведный Авраам. Вот твоя жена Сарра, вот также твой возлюбленный сын Исаак, вот также твои слуги и служанки вокруг тебя. Распорядись всем, что у тебя есть, ибо приблизился день, в который ты отойдёшь от тела и пойдёшь к Яхве раз и навсегда. Авраам сказал: Яхве ли сказал это, или ты говоришь это от себя? Военачальник ответил: внемли, праведный Авраам. Яхве повелел, и я говорю это тебе. Авраам сказал: я не пойду с тобой. Военачальник, услышав эти слова, тотчас вышел из присутствия Авраама и взошёл на небеса, и встал пред Яхве Всевышним и сказал: Яхве Всемогущий, вот я исполнил его просьбу. Я показал ему твою силу и всю землю и море, что под небом. Я показал ему суд и воздаяние посредством облака и колесниц, и я показал моего друга Авраама и сказал ангелу: разве я не пойду с тобой, скажи так снова: я не пойду с тобой? Архангел сказал: Яхве Всемогущий, он говорит так, и я воздерживаюсь от того, чтобы наложить руки на него, потому что от начала он — твой друг и сделал все вещи, угодные пред твоим зрением. Нет человека, подобного ему на земле, даже Иова, чудного человека, и поэтому я воздерживаюсь от того, чтобы наложить руки на него. Повели поэтому, Бессмертный Царь, что должно быть сделано.

16. Затем Всевышний сказал: позови мне сюда Смерть, которая называется бесстыдным ликом и безжалостным взглядом. И Михаил Бестелесный, архангел, пошёл к Смерти. Подойди сюда, — сказал Яхве. Смерть, услышав это, содрогнулась и затрепетала, будучи одержима великим ужасом, и, придя с великим страхом, она встала пред невидимым отцом, содрогаясь, стеная и трепеща. Всевышний сказал ей: о Смерть, подойди сюда, ты, горький удел мира, скрой свою свирепость, покрой свою порчу и отбрось свою горечь от себя, и облекись в свою красоту и всю свою славу, и сойди к Аврааму, моему другу, и возьми его и приведи его ко мне. Но теперь также я говорю тебе не ужасать его, но приведи его со спокойствием, ибо он — мой собственный друг. Услышав это, Смерть вышла из присутствия Всевышнего и облеклась в одеяние великой яркости, и сделала свой вид подобным солнцу, и стала прекрасной и красивой выше сынов человеческих, приняв вид архангела, имея свои щёки, пылающие огнём, и она отошла к Аврааму. Теперь праведный Авраам, выйдя из своей комнаты, и сел под деревьями Мамре, держа свой подбородок в руке своей и ожидая прихода архангела Михаила. И вот запах сладкого благоухания пришёл к нему, и вспышка света, и Авраам повернулся и увидел Смерть, идущую к нему в великой славе и красоте. И Авраам встал и пошёл навстречу ему, думая, что это был военачальник Яхве, и Смерть, увидев его, приветствовала его, говоря: радуйся, досточтимейший Авраам, о начало отцов, желаннейший спутник, праведная душа, истинный друг Всевышнего, привет тебе от земли! Святой ангел сказал Смерти: привет тебе от земли! Авраам сказал солнцу, преславнейший помощник, носитель света, чудный человек, откуда твоя слава приходит к нам, и кто ты, и откуда ты приходишь? Тогда Смерть сказала: праведнейший Авраам, вот я говорю тебе истину. Я — горький удел смерти. Авраам сказал ему: нет, но ты — благообразие мира, ты — слава и красота ангелов и людей, ты прекраснее по виду, чем всякий другой, и ты говоришь: я — горький удел смерти, а не говоришь скорее: я — прекраснейшее из всякой доброй вещи? Смерть сказала: я говорю тебе истину. Что Яхве показал мне, то также я говорю тебе. Авраам сказал: для чего ты пришёл сюда? Смерть сказала: за твоей святой душой я пришёл. Тогда Авраам сказал: я знаю, что ты имеешь в виду, но я не пойду с тобой; и Смерть молчала и не ответила ему ни слова.

