ヨベル書

第1章

モーセは律法の板と、書物に記すべき過去と未来の歴史についての教えを受ける、1-4。イスラエルの背教、5-9。イスラエルとユダの捕囚、10-13。ユダの帰還と神殿の再建、15-18。イスラエルのためのモーセの祈り、19-21。彼らを贖い、彼らと共に宿るというヤハウェの約束、22-5、28。世界の未来の歴史を書き記すようモーセに命じられる（ヨベル書か？）、26。そして律法を書き記す天使、27。この天使は天の年代の板を取り、そこからモーセに口述する、29。 1

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イスラエルの子らがエジプトから出た最初の年、三番目の月の、その月の十六日に、[2450 Anno Mundi] ヤハウェはモーセに語って言われた。「わたしのもとへ、山に上って来なさい。わたしが書いた律法と戒めの二枚の石の板をあなたに与えよう。あなたが彼らに教えるためである」。モーセはヤハウェの山に上り、ヤハウェの栄光はシナイ山の上にとどまり、雲が六日の間それを覆った。彼は七日目に雲の中からモーセを呼ばれ、ヤハウェの栄光の姿は山の頂で燃える火のようであった。モーセは四十日四十夜、山の上にいた。ヤハウェは彼に、律法と証しのすべての日々の区分の、以前の歴史と後の歴史を教えられた。そして言われた。「この山でわたしがあなたに語るすべての言葉に心を傾け、それを書物に書き記しなさい。彼らの世代が、わたしが、彼らが、わたしが今日シナイ山で、彼らの世代のために、あなたとわたしの間に立てる契約に背いて行ったすべての悪のゆえに、彼らを見捨てなかったことを見るためである

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わたしとあなたとの間に、彼らの世代のために、今日シナイ山の上で。 6

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そして、これらすべてのことが彼らの上に臨むとき、次のようになる。彼らは、すべての裁きとすべての行いにおいて、わたしが彼らよりも正しいことを認め、わたしが真に彼らと共にいたことを認めるであろう。そしてあなたは、今日わたしがあなたに告げるこれらすべての言葉を、自分のために書き記しなさい。わたしは彼らの反抗と彼らの強情な首を知っているからである。わたしが彼らを、彼らの父祖たち、アブラハムとイサクとヤコブに誓った地に導き入れる前に。わたしは言った。「あなたの子孫に、乳と蜜の流れる地を与えよう」。彼らは食べて満ち足り、異国の神々、彼らを彼らの苦難の何ものからも救うことのできない（神々）へ向き、彼らに対する証しとしてこの証しが聞かれるであろう。彼らはわたしのすべての戒め、わたしが彼らに命じるすべてを忘れ、異邦人の後を歩み、彼らの汚れの後、彼らの恥の後を歩み、彼らの神々に仕え、これらは彼らにとって、つまずきと苦難と苦悩と罠となるであろう。多くの者が滅び、捕らえられ、敵の手に陥るであろう。彼らが、わたしの掟とわたしの戒め、わたしの契約の祭り、わたしの安息日、わたしが彼らの中でわたし自身のために聖別したわたしの聖なる場所、わたしの幕屋、わたしが地の中でわたし自身のために聖別したわたしの聖所を捨て、その上にわたしの名を置き、それが（そこに）宿るようにしたからである。彼らは自分たちのために高き所と林と彫像を作り、おのおの自分の（彫像）を拝んで、道を誤り、そして

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彼らの子らを悪魔たちに犠牲として献げ、また彼らの心の誤りのすべての業に（献げるであろう）。 12

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わたしは彼らに証人たちを送り、彼らに対して証言するが、彼らは聞かず、証人たちをも殺し、律法を求める者たちを迫害し、すべてを廃止し、変えて、わたしの目の前で悪を行うであろう。わたしは彼らから顔を隠し、捕囚と、餌食と、食い尽くされるものとして、彼らを異邦人の手に渡し、彼らを地の中から取り除き、異邦人の中に散らすであろう。彼らはわたしのすべての律法と、すべての戒めと、すべての裁きを忘れ、新月と、安息日と、祭りと、ヨベルと、掟について誤るであろう。この後、彼らは異邦人の中から、全き心と、全き魂と、全き力をもってわたしに立ち帰り、わたしは彼らをすべての異邦人の中から集める。彼らはわたしを求め、全き心と全き魂をもってわたしを求めるときに、わたしが彼らに見出されるようにする。わたしは彼らに、正しさをもって豊かな平和を明かし、全き心と全き魂をもって、彼らをまっすぐさの植物として移し、彼らは祝福となり、呪いにはならず、頭となり、尾にはならないであろう。わたしは彼らの中にわたしの聖所を建て、彼らと共に宿り、わたしは彼らのヤハウェとなり、彼らは真理と正しさにおいてわたしの民となる。わたしは彼らを見捨てず、彼らを見放しもしない。わたしは彼らのヤハウェであるヤハウェであるからである」。モーセは顔を伏せて祈り、言った。「おおヤハウェ、わたしのヤハウェよ、あなたの民とあなたの 12

嗣業を見捨てないでください。彼らが心の誤りの中でさまよい歩くことのないように。また彼らを敵、異邦人の手に渡さないでください。彼らが彼らを支配し、あなたに罪を犯させることのないように。 20

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おおヤハウェよ、あなたの憐れみがあなたの民の上に高く上げられますように。彼らの中にまっすぐな霊を創造し、ベリアルの霊に、彼らをあなたの前で告発し、正しさのすべての道から彼らを罠にかけ、あなたの顔の前で滅びることのないように、彼らを支配させないでください。しかし彼らはあなたの民であり、あなたの嗣業であり、あなたがあなたの大いなる力をもってエジプト人の手から救い出された者たちです。彼らの中に清い心と聖霊を創造し、この時から永遠に至るまで、彼らが自らの罪に罠かけられることのないようにしてください」。ヤハウェはモーセに言われた。「わたしは彼らの強情さと、彼らの思いと、彼らの強情な首を知っている。彼らは、自らの罪と父祖たちの罪を告白するまで、従わないであろう。この後、彼らは全きまっすぐさと、全き心と、全き魂をもってわたしに立ち帰り、わたしは彼らの心の包皮と、彼らの子孫の心の包皮を割礼し、彼らの中に聖霊を創造し、彼らを清め、その日から永遠に至るまで、彼らがわたしから離れることのないようにする。彼らの魂はわたしと、わたしのすべての戒めに結びつき、彼らはわたしの戒めを果たし、わたしは彼らの父となり、彼らはわたしの子らとなる。彼らはみな、生けるヤハウェの子らと呼ばれ、すべての天使とすべての霊が知る、そう、彼らは、これらの者がわたしの子らであり、わたしがまっすぐさと正しさにおいて彼らの父であり、わたしが彼らを愛していることを知るであろう。

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そしてあなたは、この山でわたしがあなたに告げるこれらすべての言葉、最初と最後を、自分のために書き記しなさい。それは、律法と証しにおける日々のすべての区分において、週とヨベルにおいて、永遠に至るまで、わたしが降りて永遠にわたって彼らと共に宿るまで、起こることである」。彼は臨在の天使に言われた。「モーセのために、創造の初めから、わたしの聖所が彼らの中に永遠に建てられる時までを書き記しなさい。ヤハウェはすべての者の目の前に現れ、すべての者は、わたしがイスラエルのヤハウェであり、ヤコブのすべての子らの父であり、永遠にシオン山の上の王であることを知るであろう。シオンとエルサレムは聖なるものとなる」。イスラエルの陣営の前に行った臨在の天使は、年々の区分の板――創造の時から――律法と、ヨベルの週の証しの板を、個々の年に従い、ヨベルのすべての数に従って［個々の年に従って］、天と地が新たにされ、そのすべての被造物が、天の諸力に従い、地のすべての被造物に従って新たにされる［新しい］創造の日から、ヤハウェの聖所がシオン山の上のエルサレムに作られ、すべての光体が、イスラエルのすべての選ばれた者たちへの癒しと平和と祝福のために新たにされ、それがその日から地のすべての日に至るまで、そのようになる時まで、取り上げた。

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第2章

六日間における二十二の異なる創造の行為の歴史、1-16。安息日の制定：最高の天使たちによるその遵守。イスラエルは後に彼らと結びつく、17-32。（創世記 i-ii. 3 参照。） 1

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臨在の天使はヤハウェの言葉に従ってモーセに語った。「創造の完全な歴史を書き記しなさい。ヤハウェが六日間で、ご自身のすべての業と、創造したすべてのものを完成し、七日目に安息日を守り、それをすべての時代のために聖別し、ご自身のすべての業のためのしるしとして定められたことを。最初の日に、彼は上の天と、地と、水と、彼の前に仕えるすべての霊――臨在の天使たち、聖別の天使たち、［火の霊の天使たちと］風の霊の天使たち、雲の霊の天使たち、闇と、雪と、雹と、霜の天使たち、声と雷と稲妻の天使たち、寒さと熱、冬と春と秋と夏の霊の天使たち、天と地にある彼の被造物のすべての霊を創造し、深淵と闇、夕べ〈と夜〉、光、夜明けと昼を創造した。それらを彼は心の知識のうちに備えられた。それからわたしたちは彼の業を見て、彼を賛美し、彼のすべての業のゆえに彼の前で称えた。彼は最初の日に七つの大いなる業を創造されたからである。二日目に、彼は水の真ん中に大空を創造し、水はその日に分けられた――その半分は上に上がり、半分は、全地の

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面の上にある大空の下へ下った。これが二日目に（ヤハウェが）創造した唯一の業であった。 5

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三日目に、彼は水が全地の面から一つの場所へ流れ去り、乾いた地が現れるよう命じた。水は彼が命じたとおりに行い、全地の面から、この大空の外にある一つの場所へ退き、乾いた地は現れた。その日に、彼は彼らのために、それぞれの集まる場所に従ってすべての海を、すべての川を、山々と全地の上にある水の集まりを、すべての湖を、地のすべての露を、蒔かれる種を、芽を出すすべてのものを、実を結ぶ木々を、森の木々を、エデンの園を、エデンに、その種類に従ったすべての植物を創造した。これら四つの大いなる業を、ヤハウェは三日目に創造した。四日目に、彼は太陽と月と星を創造し、天の大空にそれらを置いて、全地の上に光を与え、昼と夜を支配し、光を闇から分けるようにした。ヤハウェは太陽を、地の上における日と、安息日と、月と、祭りと、年と、年々の安息日と、ヨベルと、年々のすべての季節のための、大いなるしるしとして定められた。それは光を闇から分け、［そして］繁栄のために、地の上で芽を出し育つすべてのものが繁栄するようにする。これら三種を彼は四日目に作った。五日目に、彼は水の深みに大きな海の怪物を創造した。これらは彼の手によって創造された最初の肉なるものであったからである。魚と、水の

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中を動くすべてのものと、飛ぶすべてのもの、鳥とそのすべての種類。 12

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太陽は、繁栄（させる）ために彼らの上に昇り、地の上のすべてのものの上に、地から芽を出すすべてのものと、実を結ぶすべての木々と、すべての肉の上に昇った。これら三種を彼は五日目に創造した。六日目に、彼は地のすべての動物と、すべての家畜と、地の上を動くすべてのものを創造した。これらすべての後、彼は人を創造した。男と女を彼は彼らに創造し、彼に地の上にあるすべてのもの、海の中にあるもの、飛ぶすべてのもの、獣と家畜、地の上を動くすべてのもの、全地の上にあるもの、そしてこれらすべての上の支配を与えた。これら四種を彼は六日目に創造した。全部で二十二種があった。彼は六日目にご自身のすべての業を完成した――天と地、海と深淵、光と闇、そしてすべてのものにあるすべてを。彼はわたしたちに大いなるしるし、安息日を与え、わたしたちが六日間働くが、七日目にはすべての働きから安息日を守るようにした。臨在のすべての天使と、聖別のすべての天使、この二つの大いなる類――彼は、わたしたちが天と地で彼と共に安息日を守るよう命じられた。彼はわたしたちに言われた。「見よ、わたしはすべての民の中から、一つの民をわたし自身のために分け、彼らは安息日を守り、わたしは彼らをわたし自身の民として聖別し、彼らを祝福する。わたしが安息日を聖別し、それを

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わたし自身のために聖別するように、そのようにわたしは彼らを祝福し、彼らはわたしの民となり、わたしは彼らのヤハウェとなる。 20

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わたしは、わたしが見たすべての者の中から、ヤコブの子孫を選び、彼をわたしの初子として書き記し、永遠にわたし自身のために彼を聖別した。わたしは彼らに安息日を教え、彼らがその日、すべての働きから安息日を守るようにする」。このように彼は、その中で、一つのしるしを創造された。それに従って彼らは、七日目にわたしたちと共に安息日を守り、食べ、飲み、すべてのものを創造した方を祝福する。彼が、一つの特別な民をすべての民の上に祝福し、ご自身のために聖別し、彼らがわたしたちと共に安息日を守るようにしたように。彼は、ご自身の命令を、すべての日に彼に受け入れられる甘い香りとして昇らせた……アダムからヤコブまで人類の長は二十二人おり、七日目までになされた業の種類は二十二であった。これは祝福され聖なるものである。前者もまた祝福され聖なるものである。こちらは、聖別と祝福のために、あちらと共に仕える。これ（ヤコブとその子孫）には、彼らが常に、最初の証しと律法の、祝福され聖なる者たちであることが許された。彼が七日目に安息日を聖別し、祝福したように。彼は六日間で天と地と、創造したすべてのものを創造し、ヤハウェは七日目を、ご自身のすべての業のために聖なるものとされた。それゆえ彼は、この日について、誰であれその日に働きをする者は死に、それを汚す者は必ず死ぬと命じた。それゆえあなたは、イスラエルの子らにこの日を守るよう命じ、彼らがそれを聖なるものとして守り、その日にいかなる働きもせず、それを汚さないようにしなさい。それは他のすべての日よりも聖なるものであるからである。

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それを冒涜する者は必ず死に、その日にいかなる働きをする者も永遠に死に、イスラエルの子らがその世代を通してこの日を守り、地から根絶やしにされないようにする。それは聖なる日、祝福された日であるからである。それを守り、その日にすべての働きから安息日を守る者はみな、わたしたちのように、すべての日にわたって聖なる者、祝福された者となる。イスラエルの子らに、この日の律法を宣言し、告げなさい。彼らがその日に安息日を守ること、彼らが心の誤りの中でそれを捨てないこと、（そして）その日に、不相応な働きをすること、その日に自分たちの愉しみを行うことは律法に適わず、その日に食べたり飲んだりするものを準備してはならず、水を汲むこと、あるいは、六日目に自分たちの住まいで自分たちのために準備していなかった重荷を、その門を通してその日に持ち込んだり持ち出したりすることは（律法に適わない）ことを。彼らはその日、家から家へ持ち込んだり持ち出したりしてはならない。その日は、ヨベルのどのヨベルの日よりも聖であり祝福されているからである。この日に、わたしたちは天で安息日を守った。いかなる肉なる者にも、地の上でその日に安息日を守ることが知らされる前に。すべてのものの創造者はそれを祝福したが、すべての民と国民を、その日に安息日を守るよう聖別したのではなく、イスラエルだけを聖別した。彼らだけに、地の上で、その日に食べ、飲み、安息日を守ることを許した。すべてのものの創造者は、祝福と聖性と栄光のために、すべての日の上に創造したこの日を祝福した。この律法と証しは、イスラエルの子らに、彼らの世代に至るまで永遠の律法として与えられた。

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第3章

アダムはすべての被造物に名付ける、1-3。エバの創造と清めに関するレビ的律法の制定、4-14。楽園におけるアダムとエバ：彼らの罪と追放、15-29。恥を覆う律法の制定、30-2。アダムとエバはエルダに住む、32-5。（創世記 ii.18-25、iii 参照。） 1

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第二週の六日間に、わたしたちはヤハウェの言葉に従って、アダムのもとへ、すべての獣と、すべての家畜と、すべての鳥と、地の上を動くすべてのものと、水の中を動くすべてのものを、その種類に従い、その型に従って運んだ。獣を最初の日に、家畜を二日目に、鳥を三日目に、地の上を動くすべてのものを四日目に、水の中を動くものを五日目に。アダムはそれらすべてに、それぞれの名を付け、彼が呼んだとおりに、それがその名となった。これら五日の間に、アダムは、地の上にあったすべての種類に従って、雄と雌のこれらすべてを見たが、彼は独りであり、自分にふさわしい助け手を見つけなかった。ヤハウェはわたしたちに言われた。「人が独りでいるのはよくない。彼のためにふさわしい助け手を作ろう」。わたしたちのヤハウェであるヤハウェは、彼に深い眠りを落とし、彼は眠り、彼は女のために、彼の肋骨の中から一本の肋骨を取り、この肋骨が、彼の肋骨の中から女の起源となり、彼はその代わりに肉を築き上げ、女を築いた。彼はアダムを眠りから目覚めさせ、目覚めると、彼は六日目に起き上がり、彼は彼女を彼のもとへ連れて来た。彼は彼女を知り、彼女に言った。「これは今、わたしの骨の骨、わたしの肉の肉である。彼女は［わたしの］妻と呼ばれるであろう。彼女は夫から取られたからである」。

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それゆえ男と妻は一つとなり、それゆえ男は父と母を離れ、妻に結びつき、彼らは一つの肉となる。最初の週にアダムが創造され、肋骨――彼の妻も：第二週に彼は彼女を彼に示された。この理由のために、彼らの汚れの中で守るよう戒めが与えられた。男については七日間、女については二倍の七日間。出産後の女について天の板の上に戒めが書かれる理由は、このためである。アダムが創造された地で四十日を終えた後、わたしたちは彼をエデンの園へ、耕し、守るために連れて行ったが、彼の妻は八十日目に連れて行かれ、この後に彼女はエデンの園に入った。「もし彼女が男の子を産めば、彼女は最初の週の日々に従って七日間汚れの中にとどまり、三十三日間、彼女は清めの血の中にとどまり、男の子の場合に（命じられた）これらの日々を成し遂げるまで、いかなる聖なるものにも触れず、聖所にも入らない。女の子の場合には、彼女は最初の二週に従って二週間の日々の間、汚れの中にとどまり、六十六日間、清めの血の中にとどまり、それらは全部で八十日間となる」。彼女がこれら八十日を終えたとき、わたしたちは彼女をエデンの園へ連れて行った。それは他の全地よりも聖であり、その中に植えられたすべての木は聖であるからである。それゆえ、男の子あるいは女の子を産む彼女については、それらの日々の定めが定められた。彼女がいかなる聖なるものにも触れず、

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聖所にも、男の子あるいは女の子のためのこれらの日々が成し遂げられるまで、入らないようにするためである。 14

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これは、イスラエルがすべての日に（それを）守るために書き記された律法と証しである。最初のヨベルの最初の週に、[1-7 A.M.] アダムと彼の妻は七年間、エデンの園で耕し、守っていた。わたしたちは彼に働きを与え、耕作に適したすべてのことを行うよう彼に教えた。彼は（園を）耕し、裸であり、それを知らず、恥じることもなく、園を鳥と獣と家畜から守り、その実を集め、食べ、残りを彼自身と彼の妻のために［蓄えられていたものを］蓄えた。彼がそこで終えた七年間、ちょうど七年間を終えた後、[8 A.M.] 二番目の月の、その月の十七日に、蛇が来て女に近づき、蛇は女に言った。「ヤハウェはあなたがたに、園のすべての木から食べてはならない、と命じられたのですか」。彼女はそれに言った。「園の木のすべての実について、ヤハウェはわたしたちに、食べなさい、とおっしゃいました。しかし園の真ん中にある木の実については、ヤハウェはわたしたちに、あなたがたはそれを食べてはならず、それに触れてもならない。あなたがたが死ぬことのないように、とおっしゃいました」。蛇は女に言った。「あなたがたは決して死にません。ヤハウェは、あなたがたがそれを食べる日に、あなたがたの目が開かれ、あなたがたは神々のようになり、善と悪を知ることを知っておられるからです」。女はその木が、目にとって心地よく好ましく、その実が食物によいことを見て、それを取って食べた。 22

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彼女がまずイチジクの葉で自分の恥を覆った後、彼女はそれをアダムに与え、彼は食べ、彼の目が開かれ、彼は自分が裸であることを見た。彼はイチジクの葉を取り、（それらを）縫い合わせ、自分用に腰布を作り、自分の恥を覆った。ヤハウェは蛇を呪い、永遠にそれに対して怒られた……彼は女に対して怒られた。彼女が蛇の声に耳を傾け、食べたからである。彼は彼女に言われた。「わたしはあなたの悲しみとあなたの痛みを大いに増そう。悲しみの中であなたは子らを産み、あなたの帰りは夫のもとへのものとなり、彼はあなたを支配するであろう」。アダムにも彼は言われた。「あなたは妻の声に耳を傾け、わたしがあなたに、それを食べてはならないと命じた木から食べたので、あなたのゆえに地は呪われよ。茨とアザミをそれはあなたに生じさせ、あなたは顔に汗して自分のパンを食べ、地に帰るまで、地から取られたのだから。あなたは地であり、地に帰るであろう」。彼は彼らに皮の衣を作り、彼らに着せ、エデンの園から彼らを送り出した。その日、アダムが園から出て行った日、彼は自分の恥を覆った日から、太陽が昇る朝に、乳香、ガルバヌム、スタクテ、香料を、甘い香りとして献げ物として献げた。その日、すべての獣と、家畜と、鳥と、歩くすべてのものと、動くすべてのものの口は閉ざされ、彼らはもはや語ることができなくなった。彼らはみな、一つの唇と一つの舌で互いに語っていたからである。

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彼はエデンの園から、エデンの園にあったすべての肉なるものを送り出し、すべての肉なるものは、その種類に従い、その型に従って、彼らのために創造された場所へ散らされた。アダムだけに彼は、すべての獣と家畜の中で、自分の恥を覆う（手段）を与えた。このため、律法の裁きを知るすべての者について、天の板の上で定められている。彼らは自分の恥を覆い、異邦人が自らを曝すように自らを曝してはならない。第四の月の新月に、アダムと彼の妻はエデンの園から出て行き、彼らは自分たちの創造の地にあるエルダの地に住んだ。アダムは彼の妻の名をエバと呼んだ。彼らは最初のヨベルまで息子がなく、[8 A.M.] この後、彼は彼女を知った。今、彼はエデンの園で教えられたとおりに、地を耕した。

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第4章

カインとアベルとアダムの他の子ら、1-12。エノス、ケナン、マハラレル、ヤレド、13-15。エノクとその歴史、16-25。四つの聖なる場所、26。メトシェラ、レメク、ノア、27、28。アダムとカインの死、29-32。セム、ハム、ヤペテ、32。（創世記 iv-v 参照。） 1

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第三週、第二ヨベルに [64-70 A.M.] 彼女はカインを産み、第四週に [71-77 A.M.] アベルを産み、第五週に [78-84 A.M.] 娘アワンを産んだ。第三ヨベルの最初の（年）に [99-105 A.M.]、カインはアベルを殺した。（ヤハウェ）がアベルの犠牲を受け入れ、カインの献げ物を受け入れなかったからである。彼は野原で彼を殺した。彼の血は、彼が彼を殺したことを訴えて、地から天へ叫んだ。ヤハウェはアベルのゆえにカインを責め、彼が彼を殺したため、彼の兄弟の血のゆえに、彼は彼を地の上の逃亡者とし、彼を地の上で呪われた。このため天の板の上に書かれている。「隣人を裏切って打つ者は呪われよ。見て聞いたすべての者は、そうあれ、と言え。見て告げなかった者は、他の者と同様に呪われよ」。この理由のために、わたしたちは、わたしたちのヤハウェであるヤハウェの前に来るとき、天と地、光と闇、そしてすべての場所で犯されたすべての罪を告げる。アダムとその妻は四週年の間、アベルのために悲しみ、[99-127 A.M] 第五週の四番目の年に [130 A.M.] 彼らは喜ぶようになり、アダムは再び妻を知り、彼女は彼に息子を産み、彼は 25

その名をセトと名付けた。彼は言った。「ヤハウェは、アベルの代わりに、地の上に第二の子孫をわたしたちのために起こしてくださった。カインが彼を殺したからである」。 8

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第六週に [134-40 A.M.] 彼は娘アズラをもうけた。カインは姉妹アワンを妻として取り、彼女は第四ヨベルの終わりに彼にエノクを産んだ。[190-196 A.M.] 第五ヨベルの最初の週の最初の年に、[197 A.M.] 地の上に家が建てられ、カインは町を建て、その名を息子エノクの名にちなんで呼んだ。アダムは妻エバを知り、彼女はさらに九人の息子を産んだ。第五ヨベルの第五週に [225-31 A.M.] セトは姉妹アズラを妻として取り、（第六週の）四番目の年に [235 A.M.] 彼女は彼にエノスを産んだ。彼は地の上でヤハウェの名を呼び始めた。第七ヨベルの第三週に [309-15 A.M.] エノスは姉妹ノアムを妻として取り、彼女は第五週の三年目に彼に息子を産み、彼はその名をケナンと呼んだ。第八ヨベルの終わりに [325, 386-3992 A.M.] ケナンは姉妹ムアレレトを妻として取り、彼女は第九ヨベルに、この週の三年目、最初の週に彼に息子を産み、[395 A.M] 彼はその名をマハラレルと呼んだ。第十ヨベルの第二週に [449-55 A.M.] マハラレルは、父の兄弟の娘であるバラキエルの娘、ディナを妻として迎え、彼女は第三週の六年目に彼に息子を産み、[461 A.M.] 彼はその名をヤレドと呼んだ。彼の時代にヤハウェの天使たちが地に降りて来たからである。監視者と名付けられる者たちが、

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人の子らを教え、地の上で裁きとまっすぐさを行うためである。 16

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第十一ヨベルに [512-18 A.M.] ヤレドは妻を迎えた。その名はバラカ、父の兄弟の娘であるラスヤルの娘であり、このヨベルの第四週に、[522 A.M.] 彼女は第五週に、ヨベルの四番目の年に彼に息子を産み、彼はその名をエノクと呼んだ。彼は、地の上に生まれた人々の中で、筆記と知識と知恵を学んだ最初の者であり、天のしるしを、その月々の順序に従って書物に書き記し、人々が、その別個の月々の順序に従って年々の季節を知るようにした。彼は証しを書いた最初の者であり、地の世代の中で人の子らに証言し、ヨベルの週を語り、年々の日々を彼らに知らせ、月々を整え、彼に知らされたとおりに、年々の安息日を語った。あったことと、あるであろうことを、彼は眠りの幻の中で見た。それは、裁きの日に至るまで、彼らの世代を通して人の子らに起こるとおりである。彼はすべてを見て理解し、自分の証しを書き、それを地の上に、すべての人の子らとその世代のために置いた。第十二ヨベル、[582-88] その第七週に、彼は妻を迎えた。その名はエドナ、父の兄弟の娘であるダネルの娘であり、この週の六年目に [587 A.M.] 彼女は彼に息子を産み、彼はその名をメトシェラと呼んだ。彼はさらに、これら六ヨベルの年の間、ヤハウェの天使たちと共にあり、彼らは彼にすべてのものを示した

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地の上と天にあるもの、太陽の支配を。そして彼はすべてを書き記した。 22

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彼は監視者たちに証言した。彼らは人の娘たちと罪を犯していた。これらは、人の娘たちと汚されるために、自らを結びつけ始めたからであり、エノクは（彼ら）すべてに対して証言した。彼は人の子らの中から取り去られ、わたしたちは彼を威厳と栄誉をもってエデンの園へ導いた。見よ、そこで彼は世界の断罪と裁き、人の子らのすべての邪悪さを書き記している。このため（ヤハウェ）は、エデンの全地の上に洪水の水をもたらした。彼はそこにしるしとして置かれ、すべての人の子らに対して証言し、断罪の日に至るまで世代のすべての行いを語るためである。彼は聖所の香、すなわち山の上でヤハウェの前に受け入れられる甘い香料を燃やした。ヤハウェには地の上に四つの場所がある。エデンの園、東の山、そしてあなたが今日立っているこの山、シナイ山、そして新しい創造において地の聖別のために聖別されるシオン山である。それを通して、地は世界の世代を通して、そのすべての罪責と汚れから聖別されるであろう。第十四ヨベルに [652 A.M.] メトシェラは妻を迎えた。父の兄弟の娘であるアズリアルの娘エドナを、第三週に、この週の最初の年に、[701-7 A.M.] 彼は息子をもうけ、その名をレメクと呼んだ。第十五ヨベルの第三週に、レメクは妻を迎えた。その名はベテノス、父の兄弟の娘であるバラキイルの娘であり、この週に彼女は彼に息子を産み、彼は 28

その名をノアと名付けて言った。「この者は、わたしの苦労とすべての働きのため、そしてヤハウェが呪われた地のために、わたしを慰めるであろう」。 29

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第十九ヨベルの終わり、その第七週の六年目 [930 A.M.] に、アダムは死に、そのすべての子らが彼を彼の創造の地に葬った。彼は地に葬られた最初の者であった。彼は千年に七十年足りなかった。千年は天の証しにおいて一日のようであり、それゆえ知識の木について書かれた。「あなたがたがそれを食べる日に、あなたがたは死ぬであろう」。この理由で、彼はこの日の年数を満了しなかった。彼はその間に死んだからである。このヨベルの終わりに、カインは同じ年に彼の後に殺された。彼の家が彼の上に倒れ、彼は自宅の中で死に、その石によって殺された。彼は石でアベルを殺し、正しい裁きにおいて石によって殺されたからである。この理由で天の板の上に定められた。人がその隣人を殺す道具をもって、同じものによって彼は殺されるであろう。彼が彼を傷つけた様式のとおりに、そのように彼らは彼を取り扱うであろう」。第二十五ヨベルに [1205 A.M.] ノアは妻を迎えた。その名はエムザラ、父の兄弟の娘であるラケエルの娘であり、第五週の最初の年に [1207 A.M.]、その三年目に彼女は彼にセムを産み、その五年目に [1209 A.M.] 彼女は彼にハムを産み、第六週の最初の年に [1212 A.M.] 彼女は彼にヤペテを産んだ。

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第5章

ヤハウェの天使たちは人の娘たちと結婚する、1。すべての被造物の堕落、2-3。堕落した天使たちとその子らの罰、4-9a。最後の裁きの告知、9b-16。贖罪の日、17-18。大洪水の予告、ノアは箱舟を建てる、大洪水、19-32。（創世記 vi-viii.19 参照。） 1

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人の子らが地の面の上で増え始め、彼らに娘たちが生まれたとき、次のことが起こった。ヤハウェの天使たちは、このヨベルのある年に彼女たちを見て、見目よい姿であることを知り、彼らは選んだすべての者の中から自らの妻を取り、彼女たちは彼らに息子たちを産み、彼らは巨人であった。不法が地の上に増し、すべての肉はその道を腐敗させた。人も家畜も獣も鳥も、地の上を歩くすべてのものも同様であり――彼らはみな、その道とその秩序を腐敗させ、互いに食い合い始め、不法が地の上に増し、すべての人の思いのすべての想像は、このように絶えず悪であった。ヤハウェは地を見渡され、見よ、それは腐敗し、すべての肉はその秩序を腐敗させ、地の上にあったすべてのものは、彼の目の前であらゆる悪を行っていた。彼は、創造した地の面の上の人とすべての肉を滅ぼすと言われた。しかしノアはヤハウェの目の前に恵みを見出した。彼が地の上に送った天使たちに対して、彼は激しく怒り、彼らをそのすべての支配から根絶やしにするよう命令を与え、わたしたちに、彼らを地の深みに縛るよう命じられた。見よ、彼らはその真ん中に縛られ、（分離して保たれて）いる。 30

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彼らの息子たちに対して、彼の顔の前から命令が出て、彼らが剣で打たれ、天の下から取り除かれるようにした。彼は言われた。「わたしの霊は永遠に人の上に宿り続けない。彼らもまた肉であり、彼らの日数は百二十年であるからである」。彼は彼らの中に剣を送り、おのおのが隣人を殺すようにし、彼らは互いに殺し合い、彼らがみな剣によって倒れ、地から滅ぼされるまでになった。彼らの父たちは（彼らの滅びの）証人であり、この後、彼らは、地の深みに永遠に縛られた。大いなる断罪の日に至るまで、その日に、ヤハウェの前で自らの道と業を腐敗させたすべての者たちに裁きが執行される。そして彼はすべての者を彼らの場所から滅ぼし、彼はそのすべての邪悪さに従って裁かなかった者は一人も残らなかった。彼はご自身のすべての業のために、新しく正しい性質を作り、彼らがその全性質において永遠に罪を犯さず、おのおのがその種類において常に正しいようにした。すべての者の裁きは定められ、正しさにおいて天の板の上に書かれている――歩むよう彼らに定められた道から離れるすべての者の（裁き）さえも。彼らがその道を歩まなければ、裁きはすべての被造物とすべての種類について書き記される。天にも地にも、光にも闇にも、シェオルにも深みにも、闇の場所にも（裁かれないものは）何もない。彼らのすべての裁きは定められ、書かれ、刻まれている。すべての者について彼は裁く。大いなる者はその大いさに従い、小さい者はその小ささに従い、おのおのはその道に従う。 31

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彼は（いかなる者の）人物をも顧みる者ではなく、贈り物を受け取る者でもない。彼がおのおのに裁きを執行すると言うならば、ある者が地の上にあるすべてのものを与えたとしても、彼は贈り物や（いかなる者の）人物を顧みず、その手から何も受け取らない。彼は正しい裁き手であるからである。［イスラエルの子らについて書かれ、定められている。もし彼らが正しさにおいて彼に立ち帰るならば、彼は彼らのすべての違反を赦し、彼らのすべての罪を赦す。年に一度、すべての罪責から立ち帰るすべての者に、彼は憐れみを示すことが書かれ、定められている。］洪水の前に自らの道と思いを腐敗させたすべての者については、ノア一人の人物を除いて、いかなる人の人物も受け入れられなかった。彼の人物は、彼の息子たちのために受け入れられたからである。（ヤハウェ）は彼のゆえに、彼らを洪水の水から救われた。彼の心は、彼について命じられたとおりに、彼のすべての道において正しく、定められた何ものからも離れなかったからである。ヤハウェは、地の上にあったすべてのもの、人も家畜も、獣も、空の鳥も、地の上を動くものも、滅ぼすと言われた。彼はノアに、彼のために箱舟を作り、洪水の水から自らを救うよう命じた。ノアは、命じられたすべての点で、彼の命じたとおりに箱舟を作った。年の第二十七ヨベル、第五週の五年目に（最初の月の新月に）。[1307 A.M.] その六（年）目に、[1308 A.M.] 二番目の月に、二番目の月の新月から、十六日まで彼は入り、わたしたちが彼のもとへ運んだすべてのものも

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箱舟に入り、ヤハウェは十七日の夕べに外からそれを閉じられた。 24

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ヤハウェは天の七つの水門を開かれ、大いなる深淵の泉の口、数にして七つの口を開かれた。水門は天から四十日四十夜、水を注ぎ降ろし始め、深淵の泉も水を送り上げ、全世界が水で満ちるまでになった。水は地の上で増した。十五キュビト、水はすべての高い山々の上に昇り、箱舟は地の上に浮き上がり、水の面の上を動いた。水は五か月間――百五十日間、地の面の上で優勢であった。箱舟は進み、アララトの山々の一つ、ルバルの頂に止まった。（新月に）第四の月に、大いなる深淵の泉は閉ざされ、天の水門は止められ、第七の月の新月に、地の深淵のすべての口が開かれ、水は下の深みへ降り始めた。第十の月の新月に、山々の頂が見え、最初の月の新月に、地が見えるようになった。水は、その第七年目の第五週に、地の上から消え、[1309 A.M.] 二番目の月の十七日に、地は乾いた。その二十七日に、彼は箱舟を開き、そこから獣と、家畜と、鳥と、動くすべてのものを送り出した。

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第6章

ノアの犠牲、1-3（創世記 vii.20-2 参照）。ノアとのヤハウェの契約、血を食べることの禁止、4-10（創世記 ix. 1-17 参照）。血を食べることに対するこの律法を新たにするよう、モーセに命じられる、11-14。しるしとして雲の中に弓が置かれる、15-16。週の祭りの制定、その遵守の歴史、17-22。新月の祭り、23-8。一年は364日へ区分される、29-38。 1