17. Затем Авраам встал и вошёл в свой дом, и Смерть также сопровождала его туда. И Авраам взошёл в свою комнату, и Смерть взошла с ним. И Авраам лёг на своё ложе, и Смерть пришла и села у его ног. Тогда Авраам сказал: отойди, отойди от меня, ибо я желаю отдохнуть на моём ложе. Смерть сказала: я не отойду, пока не возьму твой дух от тебя. Авраам сказал ему: бессмертным Яхве я заклинаю тебя сказать мне истину. Ты ли смерть? Смерть сказала ему: я — Смерть. Я — разрушитель мира. Авраам сказал: умоляю тебя, поскольку ты — Смерть, скажи мне, приходишь ли ты так ко всем в такой привлекательности и славе и красоте? Смерть сказала: нет, мой Яхве Авраам, ибо твои праведности и безграничное море

твоего гостеприимства, и величие твоей любви к Яхве стало венцом на моей голове, и в красоте и великом мире и кротости я приближаюсь к праведным, и в великом мире и в великой порче и свирепости и величайшей горечи я приближаюсь к грешникам. Умоляю тебя поэтому, внемли мне и покажи твою свирепость и всю твою порчу и горечь. И Смерть сказала: ты не можешь созерцать мою свирепость, праведнейший Авраам, и ты не сможешь созерцать всю твою свирепость никаким образом. Авраам сказал: но я смогу созерцать её силою моего Яхве, который во мне со мною. Тогда Смерть показала ему своё благообразие и красоту и всю свою славу и вид, подобный тому, каким он был облечён, и надел на себя одеяние тирана, и сделал свой вид мрачным и свирепее, чем все виды диких зверей, и нечище, чем всякая нечистота. И он показал Аврааму семь огненных глав змей и четырнадцать лиц: (одно) пламенеющего огня, одно великой свирепости, одно тьмы, и премрачное лицо гадюки, и лицо ужаснейшей пропасти, и лицо свирепее аспида, и лицо ужаснейшего льва, и лицо кераста и василиска. Он показал ему также лицо огненного меча и лицо, несущее меч, и лицо великой молнии, ужасной страшным громом. Он показал ему также другое лицо ужасного моря, и свирепой стремительной реки, и ужасного трёхглавого пса, и чашу, смешанную с ядами, и, короче, он показал ему великую свирепость и невыносимую горечь, и каждую смертную душу, которая почуяла запах Смерти. И от великой горечи и свирепости было семь тысяч служанок числом около семи тысяч, и праведный Авраам пришёл в бесчувствие смерти, так что дух его изнемог.

18. И пресвятой Авраам, видя эти вещи так, сказал Смерти: умоляю тебя, всеразрушающая Смерть, скрой свою свирепость и облекись в свою красоту и вид, который ты имел прежде. И Смерть показала ему свою свирепость и облеклась в свою красоту, которую она имела прежде. И Авраам сказал Смерти: почему ты сделал это, что ты убил всех моих слуг и служанок? Яхве ли послал тебя сюда с этой целью в этот день? Смерть сказала: нет, мой Яхве Авраам, не так, как ты говоришь, но ради тебя я был послан сюда. Авраам сказал Смерти: как же тогда эти умерли? Яхве ли не говорил этого? Смерть сказала: верь, праведнейший Авраам, что это также удивительно, что ты не был взят вместе с ними. Тем не менее я говорю тебе истину, ибо если бы правая рука Яхве не была с тобой в то время, ты также отошёл бы от этой жизни. Праведный Авраам сказал: теперь я знаю, что я пришёл в бесчувствие Смерти, так что мой дух изнемогает, но умоляю тебя, всеразрушающая Смерть, поскольку мои слуги умерли прежде своего времени, подойди, давай помолимся Яхве, нашему Яхве, чтобы он мог услышать нас и поднять тех, кто умер от твоей свирепости прежде своего времени. Смерть сказала: аминь, да будет так. Поэтому Авраам встал и пал на лицо земли в молитве, и Смерть вместе с ним, и Яхве послал духа жизни на тех, кто был мёртв, и они были оживлены снова. Затем праведный Авраам воздал славу Яхве.