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三番目の月の新月に、彼は箱舟から出て行き、その山の上に祭壇を築いた。彼は地のために贖いをし、一匹の子ヤギを取り、その血をもって地のすべての罪責のために贖いをした。地の上にあったすべてのものは、ノアと共に箱舟の中にいた者たちを除いて、滅ぼされていたからである。彼はその脂肪を祭壇の上に置き、一頭の雄牛と、一匹の雄ヤギと、一匹の羊と、子ヤギたちと、塩と、一羽の山鳩と、鳩の雛を取り、祭壇の上に焼き尽くす犠牲を置き、その上に油と混ぜた献げ物を注ぎ、葡萄酒を振りかけ、すべてのものの上に乳香を散らし、ヤハウェの前に受け入れられる麗しい香りを昇らせた。ヤハウェは麗しい香りを嗅ぎ、彼と契約を結ばれた。地を滅ぼす洪水がもはやないこと、地のすべての日に、種まきの時と収穫が決して絶えず、寒さと暑さ、夏と冬、昼と夜が、その秩序を変えず、永遠に絶えることがないためである。「あなたがたは、地の上で増え、繁殖し、その上で多くなり、その上で祝福となりなさい。あなたがたへの恐れと、あなたがたへの畏怖を、わたしは地の上と海の中にあるすべてのものに吹き込むであろう。見よ、わたしはあなたがたに、すべての獣と、すべての翼あるものと、地の上を動くすべてのものと、

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水の中の魚と、食物のためのすべてのものを与えた。緑の草のように、わたしはあなたがたにすべてのものを食べ物として与えた。 7

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しかし肉を、その命、その血と共に、あなたがたは食べてはならない。すべての肉の命は血の中にあるからであり、あなたがたの命の血が求められることのないためである。すべての人の手、すべての（獣の）手において、わたしは人の血を求めるであろう。人の血を流す者は、人によってその血を流される。ヤハウェの像にかたどって彼は人を創られたからである。あなたがたは、地の上で増え、繁殖しなさい」。ノアとその子らは、いかなる肉の中にあるいかなる血も食べないと誓い、彼はこの月に、地のすべての世代を通して永遠に、ヤハウェの前で契約を結んだ。このため彼はあなたに、あなたがこの月に山の上で、誓いを持ってイスラエルの子らと契約を結び、契約のすべての言葉のゆえに、ヤハウェが彼らと永遠に結ばれたその契約のゆえに、彼らの上に血を振りかけるよう語った。この証しはあなたがたについて書かれている。あなたがたがそれを絶えず守り、地のすべての日に、獣や鳥や家畜のいかなる血も、いかなる日にも食べないためである。獣や家畜や鳥の血を、地のすべての日に食べる者は、彼とその子孫は地から根絶やしにされる。あなたはイスラエルの子らに、血を食べないよう命じなさい。彼らの名とその子孫が、わたしたちのヤハウェであるヤハウェの前に絶えずあるためである。この律法には日数の限りがない。それは永遠であるからである。彼らは、その世代を通してそれを守り、祭壇の前で血をもって、あなたがたのために絶えず懇願を続けるためである。毎日、そして 35

朝と夕の時に、彼らはヤハウェの前で永遠に、あなたがたのために赦しを求め、彼らがそれを守って根絶やしにされないようにする。 15

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彼はノアとその子らに、地の上に再び洪水がないことのしるしを与えた。彼は、永遠の契約のしるしとして雲の中に弓を置かれた。地のすべての日に、それを滅ぼす洪水が地の上に再びないためである。この理由のために、天の板の上に定められ、書かれている。彼らはこの月に、年に一度、週の祭りを祝い、毎年契約を新たにするためである。この祭り全体は、創造の日からノアの日に至るまで天で祝われた――二十六ヨベルと五年週 [1309-1659 A.M.]：ノアとその子らは、ノアの死の日に至るまで、七ヨベルと一年週の間それを守った。ノアの死の日から、その子らはアブラハムの日に至るまで（それを）廃止し、彼らは血を食べた。しかしアブラハムはそれを守り、イサクとヤコブと彼の子らはあなたの日に至るまでそれを守り、あなたの日にイスラエルの子らはそれを忘れ、あなたがたがこの山の上でそれを新たに祝うまでになった。あなたはイスラエルの子らに、この祭りをすべての世代において、彼らへの戒めとして守るよう命じなさい。この月に一年に一日、彼らは祭りを祝う。それは週の祭りであり、初物の祭りである。この祭りは二重であり、二重の性質のものである。それについて書かれ、刻まれているとおりに、それを祝いなさい。わたしは最初の律法の書に、わたしがあなたのために書いたものに、あなたがその季節に、年に一日、それを祝うべきことを書いた。そしてわたしは 36

その犠牲をあなたに説明した。イスラエルの子らが思い起こし、この月に、年に一日、彼らの世代を通してそれを祝うためである。 23

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そして一月の新月、四月の新月、七月の新月、十月の新月は、記念の日々であり、年の四つの区分における季節の日々である。これらは永遠の証しとして書き記され、定められている。そしてノアはそれらを自らのために代々にわたる祭りとして永遠に定め、それによってそれらは彼への記念となった。そして一月の新月に、彼は自らのために箱舟を作るよう命じられ、その（日）に地は乾き、彼は（箱舟を）開いて地を見た。そして四月の新月に、下にある深淵の淵の口々は閉じられた。そして七月の新月に、地の深淵のすべての口が開かれ、水はその中へ下り始めた。そして十月の新月に、山々の頂が見え、ノアは喜んだ。そしてこのゆえに彼はそれらを自らのために永遠の記念として祭りと定め、そのようにそれらは定められている。そして彼らはそれらを天の板の上に置いた。それぞれは十三週であり、一つから次へとその記念は移り、第一から第二へ、第二から第三へ、第三から第四へと移った。そして戒めのすべての日々は五十二週の日々となり、（それらが）全一年を完全なものとする。このようにそれは天の板の上に刻まれ、定められている。37

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そして（この戒めを）一年たりとも、また年から年へと怠ることはない。そしてあなたはイスラエルの子らに命じ、彼らがこの計算――三百六十四日――に従って年々を守るようにせよ。（これらは）完全な一年を構成し、彼らはその時を、その日々からも、その祭りからも乱すことはない。すべてのことは彼らの証しに従ってその中で起こり、彼らは一日も欠かさず、祭りを何一つ乱さないからである。しかし彼らが怠り、彼の戒めに従ってそれらを守らないなら、彼らはすべての季節を乱し、年々はこの（秩序）からずれるであろう、［そして彼らは季節を乱し、年々は（秩序から）ずれるであろう］そして彼らはその定めを怠るであろう。そしてイスラエルのすべての子らは忘れ、年々の道を見いださず、新月と季節と安息日を忘れ、年々のすべての秩序について誤るであろう。私は知っており、今より後これをあなたに告げるからである。それは私自身の考えによるのではない。書物が私の前（に書かれて）横たわり、天の板の上には日々の区分が定められ、彼らが契約の祭りを忘れて、異邦人の祭りに従い、彼らの誤りと彼らの無知に従って歩むことのないためである。まことに月の観察を行い――（月が）いかに季節を乱し、年から年へ十日も早く来るか――を行う者たちがいるであろうからである。この理由により、年々は彼らの上に来たり、彼らが（秩序を）乱し、忌むべき（日）を証しの日とし、不浄な日を祭りの日とし、すべての日々を、聖なるものと不浄なもの、不浄な日と聖なるものを混同する時が来るであろう。彼らは

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月々と安息日と祭りとヨベルについて誤るであろう。38

この理由により、私はあなたに命じ、証しする。あなたが彼らに証しするためである。あなたの死の後、あなたの子らは（それらを）乱し、一年を三百六十四日だけとはしないであろう。そしてこの理由により、彼らは新月と季節と安息日と祭りについて誤り、あらゆる種類の肉とともにあらゆる種類の血を食べるであろう。

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第7章

ノアはぶどう畑を植え、犠牲を献げる、1-5。酔ってその身をあらわにする、6-9。カナンへの呪いとセムとヤペテへの祝福、10-12（創世記 ix.20-8 参照）。ノアの子らと孫たちとその町々、13-19。ノアは、その子らに、大洪水の原因について教え、血を食べることと殺人を避け、果樹に関する律法を守り、エノクが指示したとおり、七年ごとに地を休ませるよう戒める、20-39。1

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そしてこのヨベルにおける第七週の一年目 [1317 A.M.] に、ノアは箱舟がとどまった山、アルラテの山々の一つであるルバルという名の山にぶどうの木を植え、それらは四年目 [1320 A.M.] に実を結び、彼はその実を守り、その年の七月にそれを摘み取った。そして彼はそれからぶどう酒を作り、器に入れ、五年目 [1321 A.M.] の一月一日、新月の日までそれを保った。そして彼はこの祭りの日を喜びをもって祝い、ヤハウェに焼き尽くす献げ物を献げた。若い雄牛一頭、雄羊一頭、それぞれ一歳の羊七頭、そしてやぎの子一頭であり、それによって彼自身とその子らのために贖いをするためであった。そして彼はまずやぎの子を整え、彼が作った祭壇の上にあった肉の上にその血の一部を置き、すべての脂肪を、焼き尽くす献げ物を行った祭壇の上に置き、雄牛と雄羊と羊も置き、それらの肉すべてを祭壇の上に置いた。そして彼は、油と混ぜたそれらの献げ物すべてをその上に置き、その後、祭壇の上に先に作った火の上にぶどう酒を注ぎ、祭壇の上に香を置き、彼のヤハウェであるヤハウェの前に受け入れられる心地よい香りを立ち上らせた。

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そして彼は喜び、このぶどう酒を飲んだ。彼もその子らも喜びをもって飲んだ。そして夕方になり、彼は自らの天幕に入り、酔った彼は横になって眠り、眠りながら天幕の中でその身をあらわにした。そしてハムは父ノアが裸であるのを見て、外に出て二人の兄弟に告げた。そしてセムは自らの衣を取り、立ち上がり、彼とヤペテは、衣を自らの肩に置き、後ろ向きに進んで、父の恥を覆い、彼らの顔は後ろを向いていた。そしてノアは眠りから覚め、小さい方の息子が彼に対して行ったすべてのことを知り、その息子を呪って言った。『カナンは呪われよ。その兄弟たちに対して奴隷のしもべとなるであろう。』そして彼はセムを祝福して言った。『セムのヤハウェはほむべきかな。そしてカナンはそのしもべとなるであろう。ヤハウェはヤペテを広げ、ヤハウェはセムの住まいに宿り、カナンはそのしもべとなるであろう。』そしてハムは、父が小さい方の息子を呪ったことを知り、父がその息子を呪ったことを不快に思い、父から離れた。彼も、その息子たち――クシュとミツライムとプテとカナン――も共に離れた。そして彼は自らのために町を建て、その妻ネエラタマウクの名にちなんでその名を付けた。そしてヤペテはそれを見て、兄弟をうらやみ、彼も自らのために町を建て、その妻アダタネセスの名にちなんでその名を付けた。そしてセムは父ノアのもとに住み、山の上で父の近くに町を建て、彼もその妻セデケテレバブの名にちなんでその名を付けた。そして見よ、この三つの町はルバル山の近くにある。セデケテレバブは山の東に向かい、41

ネエルタマウクは南に、アダタネセスは西に向かっている。18

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そしてこれらはセムの子らである。エラム、アッシュル、アルパクシャデ――この（息子）は大洪水の二年後に生まれた――、ルデ、そしてアラムである。ヤペテの子らは、ゴメル、マゴグ、マダイ、ヤワン、トバル、メシェク、ティラスである。これらはノアの子らである。そして第二十八ヨベル [1324-1372 A.M.] に、ノアはその息子たちの息子たちに、定めと戒めと、彼が知るすべての裁きを命じ始め、その息子たちに、正義を守り、自らの肉の恥を覆い、その創造者を祝福し、父と母を敬い、その隣人を愛し、その魂を淫行と不浄とすべての不義から守るよう勧めた。この三つのことのゆえに大洪水が地の上に来たからである。すなわち、監視者たちが、その定めの律法に反して人の娘たちの後を追って淫行を行い、自ら選んだすべての者から妻を取った淫行のゆえであり、彼らは不浄の始まりを作った。そして彼らは息子たち、ナフィディムを生み、彼らは皆互いに異なり、互いを食い尽くした。巨人たちはナフィルを殺し、ナフィルはエリョを殺し、エリョは人類を殺し、人は人を殺した。そして誰もが自らを売って不義を行い、多くの血を流し、地は不義で満たされた。そしてこの後、彼らは獣と鳥に対して、そして地の上を動き歩くすべてのものに対して罪を犯した。多くの血が地の上に流され、人のすべての想像と思いは、絶えず虚しさと悪を思い描いた。そしてヤハウェは地の顔からすべてのものを滅ぼされた。その行いの邪悪さのゆえであり、42

そして彼らが地のただ中に流した血のゆえに、彼はすべてのものを滅ぼされた。26

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『そしてわれらは残された。私とあなたがた、私の子らと、われらと共に箱舟に入ったすべてのものである。そして見よ、私はあなたがたの行いを私の前に見る。あなたがたは正義のうちを歩んでいない。滅びの道を歩み始めたからであり、あなたがたは互いに離れ、互いをうらやみ、（それゆえ）あなたがたは一致していない。私の子らよ、おのおのがその兄弟と共に（一致していない）。私は見ており、見よ、悪魔たちはあなたがたとあなたがたの子らに対して（その）誘惑を始めている。そして今、私はあなたがたについて恐れる。私の死の後、あなたがたは人の血を地の上に流し、あなたがたもまた地の顔から滅ぼされるであろう。人の血を流す者は誰でも、あらゆる肉の血を食べる者は誰でも、皆地から滅ぼされるであろうからである。そして血を食べる者、あるいは地の上に人の血を流す者は、何人も残されず、彼には天の下に生きるいかなる種も子孫も残されない。彼らはシェオルへ行き、断罪の場所へ下り、深みの暗闇へ、皆が激しい死によって取り去られるからである。地の顔の上に血が流されたその日々すべてにおいて、あなたがたが殺した獣や家畜や地の上を飛ぶ何ものか、その血があなたがたの上に見られることはないであろう。そして地の顔の上に流されたものを覆うことにより、あなたがたの魂のために良い行いを行え。そして血と共に食べる者のようになってはならない。あなたがたの前に誰も血を食べることのないよう自らを守れ。血を覆え。このように、私はあなたとあなたがたの子らに、すべての肉と共に証しするよう命じられているからである。

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そして魂が肉と共に食べられることのないようにせよ。あなたの血、すなわちあなたの命が、地の上に（それを）流すいかなる肉の手によっても求められることのないためである。地は、その上に流された血から清くなることはないからである。（それを）流した者の血によってのみ、地はそのすべての世代を通して清められるからである。そして今、私の子らよ、聞け。裁きと正義を行え。地全体の顔の上に正義のうちに植えられ、あなたの栄光が、大洪水の水から私を救った私のヤハウェの前に高く上げられるためである。そして見よ、あなたがたは行き、自らのために町々を建て、その中に地の上にあるすべての植物を植え、さらに実を結ぶすべての木を植えるであろう。三年間、食べられるすべてのものの実は摘み取られないであろう。そして四年目に、その実は聖なるものとみなされ、［彼らは初物を献げるであろう］、天と地とすべてのものを創造されたいと高きヤハウェの前に受け入れられるものである。ヤハウェの祭壇の上に、受け入れる（祭壇）の前に、豊かにぶどう酒と油の初物を初物として献げさせよ。そして残りは、受け入れる祭壇の前で、ヤハウェの家のしもべたちに食べさせよ。そして五年目に、あなたがたは解放を行い、正義と正しさのうちにそれを解放せよ。そうすればあなたがたは正しくなり、あなたがたが植えるすべてのものは栄えるであろう。エノク、あなたがたの父の父が、その息子メトシェラに命じ、メトシェラがその息子レメクに命じ、レメクが、その父たちが彼に命じたすべてのことを私に命じたとおりである。そして私もまた、エノクがその息子に最初のヨベルにおいて命じたとおりに、あなたがた私の子らに命じるであろう。彼はまだ生きているうちに、その世代において第七の者であったが、彼は44

その息子とその息子の息子たちに、彼の死の日に至るまで命じ、証しした。』

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第8章

カイナムは太陽と星に関する碑文を発見する、1-4。その息子たち、5-8。ノアの子らとノアは地を分ける、1011。セムの嗣業、12-21：ハムのもの、22-4：ヤペテのもの、25-30。（創世記 x 参照。）1

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第二十九ヨベル、第一週、[1373 A.M.] その始めに、アルパクシャデは妻を自らに迎えた。その名はラスエヤであり、エラムの娘スサンの娘であった。そして彼女はこの週の三年目 [1375 A.M.] に彼に息子を産み、彼はその名をカイナムと呼んだ。そしてその息子は成長し、その父は彼に書き方を教え、彼は、自らのために町を奪うことのできる場所を自ら求めて行った。そして彼は、前の（世代）が岩の上に刻んだ文字を見いだし、その上にあったものを読み、それを書き写し、それのゆえに罪を犯した。それには、天のすべてのしるしにおける太陽と月と星の前兆を観察するために監視者たちが用いた教えが含まれていたからである。そして彼はそれを書き留め、それについては何も言わなかった。ノアがそれのゆえに彼に対して怒ることを恐れたからである。そして第三十ヨベル、[1429 A.M.] 第二週、その一年目に、彼は妻を自らに迎えた。その名はメルカであり、ヤペテの息子マダイの娘であった。そして四年目 [1432 A.M.] に彼は息子をもうけ、その名をシェラと呼んだ。彼は言ったからである。『まことに私は遣わされた。』［そして四年目に彼は生まれた］。そしてシェラは成長し、妻を自らに迎えた。その名はムアクであり、彼の父の兄弟ケセドの娘であった。一

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そして第三十一ヨベル、第五週、その一年目 [1499 A.M.] における（ことである）。7

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そして彼女は五年目 [1503 A.M.] に彼に息子を産み、彼はその名をエベルと呼んだ。そして彼は妻を自らに迎えた。その名はアズラデであり、ネブロドの娘であった。第三十二ヨベル、第七週、その三年目におけることである。[1564 A.M.] そしてその六年目 [1567 A.M.] に、彼女は彼に息子を産み、彼はその名をペレグと呼んだ。その生まれた日々に、ノアの子らは地を自らの間で分け始めたからである。この理由により彼はその名をペレグと呼んだ。そして彼らは（それを）自らの間で密かに分け、ノアに告げた。そして第三十三ヨベルの始め [1569 A.M.] に、彼らが地を三つの部分に分けた時――セムとハムとヤペテのために、おのおのの嗣業に従い、第一週の一年目に、遣わされたわれらの一人が彼らと共にいた時――のことであった。そして彼はその息子たちを呼び、彼らもその子らも彼に近づき、彼は地をくじに分け、その三人の息子たちが所有として取ることになった。そして彼らは手を伸ばし、彼らの父ノアの懐からその書を取り出した。そしてその書の上に、セムのくじとして、地の中央が現れた。彼が自らのために、そしてその息子たちのために永遠の世代にわたって嗣業として取るべきものであり、ラファの山脈の中央から、ティナ川からの水の口からであり、その分はこの川のただ中を通って西に向かい、水の深淵に至るまで伸び、この川はそこから流れ出て、その水をメアテの海に注ぎ、

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この川は大海へ流れ込む。そして北に向かうすべてのものはヤペテのものであり、南に向かうすべてのものはセムに属する。13

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そしてそれはカラソに至るまで伸びる。これは南を向く舌状の地の懐の中にある。そしてその分は大海に沿って伸び、南を向く舌状の地の西に至るまで直線に伸びる。この海はエジプトの海の舌と名付けられているからである。そしてそれはここから南へ、その水の岸辺にある大海の口へ向かって曲がり、西へアフラに至るまで伸び、ギホン川の水に至り、ギホン川の水の南へ、この川の岸辺へ至るまで伸びる。そしてそれは東へ、エデンの園に至るまで伸び、その南へ、［南へ］そしてエデンの全地と全東方の東から、東へ向き、ラファという名の山の東に至るまで進み、ティナ川の口の岸辺へ下る。この分はくじによってセムとその息子たちに現れ、彼らがそれを永遠に、その世代にわたって永遠に所有するためであった。そしてノアは、この分がセムとその息子たちに現れたことを喜び、その口をもって預言において語ったすべてのことを思い起こした。彼は言っていたからである。『セムのヤハウェはほむべきかな。そしてヤハウェはセムの住まいに宿るであろう。』そして彼は、エデンの園が至聖所であり、ヤハウェの住まいであり、シナイ山は荒野の中央であり、シオン山は――地のへその中央である――ことを知っていた。この三つは互いに向き合って聖なる場所として造られた。

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そして彼は、ヤハウェの言葉をその口に入れた神々のヤハウェを祝福し、永遠にヤハウェを（祝福した）。そして彼は、祝福された分と祝福が、セムとその息子たちに永遠の世代にわたって来たことを知っていた――エデンの全地と紅海の全地と、東方の全地とインド、そして紅海とその山々の上、そしてバシャンの全地と、レバノンの全地と、カフトルの島々、そしてサニルとアマナのすべての山々、そして北のアッシュルのすべての山々、そしてエラム、アッシュル、バベル、スサン、マエダイの全地、そしてアルラテのすべての山々、そして海の彼方の全地域、アッシュルの山々の彼方、北に向かう（地域）、祝福され広大な地であり、その中にあるすべてのものは非常に良い。そしてハムには第二の分が現れた。園の右手へ、ギホンの彼方、南に向かい、それは南へ伸び、火のすべての山々に至るまで伸び、西へアテルの海へ伸び、西へマウクの海――滅ぼされないすべてのものが下って行く（海）――に至るまで伸びる。そしてそれは北へ、ガディルの限界まで出て行き、海の水の岸へ、大海の水へ出て行き、ギホン川に近づくまで行き、ギホン川に沿ってエデンの園の右手に至るまで行く。そしてこれが、ハムに現れた地であり、彼が自らのために、そしてその息子たちのために、その世代にわたって永遠に所有すべき分であった。そしてヤペテには第三の分が現れた。ティナ川の彼方、その水の流出口の北へであり、そして

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北東へ、ゴグの全地域へ、そしてその東のすべての国へ伸びる。26

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そしてそれは北へ、北方へ伸び、北へケルトの山々へ、そしてマウクの海へ伸び、ガディルの東へ、海の水の地域に至るまで出て行く。そしてそれはファラの西に近づくまで伸び、アフェラグへ戻り、東へメアテの海の水へ伸びる。そしてそれはティナ川の地域へ北東方向に伸び、ラファ山へ向かうその水の境界に近づくまで伸び、北へ回る。これが、ヤペテとその息子たちに、その嗣業の分として現れた地であり、彼が自らのために、そしてその息子たちのために、その世代にわたって永遠に所有すべきものである。五つの大きな島々と、北の大きな地である。しかしそれは寒く、ハムの地は暑く、セムの地は暑くも寒くもなく、寒さと暑さが混ざり合っている。

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第9章

三つの部分のノアの孫たちの間での細分。ハムの子らの間では、1：セムのもの、2-6：ヤペテのもの、7-13。ノアの子らによってなされた誓い、14-15。1

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そしてハムはその息子たちの間で分け、第一の分はクシュに現れ、東へ向かい、その西はミツライムに、その西はプテに、その西は［そしてその西は］海の上でカナンに（現れた）。そしてセムもその息子たちの間で分け、第一の分はハムとその息子たちに現れ、チグリス川の東から東に近づくまで、インドの全地と、その岸辺の紅海と、デダンの水と、メブリとエラのすべての山々と、スサンの全地と、ファルナクの側にあるすべてのもの、紅海とティナ川に至るまでである。そしてアッシュルには第二の分が現れた。アッシュルの全地とニネベとシナルとインドの境界に至るまでであり、それは上り、川に沿う。そしてアルパクシャデには第三の分が現れた。カルデア人の地域の全地、ユーフラテスの東、紅海に接し、エジプトを向く海の舌に近い荒野のすべての水と、レバノンとサニルとアマナの全地、ユーフラテスの境界に至るまでである。そしてアラムには第四の分が現れた。チグリスとユーフラテスの間のメソポタミアの全地、カルデア人の北からアッシュルの山々の境界とアララの地に至るまでである。そしてルデには第五の分が現れた。アッシュルの山々とそれに属するすべてのもの、大海に至るまで、そしてその兄弟アッシュルの東に至るまでである。51

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そしてヤペテも、その嗣業の地をその息子たちの間で分けた。そして第一の分はゴメルに現れ、北の側から東へ、ティナ川へ向かい、北においてはマゴグに、北の内側の部分すべてが、メアテの海に至るまで（現れた）。そしてマダイには、その分として、彼の二人の兄弟の西から島々へ、そして島々の岸辺へ至るまでを所有すべきものが現れた。そしてヤワンには第四の分が現れた。すべての島と、ルデの境界に向かう島々である。そしてトバルには第五の分が現れた。舌状の地のただ中、ルデの分の境界へ近づく（舌状の地）から第二の舌状の地へ、第二の舌状の地の彼方の地域から第三の舌状の地へ至る（範囲）である。そしてメシェクには第六の分が現れた。第三の舌状の地の彼方の全地域、ガディルの東に近づくまでである。そしてティラスには第七の分が現れた。海のただ中にある四つの大きな島々であり、ハムの分に至る［そしてカマトゥリの島々は、アルパクシャデの息子たちにその嗣業としてくじによって現れた］。そしてこのようにノアの息子たちは、その息子たちに、彼らの父ノアの前で分けた。そして彼は、くじによって（彼に）割り当てられなかった分を奪おうとするすべての者に呪いをかける誓いによって、彼ら全員を縛った。そして彼ら皆は言った。『そうあれ、そうあれ。』自らのために、そしてその息子たちのために、永遠に、その世代を通して、裁きの日に至るまで。その日にヤハウェは、彼らの誤りのすべての不浄な邪悪さのために、剣と火をもって彼らを裁かれる。彼らがそれをもって満たした

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地を、違犯と不浄と淫行と罪をもって。

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第10章

悪しき霊がノアの息子たちを迷わせる、1-2。ノアの祈り、3-6。マステマは、その従う霊の十分の一を保持することを許される、7-11。ノアは悪霊に抵抗するために、天使たちによってハーブの使用を教えられる、12-14。ノアは死ぬ、15-17。バベルの建設と言語の混乱、18-27。カナンはパレスチナを奪う、29-34。マダイはメディアを受ける、33-6。1

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そしてこのヨベルの第三週に、不浄な悪魔たちはノアの息子たちの子らを迷わせ始め、誤らせ、滅ぼし始めた。そしてノアの息子たちは父ノアのもとへ来て、彼の息子たちの息子たちを迷わせ、盲目にし、殺している悪魔たちについて彼に告げた。そして彼は彼のヤハウェであるヤハウェの前に祈って言った。『すべての肉の霊のヤハウェよ、あなたは私に憐れみを示し、私と私の息子たちを大洪水の水から救い、滅びの息子たちに対してなされたように私を滅ぼされなかった。あなたの恵みは私に対して大きく、あなたの憐れみは私の魂に対して大きかったからである。あなたの恵みが私の息子たちの上に高く上げられ、邪悪な霊が彼らを支配することのないようにしてください。彼らが彼らを地から滅ぼすことのないためである。しかしあなたは私と私の息子たちを祝福してください。われらが増え、多くなり、地を満たすためである。そしてあなたは、あなたの監視者たち、これらの霊の父たちが、私の時代にいかに行ったかを知っておられる。そして生きているこれらの霊については、彼らを閉じ込め、断罪の場所に固く留め、彼らがあなたのしもべの息子たちに滅びをもたらすことのないようにしてください。私のヤハウェよ、彼らは悪意に満ち、滅ぼすために造られているからである。そして生きている者たちの霊を彼らが支配することのないようにしてください。あなただけが彼らを支配できるからである。そして

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義人の息子たちを今より後、永遠に支配する力を持たないようにしてください。』7

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そしてヤハウェ、われらのヤハウェは、われらにすべての者を縛るよう命じられた。そして霊どもの長マステマが来て言った。『ヤハウェ、創造者よ、彼らのうち幾人かを私の前に残し、私の声に聞き従い、私が彼らに言うすべてのことを行わせてください。彼らのうち幾人かが私に残されなければ、私は人の息子たちに対して私の意志の力を行使できないからである。彼らは私の裁きの前に、腐敗と惑わしのためであり、人の息子たちの邪悪さは大きいからである。』そして彼は言われた。『その十分の一の部分は彼の前に残り、九つの部分は断罪の場所へ下れ。』そしてわれらの一人に、彼は、われらがノアに彼らの薬すべてを教えるよう命じられた。彼は、彼らが正しさのうちを歩まず、正義のうちに戦わないことを知っておられたからである。そしてわれらは彼のすべての言葉に従って行った。悪意ある悪しき者すべてをわれらは断罪の場所に縛り、その十分の一の部分を残し、彼らが地の上でサタンの前に従うようにした。そしてわれらはノアに、彼らの病の薬すべてを、その誘惑と共に説明し、彼が地のハーブをもって彼らをいかに癒すかを示した。そしてノアは、薬のあらゆる種類についてわれらが彼に指示したとおり、すべてのことを書物に書き記した。このように悪しき霊はノアの息子たちを（害する）ことが妨げられた。そして彼は、書き記したすべてのものを、その長男セムに与えた。彼は他のすべての息子たち以上に彼を大いに愛したからである。そしてノアはその父たちと共に眠り、アルラテの地のルバル山に葬られた。

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彼はその生涯に九百五十年を満たした。十九ヨベルと二週と五年である。[1659 A.M.] そして地における彼の生涯において、彼は正義のゆえに人の子らに勝っていた。彼はその正義において完全であったからである。エノクを除いてである。エノクの務めは、世界の世代への証しのために定められ、彼が世代から世代へのすべての行いを、裁きの日に至るまで語るためであったからである。そして第三十三ヨベル、第二週の一年目に、ペレグは妻を自らに迎えた。その名はロムナであり、シナアルの娘であった。そして彼女はこの週の四年目に彼に息子を産み、彼はその名をレウと呼んだ。彼は言ったからである。『見よ、人の子らは、自らのためにシナルの地に町と塔を建てるという邪悪な目的によって悪となった。』彼らはアルラテの地から東へシナルへ出て行ったからである。彼の日々に彼らは町と塔を建てて言ったからである。『さあ、われらはそれによって天へ上ろう。』そして彼らは建て始め、第四週に火でレンガを作り、レンガは彼らに石として仕え、彼らがそれらを共に固めた粘土は、海から出る瀝青であり、シナルの地の水の泉から出るものであった。そして彼らはそれを建てた。四十三年間 [1645-1688 A.M.] 彼らはそれを建てていた。その幅は203のレンガであり、（一つのレンガの）高さはその三分の一であった。その高さは5433キュビトと2パルムに上り、（一方の壁の広がりは）十三スタディオン（そして他方は三十スタディオン）であった。そしてヤハウェ、われらのヤハウェはわれらに言われた。見よ、彼らは一つの民であり、（これを）彼らは行い始め、今や何ものも彼らから差し止められることはないであろう。さあ、われらは下って行こう、

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下って彼らの言語を混乱させ、彼らが互いの言葉を理解せず、町々と国々へ散らされ、一つの目的が裁きの日に至るまで彼らと共にとどまることのないようにしよう。』23

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そしてヤハウェは下り、われらも彼と共に下って、人の子らが建てた町と塔を見た。そして彼は彼らの言語を混乱させ、彼らはもはや互いの言葉を理解せず、その時、町と塔を建てることをやめた。この理由により、シナルの全地はバベルと呼ばれる。ヤハウェがそこで人の子らのすべての言語を混乱させ、そこから彼らは、その言語とその国に従って、おのおの自らの町々へ散らされたからである。そしてヤハウェは塔に対して強い風を送り、それを地の上に倒された。見よ、それはシナルの地におけるアッシュルとバビロンの間にあり、彼らはその名を『転覆』と呼んだ。第四週の一年目 [1688 A.M.]、第三十四ヨベルの始めに、彼らはシナルの地から散らされた。そしてハムとその息子たちは、彼が所有すべき地へ行き、それは彼が南の地における彼の分として得たものであった。そしてカナンは、レバノンの地からエジプトの川に至るまでが非常に良いのを見て、彼の嗣業の地へ、西（すなわち）海へは行かず、レバノンの地に住んだ。ヨルダンの境界からも、海の境界からも、東にも西にもである。そしてその父ハムと、その兄弟クシュとミツライムは彼に言った。『あなたは、あなたのものではなく、くじによってわれらに割り当てられなかった地に定住した。そのようにしてはならない。57

あなたがそのようにするなら、あなたとあなたの息子たちはその地に倒れ、騒乱によって呪われるであろう。騒乱によってあなたがたは定住し、騒乱によってあなたの子らは倒れ、あなたは永遠に根こそぎにされるからである。31

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セムの住まいに住んではならない。セムとその息子たちに、それはくじによって来たからである。あなたは呪われ、ノアのすべての息子たちを超えて呪われるであろう。われらが聖なる裁き人の前で、そしてわれらの父ノアの前で誓いをもって自らを縛ったその呪いによってである。』しかし彼は彼らに聞き従わず、レバノンの地に、ハマテからエジプトに入る所まで、彼もその息子たちも今日に至るまで住んだ。そしてこの理由により、その地はカナンと名付けられる。そしてヤペテとその息子たちは海へ向かい、その分の地に住み、マダイは海の地を見て、それは彼を喜ばせず、彼はハムとアッシュルとアルパクシャデ、彼の妻の兄弟に（分を）請い、彼の妻の兄弟の近くのメディアの地に今日に至るまで住んだ。そして彼はその住まいと、その息子たちの住まいを、彼らの父マダイの名にちなんでメディアと呼んだ。

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第11章

レウとセルグ、1（創世記 xi.20、21 参照）。戦争と流血と、血を食べることと偶像崇拝の興隆、2-7。ナホルとテラ、8-14（創世記 xi.22-30 参照）。ヤハウェに関するアブラムの知識と驚くべき行い、15-24。1

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そして第三十五ヨベル、第三週、その一年目 [1681 A.M.] に、レウは妻を自らに迎えた。その名はオラであり、ケセドの息子ウルの娘であった。そして彼女は彼に息子を産み、彼はその名をセロと呼んだ。このヨベルにおけるこの週の七年目におけることである。[1687 A.M.] そしてノアの息子たちは互いに戦い始め、互いに捕らえ、互いに殺し、人の血を地の上に流し、血を食べ、強い町々と壁と塔を建て、個人（たち）は国民の上に自らを高め始め、王国の始まりを打ち立て、人対人、国対国、町対町で戦争に行き、皆（が）悪を行い始め、武器を手に入れ、その息子たちに戦争を教え、町々を捕らえ始め、男女の奴隷を売った。そしてケセドの息子ウルはカルデア人のアラの町を建て、その名を自らの名と父の名にちなんで付けた。そして彼らは自らのために鋳造の像を作り、おのおのが自らのために作った偶像、鋳造の像を拝み、刻まれた像と不浄な模像を作り始め、悪意ある霊は助け、（彼らを）誘惑して違犯と不浄を犯させた。そして長マステマはこのすべてを行うよう自ら努め、彼の手の下に置かれた他の霊を送り出し、あらゆる種類の不正と罪と、59

あらゆる種類の違犯を行い、腐敗させ、滅ぼし、地の上に血を流すためである。6

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この理由により彼はセロの名をセルグと呼んだ。誰もがあらゆる種類の罪と違犯を行うようになったからである。そして彼は成長し、カルデア人のウルに、彼の妻の母の父の近くに住み、偶像を拝み、第三十六ヨベル、第五週、その一年目 [1744 A.M.] に妻を自らに迎えた。その名はメルカであり、彼の父の兄弟の娘カベルの娘であった。そして彼女はこの週の一年目に彼にナホルを産み、彼は成長してカルデア人のウルに住み、その父は彼に、天のしるしに従って占い、うらないをするためのカルデア人の研究を教えた。そして第三十七ヨベル、第六週、その一年目 [1800 A.M.] に、彼は妻を自らに迎えた。その名はイヤスカであり、カルデア人のネスタグの娘であった。そして彼女はこの週の七年目に彼にテラを産んだ。[1806 A.M.] そして長マステマは、地に蒔かれた種を食い尽くすために、カラスと鳥を送り、地を滅ぼし、人の子らの労苦を奪った。彼らが種を蒔く前に、カラスは地の表面から（それを）ついばんだ。そしてこの理由により彼はその名をテラと呼んだ。カラスと鳥が彼らを貧窮に落とし、その種を食い尽くしたからである。そして鳥のゆえに年々は不作となり始め、彼らは木々から木の実すべてを食い尽くした。彼らの時代において、地の実すべてのうち少しだけを救うことができたのは、大変な労苦をもってのみであった。

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そしてこの第三十九ヨベル、第二週の一年目 [1870 A.M.] に、テラは妻を自らに迎えた。その名はエドナであり、彼の父の姉妹の娘アブラムの娘であった。そしてこの週の七年目 [1876 A.M.] に彼女は彼に息子を産み、彼はその名をアブラムと呼んだ。彼女の母の父の名による。彼は、彼女が息子を身ごもる前に死んでいたからである。そしてその子は地の誤りを理解し始めた。皆が刻まれた像と不浄の後を追って迷っていたことを。そしてその父は彼に書き方を教え、彼は二週の年の齢であった、[1890 A.M.] そして彼は父から離れた。彼と共に偶像を拝むことのないためである。そして彼は、すべてのものの創造者に、人の子らの誤りから彼を救い、その分が不浄と卑しさの後の誤りに陥ることのないよう祈り始めた。そして種を蒔く時が来て、地の上に種を蒔くために、彼ら皆はカラスからその種を守るために共に出て行き、アブラムは行く者たちと共に出て行った。その子は十四歳の若者であった。そしてカラスの群れが種を食い尽くすために来て、アブラムは、それらが地に降りる前にそれらに向かって走り、地に降りて種を食い尽くす前にそれらに叫んで言った。『降りるな。あなたがたが来た場所へ戻れ。』そしてそれらは引き返し始めた。そして彼はその日、カラスの群れを七十回引き返させ、アブラムがいた地全体を通して、すべてのカラスのうち、一羽たりとも降りたものはなかった。

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そして地全体を通して彼と共にいたすべての者は、彼が叫び、すべてのカラスが引き返すのを見て、その名はカルデア人の全地において大きくなった。そしてこの年、蒔くことを望むすべての者が彼のもとへ来て、彼は蒔く時が終わるまで彼らと共に行った。そして彼らはその地を蒔き、その年、十分な穀物を家に持ち帰り、食べて満足した。そして第五週の一年目 [1891 A.M.] に、アブラムは雄牛のための道具を作る者たち、木の職人たちに教え、彼らは地の上に、鋤の枠に向けて器を作り、その上に種を置くためであり、種はそこから鋤の刃の上に落ち、地の中に隠れ、彼らはもはやカラスを恐れなかった。そしてこの方法で彼らはすべての鋤の枠の上に地の上に（器を）作り、アブラムが彼らに命じたとおりに全地を蒔き、耕し、彼らはもはや鳥を恐れなかった。

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第12章

アブラムはテラを偶像崇拝から転じさせようとする、1-8。サライと結婚する、9。ハランとナホル、9-11。アブラムは偶像を焼く：ハランの死、12-14（創世記 xi.28 参照）。テラとその家族はハランに行く、15。アブラムは星を観察し、祈る、16-21。カナンに行くよう命じられ、祝福される、22-4。ヘブライ語を話す力が彼に与えられる、25-7。カナンのためにハランを去る、28-31。（創世記 xi.31-xii.3 参照。）1

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そして第六週、その七年目 [1904 A.M.] に、アブラムはその父テラに言った。『父よ！』そして彼は言った。『見よ、私はここにいる、私の息子よ。』そして彼は言った。『あなたが拝し、その前にひれ伏すあの偶像たちから、われらに何の助けと益があるのか。彼らの中には霊がないからである。彼らは、声のない形であり、心の惑わしであるからである。それらを拝むな。天のヤハウェを拝め。彼は雨と露を地の上に下らせ、地の上にすべてのことを行い、その言葉によってすべてのものを創造され、すべての命は彼の顔の前から来る。霊のないものを、なぜあなたがたは拝むのか。それらは（人の）手の業であり、あなたがたの肩の上にあなたがたはそれらを担ぎ、あなたがたはそれらから何の助けも得ず、むしろそれらは、それを作る者たちにとって大きな恥の原因であり、それを拝む者たちにとって心の惑わしである。それらを拝むな。』そして彼の父は彼に言った。私もそれを知っている、私の息子よ。しかし、私を彼らの前に仕えさせた民に対して、私は何をすべきか。そして私が彼らに真理を告げるなら、彼らは私を殺すであろう。彼らの魂はそれらに執着し、それらを拝み、敬うからである。

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『黙っていなさい、私の息子よ、彼らがあなたを殺すことのないように。』そしてこれらの言葉を彼はその二人の兄弟に語り、彼らは彼に対して怒り、彼は黙っていた。そして第四十ヨベル、第二週、その七年目 [1925 A.M.] に、アブラムは妻を自らに迎えた。その名はサライであり、彼の父の娘であり、彼女は彼の妻となった。そして彼の兄弟ハランは、第三週の三年目 [1928 A.M.] に妻を自らに迎え、彼女はこの週の七年目 [1932 A.M.] に彼に息子を産み、彼はその名をロトと呼んだ。そして彼の兄弟ナホルは妻を自らに迎えた。そしてアブラムの生涯の六十年目、すなわち第四週、その四年目 [1936 A.M.] に、アブラムは夜に立ち上がり、偶像の家を焼き、その家の中にあるすべてのものを焼き、誰もそれを知らなかった。そして彼らは夜に立ち上がり、火のただ中から彼らの神々を救おうとした。そしてハランはそれらを救おうと急いだが、火は彼の上に燃え上がり、彼は火の中で焼かれ、彼の父テラの前にカルデア人のウルで死に、彼らは彼をカルデア人のウルに葬った。そしてテラはカルデア人のウルから出て行き、彼もその息子たちも、レバノンの地とカナンの地へ行くためであり、彼はハランの地に住み、アブラムは父テラと共にハランに二週の年住んだ。そして第六週、その五年目 [1951 A.M.] に、アブラムは七月の新月の夜通し起きて座り、夕方から朝まで星を観察し、雨に関してその年がどのような性質であるかを見ようとした。そして彼は座って観察しながら独りであった。64

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そして言葉が彼の心に入り、彼は言った。星のすべてのしるし、月と太陽のしるしは、皆ヤハウェの手の中にある。なぜ私は（それらを）探し求めるのか。彼が望まれるなら、彼は雨を降らせ、朝も夕方も、そして彼が望まれるなら、彼はそれを差し止め、すべてのものは彼の手の中にある。』そして彼はその夜祈って言った。『私のヤハウェよ、いと高きヤハウェよ、あなただけが私のヤハウェであり、あなたとあなたの支配を私は選んだ。そしてあなたはすべてのものを創造され、すべてのものはあなたの手の業である。人の心の思いを支配する悪しき霊の手から私を救い出し、彼らが私を、あなたから、私のヤハウェよ、迷わせることのないようにしてください。そして私と私の種を永遠に堅く立ててください。われらが今より後、永遠に迷うことのないためである。』そして彼は言った。『私の顔を求め、私が彼らのもとへ戻ることを求めるカルデア人のウルへ私は戻るべきか、私はこの場所にとどまるべきか。あなたの前の正しい道を、それをあなたのしもべの手の中で栄えさせ、彼が（それを）成し遂げ、私が私の心の欺きのうちを歩むことのないようにしてください。私のヤハウェよ。』そして彼は語り、祈ることを終え、見よ、ヤハウェの言葉が私を通して彼に送られ、言った。『あなたの国から、あなたの親族から、あなたの父の家から立ち上がり、私があなたに示す地へ行きなさい。そして私はあなたを大きく数多い国民とする。そして私はあなたを祝福し、私はあなたの名を大きくし、あなたは地において祝福され、あなたにおいて地のすべての家族は祝福され、私はあなたを祝福する者たちを祝福し、あなたを呪う者たちを呪う。

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「わたしは、あなたと、あなたの子と、あなたの子の子と、あなたのすべての子孫にとってヤハウェとなる。恐れるな。今から地のすべての世代に至るまで、わたしはあなたのヤハウェである」。そしてヤハウェは言われた。「彼の口と彼の耳を開け。彼が、啓示された言語をもって、彼の口で聞き、語ることができるようにするためである」。それは、バベルの倒壊の日から、人のすべての子らの口から絶えていたからである。そしてわたしは彼の口と、彼の耳と、彼の唇を開き、創造の舌であるヘブライ語で彼と語り始めた。彼は父たちの書物を取り、それらはヘブライ語で書かれており、それらを写し、今からそれらを学び始めた。わたしは彼に、彼が（理解）できなかったことを知らせ、彼は六つの雨の月の間、それらを学んだ。第六の週の第七年に[1953 A.M.]、彼は父に語り、ハランを離れてカナンの地に行き、それを見て、彼のところに戻るつもりであると告げた。彼の父テラは彼に言った。「安らかに行け。永遠のヤハウェがあなたの道をまっすぐにしてくださいますように。ヤハウェが［あなたと共におられ、］あらゆる悪からあなたを守り、あなたを見る人々の前で恵みと憐れみと好意をあなたに与え、人の子らのだれも、あなたを害する力をあなたに対して持ちませんように。安らかに行け。住むのにあなたの目に快い地を見たなら、立ち上がって、わたしをあなたのところに連れて行き、あなたの兄弟ハランの子ロトを、あなた自身の子として共に連れて行きなさい。ヤハウェがあなたと共におられますように。あなたの兄弟ナホルは、あなたが安らかに戻り、われわれが皆共に行くまで、わたしと共に残しなさい」。

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第13章

アブラムはハランからカナンのシケムへ、そこからヘブロンへ、そこからエジプトへ旅する、1-14a。カナンに戻り、ロトが彼から分かれ、カナンの約束を受け、ヘブロンへ旅する、14b-21。ケドルラオメルによるソドムとゴモラへの攻撃：ロトが捕虜となる、22-4。十分の一の律法が制定される、25-9。（創世記 xii.4-10、15-17、19-20；xiii.11-18；xiv.8-14；21-4 参照。） 1

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アブラムはハランから旅立ち、彼の妻サライと、彼の兄弟ハランの子ロトを連れてカナンの地へ行き、アッシュルに入り、シケムへ進み、高い樫の木の近くに住んだ。彼は見た。見よ、その地は、ハマテの入口から高い樫の木まで、非常に快かった。ヤハウェは彼に言われた。「あなたとあなたの子孫に、わたしはこの地を与える」。彼はそこに祭壇を築き、自分に現れたヤハウェに、そこで燔祭の犠牲を献げた。彼はそこから山へ移った……西にベテル、東にアイがあり、そこに天幕を張った。彼は見た。見よ、その地は非常に広く良く、あらゆるものがそこに生えていた――ぶどうの木、いちじくの木、ざくろの木、樫の木、ホルム樫の木、テレビンの木、油の木、杉の木、糸杉の木、なつめやしの木、野のすべての木であり、山々には水があった。彼は、カルデヤ人のウルから自分を導き出し、この地に自分を連れて来たヤハウェを祝福した。第一年に、第七の週に、第一の月の新月に、1954 A.M.]、彼は

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この山に祭壇を築き、ヤハウェの名を呼んだ。「あなた、永遠のヤハウェは、わたしのヤハウェである」。 9

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彼は、彼が生涯のすべての日、自分と共にいて、自分を見捨てないようにと、祭壇の上でヤハウェに燔祭の犠牲を献げた。彼はそこから移って南へ向かい、ヘブロンに来た。ヘブロンはその時に建てられていた。彼はそこに二年住み、（そこから）南の地へ、ベアロトへ行き、その地には飢饉があった。アブラムはその週の三年目にエジプトへ行き、彼の妻が彼から奪い去られる前に、エジプトに五年住んだ。その時エジプトのタナイスは建てられていた――ヘブロンの七年後である。ファラオがアブラムの妻サライを捕らえた時、ヤハウェは、アブラムの妻サライのゆえに、ファラオとその家を大きな災いで苦しめた。アブラムは、羊、牛、ろば、馬、らくだ、男の僕、女の僕の所有と、銀と金において、非常に栄えた。彼の兄弟の子ロトも裕福であった。ファラオはアブラムの妻サライを返し、彼をエジプトの地から送り出した。彼は初めに天幕を張った場所へ、祭壇の場所へ旅した。東にアイ、西にベテルがあり、彼は、平和のうちに自分を連れ戻したヤハウェ、彼のヤハウェを祝福した。第四十一ヨベルに、第一の週の三年目、[1963 A.M.]、彼はこの場所に戻り、そこで燔祭の犠牲を献げ、ヤハウェの名を呼び、言った。「あなた、いと高きヤハウェは、永遠にわたしのヤハウェである」。 68

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その週の四年目に[1964 A.M.]、ロトは彼から分かれ、ロトはソドムに住んだ。ソドムの人々は非常に罪人であった。彼の兄弟の子が彼から分かれたので、彼は心の中で悲しんだ。彼は子がいなかったからである。ロトが捕虜となったその年に、その週の四年に、ロトが彼から分かれた後、ヤハウェはアブラムに言った。「あなたが住んでいる場所から目を上げ、北へ、南へ、西へ、東へ見なさい。あなたが見ているすべての地を、わたしはあなたとあなたの子孫に永遠に与える。わたしはあなたの子孫を海の砂のようにする。人が地の塵を数えることができても、あなたの子孫は数えられないであろう。立ち上がり、その地を、その長さと幅において歩き（通り）、それをすべて見なさい。あなたの子孫に、わたしはそれを与えるからである」。アブラムはヘブロンへ行き、そこに住んだ。この年に、エラムの王ケドルラオメル、シナルの王アムラフェル、セラサルの王アリオク、諸国民の王テルガルが来て、ゴモラの王を殺し、ソドムの王は逃げ、多くが、塩の海のそばのシディムの谷で傷により倒れた。彼らはソドムとアダムとゼボイムを捕虜とし、アブラムの兄弟の子であるロトと、彼のすべての所有も捕虜とし、ダンへ行った。逃れた者が来て、アブラムに、彼の兄弟の子が捕虜となったことを告げ、（アブラムは）彼の家の僕たちに武器を持たせた…………アブラムのために、そして彼の子孫のために、ヤハウェへの初物の十分の一を、そしてヤハウェは、それを永遠の定めとして制定した。彼らが、彼の前に仕える祭司たちにそれを与え、彼らが永遠にそれを所有するようにするためである。

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この律法には日数の限りがない。彼は、すべての世代に永遠に、彼らが種と、ぶどう酒と、油と、牛と、羊の、あらゆるものの十分の一をヤハウェに与えるべきことを定めたからである。彼は、それを彼の祭司たちに与え、彼らが彼の前で喜びをもって食べ、飲むようにした。そしてソドムの王は彼のところに来て、彼の前にひれ伏し、言った。「われらのヤハウェであるアブラムよ、あなたが救い出した魂たちをわれわれに与え、戦利品はあなたのものとしてください」。アブラムは彼に言った。「わたしは、いと高きヤハウェに手を上げる。糸から靴紐に至るまで、あなたのものは何も取らない。あなたが『わたしがアブラムを富ませた』と言わないためである。ただ、若者たちが食べたものと、わたしと共に行った人々――アネル、エシュコル、マムレ――の分け前は別である。彼らは自分たちの分け前を取るであろう」。

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第14章

アブラムは子と数え切れない子孫の約束を受ける、1-7。犠牲を献げ、彼の子孫がエジプトにいることを告げられる、8-17。ヤハウェのアブラムとの契約、18-20。ハガルがイシュマエルを産む、21-4。（創世記 xv.；xvi.1-4、11 参照。） 1

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これらのことの後、その週の四年目に、第三の月の新月に、ヤハウェの言葉が夢の中でアブラムに臨み、言った。「アブラムよ、恐れるな。わたしはあなたの守護者であり、あなたの報いは非常に大きい」。彼は言った。「ヤハウェ、ヤハウェよ、あなたはわたしに何を与えてくださるのですか。わたしは子がないまま去り、わたしの女奴隷の子であるマセクの子が、ダマセク・エリエゼルです。彼がわたしの相続人となり、あなたはわたしに子孫を与えてくださいませんでした」。彼は彼に言った。「この（者）はあなたの相続人とはならない。あなたの自身の体内から出る者が、あなたの相続人となる」。彼は彼を外に連れ出し、彼に言った。「天を見上げ、星を数えることができるなら数えなさい」。彼は天を見上げ、星を見た。彼は彼に言った。「あなたの子孫はそのようになる」。彼はヤハウェを信じ、それが彼の義と数えられた。彼は彼に言った。「わたしは、カルデヤ人のウルからあなたを導き出し、カナン人の地を与えて、あなたが永遠にそれを所有するようにしたヤハウェである。わたしはあなたと、あなたの後のあなたの子孫にとってヤハウェとなる」。彼は言った。「ヤハウェ、ヤハウェよ、わたしが（それを）相続することを、何によって知るのですか」。彼は彼に言った。「三年目の雌牛と、三年目の雌山羊と、三年目の羊と、山鳩と、鳩を、わたしのために取りなさい」。 71

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彼はその月の半ばにこれらすべてを取り、マムレの樫の木のところに住んだ。それはヘブロンの近くである。彼はそこに祭壇を築き、これらすべてを犠牲として献げ、祭壇の上に彼らの血を注ぎ、それらを真ん中で分け、互いに向かい合うように置いた。しかし鳥は分けなかった。鳥がその断片の上に降りて来たが、アブラムはそれらを追い払い、鳥がそれらに触れるのを許さなかった。日が沈んだ時、恍惚状態がアブラムに臨み、見よ、大いなる暗闇の恐怖が彼に臨んだ。そしてアブラムに言われた。「あなたの子孫は、彼らのものではない地で寄留者となり、人々は彼らを奴隷状態に連れて行き、四百年間、彼らを苦しめることを、確かに知りなさい。そして彼らが奴隷として仕える国民をも、わたしは裁き、その後、彼らは多くの財産をもってそこから出て来るであろう。あなたは平和のうちに父たちのところに行き、良い老年で葬られるであろう。しかし第四世代に、彼らはここに戻って来る。アモリ人の罪がまだ満ちていないからである」。彼は眠りから目覚め、立ち上がった。日は沈んでいた。炎があり、見よ、炉が煙を出し、火の炎が断片の間を通った。その日、ヤハウェはアブラムと契約を結び、言った。「あなたの子孫に、わたしはこの地を与える。エジプトの川から大いなる川、ユーフラテス川まで、ケニ人、ケニズ人、カドモニ人、ペリジ人、レファイム人、パコリ人、ヒビ人、アモリ人、カナン人、ギルガシ人、エブス人である。

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その日は過ぎ、アブラムは断片と、鳥と、それらの穀物の献げ物と、注ぎの献げ物を献げ、火がそれらを焼き尽くした。その日、われわれはアブラムと契約を結んだ。この月にノアと契約を結んだのと同じようにである。アブラムは、その祭りと定めを、彼自身のために永遠に新たにした。アブラムは喜び、これらすべてのことを彼の妻サライに知らせた。彼は子孫を持つであろうと信じたが、彼女は産まなかった。サライは夫アブラムに助言し、彼に言った。「わたしのエジプト人の女奴隷ハガルのところに入りなさい。彼女によって、わたしがあなたのために子孫を築き上げることができるかもしれません」。アブラムは妻サライの声に聞き従い、彼女に言った。「（そう）しなさい」。サライは彼女の女奴隷であるエジプト人ハガルを取り、夫アブラムに妻として与えた。彼は彼女のところに入り、彼女は身ごもり、彼に子を産み、彼はその名をイシュマエルと呼んだ。それはこの週の五年目に[1965 A.M.]であり、これはアブラムの生涯における八十六年目であった。

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第15章

アブラムは初物の祭りを祝う、1-2：彼の名が変えられ、割礼が制定される、3-14。サライの名が変えられ、イサクが約束される、15-21。アブラハム、イシュマエル、および彼の家のすべての者が割礼を受ける、22-4。割礼は永遠の定めである、25、26。イスラエルは、割礼を受けて創造された最も高い天使たちとこの栄誉を共にする、27-9。イスラエルはヤハウェだけに服する：他の国民は天使たちに服する、30-2。イスラエルの将来の不信仰、33-4。（創世記 xvii. 参照。） 1

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このヨベルの第四の週の五年目に、[1979 A.M.]、第三の月に、その月の半ばに、アブラムは穀物収穫の初物の祭りを祝った。彼は祭壇の上に新しい献げ物、収穫物の初物をヤハウェに献げた。雌牛と雌山羊と羊を、ヤハウェへの燔祭の犠牲として祭壇の上に献げ、それらの穀物の献げ物と注ぎの献げ物を、乳香と共に祭壇の上に献げた。ヤハウェはアブラムに現れ、彼に言った。「わたしは全能のヤハウェである。わたしの前に自分を正し、完全でありなさい。わたしはわたしとあなたの間にわたしの契約を結び、あなたを非常に増やす」。アブラムは顔を伏せ、ヤハウェは彼と語り、言った。「見よ、わたしの定めはあなたと共にある。あなたは多くの国民の父となる。あなたの名はもはやアブラムと呼ばれることはない。あなたの名は今から、永遠に、アブラハムである。多くの国民の父として、わたしはあなたを作ったからである」。

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「わたしはあなたを非常に大いなる者とし、あなたを諸国民とし、王たちがあなたから出るであろう。わたしは、わたしとあなた、およびあなたの後のあなたの子孫の間に、彼らの世代を通して、わたしの契約を確立する。永遠の契約として、わたしがあなたと、あなたの後の子孫にとってヤハウェとなるためである。〈わたしは、あなたとあなたの後のあなたの子孫に、あなたが寄留者であった地、カナンの地を与え、あなたが永遠にそれを所有するようにし、わたしは彼らのヤハウェとなる。〉」ヤハウェはアブラハムに言った。「あなたについては、あなたとあなたの後のあなたの子孫は、わたしの契約を守りなさい。あなたがたの間のすべての男子に割礼を行い、あなたがたの包皮に割礼を行いなさい。それは、わたしとあなたがたの間の永遠の契約の印となる。八日目に、その子に割礼を行いなさい。あなたがたの世代を通してすべての男子、家で生まれた者、あるいは、あなたの子孫ではない、あなたがたが獲得した見知らぬ者から金で買った者に割礼を行いなさい。あなたの家で生まれた者は、必ず割礼を受けなければならず、金で買った者たちも割礼を受け、わたしの契約は永遠の定めとしてあなたがたの肉に置かれる。八日目に包皮の肉に割礼を受けていない、割礼を受けていない男子は、その魂がその民から断ち切られる。彼はわたしの契約を破ったからである」。ヤハウェはアブラハムに言った。「あなたの妻サライについては、彼女の名はもはやサライと呼ばれることはない。サラが彼女の名である。わたしは彼女を祝福し、彼女によってあなたに子を与え、彼を祝福する。彼は国民となり、諸国民の王たちが彼から出るであろう」。 75

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アブラハムは顔を伏せ、喜び、心の中で言った。「百歳の者に子が生まれるであろうか。九十歳のサラが産むであろうか」。アブラハムはヤハウェに言った。「どうかイシュマエルがあなたの前に生きることができますように」。ヤハウェは言った。「そうだ。サラもあなたに子を産み、あなたはその名をイサクと呼ぶであろう。わたしは彼と、永遠の契約として、彼の後の彼の子孫のために、わたしの契約を確立する。イシュマエルについても、わたしはあなたの言うことを聞いた。見よ、わたしは彼を祝福し、大いなる者とし、彼を非常に増やし、彼は十二人の君主を生み、わたしは彼を大いなる国民とする。しかし、わたしの契約はイサクと確立する。サラが、来年、この時期に、あなたに産む者である」。彼は彼と語ることを終え、ヤハウェはアブラハムから上って行った。アブラハムは、ヤハウェが彼に言ったとおりに行い、彼の子イシュマエルと、彼の家で生まれたすべての者と、金で買ったすべての者、彼の家のすべての男子を取り、彼らの包皮の肉に割礼を行った。まさに同じ日に、アブラハムは割礼を受け、彼の家のすべての男子、〈家で生まれた者たち〉、および、見知らぬ者の子らから金で買ったすべての者も、彼と共に割礼を受けた。この律法はすべての世代に永遠にあり、日数の割礼はなく、八日間から一日も省略することはない。それは永遠の定めであり、天の板に定められ、記されているからである。

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生まれたすべての者で、八日目に包皮の肉に割礼を受けていない者は、ヤハウェがアブラハムと結んだ契約の子らに属さず、滅びの子らに属する。彼がヤハウェのものであるという印も、彼にはさらに何もない。彼は地から滅ぼされ、殺され、地から根絶やしにされる運命にある。彼は、ヤハウェの契約、すなわちわれらのヤハウェの契約を破ったからである。臨在の天使たちすべてと、聖別の天使たちすべては、創造の日からそのように創造され、臨在の天使たちと聖別の天使たちの前で、彼はイスラエルを聖別し、彼らが彼と、彼の聖なる天使たちと共にあるようにした。あなたはイスラエルの子らに命じ、この契約の印を、彼らの世代のために永遠の定めとして守らせなさい。彼らはその地から根絶やしにされないであろう。その命令は契約のために定められ、イスラエルのすべての子らの間で永遠に守るべきものである。イシュマエルとその子ら、その兄弟たち、そしてエサウについては、ヤハウェは彼らを彼に近づけさせず、彼らを選ばなかった。彼らはアブラハムの子らであるからではなく、彼は彼らを知っていたからである。しかし彼は、イスラエルを彼の民として選んだ。彼はそれを聖別し、人のすべての子らの中からそれを集めた。多くの国民と多くの民があり、すべては彼のものであり、すべての上に、彼は権威ある霊たちを置いて、彼らを彼から迷わせるようにした。しかしイスラエルの上には、彼は天使も霊も任命しなかった。彼だけが彼らの支配者であり、彼は彼らを守り、彼の天使たちと彼の霊たちの手に、

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そして彼のすべての力の手に、彼らを求めるであろう。彼が彼らを守り、祝福し、彼らが彼のものとなり、彼が今から永遠に彼らのものとなるためである。 33

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今、わたしはあなたに告げる。イスラエルの子らはこの定めに忠実ではなく、この律法すべてに従ってその子らに割礼を行わないであろう。彼らの割礼の肉において、彼らはその子らのこの割礼を省略し、彼らすべて、ベリアルの子らは、その子らを、生まれたときのまま割礼を受けていない状態にしておくであろう。イスラエルの子らに対して、ヤハウェからの大いなる怒りがあるであろう。彼らは彼の契約を捨て、彼の言葉から逸れ、挑発し、冒涜したからである。彼らはこの律法の定めを守らないからである。彼らは、その肢体を異邦人のように扱ったので、その地から取り除かれ、根絶やしにされるであろう。彼らには、もはや赦しも許しもないであろう。［許しと赦しがあるべきであるとして］この永遠の過ちのすべての罪に対する赦しもない。

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第16章

天使たちがヘブロンのアブラハムに現れ、イサクが再び約束される、1-4。ソドムの滅亡とロトの救出、59。アブラハムはベエルシェバにいる：イサクの誕生と割礼、その子孫はヤハウェの分け前となるはずであった、10-19。幕屋の祭りの制定、20-31。（創世記 xviii.1、10、12；xix.24、29、33-7；xx.1、4、8；xxi. 1-4 参照。） 1

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第四の月の新月に、われわれはマムレの樫の木のところでアブラハムに現れ、彼と語り、彼の妻サラによって子が彼に与えられることを彼に告げた。サラは笑った。われわれがアブラハムとこれらの言葉を語ったのを聞いたからである。われわれは彼女を諭し、彼女は恐れ、その言葉のゆえに笑ったことを否定した。われわれは彼女に、その子の名を告げた。その名は天の板に定められ、記されているとおり（すなわち）イサクであり、（そして）われわれが定められた時に彼女のところに戻ったとき、彼女は子を身ごもっているであろう、と。この月に、ヤハウェはソドム、ゴモラ、ゼボイム、ヨルダン全域に彼の裁きを実行し、彼らを火と硫黄で焼き、この日に至るまで彼らを滅ぼした。まさに、［見よ］わたしは彼らのすべての行いをあなたに告げたとおりである。彼らは非常に邪悪で罪人であり、自分を汚し、その肉において姦淫を行い、地の上で汚れを行う。そして、同様に、ヤハウェは、ソドム人の汚れに従って行った場所に対して、ソドムの裁きに似た裁きを実行するであろう。しかしロトは救った。ヤハウェがアブラハムを覚え、彼を倒壊の真ん中から送り出したからである。 79

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彼と彼の娘たちは地の上で罪を犯した。アダムの日から彼の時代まで、地の上にそのような罪はなかった。その男が彼の娘たちと寝たからである。見よ、彼のすべての子孫について、天の板に命じられ、刻み込まれていた。彼らを取り除き、根絶やしにし、ソドムの裁きのような裁きを彼らに実行し、断罪の日に地の上にその男の子孫を残さないことである。そしてこの月に、アブラハムはヘブロンから移り、カデシュとシュルの間、ゲラルの山々に旅して住んだ。第五の月の半ばに、彼はそこから移り、誓いの井戸に住んだ。第六の月の半ばに、ヤハウェはサラを訪れ、彼が語ったとおりに彼女に行い、彼女は身ごもった。彼女は第三の月に、その月の半ばに子を産んだ。ヤハウェがアブラハムに語った時期に、収穫の初物の祭りに、イサクが生まれた。アブラハムは八日目にその子に割礼を行った。彼は、永遠に定められた契約に従って割礼を受けた最初の者であった。第四の週の六年に、われわれは誓いの井戸のアブラハムのところに来て、彼に現れた［われわれがサラに、われわれは彼女のところに戻り、彼女は子を身ごもるであろうと告げたとおりに。そしてわれわれは第七の月に戻り、サラがわれわれの前に子を宿しているのを見つけ］、彼を祝福し、彼について定められたすべてのことを彼に告げた。彼がさらに六人の子を生むまで死ぬことはなく、死ぬ前に（彼らを）見るであろうこと、しかしイサクにおいて彼の名と子孫が呼ばれるべきことである。 80

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（そして）彼の子らのすべての子孫は異邦人となり、異邦人と共に数えられるであろう。しかしイサクの子らからは、ひとりが聖なる子孫となり、異邦人の間に数えられないであろう。彼は、いと高き方の分け前となり、彼のすべての子孫はヤハウェの所有に帰していた。ヤハウェにとって、すべての国民の上に、所有のための民となり、王国と祭司たちと聖なる国民となるためである。われわれは去り、彼に告げたすべてのことをサラに告げ、彼らは二人とも非常に大きな喜びをもって喜んだ。彼は、彼を救い出し、寄留の地で彼を喜ばせていたヤハウェに、そこに祭壇を築き、この月に、誓いの井戸に築いた祭壇の近くで、七日間、喜びの祭りを祝った。彼はこの祭りに、彼自身と彼の僕たちのために小屋を建てた。彼は地の上で幕屋の祭りを祝った最初の者であった。この七日間、彼は毎日、祭壇にヤハウェへの燔祭を、二頭の雄牛、二頭の雄羊、七頭の羊、一頭の雄山羊を、罪の献げ物として携えた。彼自身と彼の子孫のために、それによって贖いをするためである。感謝の献げ物として、七頭の雄羊、七頭の子山羊、七頭の羊、七頭の雄山羊と、それらの穀物の献げ物と注ぎの献げ物を携え、そのすべての脂肪を祭壇の上で焼いた。ヤハウェへの、甘い香りとして選ばれた献げ物である。朝と夕、彼は香りのある物質、乳香、ガルバヌム、スタクテ、ナルド、没薬、香料、コスツムを焼いた。これら七つすべてを、砕き、等しい割合で混ぜ合わせ、純粋にして献げた。 81

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彼はこの祭りを七日間祝い、心を尽くし、魂を尽くして喜んだ。彼と、彼の家にいたすべての者と喜んだ。彼と共に異邦人はおらず、割礼を受けていない者もいなかった。彼は、彼の世代に彼を創造した彼の創造者を祝福した。彼は彼の良き喜びに従って彼を創造したからである。彼は、彼から永遠の世代のための義の植物が現れ、彼から聖なる子孫が現れ、すべてのものを作った方のように、それがなるであろうことを知り、悟っていたからである。彼は祝福し、喜び、この祭りの名を、ヤハウェの祭り、いと高きヤハウェに受け入れられる喜び、と呼んだ。われわれは彼を永遠に祝福し、彼の後の彼のすべての子孫を、地のすべての世代を通して祝福した。彼が、天の板の証しに従い、その季節にこの祭りを祝ったからである。このため、イスラエルについて天の板に定められている。彼らは第七の月に、ヤハウェの前に受け入れられるものとして、喜びをもって七日間、幕屋の祭りを祝うべきことである――彼らの世代を通して毎年永遠の掟である。これには日数の限りがない。イスラエルに関して永遠に定められている。彼らがそれを祝い、小屋に住み、頭に花輪を置き、葉の多い枝と、小川の柳を取るべきことである。アブラハムは、シュロの木の枝と、良い木の実を取り、毎日、朝に、その枝をもって祭壇を七回巡り、喜びのうちに、すべてのことについて彼のヤハウェに賛美と感謝を献げた。

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第17章

ハガルとイシュマエルの追放、1-14。マステマは、アブラハムがイサクへの愛と従順を試すために、ヤハウェがアブラハムにイサクを犠牲として献げるよう求めるべきことを提案する：アブラハムの十の試練、1518。（創世記 xxi.8-21 参照。） 1

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第五の週の一年目に、イサクはこのヨベルに離乳した、[1982 A.M.]。アブラハムは第三の月に、その子イサクが離乳した日に、大いなる宴会を開いた。エジプト人ハガルの子イシュマエルは、その場所で、父アブラハムの顔の前にいた。アブラハムは喜び、ヤハウェを祝福した。彼はその子らを見て、子なしで死ななかったからである。彼は、ロトが彼から分かれた日に彼が彼に語った言葉を思い出し、ヤハウェが地を受け継ぐために地の上に子孫を彼に与えたので喜び、すべてのものを作った創造者を彼の口を尽くして祝福した。サラは、イシュマエルが遊び、踊り、アブラハムが大きな喜びをもって喜んでいるのを見て、イシュマエルを嫉妬し、アブラハムに言った。「この女奴隷とその子を追い出しなさい。この女奴隷の子は、わたしの子イサクと共に相続人とはならないからです」。そのことは、アブラハムの目には辛かった。彼の女奴隷のゆえと、彼の子のゆえに、彼らを彼から追い出すべきであったからである。ヤハウェはアブラハムに言った。「その子と女奴隷のゆえに、あなたの目に辛くあってはならない。サラがあなたに言ったすべてのことにおいて、彼女の言葉に聞き従い、（それらを）行いなさい。イサクにおいて、あなたの名と子孫が呼ばれるからである。しかし、この女奴隷の子については、彼はあなたの子孫であるので、わたしは彼を大いなる国民とする」。 83

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アブラハムは朝早く起き、パンと水の瓶を取り、それらをハガルとその子の肩に置き、彼女を送り出した。彼女は去り、ベエルシェバの荒野をさまよい、瓶の水が尽き、その子は渇き、進むことができず、倒れた。彼の母は彼を取り、オリーブの木の下に置き、行き、弓の射程ほどの距離を置いて、彼の向かいに座った。彼女は言った。「わたしの子の死を見ませんように」。彼女は座っていると泣いた。ヤハウェの天使、聖なる者のひとりが、彼女に言った。「ハガルよ、なぜ泣くのか。立ち上がり、その子を取り、あなたの手で彼を抱きなさい。ヤハウェはあなたの声を聞き、その子を見たからです」。彼女は目を開き、水の井戸を見た。彼女は行き、瓶を水で満たし、その子に飲ませ、立ち上がって、パランの荒野へ向かった。その子は成長し、射手となった。ヤハウェは彼と共にいた。彼の母は、エジプトの娘たちの中から彼に妻を娶らせた。彼女は彼に子を産み、彼はその名をネバヨトと呼んだ。彼女は言った。「わたしが彼に呼びかけた時、ヤハウェはわたしの近くにいました」。第七の週に、その一年目に、[2003 A.M.]、このヨベルの第一の月に、その月の十二日に、アブラハムについて天に声があった。彼は、彼が彼に告げたすべてのことにおいて忠実であり、ヤハウェを愛し、あらゆる苦難において忠実であった、と。そして君主マステマが来て、ヤハウェの前に言った。「見よ、アブラハムはその子イサクを愛し、他のあらゆるものよりも彼を喜んでいる。彼に、祭壇の上で燔祭の84