19. И, взойдя в свою комнату, он лёг, и Смерть пришла и встала пред ним. И Авраам сказал ему: отойди от меня, ибо я желаю отдохнуть, потому что мой дух в бесчувствии. Смерть сказала: я не отойду от тебя, пока не возьму твою душу. И Авраам с суровым ликом и гневным взглядом сказал Смерти: кто повелел тебе говорить это? Ты говоришь эти слова от себя хвастливо, и я не пойду с тобой, пока военачальник Михаил не придёт ко мне, и я пойду с ним. Но это также я говорю тебе: если ты желаешь, чтобы я сопровождал тебя, объясни мне все твои изменения, семь огненных глав змей, и что такое лицо пропасти, и что такое острый меч, и что такое громко ревущая река, и что такое бурное море, которое так свирепо бушует. Научи меня также невыносимому грому, и ужасной молнии, и зловонной чаше, смешанной с ядами. Научи меня обо всём этом. И Смерть ответила: слушай, праведный Авраам. Ибо семь веков я разрушаю мир и веду всех вниз в ад, царей и правителей, зажиточных и бедных, рабов и свободных людей. Я сопровождаю на дно ада, и для этого я показал тебе семь глав змей. Лицо огня я показал тебе, потому что многие умирают, потреблённые огнём, и созерцают смерть через лицо огня. Лицо пропасти я показал тебе, потому что многие люди умирают, спускаясь с вершин деревьев или ужасных пропастей и теряя свою жизнь, и видят смерть в виде ужасной пропасти. Лицо меча я показал тебе, потому что многие убиваемы на войнах мечом и видят смерть как меч. Лицо великой стремительной реки я показал тебе, потому что многие тонут и погибают, унесённые пересечением многих вод и уносимые великими реками, и видят смерть прежде своего времени. Лицо гневного бушующего моря. Я показал тебе, потому что многие в море, падая в великие волны и терпя кораблекрушение, поглощаются и созерцают смерть как море. Невыносимый гром и ужасную молнию я показал тебе, потому что многие люди в момент гнева встречаются с невыносимым громом и ужасной молнией, приходящими схватить людей, и видят смерть так. Я показал тебе также ядовитых диких зверей, аспидов и василисков, леопардов и львов и львят, медведей и гадюк, и, короче, лицо каждого дикого зверя я показал тебе, праведнейший, потому что многие люди разрушаются дикими зверями, а другие ядовитыми змеями, змеями и аспидами и керастами и василисками и гадюками выдыхают свою жизнь и умирают. Я показал тебе также разрушающие чаши, смешанные с ядом, потому что многие люди, которым другие люди дают выпить яд, тотчас отходят неожиданно.

20. Авраам сказал: умоляю тебя, есть ли также неожиданная смерть? Скажи мне. Смерть сказала: истинно, истинно, я говорю тебе в истине Яхве, что есть семьдесят две смерти. Одна — справедливая смерть, покупающая своё установленное время, и многие люди в один час входят в смерть, будучи преданы гробу. Вот, я рассказал тебе всё, о чём ты спросил, теперь я говорю тебе, праведнейший Авраам, отбрось всякий совет и перестань спрашивать что-либо раз и навсегда, и подойди, иди со мной, как Яхве и судья всех повелел мне. Авраам сказал Смерти: отойди от меня ещё немного, чтобы я мог отдохнуть на моём ложе, ибо я очень ослабел сердцем, ибо с тех пор, как я был с тобой, мои глаза, моя сила оставила меня, все члены моей плоти кажутся мне тяжестью, как свинец, и мой дух чрезмерно угнетён. Отойди на немного; ибо я сказал, что я не могу вынести видеть твой вид. Тогда Исаак, его сын, пришёл и пал на его грудь, плача, и его жена Сарра пришла и обняла его ноги, рыдая горько. Пришли также его рабы и рабыни и окружили его ложе, рыдая сильно. И Авраам пришёл в бесчувствие смерти, и Смерть сказала Аврааму: подойди, возьми мою правую руку, и да придут к тебе бодрость, и жизнь, и сила. Ибо Смерть обманула Авраама, и он взял её правую руку, и тотчас его душа пристала к руке Смерти. И тотчас архангел Михаил пришёл с множеством ангелов и взял его драгоценную душу в своих руках в сотканную дивным образом льняную ткань, и они ухаживали за телом праведного Авраама небесными мастями и благовониями до третьего дня после его смерти и похоронили его в земле обещания, у дуба Мамре, но ангелы приняли его драгоценную душу и взошли на небо, поя гимн трисвятого Яхве, Яхве всех, и они поставили её там, чтобы поклоняться Яхве и Отцу. И после того как великая хвала и слава были возданы Яхве, и Авраам поклонился для поклонения, пришёл незапятнанный голос Яхве и Отца, говоря так: возьми поэтому моего друга Авраама в рай, где скинии моих праведных и обители моих святых Исаака и Иакова в его лоне, где нет ни скорби, ни печали, ни воздыхания, но мир, и радость, и жизнь нескончаемая. (И давайте мы тоже, мои возлюбленные братья, подражать гостеприимству патриарха Авраама и достигать его добродетельного образа жизни, чтобы мы могли быть сочтены достойными жизни вечной, прославляя