献げ物を献げるよう命じなさい。そうすれば、あなたは、彼がこの命令を行うかどうかを見ることができ、あなたが彼を試すすべてのことにおいて、彼が忠実であるかどうかを知るであろう。 17

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ヤハウェは、アブラハムがすべての苦難において忠実であることを知っていた。彼は、彼の国と飢饉を通して彼を試し、王たちの富で彼を試し、彼の妻を通して、彼女が（彼から）奪われた時に、再び彼を試し、割礼で彼を試した。そして、彼が彼らを送り出した時、イシュマエルと彼の女奴隷ハガルを通して彼を試した。彼が彼を試したすべてのことにおいて、彼は忠実であると見出され、彼の魂は焦らず、行うことに遅くなかった。彼は忠実で、ヤハウェを愛する者であったからである。

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第18章

イサクの犠牲：マステマは恥をかかされる、1-13。アブラハムは再び祝福される：ベエルシェバに戻る、14-19。（創世記 xxii. 119 参照。） 1

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ヤハウェは彼に言った。「アブラハム、アブラハム」。彼は言った。「見よ、（ここに）わたしがいます」。彼は言った。「あなたの愛する子、あなたが愛する（まさに）イサクを取り、高い国へ行き、わたしがあなたに示す山のひとつで、彼を献げなさい」。彼は朝早く起き、ろばに鞍を置き、二人の若者を連れ、その子イサクを連れ、燔祭の薪を割り、第三日にその場所へ行き、遠くにその場所を見た。彼は水の井戸に来て、若者たちに言った。「あなたがたは、ろばと共にここにいなさい。わたしとその少年は（向こうへ）行き、礼拝した後、あなたがたのところに戻って来る」。彼は燔祭の薪を取り、その子イサクの上に置き、手に火と小刀を取り、二人は共にその場所へ行った。イサクは父に言った。「父よ」。彼は言った。「わたしの子よ、ここにわたしがいます」。彼は言った。「見よ、火と、小刀と、薪があります。しかし、燔祭のための羊はどこですか、父よ」。彼は言った。「ヤハウェは、彼自身のために、燔祭のための羊を用意するであろう、わたしの子よ」。彼はヤハウェの山の場所に近づいた。彼は祭壇を築き、祭壇の上に薪を置き、その子イサクを縛り、彼を

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祭壇の上にあった薪の上に置き、彼の子イサクを殺すために小刀を取るべく手を伸ばした。 9

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わたしは彼の前に立ち、君主マステマの前に立った。ヤハウェは言った。「その少年に手をかけるな、彼に何もするな、と彼に告げなさい。彼はヤハウェを畏れていることを、わたしは示したからである」。わたしは天から彼に呼びかけ、言った。「アブラハム、アブラハム」。彼は恐れ、言った。「見よ、（ここに）わたしがいます」。わたしは彼に言った。「その少年に手を置くな、彼に何もするな。今、あなたがヤハウェを畏れ、あなたの子、あなたの長子を、わたしから差し控えなかったことを、わたしは示したからである」。君主マステマは恥をかかされた。アブラハムは目を上げ、見た。見よ、雄羊がその角で捕らえられていた……アブラハムは行き、その雄羊を取り、彼の子の代わりに燔祭の献げ物として献げた。アブラハムはその場所を「ヤハウェが見た」と呼び、そのため、山において「ヤハウェが見た」と言われる。すなわちシオンの山である。ヤハウェは、天から二度目にアブラハムを名で呼んだ。彼が、ヤハウェの名において彼に語るために、われわれを現れるようにした時のようにである。彼は言った。「わたし自身によって誓った、とヤハウェは言う。あなたがこのことを行い、あなたの子、あなたの愛する子を、わたしから差し控えなかったので、祝福においてわたしはあなたを祝福し、増やすことにおいてわたしはあなたの子孫を増やす。天の星のように、海岸の砂のようにである。あなたの子孫はその敵の町々を受け継ぎ、あなたの子孫において地のすべての国民は祝福されるであろう。あなたがわたしの声に従ったので、わたしは示した

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あなたが、わたしがあなたに言ったすべてのことにおいて、わたしに忠実であることをすべての者に示したのである：安らかに行け」。 17

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アブラハムは彼の若者たちのところへ行き、彼らは立ち上がり、共にベエルシェバへ行き、アブラハムは[2010 A.M.]、誓いの井戸のそばに住んだ。彼は毎年、この祭りを、喜びをもって七日間祝い、彼が行き、平和のうちに戻った七日間に従って、それをヤハウェの祭りと呼んだ。それに従って、イスラエルとその子孫について、天の板に定められ、記されている。彼らは、祭りの喜びをもって七日間、この祭りを守るべきことである。

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第19章

アブラハムのヘブロンへの帰還。サラの死と埋葬、19。イサクの結婚とアブラハムの二度目の結婚。エサウとヤコブの誕生、10-14。アブラハムはヤコブをリベカに委ね、彼を祝福する、15-31。（創世記 xxiii.1-4、11-16；xxiv.15；xxv.1-2、25-7；xiii. 16 参照。） 1

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第四十二ヨベルに、第一の週の一年目に、アブラハムは戻り、ヘブロンの向かい、すなわちキルヤト・アルバに、二週間の年数の間住んだ。このヨベルの第三の週の一年目に、サラの生涯の日々が成就し、彼女はヘブロンで死んだ。アブラハムは、彼女を悼み、葬るために行き、われわれは彼を試した。彼の霊が忍耐強く、口の言葉において憤慨していないかどうかを［見るために］である。彼はこのことにおいて忍耐強いと見出され、動揺しなかった。霊の忍耐において、彼はヘトの子らと語り合った。彼らが、彼が死者を葬る場所を彼に与えるためである。ヤハウェは、彼を見るすべての者の前で彼に恵みを与え、彼はヘトの子らに優しく懇願し、彼らは、ヘブロンであるマムレ向かいの二重の洞窟の地を、銀四百枚で彼に与えた。彼らは懇願し、言った。「われわれはそれを無償であなたに与えます」。しかし彼は、無償で彼らの手からそれを受け取ろうとしなかった。彼はその場所の代金、その金を全額与え、二度、彼らの前にひれ伏した。その後、彼は二重の洞窟に彼の死者を葬った。サラの生涯のすべての日々は、百二十七年であった。すなわち、二つのヨベルと四週間と一年である。これらがサラの生涯の年数の日々である。 89

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これは、アブラハムが試された第十の試練であり、彼は忠実で、霊において忍耐強いと見出された。彼は、その地における噂について一言も言わなかった。ヤハウェが、彼と彼の後の彼の子孫にそれを与えると言ったことについてであり、彼は、死者を葬る場所をそこに懇願した。彼は忠実であると見出され、天の板にヤハウェの友として記録されたからである。その四年に、彼はその子イサクのために妻を娶らせ、彼女の名はリベカであった[2020 A.M.][アブラハムの兄弟ナホルの子ベトエルの娘]、ラバンの姉妹であり、ベトエルの娘である。ベトエルは、アブラハムの兄弟ナホルの妻であったミルカの子であった。アブラハムは三人目の妻を自身に娶り、彼女の名はケトラであった。ハガルがサラより前に死んでいたので、彼の家の僕たちの娘たちの中からである。彼女は、二週間の年数の間に、彼に六人の子、ジムラン、ヨクシャン、メダン、ミデヤン、イシュバク、シュアを産んだ。第六の週に、その二年目に、リベカはイサクに二人の子、ヤコブとエサウを産み、[2046 A.M.]、ヤコブは滑らかで正直な男であり、エサウは激しく、野の男で、毛深く、ヤコブは天幕に住んだ。若者たちは成長し、ヤコブは書くことを学んだ。しかしエサウは学ばなかった。彼は野の男であり、狩人であり、戦争を学び、彼の行いはすべて激しかったからである。アブラハムはヤコブを愛したが、イサクはエサウを愛した。アブラハムはエサウの行いを見て、ヤコブにおいて彼の名と子孫が呼ばれるべきであることを知った。彼はリベカを呼び、ヤコブについて命令を与えた。彼は、彼女もエサウよりもはるかにヤコブを愛していることを知っていたからである。 90

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彼は彼女に言った。「わたしの娘よ、わたしの子ヤコブを見守りなさい。彼は地の上でわたしの代わりとなり、人の子らの真ん中で祝福となり、セムの全子孫の栄光となるであろう。ヤハウェが、彼を、地の表にあるすべての民の上に、彼自身のための所有の民として選ぶことを、わたしは知っているからである。見よ、わたしの子イサクはヤコブよりもエサウを愛しているが、わたしは、あなたが真にヤコブを愛しているのを見る。彼へのあなたの親切を、さらに加えなさい。あなたの目が愛をもって彼の上にありますように。彼は、今から地のすべての世代に至るまで、地の上でわれわれにとっての祝福となるであろう。あなたの手を強くし、あなたの心があなたの子ヤコブにおいて喜びますように。わたしは、わたしのすべての子らをはるかに超えて彼を愛したからである。彼は永遠に祝福され、彼の子孫は全地を満たすであろう。人が地の砂を数えることができるなら、彼の子孫も数えられるであろう。ヤハウェがわたしとわたしの子孫を祝福したすべての祝福は、ヤコブと彼の子孫に永遠に属するであろう。彼の子孫において、わたしの名は祝福され、わたしの父たち、セム、ノアブ、エノク、マハラレル、エノス、セト、アダムの名も祝福される。これらは、天の基礎を置き、地を堅くし、大空にあるすべての光体を新たにするために仕えるであろう」。彼は、母リベカの目の前でヤコブを呼び、彼に接吻し、彼を祝福し、言った。「ヤコブ、わたしの愛する子、わたしの魂が愛する者よ、ヤハウェが大空の上からあなたを祝福し、アダム、エノク、ノア、セムを祝福したすべての祝福を、彼があなたに与えますように。そして、すべての 91

彼がわたしに告げた事柄と、彼がわたしに与えると約束したすべての事柄を、彼があなたとあなたの子孫に永遠に、天が地の上にある日々に従って、固く付着させますように。 28

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マステマの霊たちは、あなたやあなたの子孫を支配して、今から永遠にあなたのヤハウェであるヤハウェからあなたを逸らすことはないであろう。ヤハウェがあなたにとって父となり、あなたが長子となり、民にとって永遠にそうでありますように。安らかに行きなさい、わたしの子よ」。彼らは二人とも共にアブラハムから出て行った。リベカは、心を尽くし、魂を尽くして、エサウよりもはるかにヤコブを愛した。しかしイサクは、ヤコブよりもはるかにエサウを愛した。

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第20章

アブラハムは、その子らと、その子らの子らに、義を行い、割礼を守り、不浄と偶像崇拝を控えるよう戒める、1-10。贈り物をもって彼らを送り出す、11。イシュマエル人とケトラの子らの居住場所、12-13。（創世記 xxv. 5-6 参照。） 1

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そして第四十二のヨベルの、第七週の第一年に、アブラハムはイシュマエル、[2052 (2045?) A.M.]と彼の十二人の息子たち、イサクと彼の二人の息子たち、ケトラの六人の息子たちと彼らの息子たちを呼んだ。そして彼は彼らに命じた。ヤハウェの道を守ること、正義を行い、おのおのその隣人を愛し、すべての人の間でこのように行うこと、彼らに関して、地の上で裁きと正義を行うようにおのおの歩むことである。彼らと結ばれた契約に従って彼らの息子たちに割礼を施し、ヤハウェがわれらに命じられたすべての道から右にも左にも逸れてはならない。そしてわれらはすべての淫行と汚れから自らを守り、[われらの間からすべての淫行と汚れを捨て去らなければならない]。あなたがたの間に淫行を行う女、あるいは乙女があれば、彼女を火で焼け。彼らがその目とその心にしたがって彼女と淫行を行うことのないようにせよ。そしてカナンの娘たちから妻を娶ってはならない。カナンの子孫は地から根絶やしにされるからである。そして彼は彼らに、巨人たちの裁きとソドムの人々の裁きを語った。彼らがその悪のゆえに裁かれ、

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彼らの淫行と汚れと、淫行による相互の腐敗のゆえに死んだことである。6

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『そしてすべての淫行と汚れから、また罪のすべての汚染から自らを守れ。われらの名を呪いとし、あなたがたの全生涯を嘲りとし、あなたがたのすべての息子たちを剣によって滅ぼされ、ソドムのように呪われた者となり、あなたがたの残りの者すべてがゴモラの子らのようになることのないためである。わが息子たちよ、わたしはあなたがたに願う。天のヤハウェを愛し、そのすべての戒めに固く従え。彼らの偶像と彼らの汚れの後を歩むな。鋳造の神々、彫刻の神々を自らのために造るな。それらは空虚であり、その中には霊がないからである。それらは（人の）手の業であり、それらに信頼する者はすべて、何にも信頼していないのである。それらに仕えるな、それらを拝むな。むしろいと高きヤハウェに仕え、絶えず彼を拝み、常にその御顔を望み、彼の御前に正しさと正義を行え。彼があなたがたを喜び、その憐れみを与え、朝にも夕にもあなたがたの上に雨を送り、地の上であなたがたが行ったすべての業を祝福し、あなたのパンとあなたの水を祝福し、あなたの胎の実とあなたの地の実、あなたの牛の群れとあなたの羊の群れを祝福されるためである。そしてあなたがたは地の上で祝福となり、地のすべての国民はあなたがたを慕い、わが名によってあなたがたの息子たちを祝福し、彼らがわたしのように祝福されるであろう』。そして彼はイシュマエルとその息子たち、ケトラの息子たちに贈り物を与え、彼の息子イサクから彼らを去らせ、すべてのものを彼の息子イサクに与えた。そしてイシュマエルとその息子たち、ケトラの息子たちとその息子たちは共に行き、パランから

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砂漠に面して東の方にある全地におけるバビロンへの入り口まで住んだ。13

そして彼らは互いに混ざり合い、彼らの名はアラブ人、イシュマエル人と呼ばれた。

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第21章

偶像崇拝、血を食べること、さまざまな犠牲の献げ物と塩の使用に関する、イサクへのアブラハムの最後の言葉、1-11。また犠牲に用いる木々、犠牲の前に洗う義務、血を覆うことなどについても、12-25。1

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そしてこのヨベルの第七週の第六年に、アブラハムは彼の息子イサクを呼び、[2057 (2050?) A.M.]彼に命じて言った。『わたしは年老い、自分の死の日を知らず、自分の日々に満ちている。見よ、わたしは百七十五歳であり、生涯のすべての日にわたしはヤハウェを覚え、その御旨を行うこと、そのすべての道に正しく歩むことを心を尽くして求めてきた。わが魂は偶像を憎んだ。<そしてそれらに仕える者たちをわたしは軽蔑し、わたしを造られた方の御旨を行うことを守るために、わたしは心と霊を与えた>。彼は生けるヤハウェであり、聖であり、忠実であり、すべてのものを超えて義であり、彼には（人の）人格を受け入れることも、贈り物を受け入れることもないからである。ヤハウェは義であり、その戒めに背き、その契約を軽んじるすべての者に裁きを行われるからである。わが息子よ、あなたも彼の戒めと彼の定めと彼の裁きを守り、忌むべきもの、彫像、鋳像の後を歩むな。獣や牛の血、あるいは空を飛ぶいかなる鳥の血も決して食べてはならない。そして受け入れられる和解の献げ物として犠牲を屠るなら、それを屠り、その血を祭壇の上に注ぎ出し、献げ物のすべての脂肪を、細かい粉と油を混ぜた穀物の献げ物とともに祭壇の上で献げ、96

その注ぎの献げ物とともに――それらすべてを共に焼き尽くす献げ物の祭壇の上に献げよ。それはヤハウェの御前の甘い香りである。8

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そしてあなたは感謝の献げ物の犠牲の脂肪を、祭壇の上にある火の上に献げ、腹の上の脂肪、内臓の上のすべての脂肪、二つの腎臓、その上と腰の上にあるすべての脂肪、そして肝臓を腎臓とともに取り除け。そしてこれらすべてを、ヤハウェの御前に受け入れられる甘い香りのために、その穀物の献げ物とその注ぎの献げ物とともに、ヤハウェへの献げ物のパンである甘い香りのために献げよ。そしてその肉をその日に食べ、二日目にも食べ、二日目の日がそれの上に沈んで食べ終えられないことのないようにせよ。三日目まで何も残してはならない。それは受け入れられないからであり、[それは認められていないからであり]、もはや食べてはならない。それを食べる者はすべて罪を自らに負うであろう。わたしは先祖たちの書物の中に、エノクの言葉の中に、ノアの言葉の中に、このように記されているのを見いだしたからである。そしてあなたのすべての献げ物の上に塩を振りかけ、ヤハウェの御前に、あなたのすべての献げ物において契約の塩を欠かせてはならない。そして犠牲の木々については、これらに加えて他の木を祭壇のために持って来ることのないよう注意せよ。糸杉、ベイ、アーモンド、モミ、マツ、杉、サビン、イチジク、オリーブ、没薬、月桂樹、アスパラトゥスである。そしてこれらの種類の木のうち、その外観について試されたものを、犠牲の下に祭壇の上に置け。割れた木や暗い色の木を（その上に）置くな。（むしろ）堅く清く、傷がなく、健全で新しい成長のものを置け。古い木を（その上に）置いてはならない。[その

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香りは去った]、もはや以前のような香りはその中にないからである。14

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これらの種類の木のほかに、あなたが（祭壇の上に）置くべき木は他にない。香りは散り、その香りの匂いは天に上らないからである。わが息子よ、この戒めを守り、これを行え。あなたのすべての行いにおいて正しくあるためである。そして常に身を清く保ち、祭壇の上に献げ物をするため近づく前に水で身を洗い、祭壇に近づく前に手と足を洗え。犠牲を献げ終えたとき、再び手と足を洗え。そして血があなたがたの上にもあなたがたの衣服の上にも現れることのないようにせよ。わが息子よ、血に対して警戒せよ、大いに警戒せよ。それを土で覆え。そして血を食べてはならない。それは魂であるからである。いかなる血も食べてはならない。そして人の血のために贈り物を受け取ってはならない。それが裁きなしに、罰せられずに流されることのないためである。流される血こそ地に罪を犯させるものであり、地は、人の血から、それを流した者の血によってでなければ清められないからである。人の血のために贈り物や献げ物を受け取ってはならない。血には血を、である。あなたがヤハウェ、いと高きヤハウェの御前に受け入れられるためである。彼は善い者たちの守りであるからである。そしてあなたがすべての悪から守られ、あらゆる種類の死から救われるためである。わが息子よ、わたしは見る。人の子らのすべての業は罪と悪であり、彼らのすべての行いは汚れと忌むべきことと汚染であり、彼らには正義がないことを。

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注意せよ。あなたが彼らの道を歩み、彼らの小道を踏み、いと高きヤハウェの御前に死に至る罪を犯すことのないようにせよ。さもなければ彼は[彼の御顔をあなたから隠し]、あなたをあなたの違反の手に返し、あなたを地から、あなたの子孫をも天の下から根絶やしにし、あなたの名とあなたの子孫は全地から滅びるであろう。彼らのすべての行いとすべての汚れから離れ、いと高きヤハウェの定めを守り、彼の御旨を行い、すべてのことにおいて正しくあれ。そして彼はあなたのすべての行いにおいてあなたを祝福し、地のすべての世代を通して、全地にわたって、あなたから正義の植物を興し、わが名とあなたの名は天の下で永遠に忘れられないであろう。わが息子よ、平安のうちに去れ。わがヤハウェであり、あなたのヤハウェであるいと高きヤハウェが、彼の御旨を行うためにあなたを強め、あなたのすべての子孫とあなたの子孫の残りの者を、永遠の世代にわたって、すべての義しい祝福をもって祝福し、あなたが全地の上の祝福となるようにされるように』。そして彼は喜びながら彼の前から出て行った。

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第22章

イサク、イシュマエル、ヤコブはベエルシェバでアブラハムとともに初物の祭りを祝う、1-5。アブラハムの祈り、6-9。ヤコブへのアブラハムの最後の言葉と祝福、10-30。1

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そして第四十四のヨベルの第一週、第二年、すなわちアブラハムが死んだ年に、イサクとイシュマエルが誓いの井戸から、週の祭り――すなわち収穫の初物の祭り――を、彼らの父アブラハムとともに祝うために来た。そしてアブラハムは、彼の二人の息子が来たので喜んだ。イサクはベエルシェバに多くの財産を持ち、イサクは自分の財産を見に行き、父のもとに帰るのを常としていたからである。そしてそのころ、イシュマエルが父に会いに来て、彼らは二人共に来て、イサクは焼き尽くす献げ物のための犠牲を献げ、ヘブロンで造った父の祭壇の上にそれを捧げた。そして彼は感謝の献げ物を行い、彼の兄弟イシュマエルの前で喜びの宴を催した。そしてリベカは新しい穀物から新しい菓子を作り、彼女の息子ヤコブに与え、死ぬ前に食べて万物の創造者を祝福できるよう、地の初物から彼らの父アブラハムのもとへ持って行かせた。そしてイサクもヤコブの手によってアブラハムに最良の感謝の献げ物を送り、彼が食べ、飲むことができるようにした。そして彼は食べ、飲み、いと高きヤハウェを祝福した。天と地を造り、地のすべての肥えたものを造り、それらを人の子らに与え、彼らが食べ、飲み、彼らの創造者を祝福できるようにされた方である。『そして今、わたしはあなたに感謝します、わがヤハウェよ。あなたがわたしにこの日を見させてくださったからです。見よ、わたしは一 100

百七十五歳であり、老人で、日々に満ち、私のすべての日々は私にとって平安であった。8

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敵の剣は、あなたが私と私の子らに与えてくださったすべてのものにおいて、今日まで生涯のすべての日にわたって私に打ち勝たなかった。わがヤハウェよ、あなたの憐れみとあなたの平安が、あなたのしもべの上に、その息子たちの子孫の上にありますように。彼らがあなたにとって、地のすべての国民の中から選ばれた国民、嗣業となりますように、今から地の世代のすべての日々にわたって、すべての時代に至るまで』。そして彼はヤコブを呼び、言った。『わが息子ヤコブよ、すべてのもののヤハウェがあなたを祝福し、正義を行い、彼の御前に彼の御旨を行うためにあなたを強め、彼があなたとあなたの子孫を選び、あなたがたが彼の御旨に常に従って彼の嗣業のための民となるようにされるように。そしてわが息子ヤコブよ、あなたは近づいて、私に口づけせよ』。そして彼は近づき、彼に口づけした。そして彼は言った。『祝福あれ、わが息子ヤコブと、いと高きヤハウェのすべての息子たちに、すべての時代にわたって。ヤハウェがあなたに正義の子孫を与え、あなたの息子たちのうちのある者を全地のただ中で聖別されるように。国民があなたに仕え、すべての国民があなたの子孫の前にひれ伏すように。人の前で強くあり、セトのすべての子孫の上に権威を行使せよ。そうすれば、あなたの道とあなたの息子たちの道は義とされ、彼らは聖なる国民となるであろう。いと高きヤハウェが、彼が私を祝福されたすべての祝福と、彼がノアとアダムを祝福された祝福を、あなたに与え、それらがあなたの子孫の聖なる頭の上に、世代から世代へ永遠に休むように。そして彼があなたをすべての不義と汚れから清め、あなたが赦されるように、すべての 101

違反を、あなたが知らずに犯したものを。そして彼があなたを強め、あなたを祝福されるように。そしてあなたが全地を継ぐように、15

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そして彼があなたと彼の契約を新たにされるように。あなたがすべての時代にわたって彼にとって彼の嗣業のための国民となり、彼があなたとあなたの子孫にとって、地のすべての日にわたって真理と正義のうちにヤハウェとなられるためである。そしてわが息子ヤコブよ、あなたは私の言葉を覚え、あなたの父アブラハムの戒めを守れ。自らを国民から分離し、彼らと共に食べるな。彼らの業に従って行うな、彼らの仲間となるな。彼らの業は汚れており、彼らのすべての道は汚染と忌むべきことと汚れであるからである。彼らは死者に犠牲を献げ、悪しき霊を拝み、墓の上で食べ、彼らのすべての業は空虚であり、無である。彼らには理解する心がなく、彼らの目は彼らの業が何であるかを見ず、木切れに向かって『あなたはわがヤハウェである』、石に向かって『あなたはわがヤハウェであり、あなたはわが救い主である』と言うことで、彼らがどのように誤っているかを見ない。[そして彼らには心がない。]そしてわが息子ヤコブよ、あなたについては、いと高きヤハウェがあなたを助け、天のヤハウェがあなたを祝福し、あなたを彼らの汚れと彼らのすべての誤りから遠ざけられるように。わが息子ヤコブよ、カナンの娘たちのいかなる子孫からも妻を娶ることのないよう用心せよ。彼のすべての子孫は地から根絶やしにされるからである。ハムの違反のゆえにカナンは誤り、彼のすべての子孫は地から、またそのすべての残りの者から滅ぼされ、彼から出る者は裁きの日に救われないからである。102

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そして偶像を拝むすべての者と汚れた者については、（b）生きている者の地に彼らへの希望はないであろう。（c）そして地の上に彼らの記憶はないであろう。（c）彼らはシェオルに下るからである。（d）そして断罪の場所へ彼らは行くであろう。ソドムの子らが地から取り去られたように、偶像を拝むすべての者も取り去られるであろう。わが息子ヤコブよ、恐れるな。アブラハムの息子よ、うろたえるな。いと高きヤハウェがあなたを滅びから守り、誤りのすべての道からあなたを救われるように。この家は、私が地において私の名をその上に置くことができるよう、私が自分のために建てたものである。[それはあなたとあなたの子孫に永遠に与えられる]、そしてそれはアブラハムの家と名付けられるであろう。それはあなたとあなたの子孫に永遠に与えられる。あなたが私の家を建て、ヤハウェの御前に永遠に私の名を確立するからである。あなたの子孫とあなたの名は、地のすべての世代を通して立つであろう』。そして彼は彼に命じ、彼を祝福することをやめた。そして二人は一つの床に共に横たわり、ヤコブは彼の父の父アブラハムの胸の中で眠り、彼は彼に七度口づけした。そして彼の愛情と彼の心は彼のことで喜んだ。そして彼は心を尽くして彼を祝福し、言った。『いと高きヤハウェ、すべてのもののヤハウェ、すべてのものの創造者よ、彼がこの地を私に与え、それを永遠に継がせ、聖なる子孫を確立できるよう、カルデア人のウルから私を連れ出された方である――いと高き方に永遠に祝福あれ』。そして彼はヤコブを祝福し、言った。『私が心を尽くし、愛情を尽くして喜ぶわが息子よ、あなたの恵みとあなたの憐れみが、彼とその子孫の上に常に高く上げられますように。

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そして今から永遠の日々に至るまで、彼を見捨てず、彼を無に帰することのないようにしてください。あなたの目が彼とその子孫の上に開かれ、あなたが彼を守り、彼を祝福し、あなたの嗣業のための国民として彼を聖別されるように。そして今から永遠のすべての日に至るまで、あなたのすべての祝福をもって彼を祝福し、あなたの契約とあなたの恵みを、彼とその子孫とともに、地のすべての世代にわたって、あなたのすべての善い喜びに従って新たにしてください』。

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第23章

アブラハムの死と埋葬、1-8（創世記 xxv.7-10 参照）。人類の年数の減少と腐敗の増大。メシア的苦難。普遍的な争い。忠実な者たちが、背いた者たちを連れ戻すために武器を取って立ち上がる。イスラエルは異邦人の罪人たちに侵される、11-25。律法の研究の刷新と人類の刷新。メシア的王国。義人の祝福された不死、26-31。1

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そして彼はヤコブの二本の指を彼の目に置き、神々のヤハウェを祝福し、自分の顔を覆い、足を伸ばし、永遠の眠りを眠り、彼の先祖たちのもとに集められた。そしてこのすべてのことにもかかわらず、ヤコブは彼の胸の中に横たわっており、彼の父の父アブラハムが死んだことを知らなかった。そしてヤコブは眠りから覚め、見よ、アブラハムは氷のように冷たくなっており、彼は『父よ、父よ』と言った。しかし語る者はなく、彼は彼が死んだことを知った。そして彼は彼の胸から起き上がり、走って彼の母リベカに告げた。そしてリベカは夜、イサクのもとへ行き、彼に告げた。そして彼らは共に行き、ヤコブも彼らと共に行き、ともしびが彼の手にあり、彼らが入って行くと、アブラハムが死んで横たわっているのを見つけた。そしてイサクは父の顔の上にひれ伏し、泣き、彼に口づけした。そして声がアブラハムの家に聞こえ、彼の息子イシュマエルが起き上がり、彼の父アブラハムのもとへ行き、彼の父アブラハムのことで泣いた。彼とアブラハムの家すべてがそうし、彼らは大いに泣いて泣いた。そして彼の息子たちイサクとイシュマエルは、彼の妻サラの近くの二重の洞窟に彼を葬り、四十日の間、彼のために泣いた。彼の家のすべての男たち、イサクとイシュマエル、彼らのすべての息子たち、ケトラのすべての息子たちが彼らの 105

場所においてそうした。そしてアブラハムのための泣き悲しみの日々は終わった。8

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そして彼は三つのヨベルと四週の年、百七十五年を生き、年老いて日々に満ち、自分の生涯の日々を終えた。先祖たちの生涯の日々は十九のヨベルであったからである。そして洪水の後、彼らは十九のヨベルより少なくなり始め、ヨベルにおいて減少し、速やかに年老い、多方面の患難と彼らの道の悪のゆえに、彼らの日々に満ちるようになった。ただしアブラハムは例外である。アブラハムはヤハウェとのすべての行いにおいて完全であり、生涯のすべての日に正義において喜ばれる者であったからである。そして見よ、彼は自分の生涯において四つのヨベルを終えなかった。悪のゆえに年老い、彼の日々に満ちたのである。そしてこの時から大いなる裁きの日に至るまで生じるすべての世代は、二つのヨベルを終える前に速やかに年老い、彼らの知識は老齢のゆえに彼らを離れるであろう Land [そして彼らの知識はすべて消え去るであろう]。そしてそのころ、もし人が一年半のヨベルの年を生きれば、彼について人々は言うであろう。『彼は長く生き、その日々の大部分は痛みと悲しみと患難であり、平安はない。災いが災いに続き、傷が傷に続き、患難が患難に続き、悪い知らせが悪い知らせに続き、病が病に続き、このようなすべての悪い裁きが互いに重なり、病と転倒、雪と霜と氷、熱と寒気、麻痺、飢饉、死、剣、捕囚、あらゆる種類の災いと痛みがあるからである』。

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そしてこれらすべては、地の上で背く悪しき世代の上に来るであろう。彼らの業は汚れと淫行、汚染と忌むべきことである。そのとき彼らは言うであろう。『先祖たちの日々は多く、（実に）千年にまで及び、善かった。しかし見よ、われらの生涯の日々は、人が多く生きたとしても、七十年であり、強ければ八十年であり、それらは悪く、この悪しき世代の日々に平安はない』。そしてその世代において、息子たちは彼らの父たちと長老たちを、罪と不義、彼らの口の言葉、彼らが行う大きな悪、ヤハウェが彼らと彼の間に結ばれた契約を彼らが捨てたことについて責めるであろう。彼らが彼のすべての戒めと彼の定めと彼のすべての律法を守り行い、右にも左にも逸れないためであったのに、である。すべての者が悪を行い、すべての口が不義を語り、彼らのすべての業は汚れと忌むべきことであり、彼らのすべての道は汚染、汚れ、滅びであるからである。見よ、地は彼らのすべての業のゆえに滅ぼされ、ぶどうの木の種はなく、油もないであろう。彼らの業は全く不忠実であり、彼らはすべて共に滅びるからである。獣も牛も鳥も、海のすべての魚も、人の子らのゆえに滅びるであろう。そして彼らは、律法と契約のゆえに、互いに争うであろう。若い者は年老いた者と、年老いた者は若い者と、貧しい者は富める者と、低い者は偉い者と、乞食は君主と争うであろう。彼らが戒めと契約、祭り、月、安息日、ヨベル、すべての裁きを忘れたからである。

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そして彼らは<弓と>剣と戦争をもって立ち、彼らを道へ連れ戻そうとするであろう。しかし地の上に多くの血が互いによって流されるまで、彼らは戻らないであろう。そして逃れた者たちは、彼らの悪から正義の道へ戻らず、彼らはすべて欺瞞と富へと自らを高め、おのおのがその隣人のものをすべて取ることができるようにし、大いなる名を唱えるであろう。しかし真理においてではなく、正義においてではなく、彼らは彼らの汚れと彼らの汚染の腐敗をもって至聖所を汚すであろう。そしてこの世代の行いに、ヤハウェから大いなる罰が下り、彼は彼らを剣と裁きと捕囚に渡し、略奪され、食い尽くされるようにされるであろう。そして彼は彼らに対して、異邦人の罪人たちを目覚めさせるであろう。彼らには憐れみも同情もなく、いかなる人の人格も尊重しない者たちであり、老人も若者も、いかなる者も尊重しない。彼らはすべての人の子らよりも悪く、悪を行う力が強いからである。そして彼らはイスラエルに対して暴力を、ヤコブに対して違反を用い、地の上に多くの血が流され、集める者もなく、葬る者もないであろう。そのころ彼らは大声で泣き叫び、罪人である異邦人の手から救われるよう呼び、祈るであろう。しかし救われる者はいないであろう。そして子らの頭は灰色の髪で白くなり、三週の幼子は百歳の人のように老いて見え、彼らの背丈は患難と抑圧によって滅ぼされるであろう。

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そしてそのころ、子らは律法を学び始め、戒めを求め、正義の道へ帰り始めるであろう。そしてその人の子らの間で、日々は多く増え始めるであろう。彼らの日々が千年に近づくまで、そして日々の数であったものよりも多くの年数に至るまでである。そして老人も、その日々に満足しない者も<いない>者はいなくなるであろう。すべてが（あたかも）子らと若者であるからである。そして彼らのすべての日々、彼らは平安と喜びのうちにそれを終え、生きるであろう。そしてサタンも、いかなる悪しき滅ぼす者もいないであろう。彼らのすべての日々は祝福と癒しの日々であるからである。そしてそのとき、ヤハウェは彼のしもべたちを癒し、彼らは立ち上がり、大いなる平安を見、彼らの敵を追い出すであろう。そして義人は見て感謝し、永遠に喜びをもって喜び、彼らのすべての裁きと彼らの敵へのすべての呪いを見るであろう。そして彼らの骨は地に休み、彼らの霊は大きな喜びを持ち、裁きを行い、彼を愛するすべての者に、数百、数千に憐れみを示されるのはヤハウェであることを知るであろう。そしてモーセよ、あなたはこれらの言葉を書き記せ。このようにそれらは記されており、彼らは（それらを）天の板の上に、永遠の世代への証しとして記録するのである。

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第24章

イサクは幻の井戸にいる、1（創世記 xxv. 11 参照）。エサウは長子の権利を売る、2-7（創世記 xxv.29-34 参照）。1

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そしてアブラハムの死の後、ヤハウェが彼の息子イサクを祝福し、彼はヘブロンから起ち、このヨベルの第三週の第一年 [2073 A.M.] に幻の井戸に行き住んだ。七年である。そして第四週の第一年に、地に飢饉が始まった。[2080 A.M.] アブラハムの日々にあった最初の飢饉とは別のものである。そしてヤコブがレンズ豆の煮物を煮ていると、エサウは空腹で野から来た。そして彼は彼の兄弟ヤコブに言った。『この赤い煮物を私にくれ』。そしてヤコブは彼に言った。『あなたの[長子たること、この]長子の権利を私に売れ。そうすればパンと、このレンズ豆の煮物もいくらかあなたに与えよう』。そしてエサウは心の中で言った。『私は死ぬであろう。この長子の権利は私に何の益があるのか』。そして彼はヤコブに言った。『それをあなたに与える』。そしてヤコブは言った。『今日、私に誓え』。そして彼は彼に誓った。そしてヤコブは彼の兄弟エサウにパンと煮物を与え、彼は満ちるまで食べ、エサウは彼の長子の権利を軽んじた。この理由でエサウの名はエドムと呼ばれた。ヤコブが彼の長子の権利のために彼に与えた赤い煮物のゆえである。そしてヤコブが長子となり、エサウは彼の尊厳から引き下げられた。そして飢饉が地にあり、イサクはこの週の第二年にエジプトへ下って行くために出発し、ゲラルのペリシテ人の王、アビメレクのもとへ行った。