[Завет Авраама, Версия 1 завершена; Версия 2 начинается]

Отец, Сын и Святой Дух, которому слава и сила вовеки. Аминь.)

Версия 2 — Краткая редакция

1. И было, когда приблизились дни смерти Авраама, Яхве сказал Михаилу: встань и иди к Аврааму, рабу моему, и скажи ему: ты отойдёшь от жизни, ибо вот! дни временной жизни твоей исполнились: чтобы он мог привести дом свой в порядок, прежде чем умрёт.

2. И Михаил пошёл и пришёл к Аврааму, и нашёл его сидящим пред волами своими для пахоты, и он был чрезвычайно стар видом, и держал сына своего на руках своих. Авраам же, увидев архангела Михаила, встал с земли и приветствовал его, не зная, кто он, и сказал ему: Яхве да сохранит тебя. Да будет путь твой благополучен с тобою. И Михаил отвечал ему: ты добр, добрый отец. Авраам отвечал и сказал ему: подойди, приблизься ко мне, брат, и посиди немного, чтобы я мог приказать привести животное, чтобы мы могли поехать в дом мой, и ты мог отдохнуть со мною, ибо уже к вечеру, а утром встань и иди, куда пожелаешь, чтобы какой-либо злой зверь не встретил тебя и не причинил тебе вреда. И Михаил спросил Авраама, говоря: скажи мне имя твоё, прежде чем я войду в дом твой, чтобы мне не быть тебе в тягость. Авраам отвечал и сказал: родители мои назвали меня Аврамом, а Яхве назвал меня Авраамом, говоря: встань и уйди из дома твоего и от родства твоего и иди в землю, которую Я покажу тебе. И когда я ушёл в землю, которую Яхве показал мне, он сказал мне: имя твоё более не будет называться Аврам, но имя твоё будет Авраам. Михаил отвечал и сказал ему: прости меня, отец мой, опытный муж Яхве, ибо я странник, и я слышал о тебе, что ты прошёл сорок фарлонгов и привёл козла и принимал ангелов в доме твоём, чтобы они могли отдохнуть там. Так говоря вместе, они встали и пошли к дому. И Авраам призвал одного из слуг своих и сказал ему: иди, приведи мне животное, чтобы странник мог сидеть на нём, ибо он утомился от пути своего. И Михаил сказал: не беспокой юношу, но пойдём легко, пока не достигнем дома, ибо я люблю общество твоё.