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そしてヤハウェは彼に現れ、彼に言われた。『エジプトに下るな。私があなたに告げる地に住み、この地に滞在せよ。私があなたと共におり、あなたを祝福するからである。あなたとあなたの子孫に私はこの地すべてを与え、あなたの父アブラハムに私が誓った私の誓いを確立し、あなたの子孫を天の星のように増やし、あなたの子孫にこの地すべてを与えるからである。そしてあなたの子孫において地のすべての国民は祝福されるであろう。あなたの父が私の声に従い、私の務めと私の戒め、私の律法、私の定め、私の契約を守ったからである。今、私の声に従い、この地に住め』。そして彼はゲラルに三年週の年住んだ。そしてアビメレクは彼と、[2080-2101 A.M.]彼のすべてのものについて命じて言った。『彼、あるいは彼のものに触れる者は、必ず死ぬであろう』。そしてイサクはペリシテ人の中で強くなり、牛と羊とラクダとロバ、大きな家政など多くの財産を得た。そして彼はペリシテ人の地に種を蒔き、百倍をもたらし、イサクは非常に大きくなり、ペリシテ人は彼を妬んだ。今、アブラハムのしもべたちがアブラハムの生存中に掘ったすべての井戸を、ペリシテ人はアブラハムの死の後、それらを塞ぎ、土で満たした。そしてアビメレクはイサクに言った。『われらから去れ。あなたはわれらよりずっと強いからである』。そしてイサクは第七週の第一年にそこから出発し、ゲラルの谷々に滞在した。

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そして彼らは、彼の父アブラハムのしもべたちが掘り、アブラハムの父の死の後にペリシテ人が閉じた水の井戸を再び掘り、彼はアブラハムの父がそれらに名付けたように、それらの名を呼んだ。そしてイサクのしもべたちは谷に井戸を掘り、生ける水を見つけ、ゲラルの羊飼いたちはイサクの羊飼いたちと争い、言った。『水はわれらのものだ』。そしてイサクはその井戸の名を『曲がった行い』と呼んだ。彼らがわれらに対して曲がった行いをしたからである。そして彼らは第二の井戸を掘り、それについても彼らは争い、彼はその名を『敵意』と呼んだ。そして彼はそこから起ち、彼らは別の井戸を掘り、それについては彼らは争わず、彼はその名を『広さ』と呼び、イサクは言った。『今ヤハウェはわれらのために広さを作られ、われらは地において増えた』。そして彼はそこから誓いの井戸へ上った。第四十四のヨベルの[2108 A.M.]第一週の第一年にである。そしてヤハウェはその夜、第一の月の新月に彼に現れ、彼に言われた。『私はあなたの父アブラハムのヤハウェである。恐れるな。私があなたと共におり、あなたを祝福し、アブラハム、私のしもべのゆえに、あなたの子孫を地の砂のように確かに増やすからである』。そして彼はそこに祭壇を築いた。それは彼の父アブラハムが最初に築いたものであり、彼はヤハウェの名を呼び、彼の父アブラハムのヤハウェに犠牲を献げた。そして彼らは井戸を掘り、生ける水を見つけた。そしてイサクのしもべたちは別の井戸を掘ったが水を見つけず、彼らは行き、水を見つけなかったことをイサクに告げ、イサクは言った。『私はこの

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日、ペリシテ人に誓い、このことがわれらに告げられた』。26

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そして彼はその場所の名を誓いの井戸と呼んだ。そこで彼はアビメレクとその友アフザト、その軍勢の長ピコルに誓ったからである。そしてイサクはその日、彼らと平和を結ぶことを強制の下で彼らに誓ったことを知った。そしてイサクはその日、ペリシテ人を呪い、言った。『ペリシテ人は、すべての国民のただ中から、怒りと憤りの日まで呪われよ。ヤハウェが彼らを、罪人である異邦人の手において、キッティムの手において、嘲りと呪い、怒りと憤りの対象とされるように。敵の剣とキッティムから逃れる者は、義しい国民が天の下から裁きにおいて根絶やしにするように。彼らは地の上におけるそのすべての世代を通して、私の子らの敵であり、仇であるからである。そして彼らには残りの者は残されず、裁きの怒りの日に救われる者も一人もいないであろう。ペリシテ人のすべての子孫には（定められた）滅びと根絶やしと地からの追放があるからである。そしてこれらのカフトリムには、もはや地の上に名も子孫も残されないであろう。たとえ彼が天に上っても、そこから彼は引き下ろされ、たとえ彼が地の上で自らを強くしても、そこから彼は引きずり出され、たとえ彼が国民の間に自らを隠しても、まさにそこから彼は根絶やしにされるであろう。そしてたとえ彼がシェオルに下っても、そこでも彼の断罪は大きく、そこでも彼には平安はないであろう。そして彼が捕囚に行くなら、彼の命を求める者たちの手によって、彼らは途上で彼を殺し、

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地すべてにおいて彼には名も子孫も残されないであろう。永遠の呪いへと彼は去るからである』。33

そしてこのように、裁きの日に彼に行われ、彼が地から根絶やしにされるよう、天の板の上に彼について書かれ、彫り刻まれている。

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第25章

リベカはヤコブにカナン人の女と結婚しないよう戒めた、1-3。ヤコブは、エサウがカナン人の女と結婚するよう強く求めるにもかかわらず、ラバンの娘と結婚することを約束する、4-10。リベカはヤコブを祝福する、11-23。（創世記 xxviii.1-4 参照。）1

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そしてこのヨベルのこの週の第二年に、リベカは彼女の息子ヤコブを呼び、[2109 A.M.]彼に語って言った。『わが息子よ、カナンの娘たちから妻を娶るな。あなたの兄弟エサウのように、彼はカナンの娘たちから二人の妻を娶り、彼女たちはそのすべての汚れた行いをもって私の魂を苦しめた。彼女たちのすべての行いは淫行と欲望であり、彼女たちには正義がなく、（彼女たちの行いは）悪であるからである。そして私、わが息子よ、私はあなたを深く愛し、私の心と私の愛情は昼のすべての時、夜の番の間、あなたを祝福する。そして今、わが息子よ、私の声に聞き従い、あなたの母の旨を行い、この地の娘たちから妻を娶らず、ただ私の父の家から、私の父の親族からだけ娶れ。あなたは私の父の家から妻を娶るであろう。そして、いと高きヤハウェがあなたを祝福し、あなたの子らは義しい世代、聖なる子孫となるであろう』。そのときヤコブは彼の母リベカに語り、彼女に言った。『見よ、母よ、私は九週の年の齢であり、私はいかなる女も知らず、触れたこともなく、いかなる者とも婚約しておらず、カナンの娘たちから妻を娶ろうとさえ考えていません。母よ、私は私たちの父アブラハムの言葉を覚えているからです。彼は私に、カナンの娘たちから妻を娶らないよう命じました。

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しかし私の父の家の子孫から、私の親族から妻を娶るように、と。6

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以前に、あなたの兄弟ラバンに娘たちが生まれたと聞き、私は彼女たちのうちから妻を娶ろうと心に決めました。そしてこの理由から、私は生涯のすべての日にわたって、すべての道において罪を犯したり腐敗したりしないよう、霊において自らを守ってきました。欲望と淫行に関しては、私の父アブラハムが私に多くの戒めを与えたからです。そして彼が私に命じたすべてのことにもかかわらず、この二十二年の間、兄は私と争い、頻繁に私に語って言いました。『わが兄弟よ、私の二人の妻の姉妹を妻に娶れ』と。しかし私は彼が行ったように行うことを拒みます。母よ、あなたの前に誓います。生涯のすべての日にわたって、私はカナンの子孫の娘たちから妻を娶らず、兄が行ったように悪く行いません。母よ、恐れないでください。私があなたの旨を行い、正しく歩み、私の道を永遠に腐敗させないことを確信してください』。そこで彼女は顔を天に上げ、手の指を伸ばし、口を開き、天と地を造られた、いと高きヤハウェを祝福し、彼に感謝と賛美を捧げた。そして彼女は言った。『祝福あれ、ヤハウェに。そして彼の聖なる名が永遠に祝福されますように。彼は私に、清い息子として、聖なる子孫としてヤコブを与えてくださった方です。彼はあなたのものであり、彼の子孫は絶えず、永遠のすべての世代を通してあなたのものであるからです。彼を祝福してください、ヤハウェよ。そして私が彼を祝福できるよう、私の口に正義の祝福を置いてください』。

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そしてその時、正義の霊が彼女の口に下ったとき、彼女は両手をヤコブの頭の上に置き、言った。祝福あれ、あなたに、義のヤハウェ、時代のヤハウェよ。そして彼が人のすべての世代を超えてあなたを祝福されますように。彼があなた、わが息子に、正義の道を与え、あなたの子孫に正義を現されますように。そして彼があなたの生涯の間に、あなたの息子たちを多くし、彼らが年の月々の数に従って生じますように。そして彼らの息子たちが、天の星々を超えて多く偉大になり、彼らの数が海の砂よりも多くなりますように。そして彼が彼らにこの善い地を与えますように――彼が、それをアブラハムと彼の後の彼の子孫に常に与えると言われたように――そして彼らがそれを永遠に所有として保ちますように。そして私の生涯の間に、わが息子よ、あなたに祝福された子らが生まれるのを見ますように。そしてあなたのすべての子孫が祝福され、聖なる子孫でありますように。そしてあなたが生前にあなたの母の霊を爽やかにしたように、あなたを産んだ者の胎はこのようにあなたを祝福し、[わが愛情]と私の乳房はあなたを祝福し、私の口と私の舌はあなたを大いに賛美します。増えて地に広がり、あなたの子孫が天と地の喜びのうちに永遠に完全であり、あなたの子孫が喜び、大いなる平安の日に平安を持ちますように。そしてあなたの名とあなたの子孫がすべての時代に存続し、いと高きヤハウェが彼らのヤハウェとなり、義のヤハウェが彼らと共に住み、彼らによって彼の聖所がすべての時代にわたって建てられますように。あなたを祝福する者に祝福あれ。そして偽ってあなたを呪うすべての肉は、呪われますように』。

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そして彼女は彼に口づけし、彼に言った。『世界のヤハウェが、あなたの母の心と彼女の愛情があなたを喜び、あなたを祝福するように、あなたを愛されますように』。そして彼女は祝福することをやめた。

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第26章

イサクはエサウを鹿肉のために送る、1-4。リベカは祝福を得るようヤコブに指示する、5-9。ヤコブはエサウの人格の下でそれを得る、10-24。エサウは鹿肉を持って来て、そのしつこさによって祝福を得る、25-34。ヤコブを脅す、35。（創世記 xxvii 参照。）1

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そしてこの週の第七年に、イサクは彼の年長の息子エサウを呼び、彼に言った。『私は[2114 A.M.]年老い、わが息子よ、見よ、私の目は見ることが鈍く、私は自分の死の日を知らない。今、あなたの狩猟の武器、あなたの矢筒とあなたの弓を取り、野に出て、私のために狩りをして（鹿肉を）獲り、わが息子よ、私の魂が愛する風味のよい肉を作り、それを私に持って来て、私が食べ、私の魂が私の死ぬ前にあなたを祝福できるようにせよ』。しかしリベカはイサクがエサウに語るのを聞いた。そしてエサウは早く野に出て、狩りをして獲り、父のもとへ家に持って帰ろうとした。そしてリベカは彼女の息子ヤコブを呼び、彼に言った。『見よ、私はあなたの父イサクがあなたの兄弟エサウに語るのを聞いた。「私のために狩りをし、風味のよい肉を作り、（それを）私に持って来て、私が食べ、私が死ぬ前にヤハウェの御前であなたを祝福できるようにせよ」と言っていた。今、わが息子よ、私があなたに命じることにおいて私の声に従え。あなたの群れに行き、ヤギの二匹の良い子ヤギを私に持って来よ。私はそれらを、彼が愛するような、あなたの父のための風味のよい肉にしよう。そしてあなたは（それを）あなたの父に持って行き、彼が食べ、私が死ぬ前にヤハウェの御前であなたを祝福し、あなたが祝福されるようにせよ』。そしてヤコブは彼の母リベカに言った。『母よ、父が食べるであろうもの、彼を喜ばせるものは何も差し控えません。ただ、母よ、彼が私の声を認識し、私に触ろうとするのではないかと恐れます。119

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そしてあなたは知っているとおり、私はなめらかであり、私の兄弟エサウは毛深く、私は彼の目の前に悪を行う者として現れ、彼が私に命じなかった行いを行い、彼は私に対して怒り、私は祝福ではなく呪いを自らに負うでしょう』。そして彼の母リベカは彼に言った。『あなたの呪いが私の上にありますように、わが息子よ、ただ私の声に従え』。そしてヤコブは彼の母リベカの声に従い、行き、ヤギの二匹の良く太った子ヤギを連れて来て、彼の母のもとに持って来て、彼の母は彼らを、彼が愛するような~風味のよい肉~にした。そしてリベカは家で彼女のもとにあった彼女の年長の息子エサウの良い衣服を取り、彼女の年少の息子ヤコブに（それらを）着せ、子ヤギの皮を彼の手と彼の首の露出部分に置いた。そして彼女は用意した肉とパンを、彼女の息子ヤコブの手に与えた。そしてヤコブは父のもとに入り、言った。『私はあなたの息子です。あなたが私に命じたとおりに行いました。起きて座り、私が獲ったものを食べてください、父よ、あなたの魂が私を祝福できるように』。そしてイサクは彼の息子に言った。『どうしてこんなに早く見つけたのか、わが息子よ』。そしてヤコブは言った。『<ヤハウェ>、あなたのヤハウェが私に見つけさせてくださったからです』。そしてイサクは彼に言った。『近づけ、私があなたに触れることができるように、わが息子よ、あなたが私の息子エサウであるか否か』。そしてヤコブは彼の父イサクの近くに行き、彼は彼に触れ、言った。『声はヤコブの声だが、手はエサウの手だ』。そして彼は彼を見分けなかった。それは彼の知覚力を取り除くための天からの配剤であったからであり、120

イサクは見分けなかった。彼の手が彼の兄弟エサウのように毛深かったため、彼は彼を祝福したのである。19

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そして彼は言った。『あなたは私の息子エサウか』。そして彼は言った。『私はあなたの息子です』。そして彼は言った。『私の近くに持って来よ。私があなたが獲ったものを食べて、わが息子よ、私の魂があなたを祝福できるように』。そして彼は彼の近くに持って行き、彼は食べ、彼は彼にぶどう酒を持って来て、彼は飲んだ。そして彼の父イサクは彼に言った。『近づいて私に口づけせよ、わが息子よ』。そして彼は近づき、彼に口づけした。そして彼は彼の衣服の匂いを嗅ぎ、彼を祝福して言った。『見よ、私の息子の匂いは、ヤハウェが祝福された<満ちた>畑の匂いのようである。ヤハウェがあなたに天の露と地の露、豊かな穀物と油を与えられますように。国民があなたに仕え、民があなたの前にひれ伏し、あなたの兄弟たちの支配者となり、あなたの母の息子たちがあなたの前にひれ伏し、ヤハウェが私を祝福し、私の父アブラハムを祝福されたすべての祝福が、あなたとあなたの子孫に永遠に与えられますように。あなたを呪う者に呪いあれ、あなたを祝福する者に祝福あれ』。そしてイサクが彼の息子ヤコブを祝福し終えた途端、ヤコブが彼の父イサクから出て行き、自らを隠すと、彼の兄弟エサウが狩りから入って来た。そして彼も風味のよい肉を作り、（それを）彼の父のもとに持って来て、彼の父に言った。『私の父が起き上がり、私の鹿肉を食べて、あなたの魂が私を祝福できるようにしてください』。そして彼の父イサクは彼に言った。『あなたは誰か』。そして彼は彼に言った。『私はあなたの長子、あなたの息子エサウです。あなたが私に命じたとおりに行いました』。

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そしてイサクは大いに驚いて言った。「狩りをして獲物を捕らえ、わたしのもとに持って来たのは誰であるか。おまえが来る前に、わたしはそのすべてを食べ、彼を祝福した。（そして）彼は祝福され、彼の子孫もすべて永遠に祝福されるであろう」。エサウが父イサクの言葉を聞いたとき、彼は非常な大声で苦々しく叫び、父に言った。「父よ、わたしを、わたしをも祝福してください」。父は彼に言った。「おまえの弟が偽りをもって来て、おまえの祝福を取り去った」。彼は言った。「今わかった、なぜ彼の名がヤコブと呼ばれるのか。見よ、彼はこれで二度わたしを押しのけた。一度はわたしの長子の権利を取り、今またわたしの祝福を取った」。そして言った。「父よ、わたしのために祝福を残してはいないのですか」。イサクは答えてエサウに言った。「見よ、わたしは彼をおまえの支配者とし、彼の兄弟すべてを彼に僕として与え、豊かな穀物とぶどう酒と油をもって彼を強くした。わが子よ、今わたしはおまえのために何をなし得ようか」。エサウは父イサクに言った。「父よ、あなたには祝福が一つしかないのですか。父よ、わたしを、わたしをも祝福してください」。エサウは声を上げて泣いた。イサクは答えて彼に言った。「見よ、おまえの住まいは地の露から遠く、上からの天の露からも遠くあるであろう。おまえは剣によって生き、おまえの弟に仕えるであろう。おまえが大いになる時が来て、その軛を首から振り落とす時、おまえは死に至る完全な罪を犯し、おまえの子孫は天の下から根絶やしにされるであろう」。エサウは、父がヤコブを祝福したその祝福のゆえに、ヤコブを脅し続け、心の中で言った。

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「わが父のための喪の日々が今来ますように。そうすればわが弟ヤコブを殺せるであろう」。

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第27章

リベカはエサウの脅しに警戒し、イサクを説得してヤコブをメソポタミアに送る、1-12。ヤコブの出発に際してのイサクのリベカへの慰め、13-18。ベテルにおけるヤコブの夢と誓い、19-27。（創世記 xxviii 参照。） 1

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長男エサウの言葉は夢の中でリベカに告げられ、リベカは使いを送って末の子ヤコブを呼び、彼に言った。「見よ、おまえの兄エサウは、おまえを殺して復讐しようとしている。だから今、わが子よ、わたしの声に従い、立ち上がって、わが兄ラバンのもと、ハランへ逃げ、兄の怒りが静まり、おまえへの怒りを取り去り、おまえのしたことをすべて忘れるまで、しばらくの間彼のもとに留まりなさい。その後わたしは使いを送っておまえをそこから連れ戻そう」。ヤコブは言った。「わたしは恐れていない。彼がわたしを殺そうとするなら、わたしが彼を殺そう」。しかし彼女は彼に言った。「一日のうちにわが子ら両方を失うことのないように」。ヤコブは母リベカに言った。「見よ、あなたも知るとおり、父は年老いて目がかすみ、見えなくなっている。わたしが父のもとを離れれば、それは父の目に悪く映るであろう。わたしが父を離れ、あなたがたのもとを去るからである。父は怒り、わたしを呪うであろう。わたしは行かない。父がわたしを送り出す時、その時にのみ行こう」。リベカはヤコブに言った。「わたしが入って父に話そう。そうすれば父はおまえを送り出すであろう」。リベカは入ってイサクに言った。「エサウが妻に迎えたヘトの二人の娘のゆえに、わたしは自分の命が嫌になりました。もしヤコブがこの地の娘たちの中から、このような者たちを妻に迎えるなら、

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わたしがこれ以上生きて何になりましょう。カナンの娘たちは悪いのです」。 9

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イサクはヤコブを呼び、彼を祝福し、戒めて言った。「カナンの娘たちの中から妻を迎えてはならない。立ち上がってメソポタミアへ、母の父ベトエルの家に行き、そこから、母の兄ラバンの娘たちの中から妻を迎えなさい。全能のヤハウェがおまえを祝福し、おまえを増やし、おまえを大いにして、おまえが国民の集まりとなり、わが父アブラハムの祝福を、おまえと、おまえの後の子孫に与え、おまえの寄留の地と、ヤハウェがアブラハムに与えたすべての地をおまえが受け継ぐようにしてくださるように。わが子よ、平安のうちに行きなさい」。イサクはヤコブを送り出し、彼はメソポタミアへ、シリア人ベトエルの子で、ヤコブの母リベカの兄であるラバンのもとへ行った。ヤコブがメソポタミアへ行くために立ち上がった後、リベカの霊はその子のゆえに悲しみ、彼女は泣いた。イサクはリベカに言った。「わが妹よ、わが子ヤコブのゆえに泣くな。彼は平安のうちに行き、平安のうちに帰るからである。いと高きヤハウェが彼をすべての悪から守り、彼と共におられるであろう。彼はそのすべての日々に彼を見捨てることはないからである。わたしは知っている、彼がどこへ行こうとも、その道はすべてのことにおいて栄え、平安のうちにわれらのもとに帰り、われらは平安のうちに彼を見るであろう。わが妹よ、彼のゆえに恐れるな。彼は正しい道におり、完全な人である。彼は忠実であり、滅びることはない。泣くな」。

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イサクはその子ヤコブのゆえにリベカを慰め、彼を祝福した。ヤコブは誓いの井戸からハランへ行くために出発した。それは第四十四ヨベルの第二の週の最初の年であり、彼はこの週の最初の月の新月に山々のルズ、すなわちベテルに来た。[2115 A.M.] 彼は夕方にその場所に来て、その夜、道の西側へ道から外れた。太陽が沈んでいたので、彼はそこで眠った。彼はその場所の石の一つを取り、木の下で〈それを頭のもとに置き〉、一人で旅をしながら眠った。彼はその夜夢を見た。見よ、一つのはしごが地の上に立てられ、その頂は天に届き、見よ、ヤハウェの天使たちがそれを上り下りしていた。そして見よ、ヤハウェがその上に立っておられた。彼はヤコブに語って言った。「わたしはおまえの父アブラハムのヤハウェ、イサクのヤハウェである。おまえが眠っているこの地を、おまえと、おまえの後の子孫に与えよう。おまえの子孫は地の塵のようになり、おまえは西へ、東へ、北へ、南へと増え広がり、おまえとおまえの子孫によって、国民のすべての家族が祝福されるであろう。見よ、わたしはおまえと共におり、おまえがどこへ行こうともおまえを守り、平安のうちにこの地へおまえを再び連れ戻そう。わたしがおまえに語ったすべてのことを成し遂げるまで、わたしはおまえを離れないからである」。ヤコブは眠りから覚めて言った。「真にこの場所はヤハウェの家であり、わたしはそれを知らなかった」。彼は恐れて言った。「恐るべきはこの場所、これはヤハウェの家にほかならず、これは天の門である」。

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ヤコブは朝早く起き上がり、頭の下に置いた石を取り、それをしるしとして柱に立て、その頂に油を注いだ。彼はその場所の名をベテルと呼んだが、その場所の名は最初はルズであった。ヤコブはヤハウェに誓いを立てて言った。「もしヤハウェがわたしと共におられ、わたしが行くこの道でわたしを守り、食べるパンと着る衣を与え、わたしが平安のうちに父の家に帰ることができるなら、ヤハウェはわがヤハウェとなり、わたしがこの場所にしるしとして柱に立てたこの石はヤハウェの家となり、あなたがわたしに与えるすべてのものの十分の一を、わがヤハウェよ、あなたに献げよう」。

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第28章

ヤコブはレアとラケルと結婚する、1-10。レアとラケル、およびその女奴隷たちによる彼の子ら、11-24。ヤコブはラバンのもとを去ろうとする、25：しかし、一定の賃金で留まる、26-8。ヤコブは富むようになる、29-30。（創世記 xxix.1、17、18、21-35；xxx.113、17-22、24、25、28、32、39、43；xxxi.1、2 参照。） 1

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彼は旅を続け、東の地へ、リベカの兄ラバンのもとに来て、彼のもとに留まり、その娘ラケルのために一週間彼に仕えた。第三の週の最初の年 [2122 A.M.] に彼は彼に言った。「わたしがあなたに仕えた妻を与えてください。わたしはあなたに七年間仕えました」。ラバンはヤコブに言った。「おまえに妻を与えよう」。ラバンは祝宴を開き、年上の娘レアを取り、彼女をヤコブに妻として与え、自分の女奴隷ジルパを彼女に女奴隷として与えた。ヤコブはそれと知らなかった。彼女がラケルであると思っていたからである。彼は彼女のもとに入り、見よ、彼女はレアであった。ヤコブはラバンに怒って言った。「なぜこのようにわたしを扱ったのか。わたしがあなたに仕えたのはラケルのためであって、レアのためではないのではないか。なぜわたしに不正をしたのか。あなたの娘を取り戻してください。わたしは去る。あなたはわたしに悪を行ったからである」。ヤコブはレアよりもラケルを愛していたからである。レアの目は弱かったが、その姿は非常に美しかった。一方ラケルは美しい目と、美しく非常に麗しい姿を持っていた。ラバンはヤコブに言った。「われらの国では、姉より先に妹を与えることはしないのである」。そしてこのように行うことは正しくない。なぜなら、天の板にこのように定められ、記されているからである。何人も妹を姉より先に与えてはならず、姉を先に与え、その後に妹を与えるのである。このことを行う者に対しては、天において罪が記され、このことを行う者は誰も 128

正しくはない。この行いはヤハウェの前に悪であるからである。 7

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イスラエルの子らに命じなさい、このことを行ってはならない。姉を与える前に妹を迎えたり与えたりしてはならない。それは非常に邪悪であるからである。ラバンはヤコブに言った。「この者の祝宴の七日間を過ぎさせよ。そうすればラケルをおまえに与えよう。おまえはさらに七年間わたしに仕え、前の週におけるようにわたしの羊を飼うのである」。レアの祝宴の七日間が過ぎた日に、ラバンはラケルをヤコブに与えた。彼がさらに七年間彼に仕えるためであり、ラバンはラケルに、ジルパの姉妹ビルハを女奴隷として与えた。彼はラケルのためにさらに七年間仕えた。レアは無償で彼に与えられたからである。ヤハウェはレアの胎を開き、彼女は身ごもってヤコブに子を産み、彼はその名をルベンと呼んだ。それは第三の週の最初の年の第九の月の十四日であった。[2122 A.M.] しかしラケルの胎は閉ざされていた。ヤハウェはレアが憎まれ、ラケルが愛されているのを見られたからである。再びヤコブはレアのもとに入り、彼女は身ごもってヤコブに第二の子を産み、彼はその名をシメオンと呼んだ。それはこの週の第三年の第十の月の二十一日であった。[2124 A.M.] 再びヤコブはレアのもとに入り、彼女は身ごもって彼に第三の子を産み、彼はその名をレビと呼んだ。それはこの週の第六年の最初の月の新月であった。[2127 A.M.] 再びヤコブは彼女のもとに入り、彼女は身ごもって彼に第四の子を産み、彼はその名を

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ユダと呼んだ。それは第四の週の最初の年の第三の月の十五日であった。[2129 A.M.] 16

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このすべてのことのゆえに、ラケルは子を産まないレアをねたみ、ヤコブに言った。「わたしに子らを与えてください」。ヤコブは言った。「わたしがおまえの胎の実をおまえから取り上げたのか。わたしがおまえを見捨てたのか」。ラケルは、レアがヤコブに四人の子、ルベンとシメオンとレビとユダを産んだのを見て、彼に言った。「わたしの女奴隷ビルハのもとに入ってください。彼女が身ごもり、わたしに子を産むでしょう」。（そして彼女は自分の女奴隷ビルハを（彼に）妻として与えた。）彼は彼女のもとに入り、彼女は身ごもり、彼に子を産み、彼はその名をダンと呼んだ。それは第三の週の第六年の第六の月の九日であった。[2127 A.M.] ヤコブは再びビルハのもとに二度目に入り、彼女は身ごもり、ヤコブにもう一人の子を産み、ラケルはその名をナフタリと呼んだ。それは第四の週の第二年の第七の月の五日であった。[2130 A.M.] レアは自分が不妊となり子を産まないのを見て、ラケルをねたみ、彼女も自分の女奴隷ジルパをヤコブに妻として与え、彼女は身ごもり、子を産み、レアはその名をガドと呼んだ。それは第四の週の第三年の第八の月の十二日であった。[2131 A.M.] 彼は再び彼女のもとに入り、彼女は身ごもり、彼に第二の子を産み、レアはその名をアシェルと呼んだ。それは第四の週の第五年の第十一の月の二日であった。[2133 A.M.] ヤコブはレアのもとに入り、彼女は身ごもり、子を産み、彼女はその名をイッサカルと呼んだ。それは第四の週の第四年の第五の月の四日であった。[2132 A.M.] そして彼女は彼を乳母に託した。 130

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ヤコブは再び彼女のもとに入り、彼女は身ごもり、二人の（子ら）、息子と娘を産み、息子の名をゼブルンと呼び、娘の名をディナと呼んだ。それは第四の週の第六年の第七の月の七日であった。[2134 A.M.] ヤハウェはラケルを恵み、その胎を開き、彼女は身ごもり、子を産み、その名をヨセフと呼んだ。それはこの第四の週の第六年の第四の月の新月であった。[2134 A.M.] ヨセフが生まれた日々に、ヤコブはラバンに言った。「わたしの妻たちと子らを与えてください。わが父イサクのもとへ行き、家を建てさせてください。わたしはあなたの二人の娘たちのためにあなたに仕えた年数を終えたので、父の家へ行きます」。ラバンはヤコブに言った。「おまえの賃金のためにわたしのもとに留まり、再びわたしの群れを飼って、おまえの賃金を受けよ」。彼らは互いに合意した。彼が賃金として彼に与えるのは、黒く、斑があり、白く生まれた子羊と子山羊であり、（これら）が彼の賃金となるのであった。羊はすべて斑とまだらと黒を産み、さまざまに印され、再び自分たちに似た子羊を産み、斑のあるものはすべてヤコブのものとなり、そうでないものはラバンのものとなった。ヤコブの所有は非常に増え、彼は牛と羊とろばとらくだ、男奴隷と女奴隷を所有した。ラバンとその子らはヤコブをねたみ、ラバンは自分の羊を彼から取り戻し、悪意をもって彼を見守った。

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第29章

ヤコブは密かに出発する、1-4。ラバンは彼の後を追う、5-6。ヤコブとラバンの契約、7-8。著者の時代に滅ぼされたアモリ人の住まい（古代にはレファイム人の）、9-11。ラバンは去る、12。ヤコブはエサウと和解する、13。ヤコブは年に四回、ヘブロンの両親に食物の供給を送る、14-17、19-20。エサウは再び結婚する、18。（創世記 xxxi.3、4、10、13、19、21、23、24、46、47；xxxii.22；xxxiii.10、16 参照。） 1

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ラケルがヨセフを産んだ時、ラバンは羊の毛を刈りに行った。彼らは彼から三日の道のりの距離にあったからである。ヤコブはラバンが羊の毛を刈りに行くのを見て、レアとラケルを呼び、彼らに優しく語って、カナンの地へ自分と共に来るよう言った。彼は、夢の中で見たすべてのこと、父の家に帰るよう彼が自分に語ったすべてのことを彼らに語ったからであり、彼らは言った。「あなたが行くすべての場所へ、われらはあなたと共に行こう」。ヤコブは父イサクのヤハウェと、父の父アブラハムのヤハウェを祝福し、立ち上がって妻たちと子らを乗せ、すべての所有物を取り、川を渡ってギレアデの地に来た。ヤコブは自分の意図をラバンに隠し、彼に告げなかった。第四の週の第七年に、ヤコブは最初の月に、その二十一日に（顔を）ギレアデに向けた。[2135 A.M.] ラバンは彼の後を追い、第三の月の十三日にギレアデの山でヤコブに追いついた。

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ヤハウェは彼がヤコブを害することを許されなかった。彼は夜、夢の中で彼に現れたからである。ラバンはヤコブに語った。それらの日の十五日に、ヤコブはラバンのため、また彼と共に来たすべての者のために祝宴を開き、ヤコブはその日ラバンに誓い、ラバンもヤコブに誓った。悪意をもって互いにギレアデの山を越えて相手のもとへ行くことはしない、と。彼はそこに証しとして石の山を築いた。それゆえその場所の名は、この石の山にちなんで「証しの山」と呼ばれる。しかし以前は彼らはギレアデの地をレファイム人の地と呼んでいた。それはレファイム人の地であり、レファイム人が（そこに）生まれたからである。彼らは巨人であり、その背丈は十、九、八から七キュビトまでであった。彼らの住まいはアンモンの子らの地からヘルモン山までであり、彼らの王国の座はカルナイムとアシュタロトとエドレイとミスルとベオンであった。ヤハウェは彼らの行いの悪のゆえに彼らを滅ぼされた。彼らは非常に邪悪であり、アモリ人が彼らに代わってそこに住んだ。彼らは邪悪で罪深く、今日、そのすべての罪を余すところなく行った民はなく、彼らはもはや地の上に命の長さを持たない。ヤコブはラバンを送り出し、彼は東の地メソポタミアへ去り、ヤコブはギレアデの地に帰った。彼は第九の月の十一日にヤボクを渡った。その日、彼の兄エサウが彼のもとに来て、彼と和解し、彼のもとを去ってセイルの地へ行ったが、ヤコブは天幕に住んだ。このヨベルの第五の週の最初の年に [2136 A.M.] 彼はヨルダンを渡り、ヨルダンの向こうに住んだ 133

ヨルダンの向こうに、彼は山の海からベトシャンまで、ドタンまで、アクラビムの森まで、自分の羊を飼った。 15

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彼は父イサクに、自分のすべての財産の中から、衣服と食物と肉と飲み物と乳とバターとチーズと、谷のなつめやしの実のいくらかを送った。母リベカにもまた、月に四回、月々の時の間に、耕作と収穫の間、秋と雨（の季節）の間、冬と春の間に、アブラハムの塔へ送った。イサクは誓いの井戸から帰り、父アブラハムの塔に上って、そこにその子エサウと離れて住んでいたからである。ヤコブがメソポタミアへ行った日々に、エサウはイシュマエルの娘マハラトを妻に迎え、父のすべての群れと自分の妻たちを集め、上ってセイル山に住み、父イサクを誓いの井戸に一人残した。イサクは誓いの井戸から上り、ヘブロンの山々にある父アブラハムの塔に住み、ヤコブはそこへ、自分が父と母に時々に送ったすべてのもの、彼らが必要とするすべてのものを送り、彼らは心を込め、魂を込めてヤコブを祝福した。

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第30章

ディナが陵辱される、1-3。シェケム人の殺戮、4-6。イスラエルと異教徒との間の通婚に対する律法、7-17。シェケム人を殺戮したゆえに祭司職に選ばれたレビ、18-23。ディナが取り戻される、24。ヤコブの叱責、25-6。（創世記 xxxiii.18、xxxiv.2、4、7、13-14、25-30、xxxv.5 参照。） 1

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第六の週の最初の年に [2143 A.M.] 彼は第四の月に、平和のうちに、シェケムの東にあるサレムに上った。そこで彼らはヤコブの娘ディナを、ヒビ人でその地の君主であるハモルの子シェケムの家に連れ去り、彼は彼女と寝て彼女を汚した。彼女は小さな少女、十二歳の子どもであった。彼はその父と彼女の兄弟たちに、彼女を自分の妻に与えるよう懇願した。ヤコブとその子らはシェケムの人々のゆえに怒った。彼らがその姉妹ディナを汚したからであり、彼らは悪意をもって彼らに語り、欺瞞をもって彼らを扱い、彼らを欺いた。シメオンとレビは思いがけずシェケムに来て、シェケムのすべての男たちに裁きを執行し、その中に見いだしたすべての男たちを殺し、一人として中に残る者はなかった。彼らは、姉妹ディナが辱められたので、すべての者を苦しみの中で殺した。今後このようにしてはならない、イスラエルの娘が汚されることのないように。彼らに対して天において裁きが定められ、シェケム人のすべての男たちを剣で滅ぼすようにされたからである。彼らがイスラエルに恥を働いたからである。ヤハウェは彼らをヤコブの子らの手に渡し、剣で彼らを絶滅させ 135