3. И встав, они пошли, и когда они приблизились к городу, примерно в трёх фарлонгах от него, они нашли великое дерево, имеющее триста ветвей, подобное тамарисковому дереву. И они услышали голос от ветвей его, поющий: свят ты, потому что ты сохранил цель, для которой ты был послан. И Авраам услышал голос и скрыл тайну в сердце своём, говоря в себе: что это за тайна, которую я услышал? Когда он вошёл в дом, Авраам сказал слугам своим: встаньте, выйдите к стадам и приведите трёх овец, и заколите их быстро, и приготовьте их, чтобы мы могли есть и пить, ибо этот день — праздник для нас. И слуги привели овец, и Авраам призвал сына своего Исаака и сказал ему: сын мой Исаак, встань и налей воды в сосуд, чтобы мы могли омыть ноги этого странника. И он принёс её, как ему было повелено, и Авраам сказал: я вижу, и так будет, что в этом тазу я никогда более не омою ног никакого человека, приходящего к нам в гости. И Исаак, услышав, что отец его говорит это, заплакал и сказал ему: отец мой, что это ты говоришь? Это мой последний раз омывать ноги странника? И Авраам, видя сына своего плачущим, также заплакал чрезвычайно, и Михаил, видя их плачущими, заплакал также, и слёзы Михаила упали на сосуд и стали драгоценным камнем.

4. Когда Сарра, будучи внутри в доме своём, услышала их плач, она вышла и сказала Аврааму: Яхве, почему ты так плачешь? Авраам отвечал и сказал ей: это не зло. Иди в дом твой и делай своё дело, чтобы нам не беспокоить этого человека. И Сарра ушла, намереваясь приготовить ужин. И солнце приблизилось к заходу, и Михаил вышел из дома и был взят на небеса, чтобы поклоняться пред Яхве, ибо при заходе солнца все ангелы поклоняются Яхве, и сам Михаил — первый из ангелов. И все они поклонились ему и пошли каждый в своё место, но Михаил говорил пред Яхве и сказал: Яхве, повели мне быть вопрошённым пред святою славою твоею! И Яхве сказал Михаилу: возвести всё, что пожелаешь! И архангел отвечал и сказал: Яхве, ты послал меня к Аврааму сказать ему: отойди от тела твоего и оставь этот мир; Яхве призывает тебя, и я не смею, Яхве, открыть себя ему, ибо он друг твой и человек праведный и принимающий странников. Но я умоляю тебя, Яхве, повели воспоминанию о смерти Авраама войти в его собственное сердце и не приказывай мне говорить ему это, ибо великая резкость — сказать: оставь мир, и особенно оставить своё собственное тело, ибо ты создал его от начала, чтобы иметь жалость к душам всех людей. Тогда Яхве сказал Михаилу: встань и иди к Аврааму и ночуй с ним, и всё, что ты увидишь, как он ест, ешь также, и где он будет спать, спи там также. Ибо Я брошу мысль о смерти Авраама в сердце Исаака, сына его, во сне.

5. Тогда Михаил вошёл в дом Авраама в тот вечер и нашёл их приготовляющими ужин, и они ели и пили и веселились. И Авраам сказал сыну своему Исааку: встань, сын мой, и разложи ложе этого человека, чтобы он мог спать, и поставь светильник на подставку. И Исаак сделал, как повелел ему отец его, и Исаак сказал отцу своему: я тоже прихожу спать рядом с тобою. Авраам отвечал ему: нет, сын мой, чтобы нам не беспокоить этого человека, но иди в свою комнату и спи. И Исаак, не желая ослушаться повеления отца своего, ушёл и спал в своей комнате.

6. И случилось около седьмого часа ночи, Исаак проснулся и пришёл к двери комнаты отца своего, восклицая и говоря: открой, отец, чтобы я мог коснуться тебя, прежде чем они уведут тебя от меня. Авраам встал и открыл ему, и Исаак вошёл и повис на шее отца своего, плача и обнимая его с рыданиями. И Авраам плакал вместе с сыном своим, и Михаил увидел их плачущими и заплакал также. И Сарра, услышав их плач, позвала из своей спальной комнаты, говоря: мой Яхве Авраам, что это за плач? Не сказал ли тебе странник о сыне брата твоего Лоте, что он умер? Или что-либо иное случилось с нами? Михаил отвечал и сказал Сарре: нет, Сарра, я не принёс вестей о Лоте, но я знал о доброте сердца твоего, что в ней ты превосходишь всех людей на земле, и Яхве вспомнил тебя. Тогда Сарра сказала Аврааму: как ты смеешь плакать, когда муж Яхве вошёл к тебе, и почему очи твои пролили слёзы, ибо сегодня — великое веселье? Авраам сказал ей: как ты знаешь, что это муж Яхве? Сарра отвечала и сказала: потому что я говорю и объявляю, что это один из трёх мужей, которые были приняты у дуба Мамре, когда один из слуг пошёл и привёл козлёнка, и ты заколол его и сказал: встань, приготовь, чтобы мы могли есть с этими мужами в доме нашем. Авраам отвечал и сказал: ты хорошо поняла, о женщина, ибо и я, когда омывал ноги его, знал в сердце своём, что это были те ноги, которые я омывал у дуба Мамре, и когда я начал расспрашивать о пути его, он сказал мне: я иду сохранить Лота, брата твоего, от мужей Содома, и тогда я узнал тайну.

7. И Авраам сказал Михаилу: скажи мне, муж Яхве, и покажи мне, почему ты пришёл сюда. И Михаил сказал: сын твой Исаак покажет тебе. И Авраам сказал сыну своему: сын мой возлюбленный, скажи мне, что ты видел во сне своём сегодня и был испуган. Расскажи мне это. Исаак отвечал отцу своему: я видел во сне моём солнце и луну, и был венец на голове моей, и пришёл с неба человек великого роста, сияющий, как свет, который называется отцом света. Он взял солнце с головы моей и всё же оставил лучи со мною. И я плакал и сказал: умоляю тебя, мой Яхве, не уноси славу головы моей и свет дома моего и всю славу мою. И

и луна и звёзды рыдали, говоря: не уноси славу силы нашей. И тот сияющий человек отвечал и сказал мне: не плачь о том, что я беру свет дома твоего, ибо он взят от беды в покой, от низкого состояния в высокое; его поднимают от узкого места в широкое; его возвышают от тьмы к свету. И я сказал ему: умоляю тебя, Яхве, также и лучи с ним. Он сказал мне: есть двенадцать часов дня, и тогда я возьму все лучи. Когда сияющий человек сказал это, я увидел солнце дома моего, восходящее на небо, но более я не видел, и то солнце было как бы ты, отец мой. И Михаил сказал Аврааму: сын твой Исаак сказал истину, ибо ты пойдёшь и будешь взят на небеса, но тело твоё останется на земле, пока не исполнятся семь тысяч веков, ибо во всякой плоти восстанет. Ныне же, Авраам, приведи дом твой в порядок и детей твоих, ибо ты полностью услышал, что нужно о тебе. Авраам отвечал и сказал Михаилу: умоляю тебя, Яхве, если я отойду от тела моего, я желал быть взятым в теле моём, чтобы я мог видеть создания, которые Яхве Яхве создал на небе и на земле. Михаил отвечал и сказал: это не мне делать, но я скажу Яхве об этом, и если мне будет повелено, я покажу тебе всё это.

8. И Михаил взошёл на небо и говорил пред Яхве об Аврааме, и Яхве отвечал Михаилу: иди и возьми Авраама в теле и покажи ему всё, и всё, что он скажет тебе, сделай ему как другу моему. Так Михаил вышел и взял Авраама в теле на облаке и привёл его к реке Океана.

12. [нумерация как напечатано] И после того как Авраам увидел место суда, облако взяло его вниз на твердь внизу, и Авраам, глядя вниз на землю, увидел человека, совершающего прелюбодеяние с замужней женщиной. И Авраам, обратившись, сказал Тайне с великим воплем: беззаконие! Но, Яхве, пошли огонь с неба, чтобы поглотить их. И тотчас сошёл огонь и поглотил их, ибо Яхве сказал Михаилу: делай всё, что Авраам попросит тебя сделать для него. И Авраам посмотрел снова и увидел других людей, поносящих товарищей своих, и сказал: да откроется земля и поглотит их, и пока он говорил, земля поглотила их живыми. Снова облако повело его в другое место, и Авраам увидел некоторых, идущих в пустынное место совершить убийство, и он сказал: да выйдут дикие звери из пустыни и растерзают их на куски, и в тот же час дикие звери вышли из пустыни и пожрали их. Тогда Яхве Яхве говорил Михаилу, говоря: отведи Авраама в его собственный дом и дай ему обойти всё творение, которое Я создал, потому что он не имеет сострадания к грешникам, а Я имею сострадание к грешникам, чтобы они могли обратиться и жить, и покаяться в грехах своих, и быть спасёнными.