彼らに裁きを執行させ、イスラエルにおいて今後このように、イスラエルの処女が汚されることのないようにされた。 7

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イスラエルにおいて、自分の娘あるいは姉妹を、異邦人の種に属するいかなる男にも与えようと望む者があれば、その者は必ず死ななければならず、人々は彼を石で打つであろう。彼はイスラエルに恥を働いたからである。人々はその女を火で焼くであろう。彼女が父の家の名を辱めたからであり、彼女はイスラエルから根絶やしにされるであろう。地の世代のすべての日々にわたり、イスラエルにおいて姦淫の女も不浄も見いだされることのないように。イスラエルはヤハウェに聖であるからであり、それを汚したすべての男は必ず死ななければならない。人々は彼を石で打つであろう。このように、イスラエルのすべての種に関して天の板に定められ、記されているからである。それを汚す者は必ず死に、石で打たれるであろう。この律法には日数の制限もなく、赦しもなく、いかなる贖いもない。自分の娘を汚した男は、全イスラエルのただ中から根絶やしにされるであろう。彼は自分の種の一部をモレクに与え、それを汚すよう不義に働いたからである。モーセよ、おまえはイスラエルの子らに命じ、彼らに戒めなさい。娘たちを異邦人に与えず、子らのために異邦人の娘たちの中からいかなる者も迎えないように。このことはヤハウェの前に忌むべきことであるからである。このゆえにわたしはおまえのために、律法の言葉の中に、シェケム人がディナに対して行ったすべての行いと、ヤコブの子らが語った言葉を記した。「われらは娘を割礼を受けていない男には与えない。それはわれらにとって恥辱であるからである」。

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それはイスラエルにとって恥辱である、与える者たちにとっても、異邦人の娘たちを迎える者たちにとっても。このことはイスラエルにとって不浄であり、忌むべきことであるからである。イスラエルは、異邦人の娘たちの中から妻を持つか、その娘たちのいずれかをいずれの異邦人に属する男にも与えたならば、この不浄から免れることはないであろう。災いの上に災いが、呪いの上に呪いが来て、すべての裁きと災いと呪いが彼に臨むであろう。もし彼がこのことを行うか、不浄を犯す者たち、ヤハウェの聖所を汚す者たち、その聖なる名を冒涜する者たちから目を隠すならば、（その時）その男のすべての不浄と冒涜のゆえに、全国民が共に裁かれるであろう。人を偏り見ることは［人を偏り見る考慮も］なく、彼の手から実りも供え物も燔祭も脂肪も受け取ることはなく、受け入れられるような甘い香りの薫りもない。聖所を汚すイスラエルのすべての男も女も同様である。このゆえにわたしはおまえに命じた。「この証しをイスラエルに証しせよ。シェケム人とその子らがどうなったか見よ。彼らはヤコブの二人の子らの手に渡され、彼らは苦しみの中で彼らを殺し、それは彼らにとって義とされ、義として彼らのために書き記された。レビの種は祭司職に選ばれ、レビ人となるために選ばれた。彼らがわれらのように絶えずヤハウェの前に仕え、レビとその子らが永遠に祝福されるためである。彼は、イスラエルに敵対して立ち上がったすべての者たちに対して、義と裁きと復讐を執行することに熱心であったからである」。

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このように彼らは、天の板に、すべての者のヤハウェの前における祝福と義を、彼に有利な証しとして書き記す。そしてわれらは、その人がその生涯の間、年のすべての時期に成し遂げた義を覚える。千世代にわたり彼らはそれを記録し、それは彼と、彼の後の子孫に臨み、彼は天の板に友として、義人として記録されている。わたしはこのすべての記述をおまえのために書き、おまえに命じた。イスラエルの子らに言いなさい。彼らが罪を犯したり、定めに背いたり、彼らのために定められた契約を破ったりせず、それを成し遂げて友として記録されるように。しかし彼らが背き、あらゆる仕方で不浄を働くならば、彼らは天の板に敵対者として記録され、命の書から滅ぼされ、滅ぼされる者たちの書に、その地から根絶やしにされる者たちと共に記録されるであろう。ヤコブの子らがシェケムを殺した日に、彼らに有利な記録が天に書き記された。彼らが罪人たちに対して義と正直と復讐を執行したことが、祝福として書き記されたのである。彼らは姉妹ディナをシェケムの家から連れ出し、シェケムにあったすべてのもの、彼らの羊と牛とろば、すべての富とすべての群れを捕らえ、すべてを父ヤコブのもとに持って来た。彼は、彼らがその町を剣にかけたので彼らを叱責した。彼はその地に住む者たち、カナン人とペリジ人を恐れたからである。

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ヤハウェへの恐れがシェケムの周囲にあるすべての町々に臨み、彼らはヤコブの子らを追うために立ち上がらなかった。恐怖が彼らに臨んだからである。

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第31章

ヤコブは犠牲を献げるためにベテルに行く、1-3（創世記 xxxv.2-4、7、14 参照）。イサクはレビを祝福する、4-17、ユダを祝福する、18-22。ヤコブはイサクに、ヤハウェが自分をいかに栄えさせたかを語る、24。ヤコブはリベカとデボラと共にベテルに行く、26-30。ヤコブは父祖たちのヤハウェを祝福する、31-2。 1

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その月の新月に、ヤコブは家のすべての人々に語った。言った。「自らを清め、衣を着替えよ。立ち上がってベテルに上ろう。わたしは、兄エサウの顔から逃れた日に、彼に誓いを立てた。彼はわたしと共におり、平安のうちにわたしをこの地に連れて来たからである。おまえたちの中にある異国の神々を捨て去れ」。彼らは異国の神々と、耳にあったもの、首にあったものを差し出し、ラケルが父ラバンから盗んだ偶像も、ラケルはすべてヤコブに渡した。彼はそれらを焼き、粉々に砕いて滅ぼし、シェケムの地にある樫の木の下に隠した。彼は第七の月の新月にベテルに上った。彼は眠った場所に祭壇を築き、そこに柱を立て、父イサクに、自分の犠牲のもとに来るよう、また母リベカに言い送った。イサクは言った。「わが子ヤコブに来させよ。わたしが死ぬ前に彼を見よう」。ヤコブは父イサクと母リベカのもと、父アブラハムの家へ行き、二人の子、レビとユダを伴い、父イサクと母リベカのもとに来た。リベカは塔からその正面に出て来て、ヤコブに接吻し、抱擁した。彼女の霊は

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「見よ、おまえの子ヤコブが来た」と聞いた時に生き返り、彼女は彼に接吻した。 7

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彼女は彼の二人の子を見て、彼らと見分けて、彼に言った。「わが子よ、これらはおまえの子らであるか」。彼女は彼らを抱き、接吻し、彼らを祝福して言った。「おまえたちにおいてアブラハムの種は栄光に満ちたものとなり、おまえたちは地の上での祝福となるであろう」。ヤコブは父イサクのもと、彼が横たわる部屋に入り、二人の子が彼と共にいた。彼は父の手を取り、身をかがめて接吻し、イサクはその子ヤコブの首にしがみつき、その首に泣いた。闇がイサクの目を離れ、彼はヤコブの二人の子、レビとユダを見て言った。「わが子よ、これらはおまえの子らであるか。彼らはおまえに似ている」。彼は彼に、それらが真に彼の子であることを言った。「おまえは真に見た、彼らは真にわが子である」。彼らは彼に近づき、彼は向きを変えて彼らに接吻し、両者を共に抱いた。預言の霊が彼の口に下り、彼は右手でレビを取り、左手でユダを取った。彼はまずレビに向き、まず彼を祝福し始めて、彼に言った。すべての者のヤハウェ、まさにすべての時代のヤハウェが、おまえとおまえの子らをすべての時代にわたり祝福してくださるように。ヤハウェがおまえとおまえの種に偉大さと大いなる栄光を与え、すべての肉の中から、おまえとおまえの種を、御前に近づいてその聖所で仕えるようにしてくださるように、臨在の天使たちのごとく、聖なる者たちのごとくに。（まさに）彼らのごとく、おまえの子らの種が栄光と偉大さと聖さのためであり、彼が彼らをすべての時代にわたり大いなる者としてくださるように。

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彼らはヤコブの子らのすべての種の裁き人となり、君主となり、首長となるであろう。彼らはヤハウェの言葉を義をもって語り、そのすべての裁きを義をもって裁くであろう。彼らはわが道をヤコブに告げ、わが小道をイスラエルに告げるであろう。ヤハウェの祝福は彼らの口に与えられ、愛された者のすべての種を祝福するであろう。おまえの母はおまえの名をレビと呼んだ。正しく彼女はおまえの名を呼んだ。おまえはヤハウェに結ばれ、ヤコブのすべての子らの伴侶となるであろう。その食卓はおまえのものとなり、おまえとおまえの子らはそこから食べる。おまえの食卓がすべての世代にわたり満ち、おまえの食物がすべての時代にわたり尽きることのないように。おまえを憎むすべての者がおまえの前にひれ伏し、おまえのすべての敵が根絶やしにされ滅びる。おまえを祝福する者は祝福され、おまえを呪うすべての国民は呪われる」。ユダに彼は言った。「ヤハウェがおまえに力と権能を与え、おまえを憎むすべての者を踏み砕くように。おまえは君主となる、おまえも、おまえの子らの一人も、ヤコブの子らの上に。おまえの名とおまえの子らの名がすべての地と地域に出て行き、巡るように。その時、異邦人はおまえの顔の前に恐れ、すべての国民は震えるであろう［すべての民は震えるであろう］。おまえにおいてヤコブの助けがあり、おまえにおいてイスラエルの救いが見いだされる。おまえが義の栄誉の座に座る時、愛された者の子らのすべての種に大いなる平和があるであろう。おまえを祝福する者は祝福され、おまえを憎み、おまえを苦しめ、おまえを呪うすべての者は、地から根絶やしにされ滅ぼされ、呪われるであろう」。

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向きを変えて彼は再び彼に接吻し、抱き、大いに喜んだ。彼は真にその子ヤコブの子らを見たからである。彼はその足の間から出て、倒れて彼にひれ伏し、彼らを祝福して、その夜父イサクのもとに休み、彼らは喜びをもって食べ、飲んだ。彼はヤコブの二人の子らを眠らせ、一人を右手に、他方を左手に置き、それは彼にとって義とされた。ヤコブは夜の間、父にすべてのことを語った。ヤハウェが彼に大いなる憐れみを示されたこと、そのすべての道において彼を栄えさせ、すべての悪から彼を守られたことを。イサクは父アブラハムのヤハウェを祝福した。彼は、その僕イサクの子らから、その憐れみと義を取り去られなかったからである。朝、ヤコブは父イサクに、自分がヤハウェに立てた誓いと、見た幻と、自分が祭壇を築き、ヤハウェの前に犠牲が献げられるようすべてが整い、自分が立てた誓いのとおりであること、そして父をろばに乗せるために来たことを語った。イサクはその子ヤコブに言った。「わたしはおまえと共に行くことはできない。わたしは老いて、道に耐えられないからである。わが子よ、平安のうちに行きなさい。わたしは今日百六十五歳であり、もはや旅することはできない。おまえの母を（ろばに）乗せ、彼女をおまえと共に行かせよ。わが子よ、わたしは知っている、おまえはわたしのために来たことを。おまえがわたしを生きているのを見、わたしもおまえを見たこの日が祝福されるように。おまえが栄え、立てた誓いを成し遂げるように。誓いを延ばしてはならない。誓いに関して問われるからである。今、したがって 143

急いでそれを成し遂げなさい、すべての物を造られた方、おまえが誓いを立てた方が喜んでくださるように」 30

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彼はリベカに言った。「おまえの子ヤコブと共に行きなさい」。リベカはその子ヤコブと共に行き、デボラが彼女と共におり、彼らはベテルに来た。ヤコブは、父が自分と二人の子レビとユダを祝福した祈りを覚え、喜び、父祖たちアブラハムとイサクのヤハウェを祝福した。彼は言った。「今わたしは知る、わたしには永遠の希望があり、わが子らにも、すべての者のヤハウェの前にそれがあることを」。このように二人の者に関して定められている。彼らは、天の板に、イサクが彼らをいかに祝福したかを、彼らへの永遠の証しとして記録する。

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第32章

ベテルにおけるレビの夢、1。レビは第十の子として祭司職に選ばれる、2-3。ヤコブは仮庵の祭りを祝い、レビを通して十分の一を献げる：第二の十分の一も、4-9。十分の一の律法が定められる、10-15。ヤコブの幻、その中でヤコブは天の板に自分自身の将来と子孫の将来を読む、16-26。仮庵の祭りの八十日を祝う、27-9。デボラの死、30。ベニヤミンの誕生とラケルの死、33-4。（創世記 xxxv.8、10、11、13、16-20 参照。） 1

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彼はその夜ベテルに留まり、レビは夢を見た。彼らが彼を、いと高きヤハウェの祭司に任じ、彼とその子らを永遠に祭司とした、という夢であり、彼は眠りから覚めてヤハウェを祝福した。ヤコブは朝早く、この月の十四日に起き上がり、共に来たすべてのものの十分の一を与えた。人についても家畜についても、金についても、すべての器と衣服についても、まことにすべてのものの十分の一を与えた。その日々に、ラケルはその子ベニヤミンを身ごもった。ヤコブは彼から上向きに子らを数え、レビはヤハウェの分に当たり、父は彼に祭司職の衣服を着せ、その手を満たした。この月の十五日に、彼は祭壇に、家畜の中から十四頭の雄牛と、二十八頭の雄羊と、四十九頭の羊と、七頭の子羊と、二十一頭の山羊の子らを、犠牲の祭壇の上での燔祭として持って来た。ヤハウェの前に甘い香りとして喜ばれるものであった。これは彼の供え物であり、自分が十分の一を与えるという誓いを立てたことによるものであり、その穀物の供え物と注ぎの供え物を伴っていた。火がそれを焼き尽くした時、彼は火の上、火の上に香を焚き、感謝の供え物として二頭の雄牛 145

と四頭の雄羊と四頭の羊、四頭の雄山羊と、二歳の羊二頭と、山羊の子ら二頭を献げ、このように七日間毎日行った。 7

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彼とそのすべての子らとその人々は、七日間そこで喜びをもって（これを）食べ、ヤハウェを祝福し感謝した。彼は彼をすべての苦難から救い出し、彼にその誓いを与えられたからである。彼はすべての清い動物の十分の一を取り、燔祭を献げたが、不浄な動物はその子レビに（与えず）、人々のすべての魂を彼に与えた。レビは、十人の兄弟に優先して、父ヤコブの前でベテルにおいて祭司の職務を果たし、彼はそこで祭司であり、ヤコブはその誓いを与えた。このように彼は再び十分の一をヤハウェに献げ、それを聖別し、それは彼に聖となった。このゆえに、天の板に律法として定められている。第二の十分の一を再び献げ、ヤハウェの前に年ごとに食べること、その名が宿るよう選ばれた場所においてであり、この律法には永遠に日数の制限がない。この定めは、年ごとに成し遂げられるよう記されている。選ばれた場所においてヤハウェの前に第二の十分の一を食べること、そしてこの年から翌年にかけて何も残してはならない。その年において種は、年の種の収穫の日々まで食べられ、ぶどう酒はぶどう酒の日々まで、油はその季節の日々まで食べられるからである。その残りのすべてで古くなったものは、汚れたものとみなされよ。それは不浄であるから、火で焼かれよ。このように彼らは聖所で共にそれを食べ、それが古くなることを許してはならない。

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雄牛と羊のすべての十分の一はヤハウェに聖であり、その祭司たちに属し、彼らは年ごとに彼の前にそれを食べるであろう。天の板に十分の一に関してこのように定められ、刻まれているからである。翌日の夜、この月の二十二日に、ヤコブはその場所を建て、庭の周りに壁を巡らし、それを永遠に聖別し、自分と、自分の後の子らのために聖とすることを決意した。ヤハウェは夜に彼に現れ、彼を祝福して言った。「おまえの名はヤコブと呼ばれず、イスラエルとおまえの名を呼ぶであろう」。彼は再び彼に言った。「わたしは天と地を創造したヤハウェであり、おまえを増やし、おまえを非常に大いにし、王たちがおまえから出て、彼らは人の子らの足が踏んだすべての場所で裁くであろう。わたしはおまえの種に天の下にあるすべての地を与え、彼らはその望みに従いすべての国民を裁き、その後彼らは全地を所有し、それを永遠に受け継ぐであろう」。彼は彼との語りを終え、彼のもとから上られた。ヤコブは彼が天に上られるまで見ていた。彼は夜の幻の中で見た。見よ、一人の天使が天から下り、手に七つの板を持ち、それらをヤコブに与え、彼はそれらを読み、その中に記された、彼とその子らにすべての時代にわたり臨むすべてのことを知った。彼は板に記されたすべてのものを彼に示し、彼に言った。「この場所を建ててはならず、それを永遠の聖所としてならず、ここに住んではならない。ここはその場所ではないからである。おまえの父祖アブラハムの家へ行き、

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父と共に住み、おまえの父イサクと共に、おまえの父の死の日まで住みなさい。 23

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エジプトにおいておまえは平安のうちに死に、この地においておまえは、父祖たちアブラハムとイサクと共に、父祖たちの墓所に栄誉をもって葬られるであろう。恐れるな。おまえが見て読んだとおりに、すべてはそうなるからである。おまえは見て読んだすべてのことを書き記しなさい」。ヤコブは言った。「ヤハウェよ、わたしが読んで見たすべてのことを、どうして覚えていられましょうか」。彼は彼に言った。「わたしはすべてのことをおまえの記憶に留めよう」。彼は彼のもとから上り、彼は眠りから覚め、読んで見たすべてのことを覚え、読んで見たすべての言葉を書き記した。彼はそこでさらにもう一日祝い、前の日々に献げたすべてのものに従ってそこで犠牲を献げ、その名を「追加」と呼んだ。この日が加えられ、前の日々を彼は「祭り」と呼んだからである。このように、それがそうあるべきことが現され、天の板に記されている。それゆえ、彼がそれを祝い、祭りの七日間にそれを加えるべきことが彼に啓示された。その名は「追加」と呼ばれた。それが、年の日数の数に従い、祭りの日々の中に記録されたからである。夜、この月の二十三日に、リベカの乳母デボラが死に、彼らは彼女を町の下方、川の樫の木の下に葬り、彼はこの場所の名を「デボラの川」と呼び、樫の木を「デボラの嘆きの樫の木」と呼んだ。

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リベカは行き、父イサクのもと、その家に帰り、ヤコブは彼女の手によって雄羊と羊と雄山羊を送った。彼女が父のために、父が望むような食事を用意するためである。彼は母の後を追ってカブラタンの地に来るまで行き、そこに住んだ。ラケルは夜に子を産み、その名を「わが悲しみの子」と呼んだ。彼女は彼を産むに当たって苦しんだからである。しかし彼の父はその名をベニヤミンと呼んだ。それはこのヨベルの第六の週の最初の年の第八の月の十一日であった。[2143 A.M.] ラケルはそこで死に、エフラタの地、すなわちベツレヘムに葬られ、ヤコブは彼女の墓の上の道に、ラケルの墓の上に柱を建てた。

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第33章

ルベンはビルハと罪を犯す、1-9（創世記 xxxv.21、22 参照）。近親相姦に関する律法、10-20。ヤコブの子ら、22。（創世記 xxxv.23-7 参照。） 1

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ヤコブは行き、マグダラドラエフの南に住んだ。彼は、第十の月の新月に、父イサクのもとへ行った。彼と、その妻レアと共に。ルベンは、父の側女であるラケルの女奴隷ビルハが、ひそかな場所で水の中で沐浴しているのを見て、彼女を愛した。彼は夜に身を隠し、ビルハの家に入り、彼女がその家で寝台の上に一人で眠っているのを見いだした。彼は彼女と寝て、彼女は目覚めて見た。見よ、ルベンが寝台で彼女と共に横たわっており、彼女は覆いの端をめくり、彼をつかみ、大声を上げ、それがルベンであることを知った。彼女は彼のゆえに恥じ、彼から手を離し、彼は逃げた。彼女はこのことのゆえに非常に嘆き、誰にもそれを告げなかった。ヤコブが帰って彼女を求めた時、彼女は彼に言った。「わたしはあなたに対して清くありません。わたしはあなたに関して汚されました。ルベンがわたしを汚し、夜にわたしと寝て、わたしは眠っており、彼がわたしの裾をめくってわたしと寝るまで気づかなかったからです」。ヤコブはルベンに対して非常に怒った。彼がビルハと寝たからである。彼は父の裾をあらわしたからである。ヤコブは再び彼女に近づくことはなかった。ルベンが彼女を汚したからである。いかなる男であれ、その

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父の裾をあらわす者の行いは非常に邪悪である。彼はヤハウェの前に忌むべき者であるからである。 10

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このゆえに、天の板に書かれ定められている。人は父の妻と寝てはならず、父の裾をあらわにしてはならない。これは汚れたことである。父の妻と寝る男も、その女も、共に必ず死ななければならない。彼らは地上に汚れを行ったからである。われらのヤハウェがご自身の所有として選ばれた国民の中に、彼の前に汚れたものは何もあってはならない。また再び、二度目に書かれている。「父の妻と寝る者は呪われよ。彼は父の恥をあらわにしたからである」。そしてヤハウェの聖なる者たちは皆言った。「そうあれ、そうあれ」。モーセよ、あなたはイスラエルの子らに、この言葉を守るよう命じよ。これは死の刑罰を（伴う）ものであり、汚れており、このことを行った男のために永遠に贖う贖いは決してなく、彼は死に渡され、殺され、石で打たれ、われらのヤハウェの民のただ中から根絶やしにされなければならない。イスラエルにおいてそうする男は誰も、地上に一日たりとも生き続けることを許されない。彼は忌まわしく、汚れているからである。彼らに言わせてはならない。「ルベンは父のそばめと寝た後にも、命と赦しを与えられた。彼女にもまた、夫がおり、その夫ヤコブ、彼の父はまだ生きていたにもかかわらず」。その時までは、定めと裁きと律法はすべての者に対してその完全さにおいて啓示されていなかったからである。しかしあなたの日々においては、それは季節と日々の律法として、永遠の世代のための永遠の律法として（啓示された）。 151

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この律法には日々の完成はなく、そのための贖いはなく、彼らは二人とも国民のただ中で根絶やしにされなければならない。彼らがそれを行ったその日に、彼らを殺さなければならない。モーセよ、あなたはイスラエルのためにそれを書き記し、彼らがそれを守り、これらの言葉に従って行い、死に至る罪を犯さないようにせよ。ヤハウェ、われらのヤハウェは裁き主であり、人を偏り見ず、贈り物を受け取られないからである。また彼らにこの契約の言葉を告げ、彼らが聞いて守り、それらに関して用心し、地から滅ぼされ根絶やしにされないようにせよ。われらのヤハウェの前に地上でそれを行う者は皆、汚れであり、忌まわしいことであり、汚染であり、穢れであるからである。彼らが地上で行う姦淫より大きな罪はない。イスラエルは、そのヤハウェであるヤハウェにとって聖なる国民であり、嗣業の国民であり、祭司的で王的な国民であり、（ご自身の）所有のためであるからである。聖なる国民のただ中に、そのような汚れが現れてはならない。そしてこの第六の週の第三年に[2145 A.M.]ヤコブとそのすべての子らはアブラハムの家に行き、彼の父イサクと彼の母リベカの近くに住んだ。ヤコブの子らの名は次のとおりである。長子ルベン、シメオン、レビ、ユダ、イッサカル、ゼブルン、これらはレアの子らである。ラケルの子らはヨセフとベニヤミンである。ビルハの子らはダンとナフタリである。ジルパの子らはガドとアシェルである。そしてレアの娘、ヤコブの唯一の娘ディナである。彼らは来てイサクとリベカの前にひれ伏し、彼らを見たとき、彼らはヤコブとそのすべての子らを祝福し、イサクは大いに喜んだ。彼はその年下の子ヤコブの子らを見て、彼らを祝福したからである。

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第34章

アモリ人の王たちとヤコブとその子らとの戦い、1-9。ヤコブはヨセフをその兄弟たちを訪ねるために送る、10。ヨセフは売られ、エジプトへ連れ下られる、11-12（創世記 xxxvii.14、17、18、25、32-6 参照）。ビルハとディナの死、15。ヨセフのためのヤコブの嘆き、13、14、17。ヨセフの死の知らせが届いた日における贖罪の日の制定、18-19。ヤコブの子らの妻たち、20-1。 1

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そしてこの第四十四ヨベルのこの週の第六年に[2148 A.M.]ヤコブは、その子らをシェケムの牧場へ、羊を飼うために送り、そのしもべたちも彼らと共に送った。そしてアモリ人の七人の王たちは、彼らを殺すために共に集まり、木の下に身を隠し、彼らの家畜を獲物として奪おうとした。ヤコブとレビとユダとヨセフは、彼らの父イサクと共に家にいた。彼の霊は悲しんでおり、彼らは彼を離れることができなかったからである。ベニヤミンは最も年下であり、このゆえに父と共に残った。タプの王[たち]とアレサの王[たち]と、セラガンの王[たち]と、セロの王[たち]と、ガアスの王[たち]と、ベトホロンの王と、マアニサキルの王と、これらの山々に住むすべての者（と）カナンの地の森に住む者たちが来た。彼らはヤコブにこのことを告げて言った。「見よ、アモリ人の王たちはあなたの子らを囲み、その群れを略奪した」。彼は家から立ち上がり、彼とその三人の子らと、彼の父のすべてのしもべたちと、彼自身のしもべたちと共に、

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剣を持つ六千人の男たちと共に、彼らに向かって行った。 7

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彼はシェケムの牧場で彼らを殺し、逃げる者たちを追い、剣の刃で彼らを殺し、アレサとタプとサレガンとセロとアマニ- サキルとガ[ガ]アスを殺し、その群れを取り戻した。彼は彼らに勝ち、彼らに貢ぎを課し、彼らの地の五つの果物の産物を彼に貢ぎとして納めるようにし、ロベルとタムナタレスを建てた。彼は平和のうちに戻り、彼らと平和を結び、彼らは彼のしもべとなった。彼とその子らがエジプトへ下って行った日までである。そしてこの週の第七年に[2149 A.M.]彼はヨセフを、彼の家からシェケムの地へ、その兄弟たちの安否を知るために送り、彼は彼らをドタンの地で見いだした。彼らは彼に対して悪だくみをし、彼を殺す計画を立てたが、心を変えて、彼をイシュマエル人の商人たちに売り、彼らは彼をエジプトへ連れ下り、彼をファラオの宦官、料理人の長、エレウの町の祭司ポティファルに売った。ヤコブの子らは子ヤギを屠り、ヨセフの衣をその血に浸し、第七の月の十日に彼らの父ヤコブのもとへ（それを）送った。彼はその夜通し嘆いた。彼らは夕方にそれを彼のところへ持って来たからであり、彼はその死を嘆いて熱を出し、言った。「悪い獣がヨセフを食い尽くした」。そして彼の家のすべての者[はその日彼と共に嘆き、]その日一日中、彼と共に悲しみ嘆いた。彼の子らと彼の娘は彼を慰めるために立ち上がったが、彼はその子のために慰められることを拒んだ。 154

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その日、ビルハはヨセフが死んだと聞き、彼を嘆いて死んだ。彼女はカフラテフに住んでいた。彼の娘ディナもまた、ヨセフが死んだ後に死んだ。この三つの嘆きが一か月のうちにイスラエルの上に来た。彼らはビルハをラケルの墓の向かいに葬り、ディナもまた。彼の娘を、彼らはそこに葬った。彼はヨセフのために一年嘆き、やめなかった。彼は言ったからである。「わが子を嘆きながら墓へ下らせよ」。このゆえに、イスラエルの子らのために定められている。彼らは第七の月の十日に――ヨセフのために彼を泣かせた知らせがその父ヤコブのもとに来た日に――自らのために贖いをするため、その日、第七の月の十日に、年に一度、彼らの罪のために若いヤギをもってそうすべきである。彼らは、その子ヨセフに関する父の愛情を悲しませたからである。そしてこの日は、彼らがその日に自らの罪のために、そしてすべての彼らの違反のために、そしてすべての彼らの過ちのために嘆き、それによってその日に年に一度自らを清めるために定められた。ヨセフが死んだ後、ヤコブの子らは妻たちを迎えた。ルベンの妻の名はアダである。シメオンの妻の名はアドリバア、カナン人である。レビの妻の名はメルカ、アラムの娘たちの一人で、テラの子らの種族である。ユダの妻の名はベタスエル、カナン人である。イッサカルの妻の名はヘザカである。ゼブルンの妻の名はニイマンである。ダンの妻の名はエグラである。ナフタリの妻の名はラスウ、メソポタミアの者である。ガドの妻の名はマカである。アシェルの妻の名はイジョナである。ヨセフの妻の名は、

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アセナテ、エジプト人である。ベニヤミンの妻の名はイジャサカである。 21

そしてシメオンは悔い改め、兄弟たちと同様に、メソポタミアから第二の妻を迎えた。

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第35章

ヤコブへのリベカの戒めと彼の返答、1-8。リベカはイサクに、エサウがヤコブを害しないと誓わせるよう求める、9-12。イサクが承諾する、13-17。エサウが誓いを立て、ヤコブも同様に立てる、18-26。リベカの死、27。 1

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そして第四十五ヨベルの第一の週の第一年に[2157 A.M.]リベカはその子ヤコブを呼び、彼の父についてと彼の兄弟について、生涯のすべての日々に彼らを敬うよう彼に命じた。ヤコブは言った。「あなたが私に命じたことはすべて行います。それは私にとって誉れと栄大さとなり、彼らを敬うことはヤハウェの前に義となるからです。母よ、あなたもまた、私が生まれた時から今日まで、私のすべての行いと私の心にあるすべてのことをご存じです。私はいつもすべての者について善いことを考えています。あなたが私に命じたこのこと、私が父と兄弟を敬うことを、どうして行わないことがありましょう。母よ、あなたが私の中に見た曲がったことを告げてください。私はそれから離れ、憐れみが私の上にあります」。彼女は彼に言った。「わが子よ、私は生涯のすべての日々に、あなたの中に曲がった行いを何も見ず、（ただ）まっすぐな行いだけを見ました。それでも真実を告げます、わが子よ。私は今年死にます。今年、私の生涯の中で生き延びることはありません。私は夢の中で私の死の日を見ました。私は百五十五年を超えて生きることはないのです。見よ、私は生きるべき生涯のすべての日々を終えました」。ヤコブは母の言葉を笑った。母が彼に、彼女は死ぬと言ったからである。そして 157

彼女は彼の向かいに、力を持ったまま座っており、その力において弱ってはいなかった。彼女は出入りして見ており、その歯は強く、生涯のすべての日々に病気が彼女に触れたことはなかった。 8

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ヤコブは彼女に言った。「母よ、もし私の日々があなたの生涯の日々に近づき、私の力があなたの力のようにこのまま私と共にあるなら、私は祝福されています。そしてあなたは死にません。あなたは死について私にむなしく冗談を言っているのです」。彼女はイサクのもとへ行き、彼に言った。「一つの願いをあなたにします。エサウに、ヤコブを害せず、敵意をもって彼を追わないと誓わせてください。あなたはエサウの思いをご存じです。それは幼い頃から曲がっており、彼の中に善はありません。彼はあなたの死の後に彼を殺そうと望んでいるからです。また、ヤコブ、彼の兄弟がハランへ行った日から今日までに彼が行ったすべてのことをあなたはご存じです。彼がどのように全心をもって私たちを見捨て、私たちに悪を行ったかを。あなたの群れを彼は自分のものとして取り、私たちの前からあなたのすべての所有物を奪い去りました。私たちが私たちのものを求めて彼に懇願し嘆願したとき、彼は私たちを憐れむ人のように振る舞いました。あなたが、完全でまっすぐなあなたの子ヤコブを祝福したゆえに、彼はあなたに対して苦々しく思っています。彼の中には悪はなく、ただ善だけがあるからです。ハランから来た日から今日まで、彼は私たちから何一つ奪わず、いつもその季節ごとにすべてのものを私たちに持って来て、私たちが彼の手から受け取ると全心をもって喜び、私たちを祝福し、ハランから来た日から今日まで私たちから離れず、絶えず家で私たちと共にいて、私たちを敬っているのです」。イサクは彼女に言った。「私もまた、私たちと共にいるヤコブの行いを知り、見ています。彼が全心をもって私たちを敬っていることを。しかし私は以前、エサウをヤコブよりも愛していました、

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彼は長子だったからです。しかし今、私はエサウよりもヤコブを愛しています。彼は多くの悪しき行いを行い、彼の中に義はなく、彼のすべての道は不義と暴力であり、[彼の周りに義はない。] 14

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そして今、私の心は彼のすべての行いのゆえに悩んでいます。彼もその種族も救われることはありません。彼らは地から滅ぼされ、天の下から根絶やしにされる者たちだからです。彼はアブラハムのヤハウェを見捨て、その妻たちと、その汚れと、その過ちの後を追いました。彼とその子らもです。あなたは私に、彼に、その兄弟ヤコブを殺さないと誓わせよと言います。彼が誓っても、その誓いに留まらず、善ではなく悪だけを行うでしょう。しかし彼がヤコブを殺そうと望むなら、彼はヤコブの手に渡され、彼の手から逃れることはありません。[彼は彼の手の中に下るからです。]ヤコブのゆえに恐れてはなりません。ヤコブの守り手は偉大で力強く、誉れ高く、エサウの守り手よりも讃えられているからです」。リベカは送ってエサウを呼び、彼は彼女のもとに来た。彼女は彼に言った。「わが子よ、私にはあなたにする一つの願いがあります。あなたはそれを行うと約束してください、わが子よ」。彼は言った。「あなたが私に言うことはすべて行い、あなたの願いを拒みません」。彼女は彼に言った。「私が死ぬ日に、あなたが私を運び入れ、あなたの父の母サラの近くに私を葬ること、そしてあなたとヤコブが互いに愛し合い、どちらも相手に対して悪を望まず、ただ互いの愛だけを望み、（そうして）あなたがた、わが子らが栄え、地のただ中で誉れを受け、敵があなたがたのゆえに喜ぶことがなく、あなたがたを愛するすべての者の目に、あなたがたが祝福と憐れみとなることを、私はあなたに求めます」。 159

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彼は言った。「あなたが私に告げたことはすべて行い、あなたが死ぬ日に、あなたの骨が彼女の骨の近くにあるようにとあなたが望んだとおり、父の母サラの近くにあなたを葬ります。また、私の兄弟ヤコブを、私はすべての肉なる者以上に愛します。全地に私には彼以外に兄弟がいないからです。私が彼を愛しても、それは私にとって大きな功績ではありません。彼は私の兄弟であり、私たちはあなたの体の中に共に蒔かれ、共にあなたの胎から出て来たからです。私が私の兄弟を愛しないなら、誰を愛するでしょう。また私自身、あなたに請います。私についてと私の子らについてヤコブに勧めてください。私は知っています。彼は確かに私と私の子らの上に王となるでしょう。父が彼を祝福した日に、父は彼を高い者とし、私を低い者としたからです。私はあなたに誓います。私は彼を愛し、生涯のすべての日々に彼に対して悪ではなく、ただ善だけを望みます」。彼はこのすべての事柄について彼女に誓った。彼女はエサウの目の前でヤコブを呼び、エサウに語った言葉に従って彼に命令を与えた。彼は言った。「あなたの喜びを行います。私からも私の子らからも、エサウに対して悪が進み出ることはないと信じてください。私はただ愛においてだけ第一となります」。彼ら、彼女とその子らは、その夜共に食べ飲み、彼女は死んだ。その夜、三ヨベルと一週と一年の齢であった。そしてその二人の子ら、エサウとヤコブは、彼女を、彼らの父の母サラの近くの二重の洞窟に葬った。

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第36章

イサクはその子らに彼の埋葬について指示を与える。彼らに互いに愛し合うよう勧め、兄弟を害する者に破滅が来るよう共に呪わせる、1-11。彼はその所有物を分け、より大きな分をヤコブに与え、死ぬ、1218。レアが死ぬ。ヤコブの子らが彼を慰めに来る、21-4。 1