8. [нумерация как напечатано] И Авраам посмотрел и увидел двое ворот, одни малые, а другие большие, и между двумя воротами сидел человек на престоле великой славы, и множество ангелов вокруг него, и он плакал и снова смеялся, но плач его превышал смех его семикратно. И Авраам сказал Михаилу: кто это, сидящий между двумя воротами в великой славе, иногда он смеётся, а иногда плачет, и плач его превышает смех его семикратно? И Михаил сказал Аврааму: разве ты не знаешь, кто это? И он сказал: нет, Яхве. И Михаил сказал Аврааму: видишь ли ты эти двое ворот, малые и великие? Это те, которые ведут к жизни и к погибели. Этот человек, сидящий между ними, — Адам, первый человек, которого Яхве создал и поставил на это место, чтобы видеть каждую душу, отходящую от тела, видя, что все — от него. Когда же ты видишь его плачущим, знай, что он видел многие души, ведомые к погибели, но когда ты видишь его смеющимся, он видел многие души, ведомые в жизнь. Видишь ли, как плач его превышает смех его? Поскольку он видит большую часть мира, ведомую через широкие ворота к погибели, поэтому плач его превышает смех его семикратно.

9. И Авраам сказал: а тот, кто не может войти через узкие ворота, не может ли он войти в жизнь? Тогда Авраам заплакал, говоря: горе мне, что мне делать? ибо я — человек широкий телом, и как я смогу войти узкими воротами, которыми мальчик пятнадцати лет не может войти? Михаил отвечал и сказал Аврааму: не бойся, отец, и не скорби, ибо ты войдёшь ими беспрепятственно, и все те, кто подобен тебе. И когда Авраам стоял и удивлялся, вот, ангел Яхве, гонящий шестьдесят тысяч душ грешников к погибели. И Авраам сказал Михаилу: все ли эти идут в погибель? И Михаил сказал ему: да, но пойдём и поищем среди этих душ, не найдётся ли среди них хотя бы один праведный. И когда они пошли, они нашли ангела, держащего в руке своей одну душу женщины из этих шестидесяти тысяч, потому что он нашёл грехи её, весящие равно со всеми делами её, и они не были ни в движении, ни в покое, но в состоянии между; а другие души он повёл к погибели. Авраам сказал Михаилу: Яхве, это ли ангел, который выводит души из тела, или нет? Михаил отвечал и сказал: это смерть, и он ведёт их на место суда, чтобы судья мог судить их.

10. И Авраам сказал: Владыка мой, умоляю тебя, веди меня на место суда, чтобы и я мог видеть, как их судят. Тогда Михаил взял Авраама на облако и повёл его в Рай, и когда он пришёл на место, где был судья, ангел пришёл и дал ту душу судье. И душа сказала: Владыка, помилуй меня. И судья сказал: как Я помилую тебя, когда ты не имела милости к дочери своей, которую ты имела, плоду чресл твоих? Почему ты убила её? Она отвечала: нет, Владыка, убийство не было совершено мною, но дочь моя солгала на меня. Но судья повелел прийти тому, кто записывал записи, и вот, херувимы, несущие две книги. И с ними был человек чрезвычайно великого роста, имеющий на голове своей три венца, и один венец был выше других двух. Они называются венцами свидетельства. И человек держал в руке своей золотое перо, и судья сказал ему: покажи грех этой души. И тот человек, открыв одну из книг херувимов, отыскал грех души женщины и нашёл его. И судья сказал: о несчастная душа, почему ты говоришь, что ты не совершила убийства? Разве ты не пошла после смерти мужа твоего и не совершила прелюбодеяния с мужем дочери твоей и не убила её? И он изобличил её также в других грехах её, какие она совершила в юности своей. Услышав это, женщина воскликнула, говоря: горе мне, все грехи, которые я совершила в мире, я забыла, а здесь они не были забыты. Тогда они также увели её и отдали её мучителям.