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そしてこの週の第六年に[2162 A.M.]イサクはその二人の子ら、エサウとヤコブを呼び、彼らは彼のもとに来た。彼は彼らに言った。「わが子らよ、私は父祖たちの道を行き、父祖たちがいる永遠の家へ行く。ゆえに私を、私の父アブラハムの近くに、エフロン、ヒッタイト人の畑にある二重の洞窟に葬れ。そこはアブラハムが葬るための墓地を買った場所である。私が自分のために掘った墓に、そこに私を葬れ。これをあなたがた、わが子らに命じる。あなたがたは地上で義とまっすぐさを行い、ヤハウェがアブラハムとその種族に対して行うと言われたすべてのことを、ヤハウェがあなたがたの上に来たらせるようにせよ。互いに愛し合いなさい、わが子らよ。自分の魂を愛する人のようにあなたがたの兄弟を愛し、各々が兄弟に益となることを求め、地上で共に行い、彼ら自身の魂のように互いに愛し合いなさい。偶像の問題については、あなたがたに命じ、戒める。彼らを退け、憎み、愛してはならない。彼らは、それらを礼拝する者たちと、それらにひれ伏す者たちにとって、欺きに満ちているからである。思い起こしなさい、わが子らよ。あなたがたの父アブラハムのヤハウェを。そして私もまた彼を礼拝し、義と喜びをもって彼に仕えたことを。彼があなたがたを増やし、あなたがたの種族を天の星のように数多く増やし、あなたがたを地上に、

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永遠のすべての世代にわたって根絶やしにされない義の植物として、あなたがたを地上に確立するためである。 7

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そして今、私はあなたがたに大きな誓いを立てさせる――名によってこれより大きな誓いはないからである。栄光ある、誉れある、偉大で、輝かしく、驚くべき、力強いその名によって、天と地とすべてのものを共に創造したその名によって――あなたがたが彼を畏れ、彼を礼拝するためである。各々が情愛と義をもって兄弟を愛し、どちらも今から永遠に、生涯のすべての日々に、兄弟に対して悪を望まず、それによってあなたがたがすべての行いにおいて栄え、滅ぼされないためである。もしあなたがたのどちらかが兄弟に対して悪を企むなら、今から、兄弟に対して悪を企む者は誰でも彼の手に落ち、地の生きる者の地から根絶やしにされ、その種族は天の下から滅ぼされることを知れ。しかし騒乱と呪いと憤りと怒りの日には、彼がソドムを焼いたように、燃え上がり食い尽くす火をもって、同様に彼は彼の地と彼の町と彼のすべてのものを焼き、彼は人の子らの規律の書から消し去られ、命の書には記されず、破滅に定められた書に記され、永遠の呪いへと去る。その刑罰が、憎しみと呪いと怒りと苦痛と憤りと災いと病気の中で、永遠に常に新たにされるためである。兄弟を害しようと望む男の上に来る裁きに従って、私はあなたがた、わが子らに言い、証言する」。彼はその日に、すべての所有物を二人の間に分け、より大きな分を、

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長子であった者に与え、塔とその周りのすべてのもの、そしてアブラハムが誓いの井戸で所有していたすべてのものを（与えた）。 13

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彼は言った。「このより大きな分を、私は長子に与える」。エサウは言った。「私はヤコブに売り、私の長子の権利をヤコブに与えた。彼にそれが与えられるがよい。このことについて私は一言も言うことはない。それは彼のものだからである」。イサクは言った。祝福が、あなたがた、わが子らの上に、そしてあなたがたの種族の上に、この日、留まりますように。あなたがたは私に休息を与え、私の心は長子の権利について痛んでいないからです。あなたがそれのゆえに悪を行うことがないように。義を行う男を、いと高きヤハウェが祝福しますように。彼とその種族を永遠に」。彼は彼らに命じ、祝福することを終え、彼らは彼の前で共に食べ飲み、彼は彼らの間に一つの心があったゆえに喜び、彼らは彼のもとから出て行き、その日休み、眠った。イサクはその日、その床で喜びながら眠り、永遠の眠りを眠り、百八十歳で死んだ。彼は二十五週と五年を終えた。その二人の子ら、エサウとヤコブが彼を葬った。エサウはエドムの地、セイルの山々へ行き、そこに住んだ。ヤコブはヘブロンの山々に、彼の父アブラハムの寄留の地の塔に住み、全心をもってヤハウェを礼拝し、彼がその世代の日々を分けたとおり、目に見える命令に従った。そして彼の妻レアは、第四十五ヨベルの第二の週の第四年に死に[2167 A.M.]、彼は彼女を、彼の父の母サラの墓の左側で、彼の母リベカの近くの二重の洞窟に葬った

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そして彼女のすべての子らと彼の子らが、彼の妻レアを彼のと共に嘆き、彼女について彼を慰めるために来た。彼は彼女を嘆いていたからである。彼は、彼女の姉妹ラケルが死んだ後、彼女を大いに愛した。彼女はすべての道において完全でまっすぐであり、ヤコブを敬い、彼女が彼と共に生きたすべての日々に、彼は彼女の口から厳しい言葉を聞いたことがなかった。彼女は優しく、平和であり、まっすぐで、誉れ高かったからである。彼は彼女が生涯の間にしたすべての行いを思い起こし、彼女を大いに嘆いた。彼は全心と全魂をもって彼女を愛したからである。

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第37章

エサウの子らは、彼がヤコブに従属していることで彼を非難し、4,000人の傭兵の助けを得てヤコブと戦うよう彼に強いる、1-15。ヤコブはエサウを責める、16-17。エサウの返答、18-25。 1

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ヤコブとエサウの父イサクが死んだ日に[2162 A.M.]、エサウの子らは、イサクが年上の者の分をその年下の子ヤコブに与えたと聞き、非常に怒った。彼らは父と争い、言った。「なぜあなたの父は、あなたが年上でヤコブが年下であるにもかかわらず、ヤコブに年上の者の分を与え、あなたを素通りしたのか」。彼は彼らに言った。「私が私の長子の権利を、わずかなレンズ豆の煮物と引き換えにヤコブに売ったからである。そして父が私を狩りに送り、何かを捕らえて持って来させ、父が食べて私を祝福しようとした日に、彼は偽りをもって来て、父に食物と飲み物を持って来て、父は彼を祝福し、私を彼の手の下に置いた。今や私たちの父は、私たち、私と彼に誓わせた。私たちは互いに、兄弟に対して悪を企まず、各々が兄弟と共に愛と平和のうちに留まり、私たちの道を腐敗させないと」。彼らは彼に言った。「私たちはあなたに聞いて、彼と平和を結ぶことはしない。私たちの力は彼の力より大きく、私たちは彼より力強いからである。私たちは彼に向かって行き、彼を殺し、彼とその子らを滅ぼす。もしあなたが私たちと共に行かないなら、私たちはあなたにも害を加える。今、私たちに聞け。アラムとフィリスティアとモアブとアンモンに送り、私たちのために、戦いに熱心な選ばれた男たちを自ら選ばせ、彼に向かって行き、彼と戦い、彼が強くなる前に地から彼を 165

根絶しよう」。 7

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彼らの父は彼らに言った。「行ってはならない。彼と戦ってはならない。あなたがたが彼の前に倒れることがないように」。彼らは彼に言った。「これもまた、あなたの幼い頃から今日までのまさにあなたの行動様式であり、あなたはその首を彼のくびきの下に置いているのです。私たちはこれらの言葉に聞き従いません」。彼らはアラムへ、そして彼らの父の友であるアドゥラムへ送り、彼らと共に千人の戦う男たち、選ばれた戦士たちを雇った。モアブから、そしてアンモンの子らから、雇われた者たち、千人の選ばれた男たちが彼らのもとに来て、フィリスティアから千人の選ばれた戦士たちが、エドムから、そしてホリ人から千人の選ばれた戦う男たちが、そしてキッティムから力強い戦士たちが来た。彼らは父に言った。「彼らと共に出て行って彼らを率いなさい。さもなければ私たちはあなたを殺します」。彼は、その子らが、彼の兄弟ヤコブに対して彼らを率いて行くよう彼に強いっているのを見て、怒りと憤りに満たされた。しかしその後、彼は、その兄弟ヤコブに対して心の中に隠れていたすべての悪を思い起こした。彼は、父と母に誓った誓い、生涯のすべての日々にその兄弟ヤコブに対して悪を企まないという誓いを思い起こさなかった。このすべてにもかかわらず、ヤコブは彼らが戦うために彼に向かって来ていることを知らず、彼の妻レアを嘆いていた。彼らが四千人の戦士と選ばれた戦士たちと共に、塔に非常に近づくまでである。

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ヘブロンの人々は彼のもとに送って言った。「見よ、あなたの兄弟があなたと戦うために、剣を帯びた四千人と共に来て、盾と武器を携えています」。彼らはエサウよりもヤコブを愛したからである。彼らは彼に告げた。ヤコブはエサウよりも寛大で憐れみ深い人だったからである。しかしヤコブは、彼らが塔に非常に近づくまで信じなかった。彼は塔の門を閉じ、胸壁の上に立ち、その兄弟エサウに語って言った。「あなたが、死んだ私の妻のために私を慰めに来た、その慰めは立派です。これが、あなたが父に、そして再び母に、彼らが死ぬ前に誓った誓いですか。あなたは誓いを破りました。あなたが父に誓ったその瞬間に、あなたは罪に定められました」。するとエサウが答えて彼に言った。「人の子らも地の獣も、誓うときに永遠に（有効な誓いとして）誓った、正義の誓いを持つものはない。彼らは日ごとに互いに悪を企み、各々がどのようにその敵対者と敵を殺すかを考える。そしてあなたは、私と私の子らを永遠に憎む。あなたとの間に兄弟の絆を守ることはない。私があなたに告げるこれらの言葉を聞け。もしイノシシがその皮を変え、その剛毛を羊毛のように柔らかくできるなら、あるいはその頭に、牡鹿や羊の角のような角を生やすことができるなら、そのとき私はあなたとの兄弟の絆を守る。もし乳房がその母から離れるなら――あなたは私にとって兄弟ではなかったからである。もしオオカミが子羊と平和を結び、彼らを食い尽くしたり、彼らに暴力を加えたりせず、

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彼らに対して彼らの心が善であるなら、そのとき私の心にあなたに対する平和がある。 22

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もしライオンが牛の友となり、彼と平和を結び、彼と共に一つのくびきの下に繋がれて彼と共に耕すなら、そのとき私はあなたと平和を結ぶ。カラスがラザのように白くなるなら、そのとき私があなたを愛し、あなたと平和を結ぶことを知れ。あなたは根絶やしにされ、あなたの子らは根絶やしにされ、あなたには平和はない」。ヤコブは、彼が心においても、全魂をもって彼を殺そうとするほど、彼に対して（そのように）悪く傾いていること、そして彼が、突き刺して殺す槍の上に来る野生のイノシシのように跳ねかかって来て、それから退かないのを見たとき、彼は自分の者たちとそのしもべたちに、彼とその仲間すべてを攻撃するよう語った。

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第38章

ヤコブとエサウとの間の戦争。エサウの死とその軍勢の敗北、1-10。エドムは「今日まで」隷属に落とされる、11-14。エドムの王たち、15-24。（創世記 xxxvi.31-9 参照。） 1

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その後、ユダはその父ヤコブに語って言った。「父よ、あなたの弓を曲げ、あなたの矢を放ち、敵対者を倒し、敵を殺してください。あなたには力がありますように。私たちはあなたの兄弟を殺しません。彼はあなたのようであり、あなたのような者であるからです。私たちは彼に（この）誉れを与えましょう」。そのときヤコブは弓を曲げ、矢を放ち、その兄弟エサウを（その右の胸に）打ち、彼を殺した。再び彼は矢を放ち、アラム人アドランを左の胸に打ち、彼を後方へ追いやり、殺した。そのときヤコブの子らは出て行き、彼らとそのしもべたちは、塔の四つの側に部隊に分かれた。ユダは前方に出て行き、ナフタリとガドが彼と共に、五十人のしもべたちと共に塔の南側にいて、彼らは目の前で見いだしたすべての者を殺し、彼らのうち一人の個人も逃れなかった。レビとダンとアシェルは塔の東側に出て行き、五十人の（男たち）が彼らと共にいて、モアブとアンモンの戦う男たちを殺した。ルベンとイッサカルとゼブルンは塔の北側に出て行き、五十人の男たちが彼らと共にいて、フィリスティア人の戦う男たちを殺した。シメオンとベニヤミンと、ルベンの子エノクは塔の西側に出て行き、五十人の（男たち）が彼らと共にいて、エドムとホリ人のうち

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四百人の男たち、たくましい戦士たちを殺した。そして六百人が逃げ、エサウの四人の子らが彼らと共に逃げ、父を、アドゥラムにある丘の上に倒れたまま、殺されて横たわるままにして残した。 9

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ヤコブの子らは彼らを追ってセイルの山々へ行った。ヤコブはその兄弟を、アドゥラムにある丘に葬り、その家に戻った。ヤコブの子らはセイルの山々でエサウの子らを強く圧迫し、その首を屈服させたので、彼らはヤコブの子らのしもべとなった。彼らは父のもとに（尋ねるために）送り、彼らと平和を結ぶべきか、彼らを殺すべきかを尋ねた。ヤコブは、その子らに、平和を結ぶべきだと言葉を送り、彼らは彼らと平和を結び、彼らの上に隷属のくびきを置いたので、彼らはヤコブとその子らに常に貢ぎを納めた。彼らは、彼がエジプトへ下って行った日まで、ヤコブに貢ぎを納め続けた。エドムの子らは、ヤコブの十二人の子らが彼らに課した隷属のくびきから、今日まで解放されていない。これらは、イスラエルの子らの上に王が治める前に、エドムの地に[今日まで]エドムで治めた王たちである。ベオルの子バラクがエドムで治め、その町の名はダナバであった。バラクが死に、ボセルのザラの子ヨバブが彼の代わりに治めた。ヨバブが死に、テマンの地のアサムが彼の代わりに治めた。アサムが死に、モアブの野でミデヤンを殺したバラドの子アダトが彼の代わりに治め、その町の名はアビテであった。 170

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アダトが死に、アマセカ出身のサルマンが彼の代わりに治めた。サルマンが死に、川（のほとり）のラアボトのサウルが彼の代わりに治めた。サウルが死に、アコボルの子バエルナンが彼の代わりに治めた。アコボルの子バエルナンが死に、アダトが彼の代わりに治め、その妻の名はマイタビテ、マタラトの娘、メテベドザアブの娘であった。これらはエドムの地で治めた王たちである。

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第39章

ヨセフはポティファルの家の上に置かれる、1-4。その清さと投獄、5-13。ファラオの給仕長とパン焼き長の投獄、ヨセフが彼らの夢を解き明かす、14-18。（創世記 xxxvii.2；xxxix.3-8、12-15、17-23；xl.1-5、21-3；xli.1 参照。） 1

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ヤコブはカナンの地に、彼の父の寄留の地に住んだ。これらはヤコブの世代である。ヨセフは十七歳のとき、彼らは彼をエジプトの地へ連れ下った。ファラオの宦官、料理長ポティファルが彼を買った。彼はヨセフを彼のすべての家の上に置き、ヤハウェの祝福がヨセフのゆえにそのエジプト人の家の上に来て、ヤハウェは彼がすることすべてにおいて彼を栄えさせた。そのエジプト人はすべてのものをヨセフの手に委ねた。ヤハウェが彼と共におり、ヤハウェが彼がすることすべてにおいて彼を栄えさせているのを見たからである。ヨセフの容姿は美しく、[その容姿は非常に美しかった]、その主人の妻は目を上げてヨセフを見て、彼を愛し、彼女と寝るよう彼に懇願した。しかし彼はその魂を渡さず、ヤハウェを思い起こし、彼の父ヤコブがアブラハムの言葉の中から読むのが常であった言葉を思い起こした。夫のいる女と姦淫を行う男は誰もいないこと、その者には、いと高きヤハウェの前に天において死の刑罰が定められており、その罪はヤハウェの前に絶えず永遠の書の中に彼に対して記録されることである。ヨセフはこれらの言葉を思い起こし、彼女と寝ることを拒んだ。

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彼女は一年の間彼に懇願したが、彼は拒み、聞こうとしなかった。しかし彼女は彼を抱き、彼女と寝るよう彼に強いるために、家の中で彼を固くつかみ、家の扉を閉めて彼を固くつかんだ。しかし彼はその衣を彼女の手の中に残し、扉を打ち破って、彼女の前から外へ逃げた。その女は、彼が彼女と寝ようとしないのを見て、彼の主人の前で彼を中傷して言った。「あなたが愛するあなたのヘブライ人のしもべは、私と寝ることができるように、私に強いようとして求めました。私が声を上げたとき、彼は逃げ、私が彼をつかんだときにその衣を私の手の中に残し、扉を打ち破りました」。そのエジプト人はヨセフの衣と破れた扉を見て、その妻の言葉を聞き、ヨセフを牢獄、王が投獄した囚人たちが留められていた場所に投げ入れた。彼はそこ、牢獄にいた。ヤハウェはヨセフに、牢獄の守り手たちの長の目に恵みを与え、彼の前に憐れみを与えた。彼は、ヤハウェが彼と共におり、ヤハウェが彼がすることすべてを栄えさせているのを見たからである。彼はすべてのものを彼の手に委ね、牢獄の守り手の長は、彼と共にあった何ものについても知らなかった。ヨセフがすべてのことを行い、ヤハウェがそれを完成させたからである。彼はそこに二年留まった。その日々に、エジプトの王ファラオは、その二人の宦官、給仕長とパン焼き長に対して怒り、彼らを料理長の家、ヨセフが留められていた牢獄の監視下に置いた。牢獄の守り手の長は、彼らに仕えるようヨセフを任命し、彼は彼らの前に仕えた。

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彼らは二人とも夢を見た。給仕長とパン焼き長である。彼らはそれをヨセフに告げた。彼が彼らに解き明かしたとおりに彼らに起こり、ファラオは給仕長をその職に戻し、（パン焼き）長を彼は殺した。ヨセフが彼らに解き明かしたとおりである。しかし給仕長は、彼に起こることを彼に知らせていたにもかかわらず、牢獄の中のヨセフを忘れ、ヨセフが彼に告げたことをファラオに知らせることを思い起こさなかった。彼は忘れたからである。

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第40章

ファラオの夢とその解き明かし、1-4。ヨセフの昇進と結婚、5-13。（創世記 xli.1-5、7-9、14 以降、25、29-30、34、36、38-43、45-6、49 参照。） 1

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その日々に、ファラオは、全地にあることになる飢饉について、一夜に二つの夢を見て、その眠りから目覚め、エジプトにいたすべての夢の解き手と魔術師たちを呼び、その二つの夢を彼らに告げたが、彼らは（それらを）告げることができなかった。そのとき給仕長はヨセフを思い起こし、王に彼について語り、彼は彼を牢獄から連れ出し、彼は彼の前にその二つの夢を告げた。彼はファラオの前に言った。その二つの夢は一つである。そして彼に言った。「七年が来て、（その間に）エジプト全地に豊かさがあり、その後に七年の飢饉、全地にそのような飢饉はなかったほどの飢饉があります。今、ファラオがエジプト全地に監督者たちを任命し、豊かな年の日々の間、すべての町に食物を蓄えさせてください。そうすれば七年の飢饉のための食物があり、地は飢饉によって滅びません。それは非常に厳しいものとなるからです」。ヤハウェはヨセフに、ファラオの目に恵みと憐れみを与え、ファラオはそのしもべたちに言った。「私たちは、この人のような賢く分別ある人を見いだすことはないでしょう。ヤハウェの霊が彼と共にあるからです」。彼は彼をその王国全体における第二の者として任命し、彼に全エジプトに対する権威を与え、彼をファラオの第二の戦車に乗らせた。彼は彼に亜麻布の衣を着せ、その首に金の鎖を置き、（伝令が）彼の前に 175

「エル、エル、ワ、アビレル」と宣言し、その手に指輪を置き、彼を彼のすべての家の支配者とし、彼を大いなる者とし、彼に言った。「王座においてだけ、私はあなたより大きい」。 8

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ヨセフはエジプト全地を治め、ファラオのすべての君たちと、そのすべてのしもべたちと、王の用務を行うすべての者が彼を愛した。彼はまっすぐさのうちを歩み、高慢も傲慢もなく、人を偏り見ず、贈り物を受け取らず、地のすべての人々をまっすぐさをもって裁いたからである。エジプトの地はヨセフのゆえにファラオの前に平和であった。ヤハウェが彼と共におり、彼を知るすべての者と、彼について聞くすべての者の前に、彼のすべての世代にわたって彼に恵みと憐れみを与えたからである。ファラオの王国はよく整えられ、（その中に）サタンも悪しき人もいなかった。王はヨセフの名をセファンティファンスと呼び、ヨセフに、ポティファルの娘、ヘリオポリスの祭司、料理長の娘を妻として与えた。ヨセフがファラオの前に立った日、彼は三十歳であった[彼がファラオの前に立ったとき]。その年にイサクは死んだ。ヨセフがその二つの夢の解き明かしにおいて言ったとおり、彼が言ったとおりに起こり、エジプト全地に七年の豊かさがあり、エジプトの地は豊かに産し、一つの升が千八百の升を（産した）。ヨセフはすべての町に食物を集め、彼らがその多さのゆえにもはや数え、量ることができなくなるまで、穀物でいっぱいになるまで集めた。

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第41章

ユダの子らとタマル、1-7。タマルとのユダの近親相姦、8-18。タマルは双子を産む、21-2。ユダは赦される。彼は無知のうちに罪を犯し、有罪とされたときに悔い改めたからであり、タマルとその子らとの結婚が完遂されていなかったからである、23-8。（創世記 xxxviii.6-18、20-6、29-30；xli.13 参照。） 1

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第四十五ヨベル、第二の週、（そして）第二の年に[2165 A.M.]ユダは、その長子エルのために、アラムの娘たちからタマルという名の妻を迎えた。しかし彼は憎み、彼女と寝なかった。彼の母はカナンの娘たちの一人であり、彼は母の親族から妻を迎えたいと望んだが、その父ユダは彼に許さなかった。このエル、ユダの長子は悪しく、ヤハウェは彼を殺した。ユダはその兄弟オナンに言った。「あなたの兄弟の妻のもとに入り、彼女に対して夫の兄弟の務めを行い、あなたの兄弟のために種族を起こせ」。オナンは、その種族が彼のものとはならず、（ただ）彼の兄弟のものだけとなることを知り、彼の兄弟の妻の家に入り、その種族を地面にこぼした。彼はヤハウェの目に悪しく、彼は彼を殺した。ユダはその嫁タマルに言った。「私の子シェラが成長するまで、あなたの父の家にやもめとして留まりなさい。私は彼にあなたを妻として与えます」。彼は成長した。しかしユダの妻ベドスエルは、その子シェラに結婚することを許さなかった。ユダの妻ベドスエルは、この週の第五年に死んだ[2168 A.M.]。第六年にユダは、ティムナでその羊の毛を刈るために上って行った。[2169 A.M.]彼らはタマルに告げた。「見よ、あなたの父である義父は、その羊の毛を刈るためにティムナへ上って行きます」。

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彼女はやもめの服を脱ぎ、ベールを着け、身を飾り、ティムナへの道に接する門に座った。ユダが通りかかると、彼は彼女を見いだし、彼女を遊女と思い、彼女に言った。「私をあなたのところに入らせてください」。彼女は彼に言った。「入ってください」。彼は入った。彼女は彼に言った。「私の雇い賃をください」。彼は彼女に言った。「私の手には、私の指にある指輪と、私の首飾りと、私の手にある杖以外、何もありません」。彼女は彼に言った。「あなたが私の雇い賃を私に送るまで、それらを私にください」。彼は彼女に言った。「ヤギの子をあなたに送ります」。彼はそれらを彼女に渡し、彼女のところに入り、彼女は彼によって身ごもった。ユダはその羊のもとへ行き、彼女は父の家へ行った。ユダは、その羊飼い、アドゥラム人の手によってヤギの子を送ったが、彼は彼女を見いださなかった。彼はその場所の人々に尋ねて言った。「ここにいた遊女はどこですか」。彼らは彼に言った。「ここに私たちと共に遊女はいません」。彼は戻って彼に知らせ、彼に言った。彼は彼女を見いださなかったと。「私はその場所の人々に尋ね、彼らは私に言いました。『ここに遊女はいません。』」彼は言った。「彼女に（それらを）持たせておけ。私たちが嘲りの原因となることがないように」。彼女が三か月を終えたとき、彼女が身ごもっていることが明らかになり、彼らはユダに告げて言った。「見よ、あなたの嫁タマルは、姦淫によって身ごもっています」。ユダは彼女の父の家へ行き、彼女の父と彼女の兄弟たちに言った。「彼女を連れ出し、彼女を

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焼かせてください。彼女はイスラエルに汚れを行ったからです」。 18

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彼らが彼女を焼くために連れ出したとき、彼女はその義父に指輪と首飾りと杖を送って言った。「これらが誰のものかを見分けてください。私はその人によって身ごもっているのです」。ユダは認めて言った。「タマルは私よりも義である。ゆえに彼女を焼かせてはならない」。その理由で、彼女はシェラに与えられず、彼は再び彼女に近づかなかった。その後、彼女は二人の子ら、ペレス[2170 A.M.]とゼラを、この第二の週の第七年に産んだ。その上で、ヨセフがファラオに語った七年の豊かさが終えられた。ユダは、彼が行った行いが悪であることを認めた。彼はその嫁と寝たからである。彼はそれを自分の目に忌まわしいとみなし、彼が違反し、迷い出たことを認めた。彼はその子の裾をあらわにしたからである。彼はその違反のゆえに、ヤハウェの前に嘆き、懇願し始めた。私たちは夢の中で彼に、それが彼に赦されたと告げた。彼が熱心に懇願し、嘆き、再びそれを行わなかったからである。彼はその罪とその無知から離れたゆえに赦しを受けた。彼はわれらのヤハウェの前に大いに違反したからである。このように行う者は皆、その義母と寝る者は皆、彼を火で焼き、彼がその中で焼けるようにさせよ。彼らの上に汚れと穢れがあるからである。火をもって彼らを焼け。

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そしてあなたはイスラエルの子らに、彼らの間に汚れがあってはならないと命じよ。義理の娘と寝る者、あるいは義理の母と寝る者はみな、汚れを行ったのである。その女と寝た男を火で焼け。女も同様である。そうすれば彼はイスラエルから怒りと刑罰を遠ざけるであろう。そしてユダには、彼の二人の息子は彼女と寝なかったとわれわれは告げた。このゆえに彼の子孫は第二の世代のために堅く立てられ、根絶やしにされることはないであろう。彼は清い目で進み出て刑罰を求めたからである。すなわち、アブラハムがその息子たちに命じた裁きに従って、ユダは彼女を火で焼こうとしたのである。

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第42章

飢饉のためヤコブは息子たちを穀物のためにエジプトに送る、1-4。ヨセフは彼らを見分け、シメオンを留め置き、戻ったときベニヤミンを連れてくるよう求める、5-12。ヤコブの気が進まないにもかかわらず、息子たちは二度目の旅でベニヤミンを連れて行き、ヨセフにもてなされる、13-25。（創世記 xli.54, 56; xlii.7-9, 13, 17, 20, 24-5, 29-30, 34-8; xliii.1-2, 4-5, 8-9, 11, 15, 23, 26, 29, 34; xliv. 1-2 参照。） 1

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そして第四十五ヨベルの第三週の第一年に、飢饉がその地に来はじめ[2171 A.M.]、雨は地に与えられることを拒み、何一つ降らなかった。そして地は痩せ衰えたが、エジプトの地には食物があった。ヨセフが豊作の七年の間にその地の種を集め、蓄えていたからである。そしてエジプト人たちは、食物を与えてもらおうとヨセフのもとに来た。彼は初年の穀物のあった倉を開き、それをその地の人々に金で売った。〈今や飢饉はカナンの地で非常に激しかった〉。ヤコブはエジプトに食物があると聞き、自分のためにエジプトで食物を調達するよう十人の息子を送った。しかしベニヤミンは送らなかった。そして〈ヤコブの十人の息子〉は行った者たちの中にあって〈エジプトに〉着いた。ヨセフは彼らを見分けたが、彼らは彼を見分けず、彼は彼らに語り、彼らに尋ねて言った。『あなたがたは間者ではないか。その地への道を探るために来たのではないか。』そして彼は彼らを牢に入れた。その後、彼は再び彼らを自由にし、シメオンだけを留め置いて、九人の兄弟を去らせた。

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そして彼は彼らの袋を穀物で満たし、彼らの金を袋に入れたが、彼らは気づかなかった。そして彼は、弟を連れてくるよう彼らに命じた。彼らが、父は生きており、弟がいると告げていたからである。そして彼らはエジプトの地から上り、カナンの地に来た。そして彼らは、自分たちに起こったすべてのこと、その国の支配者が彼らに荒々しく語り、ベニヤミンを連れてくるまでシメオンを捕らえたことを父に告げた。そしてヤコブは言った。『あなたがたはわたしから子らを奪った。ヨセフはいない、シメオンもいない、その上ベニヤミンまで連れて行こうとする。あなたがたの悪がわたしの上に来た。』そして言った。『わが子はあなたがたと共に下ってはならない。病にでもなれば大変である。彼らの母は二人の息子を産み、一人は死に、この子まであなたがたはわたしから連れて行こうとする。もし道で熱でも出せば、あなたがたはわが老齢を悲しみのうちに死へと下らせるであろう。』彼は、各人の袋に彼らの金が戻されているのを見たので、このゆえに彼を送ることを恐れたのである。そして飢饉は増し、カナンの地で激しくなり、エジプトの地を除くすべての地でも激しくなった。エジプト人の多くの子らは、ヨセフが種を集めて倉に蓄え、飢饉の年のために保存するのを見た時から、食物のために種を蓄えていたからである。そしてエジプトの人々は、飢饉の初年の間、それで養われた。しかしイスラエルは、その地で飢饉が非常に激しく、救いがないのを見て、息子たちに言った。『再び行き、われわれのために食物を調達せよ。われわれが死なないために。』 182

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そして彼らは言った。『われわれは行かない。末の弟がわれわれと共に行かない限り、行かない。』そしてイスラエルは、彼を彼らと共に送らなければ、みな飢饉のゆえに滅びるであろうと見た。そしてルベンは言った。『彼をわが手に委ねてください。もし彼をあなたのところへ連れ戻さなければ、彼の魂の代わりにわが二人の息子を殺してください。』そして彼は彼に言った。『彼はあなたと共には行かない。』そしてユダが近づいて言った。『彼をわたしと共に送ってください。もし彼をあなたのところへ連れ戻さなければ、生涯のすべての日、あなたの前に責めを負わせてください。』そして彼は、この週の第二年、その月の第一日に[2172 A.m.]、彼を彼らと共に送った。彼らは行くすべての者と共にエジプトの地に来て、手には贈り物を持っていた。没薬香とアーモンドとテレピン樹果と純粋な蜜である。そして彼らは行き、ヨセフの前に立った。彼は兄弟ベニヤミンを見て、彼だと分かり、彼らに言った。『これがあなたがたの末の弟か。』そして彼らは彼に言った。『そのとおりである。』そして彼は言った。『わが子よ、ヤハウェがあなたに恵み深くあられますように。』そして彼は彼を自分の家に送り、シメオンを彼らのところへ連れ出し、彼らのために宴を設け、彼らは手に持って来た贈り物を彼に差し出した。そして彼らは彼の前に食べ、彼は皆に分け前を与えたが、ベニヤミンの分け前は彼らのだれのものより七倍大きかった。そして彼らは食べ、飲み、立ち上がり、ろばと共に留まった。そしてヨセフは、彼らの間に平和の思いが行き渡っているかどうか、その思いを知るための計略を考え、家を治める執事に言った。

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彼の家を治める者について――『彼らの袋をすべて食物で満たし、彼らの金をその器に戻し、わたしの杯、わたしが飲む銀の杯を末の者の袋に入れて、彼らを去らせよ。』

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第43章

ヨセフの、兄弟たちを留め置く計略、1-10。ユダの嘆願、11-13。ヨセフは兄弟たちに自らを知らせ、父を連れてくるよう彼らを送り返す、14-24。（創世記 xliv.3-10, 12-18, 278, 30-2; xlv.1-2, 5-9, 12, 18, 20-1, 23, 25-8 参照。） 1

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そして彼はヨセフが告げたとおりに行い、彼らのためにすべての袋を食物で満たし、彼らの金を袋に入れ、杯をベニヤミンの袋に入れた。そして朝早く彼らは出発した。彼らがそこから去った時、ヨセフは家の執事に言った。『彼らを追え。走って彼らを捕らえ、こう言え。「善に対して悪をもってわたしに報いた。あなたがたは、わが主人が飲む銀の杯をわたしから盗んだ。」そして末の弟をわたしのもとへ連れ戻し、わたしが裁きの座に出る前に速やかに連れて来い。』そして彼は彼らの後を走り、これらの言葉のとおりに彼らに告げた。そして彼らは彼に言った。『あなたの僕たちがこのようなことをし、主人の家から何かの器を盗むなどということは、ヤハウェが禁じられる。初めの時、袋の中に見いだした金も、われわれあなたの僕たちはカナンの地から持ち戻した。どうして何かの器を盗むだろうか。見よ、われわれとわれわれの袋がここにある。調べて、われわれのうちだれの袋の中に杯が見いだされても、その者を殺し、われわれとわれわれのろばはあなたの主人に仕えよう。』そして彼は彼らに言った。『そうではない。わたしが見いだした相手、その者だけを僕として取り、あなたがたは平和のうちに自分の家に帰れ。』そして彼は、年長の者から始めて末の者で終わるまで、彼らの器の中を調べていたところ、杯はベニヤミンの袋の中に見いだされた。 185

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そして彼らは衣を裂き、ろばに荷を負わせ、市に戻ってヨセフの家に来て、皆、彼の前で顔を地に伏せた。そしてヨセフは彼らに言った。『あなたがたは悪を行った。』そして彼らは言った。『われわれは何と言い、どう弁明すればよいのか。ご主人は僕たちの違反を見いだされた。見よ、われわれはご主人の僕であり、われわれのろばもそうである。』そしてヨセフは彼らに言った。『わたしもヤハウェを畏れる。あなたがたについては、家々に帰れ。兄弟はわが僕となれ。あなたがたは悪を行ったからである。この杯に対するわたしのように、人がその杯を喜ぶことを、あなたがたは知らないのか。それなのにあなたがたはそれをわたしから盗んだ。』そしてユダは言った。『ご主人よ、どうかあなたの僕に、ご主人の耳に一言、語らせてください。あなたの僕の母は、われわれの父に二人の兄弟を産んだ。一人は去って失われ、見いだされず、母の子のうち彼だけが残り、あなたの僕であるわれわれの父は彼を愛し、その命もこの若者の命と結ばれている。そしてわれわれがあなたの僕であるわれわれの父のもとへ行き、この若者がわれわれと共にいなければ、彼は死に、われわれは父を悲しみのうちに死へと下らせるであろう。今はむしろ、わたしあなたの僕を、この少年の代わりにご主人の奴隷として留らせ、この若者を兄弟たちと共に行かせてください。わたしは、あなたの僕であるわれわれの父の手によって、彼の保証人となったからである。もし彼を連れ戻さなければ、あなたの僕は永遠にわれわれの父に対する責めを聞くであろう。』そしてヨセフは、彼らが皆、互いに善のうちに一致しているのを見て、自らを抑えることができず、彼らに、自分はヨセフであることを告げた。そして彼は彼らとヘブライ語で語り、彼らの首に抱きついて泣いた。