11. И Авраам сказал Михаилу: Владыка, кто этот судья и кто другой, который изобличает грехи? И Михаил сказал Аврааму: видишь ли ты судью? Это Авель, который первым свидетельствовал, и Яхве привёл его сюда судить, а тот, кто свидетельствует здесь, — учитель неба и земли и писец праведности, Енох, ибо Яхве послал их сюда записывать грехи и праведности каждого. Авраам сказал: а как может Енох нести тяжесть душ, не видев смерти? Или как он может давать приговор всем душам? Михаил сказал: если он даёт приговор о душах, это не позволено; но сам Енох не даёт приговора, а это Яхве делает так, и ему не остаётся ничего более, кроме как только писать. Ибо Енох молился Яхве, говоря: я не желаю, Яхве, давать приговор душам, чтобы мне не быть тяжким для кого-либо; и Яхве сказал Еноху: Я повелю тебе записывать грехи души, которая совершает искупление, и она войдёт в жизнь, а если душа не совершит искупления и не покается, ты найдёшь грехи её записанными, и она будет брошена в наказание. И около девятого часа Михаил привёл Авраама обратно к его

[Завет Авраама, Версия 2, завершена]

[продолжение со страницы 525] дому. Но Сарра, жена его, не видя, что стало с Авраамом, была снедаема скорбью и испустила дух, и после возвращения Авраама он нашёл её мёртвой и похоронил её.

13. Но когда день смерти Авраама приблизился, Яхве Яхве сказал Михаилу: Смерть не посмеет приблизиться, чтобы взять душу раба моего, потому что он друг мой, но иди и укрась Смерть великой красотой и пошли её так к Аврааму, чтобы он мог видеть её своими глазами. И Михаил тотчас, как ему было повелено, украсил Смерть великой красотой и послал её так к Аврааму, чтобы он мог видеть её. И она села близ Авраама, и Авраам, видя Смерть, сидящую близ него, испугался великим страхом. И Смерть сказала Аврааму: радуйся, святая душа! Радуйся, друг Яхве Яхве! Радуйся, утешение и приют странников! И Авраам сказал: ты желанный гость, слуга Всевышнего. Яхве. Умоляю тебя, скажи мне, кто ты; и, войдя в дом мой, вкуси пищи и питья и отойди от меня, ибо с тех пор, как я увидел тебя сидящей близ меня, душа моя встревожилась. Ибо я вовсе не достоин приближаться к тебе, ибо ты — возвышенный дух, а я — плоть и кровь, и потому я не могу вынести славы твоей, ибо я вижу, что красота твоя — не от мира сего. И Смерть сказала Аврааму: говорю тебе, во всём творении, которое создал Яхве, не нашлось никого подобного тебе, ибо даже сам Яхве, обыскав, не нашёл такого на всей земле. И Авраам сказал Смерти: как ты смеешь лгать? Ибо я вижу, что красота твоя — не от мира сего. И Смерть сказала Аврааму: не думай, Авраам, что эта красота — моя, или что я так прихожу к каждому человеку. Нет, но если кто-либо праведен, как ты, я так беру венцы и прихожу к нему, а если это грешник, я прихожу в великой порче, и из греха их я делаю венец для головы моей, и я потрясаю их великим страхом, так что они приходят в ужас. Авраам же сказал ей: а откуда приходит красота твоя? И Смерть сказала: нет никого другого, более исполненного порчи, чем я. Авраам сказал ей: а действительно ли ты та, кто называется Смертью? Она отвечала ему и сказала: я — горькое имя. Я — плачущая....

14. И Авраам сказал Смерти: покажи нам порчу твою. И Смерть явила порчу свою; и у неё было две головы: одна имела лицо змеи, и от неё некоторые умирают сразу от аспидов, а другая голова была подобна мечу; от неё некоторые умирают от меча, как от луков. В тот день слуги Авраама умерли от страха перед Смертью, и Авраам, видя их, молился Яхве, и он воскресил их. Но Яхве возвратился и удалил душу Авраама, как во сне, и архангел Михаил взял её на небеса. И Исаак похоронил отца своего рядом с матерью своей Саррой, прославляя и восхваляя Яхве, ибо ему подобает слава, честь и поклонение Отца, Сына и Святой Дух, ныне и всегда и во всю вечность. Аминь.