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しかし彼らは彼だと分からず、泣き始めた。そして彼は彼らに言った。『わたしのために泣くな。急いで父をわたしのもとへ連れて来い。あなたがたは、語っているのはわが口であり、兄弟ベニヤミンの目が見ているのを見る。見よ、これは飢饉の第二年であり、収穫も木の実も耕作もない年が、なお五年ある。あなたがたとあなたがたの家族は速やかに下って来い。飢饉によって滅びないためである。そして財産のことで悲しむな。多くの民が生きるよう事を整えるため、ヤハウェがあなたがたに先立ってわたしを送られたからである。そして父に、わたしがまだ生きていること、見よ、ヤハウェがわたしをファラオに対して父のごとき者とし、その家とエジプト全地の支配者とされたことを、あなたがたは見ていると告げよ。そして父に、わがすべての栄光と、ヤハウェがわたしに与えられたすべての富と栄光を告げよ。』そしてファラオの口の命令によって、彼は彼らに車と道の食料を与え、皆に色とりどりの衣と銀を与えた。そして父には、衣と銀と、穀物を運ぶ十頭のろばを送り、彼らを去らせた。そして彼らは上って父に、ヨセフが生きており、地のすべての国民に穀物を量り分け、エジプト全地の支配者であると告げた。そして父はそれを信じなかった。心の中で我を忘れていたからである。しかしヨセフが送った車を見ると、彼の霊の命はよみがえり、彼は言った。『ヨセフが生きていればわたしには十分である。死ぬ前に下って彼に会いに行こう。』

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第44章

ヤコブは初物の祭りを祝い、幻に励まされてエジプトへ下る、1-10。その子孫の名、11-34。（創世記 xlvi.1-28 参照。） 1

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そしてイスラエルは、第三の月の新月に、ハランにある自分の家から旅立ち、誓いの井戸の道を行き、この月の七日に、父イサクのヤハウェに犠牲を献げた。そしてヤコブは、ベテルで見た夢を思い出し、エジプトへ下ることを恐れた。そして彼は、ヨセフに自分のもとへ来るよう言伝を送ろうと考え、自分は下らないことにし、留まるべきか下るべきかについて幻を見ることができればと、七日、そこに留まった。そして彼は古い穀物で初物の収穫祭を祝った。カナン全地には種の一握りもなかったからである[その地には]。飢饉がすべての獣と家畜と鳥の上に、また人の上にもあったからである。そして十六日にヤハウェが彼に現れて言われた。『ヤコブ、ヤコブ』。彼は言った。『ここにおります。』そして彼は彼に言われた。『わたしはあなたの父祖のヤハウェ、アブラハムとイサクのヤハウェである。エジプトへ下ることを恐れるな。わたしはそこであなたを大いなる国民とする。わたしはあなたと共に下り、あなたを再び連れ上り、この地にあなたは葬られ、ヨセフがあなたの目の上にその手を置くであろう。恐れるな。エジプトへ下れ。』そして彼の息子たちと、その息子たちの息子たちが立ち上がり、父とその所有物を車の上に載せた。

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そしてイスラエルは、この第三の月の十六日に誓いの井戸から立ち上がり、エジプトの地へ行った。そしてイスラエルは、息子ヨセフのもとへ、先にユダを送り、ゴシェンの地を調べさせた。ヨセフが兄弟たちに、自分の近くにいることができるよう、そこに来て住むように告げていたからである。そしてこれはエジプトの地で最も良い地であり、彼の近くにあり、すべての者にも、また家畜にも適していた。そして父ヤコブと共にエジプトへ行ったヤコブの息子たちの名は次のとおりである。イスラエルの長子ルベン。その息子たちの名はエノク、パル、ヘツロン、カルミ――五である。シメオンとその息子たち。その息子たちの名は次のとおりである。エムエル、ヤミン、オハデ、ヤキン、ツォハル、そしてツェパテ人の女の子サウル――七である。レビとその息子たち。その息子たちの名は次のとおりである。ゲルション、コハテ、メラリ――四である。ユダとその息子たち。その息子たちの名は次のとおりである。シェラ、ペレツ、ゼラフ――四である。イッサカルとその息子たち。その息子たちの名は次のとおりである。トラ、プワ、ヤシュブ、シムロン――五である。ゼブルンとその息子たち。その息子たちの名は次のとおりである。セレデ、エロン、ヤーレエル――四である。そしてこれらは、レアがメソポタミアでヤコブに産んだヤコブの息子たちとその子らであり、六人と、その一人の姉妹ディナであり、レアの息子たちとその子らのすべての魂は、父ヤコブと共にエジプトへ行った者は二十九であり、父ヤコブが彼らと共にいたので、三十であった。

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そしてヤコブの妻、レアの女奴隷ジルパの息子たち。彼女はヤコブにガドとアシュルを産んだ。そして彼と共にエジプトへ行ったその息子たちの名は次のとおりである。ガドの息子たち：ツィピオン、ハギ、シュニ、エツボン、〈エリ〉、アルエリ、アロディ――八である。そしてアシェルの息子たち：イムナ、イシュワ、〈イシュビ〉、ベリア、そして一人の姉妹セラ――六である。すべての魂は十四であり、レアの者はみな四十四であった。そしてヤコブの妻ラケルの息子たち：ヨセフとベニヤミン。そしてヨセフには、父がエジプトへ来る前に、エジプトで子らが生まれた。ヘリオポリスの祭司ポティファルの娘アセナテが彼に産んだ者たち、マナセとエフライム――三である。そしてベニヤミンの息子たち：ベラ、ベケル、アシュベル、ゲラ、ナアマン、エヒ、ロシュ、ムピム、フピム、アレデ――十一である。そしてラケルのすべての魂は十四であった。そしてヤコブの妻、ラケルの女奴隷ビルハの息子たち。彼女はヤコブにダンとナフタリを産んだ。そして彼らと共にエジプトへ行ったその息子たちの名は次のとおりである。そしてダンの息子たちはフシム、サモン、アスディ、イヤカ、サロモン――六であった。そして彼らはエジプトに入った年に死に、ダンにはフシムだけが残った。そしてナフタリの息子たちの名はヤージエル、グニ、イエツェル、シャルム、イブである。そして飢饉の年の後に生まれたイブは、エジプトで死んだ。

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そしてラケルのすべての魂は二十六であった。そしてエジプトへ行ったヤコブのすべての魂は七十の魂であった。これらは彼の子らと、その子らの子らであり、合わせて七十である。しかし五人はヨセフより前にエジプトで死に、子がなかった。そしてカナンの地ではユダの二人の息子、エルとオナンが死に、子がなく、イスラエルの子らは滅びた者たちを葬り、彼らは七十の異邦の国民のうちに数えられた。

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第45章

ヨセフはヤコブを迎え、ゴシェンを与える、1-7。ヨセフはファラオのためにすべての地とその住民を手に入れる、8-12。ヤコブは死に、ヘブロンに葬られる、13-15。その書物はレビに与えられる、16。（創世記 xlvi.28-30; xlvii.11-13, 19, 20, 23, 24, 28; l.13 参照。） 1

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そしてイスラエルは、第四十五ヨベルの第三週の第二年、第四の月の新月に[2172 A.M]、エジプトの国、ゴシェンの地に入った。そしてヨセフは父ヤコブに会いにゴシェンの地へ行き、父の首に抱きついて泣いた。そしてイスラエルはヨセフに言った。『あなたを見たからには、今は死んでもよい。そして今や、イスラエルのヤハウェがほめたたえられますように。アブラハムのヤハウェ、イサクのヤハウェは、その僕ヤコブから、その憐れみと恵みを差し控えられなかった。わたしがまだ生きている間にあなたの顔を見たことで、わたしには十分である。そう、ベテルで見た幻は真実である。ヤハウェ、わがヤハウェが永遠にほめたたえられますように。その名がほめたたえられますように。』そしてヨセフとその兄弟たちは、父の前でパンを食べ、ぶどう酒を飲み、ヤコブは、ヨセフが兄弟たちと共に食べ、自分の前で飲むのを見るゆえに、非常に大きな喜びをもって喜び、彼を保ち、彼のために十二人の息子を保たれた、万物の創造者をほめたたえた。そしてヨセフは、父と兄弟たちに贈り物として、ゴシェンの地とラメセスとその周囲の全地域に住む権利を与えた。彼はファラオの前でそれを治めていた。そしてイスラエルとその息子たちは、エジプトの地の最良の部分であるゴシェンの地に住んだ

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そしてイスラエルは、エジプトに来た時、百三十歳であった。 7

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そしてヨセフは、飢饉の七年の間、十分なだけのパンをもって、父と兄弟たち、またその所有物を養った。そしてエジプトの地は飢饉のゆえに苦しみ、ヨセフは食物と引き換えに、ファラオのためにエジプトの全地を手に入れ、民とその家畜とすべてのものをファラオのために所有した。そして飢饉の年は終わり、ヨセフはその地の人々に、第八年に地に播くことができるよう、種と食物を与えた。川がエジプトの全地に溢れたからである。飢饉の七年の間、川は溢れず、川岸のわずかな場所を潤しただけであったが、今は溢れ、エジプト人たちは地に播き、その年、地は多くの穀物を生じた。そしてこれは第四十五ヨベルの第四週の初年であった[2178 A.M.]。そしてヨセフは収穫の穀物の五分の一を王のために取り、四つの部分を、食物と種のために彼らに残し、ヨセフはそれをエジプトの地のための定めとして、今日まで続くものとした。そしてイスラエルはエジプトの地に十七年住み、彼が生きていたすべての日は三ヨベル、百四十七年であり、彼は第四十五ヨベルの第五週の第四年に死んだ[2188 A.M.]。そしてイスラエルは死ぬ前に息子たちを祝福し、エジプトの地で彼らに起こるすべてのことを彼らに告げ、終わりの日に彼らの上に来ることを彼らに知らせ、彼らを祝福し、ヨセフにその地における二つの分け前を与えた。 193

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そして彼は父祖と共に眠り、カナンの地にある二重の洞窟に、父アブラハムの近くに葬られた。彼がヘブロンの地にある二重の洞窟に自らのために掘った墓の中である。そして彼は、自分のすべての書物と父祖の書物を、息子レビに与えた。彼がそれらを保ち、今日まで、その子らのためにそれらを新たにすることができるためである。

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第46章

エジプトにおけるイスラエルの繁栄、1-2。ヨセフの死、3-5。エジプトとカナンの間の戦争。その間、ヨセフを除くヤコブのすべての息子の骨がヘブロンに葬られる、6-11。エジプトはイスラエルを迫害する、12-16。（創世記 l.22, 25-6; 出エジプト記 i.614 参照。） 1

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そしてヤコブが死んだ後、イスラエルの子らはエジプトの地で増え、大きな国民となり、心のうちに一致していたので、兄弟は兄弟を愛し、各人は兄弟を助け、彼らは豊かに増え、非常に増え広がった。ヨセフの生涯のすべての日、十週の年であった[2242 A.M.]。そして、父ヤコブの後に彼が生きていたヨセフの生涯のすべての日、サタンも悪も何一つなかった。エジプト人すべてが、ヨセフの生涯のすべての日、イスラエルの子らを敬ったからである。そしてヨセフは百十歳で死んだ。彼はカナンの地に十七年住み、十年の間、僕であり、三年、牢におり、八十年、王の下にあって、エジプトの全地を治めた。そして彼と、その兄弟すべてと、その世代すべてが死んだ。そして彼は死ぬ前にイスラエルの子らに、エジプトの地から出て行く時、彼の骨を共に運ぶよう命じた。そして彼は、彼の骨について彼らに誓わせた。エジプト人たちが再び彼を連れ出してカナンの地に葬ることはないであろうと、彼は知っていたからである。カナンの王マカマロンは、アッシリアの地に住みながら、谷でエジプトの王と戦い、そこで彼を殺し、エルモンの門までエジプト人の後を追ったからである。 195

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しかし彼は入ることができなかった。別の、新しい王がエジプトの王となっており、彼より強かったからである。そして彼はカナンの地に戻り、エジプトの門は閉ざされ、だれも出ず、だれもエジプトに入らなかった。そしてヨセフは第四十六ヨベル、第六週、第二年に死に、彼らは彼をエジプトの地に葬り[2242 A.M.]、彼の兄弟すべては彼の後に死んだ。そしてエジプトの王は、第四十七ヨベル、第二週の第二年に、カナンの王と戦いに出た[2263 A.M.]。そしてイスラエルの子らは、ヨセフの骨を除いて、ヤコブの子らのすべての骨を連れ出し、山にある二重の洞窟の野にそれらを葬った。そしてその大半はエジプトに戻ったが、少数の者はヘブロンの山々に残り、あなたの父アムラムは彼らと共に残った。そしてカナンの王はエジプトの王に勝利し、エジプトの門を閉ざした。そして彼はイスラエルの子らに対して、彼らを苦しめる悪しき計略を企て、エジプトの人々に言った。『見よ、イスラエルの子らの民は増え、われわれより増え広がった。来い、彼らがあまりに多くなる前に、賢く彼らに対処しよう。戦争がわれわれの上に来て、彼らもわれわれに対して戦う前に、奴隷の苦役をもって彼らを苦しめよう。さもなければ、彼らはわれわれの敵と結びつき、われわれの地から上って行くであろう。彼らの心と顔はカナンの地に向けられているからである。』そして彼は、奴隷の苦役をもって彼らを苦しめるために、彼らの上に労役の監督を置いた。そして彼らはファラオのために堅固な町々、ピトムとラアムセスを建て、エジプトの町々で倒れていたすべての城壁とすべての要塞を建てた。 196

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そして彼らは厳しさをもって彼らに仕えさせた。そして彼らが彼らを悪く扱えば扱うほど、彼らはますます増え、増え広がった。そしてエジプトの人々はイスラエルの子らを憎んだ

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第47章

モーセの誕生、1-4。ファラオの娘に養子とされる、5-9。エジプト人を殺し、逃げる（ミデヤンへ）、10-12。（出エジプト記 i.22; ii. 2-15 参照。） 1

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そして第四十七ヨベルの第七週、第七年に、あなたの父はカナンの地から出て行き[2303 A.M.]、あなたはその第四週、その第六年に、第四十八ヨベルに生まれた[2330 A.M.]。これはイスラエルの子らの上に苦難のあった時である。そしてエジプトの王ファラオは、彼らについて、生まれるすべての男の子を川に投げ込むよう命令を発した。そして彼らは、あなたが生まれた日まで、七か月の間、彼らを投げ込んだ。そしてあなたの母は三か月の間、あなたを隠し、彼女について告げられた。そして彼女はあなたのために箱を作り、ピッチとアスファルトで覆い、川岸の葦の中に置き、七日の間、あなたをその中に入れた。そしてあなたの母は夜に来てあなたに乳を飲ませ、昼はあなたの姉ミリアムが鳥からあなたを守った。そしてその日、ファラオの娘タルムトは川で水浴するために来て、あなたの泣く声を聞き、侍女たちにあなたを連れてくるよう告げ、彼女たちはあなたを彼女のもとへ連れて来た。そして彼女はあなたを箱から取り出し、あなたを憐れんだ。そしてあなたの姉は彼女に言った。『行って、ヘブライ人の女のうち一人をあなたのために呼び、この幼子に乳を与え、養わせましょうか。』

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そして彼女は〈彼女に〉言った。『行きなさい。』そして彼女は行き、あなたの母ヨケベドを呼び、彼女は彼女に賃金を与え、彼女はあなたを養った。そしてその後、あなたが成長した時、彼らはあなたをファラオの娘のもとへ連れて行き、あなたは彼女の息子となり、あなたの父アムラムはあなたに書くことを教え、あなたが三週を終えた後、彼らはあなたを王宮に連れて行った。そしてあなたは、王宮から出て行き、イスラエルの子らの一人であるあなたの友を打つエジプト人を見る時まで[2351-]、宮廷で三週の年を過ごした[2372 A.M.]。そしてあなたは彼を殺し、砂の中に隠した。そして二日目にあなたは行き、イスラエルの子らの二人が互いに争っているのを見た。あなたは悪いことをしている者に言った。『なぜ兄弟を打つのか。』そして彼は怒り、憤って言った。『だれがあなたをわれわれの上に君主とし、裁き人としたのか。昨日エジプト人を殺したように、わたしを殺そうと思うのか。』そしてあなたはこれらの言葉のゆえに恐れ、逃げた。

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第48章

モーセはミデヤンからエジプトに戻る。マステマは途上で彼を殺そうとする、1-3。十の災い、4-11。イスラエルはエジプトから出て行く。紅海におけるエジプト人の滅び、12-19。（出エジプト記 ii.15; iv.19, 24; vii. 以下 参照。） 1

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そして第四十九ヨベルの第三週の第六年に、あなたは出て行き、五週と一年、〈ミデヤンの地に[2372 A.M.]〉住んだ。そしてあなたは第五十ヨベルの第二週、第二年に、エジプトに戻った。そしてあなた自身は、彼がシナイ山であなたに語られたことを知っている[2410 A.M.]。そしてマステマの君が、あなたがエジプトに戻る途上で、〈あなたが宿営地で彼に出会った時〉、あなたに何をしようと望んだかを知っている。彼は、あなたがエジプト人に対して裁きと復讐を行うよう送られたのを見た時、そのすべての力をもってあなたを殺し、エジプト人をあなたの手から救い出そうとしなかったか。そしてわたしはあなたを彼の手から救い出し、あなたは、ファラオと、その家のすべてと、その僕たちとその民に対して、エジプトで行うよう送られた徴と不思議を行った。そしてヤハウェは、イスラエルのために彼らに大きな復讐を行い、血と蛙、しらみと犬蠅、疱瘡として現れる悪性の腫れ物による災いを通して彼らを打ち、その家畜を死によって打ち、雹の石によって、彼らのために生じるすべてのものを滅ぼし、雹が残した残りを食い尽くした蝗によって、暗闇によって、〈死によって〉人と動物の長子を打ち、彼らのすべての偶像に対してヤハウェは復讐をし、それらを火で焼かれた。 200

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そしてすべてのことはあなたの手を通して送られた。あなたが、それらが行われる前に、それらを言い表すためである。そしてあなたは、そのすべての僕たちとその民の前で、エジプトの王と語った。そしてすべてのことはあなたの言葉のとおりに起こった。イスラエルのためにその地に復讐を行うことができるよう、十の大きく恐ろしい裁きがエジプトの地の上に来た。そしてヤハウェは、イスラエルのためにすべてのことを行い、その契約のとおりに行われた。彼はアブラハムと共に、彼らが力によって奴隷の状態に連れて来られたことのゆえに、彼らに復讐すると定められたのである。そしてマステマの君はあなたの前に立ち上がり、あなたをファラオの手に投げ込もうとし、エジプトの魔術師たちを助け、彼らはあなたの前に立ち上がって悪を行った。実にわれわれは彼らが働くことを許したが、治療を彼らの手によって行うことは許さなかった。そしてヤハウェは彼らを悪性の潰瘍で打ち、彼らは立つことができなかった。われわれは、彼らが一つの徴も行うことができないよう、彼らを滅ぼしたからである。そしてこれらすべての徴と不思議にもかかわらず、マステマの君は恥じることがなかった。彼は勇気を得て、エジプト人たちに、エジプト人のすべての力と、その戦車と、その馬と、エジプトの民のすべての軍勢をもって、あなたの後を追わせようと叫んだからである。そしてわたしはエジプト人とイスラエルの間に立ち、われわれはイスラエルを彼の手から、またその民の手から救い出し、ヤハウェは彼らを、海の真ん中を通して、乾いた地であるかのように連れて行かれた。そしてイスラエルを追わせるために彼が連れて来たすべての民を、われわれのヤハウェであるヤハウェは、海の真ん中に、イスラエルの子らの下にある深淵の深みの中に投げ込まれた。エジプトの民が投げ込んだのとちょうど同じように 201

その子らを川に投げ込んだことについて、彼は彼らのうち1,000,000人に復讐をし、千人の強く精悍な男たちが、川に投げ込まれたあなたの民の子らの一人の乳飲み子のために滅ぼされた。 15

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そして十四日と十五日と十六日と十七日と十八日に、マステマの君はイスラエルの子らの背後に縛られ、囚えられ、彼らを訴えることができなかった。そして十九日にわれわれは彼らを解き放った。彼らがエジプト人を助け、イスラエルの子らを追うためである。そして彼は彼らの心を頑なにし、彼らを強情にし、その計略は、われわれのヤハウェであるヤハウェによって企てられた。彼がエジプト人を打ち、海に投げ込むためである。そして十四日にわれわれは彼を縛った。彼らがエジプト人に器と衣、銀の器、金の器、青銅の器を求めた日に、イスラエルの子らを訴えることができないためである。エジプト人を略奪するためであり、彼らが仕えることを強いられた奴隷の状態の報いとしてである。そしてわれわれはイスラエルの子らを、空手でエジプトから連れ出したのではなかった。

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第49章

過越：その祝いに関する規定。（出エジプト記 xii.6, 9, 11, 13, 22-3, 30, 46; xv.22 参照。） 1

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過越についてヤハウェがあなたに命じられた戒めを覚えよ。あなたがその季節に、第一の月の十四日にそれを祝い、夕方になる前にそれを屠り、彼らが十五日の夕べ、日の沈む時から、夜にそれを食べるためである。この夜――祭りの始まりであり、喜びの始まり――に、あなたがたはエジプトで過越を食べていた。マステマのすべての力が、エジプトの地のすべての長子を、ファラオの長子から、臼のところにいる捕らわれの女奴隷の長子、そして家畜に至るまで、殺すために解き放たれた時である。そしてこれはヤハウェが彼らに与えられた徴である。初年の小羊の血をその鴨居に見たすべての家、その家には殺すために入らず、近づかずに過ぎ去るであろう。その血の徴がその鴨居の上にあったゆえに、家の中にいた者すべてが救われるためである。そしてヤハウェの力は、ヤハウェが命じられたすべてのとおりに行い、イスラエルのすべての子らを過ぎ去り、災いは彼らの上に来て、家畜であれ、人であれ、犬であれ、その中から一つの魂も滅ぼすことはなかった。そして災いはエジプトで非常に激しく、エジプトには死者のない家は一つもなく、泣き声と嘆きがあった。そしてイスラエルすべては、過越の小羊の肉を食べ、ぶどう酒を飲み、その父祖のヤハウェを賛美し、祝福し、感謝し、

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エジプトの軛の下から、悪しき奴隷の状態から出て行く備えをしていた。 7

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そしてあなたは、生涯のすべての日、この日を覚え、生涯のすべての日、年ごとに、その日に、そのすべての律法のとおりに、それを守れ。日から日へ、月から月へと延期するな。それは永遠の定めであり、イスラエルのすべての子らについて天の板に刻まれている。彼らが年ごとに、その日に、年に一度、それを守るためであり、その世代すべての間である。そして日の制限はない。これは永遠に定められているからである。そして汚れを免れている男が、その日の機会にそれを守るために来ず、ヤハウェの前に受け入れられる献げ物を持って来ず、その祭りの日にヤハウェの前で食べ、飲むことをしないなら、その男は、清く、近くにいるにもかかわらず、断たれるであろう。彼は、その定められた季節にヤハウェの献げ物を持って来なかったからであり、その罪責を自ら負うであろう。イスラエルの子らは来て、過越を、その定められた時の日、第一の月の十四日、夕べの間に、日の三分の一から夜の三分の一まで守れ。日の二つの部分は光に与えられ、三分の一は夕べに与えられるからである。これはヤハウェがあなたに、夕べの間にそれを守るよう命じられたことである。そして光のいかなる時間にもそれを屠ることは許されず、夕べに接する時間に屠り、夕べの時に、夜の三分の一までそれを食べ、夜の三分の一以降に残ったその肉のすべては、火で焼け。

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そして彼らはそれを水で煮てはならず、生で食べてはならない。火で焼け。熱心にそれを食べ、その頭を、その内臓と、その足と共に火で焼き、その骨を一つも折ってはならない。イスラエルの子らの骨は一つも砕かれることはないからである。このゆえにヤハウェは、イスラエルの子らに、その定められた時の日に過越を守るよう命じられた。そして彼らはその骨を一つも折ってはならない。それは祭りの日であり、命じられた日であり、日から日へ、月から月へと過ぎ越すことはなく、その祭りの日に守られよ。そしてあなたはイスラエルの子らに、その日すべての間、年ごとに、年に一度、その定められた時の日に過越を守るよう命じよ。そうすればそれは、ヤハウェの前に喜ばれる記念として来て、彼らがその季節に、その命令のとおりあらゆる点で過越を祝う年に、彼らを殺し、打つ災いは彼らの上に来ないであろう。そして彼らは、それをヤハウェの聖所の外で食べてはならず、ヤハウェの聖所の前で食べ、イスラエルの会衆の民すべてが、その定められた季節にそれを祝え。そしてその日に来た男は皆、二十歳以上から、ヤハウェの聖所で、ヤハウェの前に、それを食べよ。彼らがヤハウェの聖所でそれを食べるよう、このように書かれ、定められているからである。そしてイスラエルの子らが、所有することになる地、カナンの地に入り、ヤハウェの聖所がその地に建てられるまで、その部族の一つにおいて、その地の真ん中にヤハウェの幕屋を建てた時、彼らは来て、

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ヤハウェの幕屋の真ん中で過越を祝い、年ごとにヤハウェの前でそれを屠れ。 19

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そしてその家が、彼らの嗣業の地に、ヤハウェの名において建てられた日に、彼らはそこに行き、日没の夕べ、日の三分の一に、過越を屠れ。そしてその血を祭壇の敷居の上に献げ、その脂肪を祭壇の上にある火の上に置き、その肉を、ヤハウェの名において聖別された家の庭で、火で焼いて食べよ。そして彼らは、ヤハウェの幕屋の前、あるいはその名が宿った彼の家の前以外では、自分たちの町でも、いかなる場所でも、過越を祝ってはならない。そして彼らはヤハウェから迷い出てはならない。そしてあなた、モーセは、イスラエルの子らに、あなたに命じられたとおりに、過越の定めを守るよう命じよ。彼らに、年ごとに、その日の日を告げ、種なしパンの祭りを告げよ。彼らが七日の間、種なしパンを食べ、その祭りを守り、その喜びの七日の間、毎日、あなたのヤハウェの祭壇の上で、ヤハウェの前に献げ物を持って来るためである。あなたがたは、エジプトから出て行き、シュルの荒野に入るまで、急いでこの祭りを祝った。海の岸であなたがたはそれを終えたからである。

206

第50章

ヨベルに関する律法、1-5、安息日、6-13。 1

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そしてこの律法の後、わたしはあなたに、エリムとシナイの間にあるシン[アイ]の荒野における安息日の日を知らせた。そしてわたしはシナイ山で、その地の安息日をあなたに告げ、年の安息日におけるヨベルの年をあなたに告げた。しかしその年については、あなたがたが所有することになる地に入るまで、あなたに告げなかった。そしてその地も、彼らがその上に住む間、その安息日を守り、彼らはヨベルの年を知るであろう。それゆえわたしはあなたに、年週と年とヨベルを定めた。アダムの日から今日まで四十九のヨベルがあり[2410 A.M.]、一週と二年がある。そしてカナンの地へ、ヨルダンを西へ渡って入るまで、ヤハウェの戒めを学ぶために、なお来るべき四十年がある[2450 A.M.]。そしてヨベルは過ぎ去るであろう。イスラエルが、姦淫と、汚れと、汚染と、罪と、誤りのすべての罪責から清められ、全地に確信をもって住み、もはやサタンも悪しき者もなく、その地がその時から永遠に清くなるまでである。そして見よ、安息日に関する戒め――わたしはそれらをあなたのために書き記した――と、その律法のすべての裁きである。六日、あなたは働け。しかし第七日は、あなたのヤハウェであるヤハウェの安息日である。その日には、いかなる仕事もしてはならない。あなたも、あなたの息子たちも、あなたの男僕と女奴隷も、あなたの家畜すべても、あなたと共にいる寄留者もである。

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そしてその日に何かの仕事をする男は死ぬであろう。その日を汚す者はだれでも、妻と寝る者はだれでも、その日に何かをすると言う者はだれでも、買い売りに関してその日に旅に出ると言う者、その日に、第六日に自らのために備えていなかった水を汲む者はだれでも、天幕から、あるいは家から運び出すために何かの荷を取り上げる者はだれでも、死ぬであろう。あなたがたは安息日にいかなる仕事もしてはならない。第六日に自らのために備えたもの以外は。食べ、飲み、休み、その日にすべての仕事から安息日を守り、祭りの日と聖なる日をあなたがたに与えられた、あなたのヤハウェであるヤハウェをほめたたえるためである。そしてすべてのイスラエルにとって聖なる王国の日であるこの日は、彼らの日の間に永遠に在る。ヤハウェがイスラエルに与えられた栄誉は大きい。彼らがこの祭りの日に食べ、飲み、満ち足り、その日に、人の子らの労苦に属するすべての労苦から休むためである。ただし、香を炊き、ヤハウェの前に、日々と安息日のために、献げ物と犠牲を持って来ることは除く。この仕事だけは、あなたのヤハウェであるヤハウェの聖所で、安息日に行われよ。彼らが、日々絶えず犠牲をもって、イスラエルのために贖いをし、ヤハウェの前に喜ばれる記念となり、あなたに命じられたとおり、彼が日々いつも彼らを受け入れられるためである。そしてその日に何かの仕事をする男は皆、旅をする者、農場を耕す者、家の中でも他の場所でも、火を灯す者はだれでも、獣に乗る者、海を船で旅する者、何かを打つ者、殺す者、獣や鳥を屠る者、動物や鳥や魚を捕らえる者はだれでも、安息日に断食する者、戦争する者は：

208

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安息日にこれらのことのいずれかをする男は死ぬであろう。イスラエルの子らが、その地の安息日に関する戒めのとおりに、安息日を守るためである。板に書かれているとおりであり、彼はそれをわが手に与え、わたしがあなたのために、季節の律法と、その日の区分による季節を書き記すためである。ここに日の区分の記録は完了する。

209

テキストの完全性と変更記録の照合

結果

状態

章

50

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統括する変更方針 テキストの完全性は自動処理に優先する。聖なる名の決定は文脈的であり、機械的ではない。出典の意味、話者、宛先、指示対象、順序、年代、テキストの状態が統御し続ける。人間の称号は人間のままに保たれ、不確かな指示対象は推測されず、標識される。父の出現はすべて保持される。小文字の神々と形容詞である神なきは語彙的な語であり、変換されない。いかなる称号も、出典自体が人格的な同定を与える場合、あるいは利用者の統括規約が明らかにそれを要求する場合を除き、イエシュアと同定されない。オンライン転写のリスト・マークアップは、二つの印刷された節の境界を結合した。1:8-9 と 11:3-4 の区分は、言葉やその順序を変えることなく、1917年のページ画像の証しから復元された。

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変更概要 ヤハウェ：423件の記録された出現 イエシュア：0件の記録された出現 イエシュア・メシア：0件の記録された出現

完全な聖なる名の位置登録 Prologue: Prologue 1: 1:heading, 1:1, 1:2, 1:3, 1:4, 1:17, 1:18, 1:19, 1:20, 1:22, 1:25, 1:28, 1:29 2: 2:1, 2:4, 2:8, 2:9, 2:19, 2:25 3: 3:1, 3:4, 3:5, 3:17, 3:18, 3:19, 3:23 4: 4:2, 4:4, 4:6, 4:7, 4:12, 4:15, 4:21, 4:24, 4:25, 4:26, 4:28 5: 5:heading, 5:1, 5:3, 5:5, 5:10, 5:19, 5:20, 5:23, 5:24 6: 6:heading, 6:3, 6:4, 6:8, 6:10, 6:11, 6:13, 6:14 7: 7:3, 7:5, 7:11, 7:12, 7:25, 7:34, 7:36 8: 8:18, 8:19, 8:20 9: 9:15 10: 10:3, 10:5, 10:7, 10:8, 10:22, 10:23, 10:25, 10:26 11: 11:heading 12: 12:4, 12:17, 12:19, 12:20, 12:21, 12:22, 12:24, 12:25, 12:29, 12:30 13: 13:3, 13:4, 13:7, 13:8, 13:9, 13:13, 13:15, 13:16, 13:19, 13:25, 13:26, 13:28, 13:29 14: 14:heading, 14:1, 14:2, 14:6, 14:7, 14:8, 14:18 15: 15:heading, 15:2, 15:3, 15:5, 15:9, 15:10, 15:11, 15:15, 15:18, 15:19, 15:22, 15:23, 15:26, 15:30, 15:34 16: 16:heading, 16:5, 16:6, 16:7, 16:12, 16:13, 16:18, 16:20, 16:22, 16:23, 16:27, 16:29, 16:31 17: 17:heading, 17:2, 17:3, 17:6, 17:11, 17:13, 17:14, 17:15, 17:16, 17:17, 17:18 18: 18:1, 18:7, 18:9, 18:11, 18:13, 18:14, 18:15, 18:18 19: 19:5, 19:9, 19:18, 19:23, 19:27, 19:28, 19:29 20: 20:2, 20:3, 20:7, 20:9 21: 21:2, 21:4, 21:7, 21:9, 21:11, 21:20, 21:22, 21:23, 21:25 22: 22:6, 22:7, 22:9, 22:10, 22:11, 22:13, 22:15, 22:18, 22:19, 22:23, 22:24, 22:27 23: 23:1, 23:10, 23:16, 23:22, 23:30, 23:31 24: 24:1, 24:9, 24:20, 24:22, 24:23, 24:28 25: 25:3, 25:11, 25:12, 25:13, 25:15, 25:21, 25:23 26: 26:6, 26:15, 26:22, 26:23, 26:24 27: 27:11, 27:15, 27:21, 27:22, 27:25, 27:27 28: 28:6, 28:11, 28:12, 28:24 29: 29:4, 29:6, 29:11 30: 30:6, 30:8, 30:11, 30:15, 30:18, 30:19, 30:26 31: 31:heading, 31:13, 31:14, 31:15, 31:16, 31:18, 31:24, 31:25, 31:26, 31:31, 31:32 32: 32:1, 32:3, 32:4, 32:7, 32:9, 32:10, 32:11, 32:15, 32:17, 32:18, 32:25 33: 33:9, 33:11, 33:12, 33:13, 33:18, 33:19, 33:20

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35: 35:2, 35:14 36: 36:3, 36:6, 36:16, 36:20 39: 39:3, 39:4, 39:6, 39:12, 39:13 40: 40:5, 40:9 41: 41:3, 41:5, 41:23, 41:25 42: 42:21 43: 43:4, 43:10, 43:18, 43:19, 43:20 44: 44:1, 44:5 45: 45:3, 45:4 48: 48:5, 48:8, 48:11, 48:13, 48:14, 48:17 49: 49:1, 49:3, 49:4, 49:6, 49:9, 49:11, 49:14, 49:15, 49:16, 49:17, 49:18, 49:19, 49:20, 49:21, 49:22 50: 50:4, 50:7, 50:9, 50:10, 50:11

出典と制作記録 主要な番号付き基盤：R. H. Charles 訳『ヨベル書』、The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament 第II巻所収（オックスフォード：クラレンドン・プレス、1913年）。作業転写：Pseudepigrapha.com / CCEL。ヨシュア・ウィリアムズによって走査・編集されたものであり、五十の章ファイルが編集プロジェクトと共に保持されている。ページ画像の比較対象：『ヨベル書、あるいは小創世記』（ロンドン：キリスト教知識普及協会；ニューヨーク：マクミラン、1917年）、R. H. Charles 訳、G. H. Box 序文付き。240ページの走査が編集プロジェクトと共に保持されている。範囲の境界：『ヨベル書』のみである。創世記、出エジプト記、1エノク書、ヤシェル書、巨人の書、および後の解説は、この巻に統合されない。領土的権利：商業的発売の前に出版者による確認が必要である。奥付と ISBN：出版者によって割り当てられる最終の印刷者校正：製本、紙、インク濃度、PDF/X の仕様が供給された後に必要である。

監査後の文脈的称号の訂正（v02）。全50章の読解層には、小文字の「lord」トークンが十二含まれていたが、それらはすべて、ヤハウェではなく人間の権威を指していた：兄弟たちに対するヤコブの権威（26:24, 26:31）、ポティファル（39:10）、エジプトの支配者としてのヨセフ、あるいは

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家の主人（42:9; 43:2, 4, 5, 9, 11, 13）。これらは文脈的に支配者、あるいは主人と訳された。神的な指示対象、章節の境界、年代、物語の内容は変更されなかった。第2章の校正訂正記録（v03）。敬称の大文字化は 2:2, 2:11, 2:16, 2:31 で訂正された。転写間隔の不備は 2:2, 2:4, 2:16, 2:18, 2:20 で訂正された。章と節の順序、年代、括弧付き読み、山括弧付き読み、困難な古代の構文は保存された。ページネーション制作訂正（v03）。継承されたページ番号フィールドは、多桁のページ番号が完全に表示されるよう再構築された。読解テキストとページネーション順序は変更されなかった。

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