Hébreux
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Chapitre 1
1 Yahweh, qui autrefois, à plusieurs reprises et de plusieurs manières, a parlé à nos pères par les prophètes,
2 nous a parlé dans ces derniers jours par son Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, et par lequel il a aussi créé les mondes ;
3 lui qui, étant le reflet de sa gloire et l’empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s’est assis à la droite de la Majesté dans les lieux très hauts,
4 devenu d’autant supérieur aux anges qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le leur.
5 Car auquel des anges Yahweh a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, je t’ai engendré aujourd’hui ? Et encore : Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils ?
6 Et lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit : Que tous les anges de Yahweh l’adorent.
7 De plus, il dit des anges : Celui qui fait de ses anges des esprits, et de ses serviteurs une flamme de feu.
8 Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Yeshua, est éternel ; le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité ;
9 tu as aimé la justice, et tu as haï l’iniquité ; c’est pourquoi Yahweh, ton Yahweh, t’a oint d’une huile de joie au-dessus de tes égaux.
10 Et encore : Toi, Yeshua, au commencement, tu as fondé la terre, et les cieux sont l’ouvrage de tes mains ;
11 ils périront, mais tu subsistes ; ils vieilliront tous comme un vêtement ;
12 tu les rouleras comme un manteau, et ils seront changés ; mais tu restes le même, et tes années ne finiront point.
13 Et auquel des anges a-t-il jamais dit : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied ?
14 Ne sont-ils pas tous des esprits au service, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut ?
Chapitre 2
1 C’est pourquoi nous devons d’autant plus nous attacher aux choses que nous avons entendues, de peur que nous ne soyons entraînés loin d’elles.
2 Car, si la parole annoncée par les anges s’est montrée ferme, et si toute transgression et toute désobéissance ont reçu un juste châtiment ;
3 comment échapperons-nous, si nous négligeons un si grand salut, qui, ayant d’abord été annoncé par Yeshua, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu ;
4 Yahweh leur rendant aussi témoignage par des signes, par des prodiges, par divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit, selon sa propre volonté ?
5 Car ce n’est pas à des anges qu’il a soumis le monde à venir, dont nous parlons.
6 Or quelqu’un a rendu quelque part ce témoignage : Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui, ou le fils de l’homme, pour que tu prennes soin de lui ?
7 Tu l’as abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges ; tu l’as couronné de gloire et d’honneur, et tu l’as établi sur les œuvres de tes mains :
8 tu as mis toutes choses sous ses pieds. En effet, en lui soumettant toutes choses, il n’a rien laissé qui ne lui soit soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises.
9 Mais nous voyons Yeshua, qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Yahweh, il goûtât la mort pour tout homme.
10 Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le chef de leur salut.
11 Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères,
12 lorsqu’il dit : J’annoncerai ton nom à mes frères, je te célébrerai au milieu de l’assemblée.
13 Et encore : Je me confierai en lui. Et encore : Me voici, moi et les enfants que Yahweh m’a donnés.
14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable ;
15 et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude.
16 Car en vérité, il n’a point pris la nature des anges, mais il a pris celle de la postérité d’Abraham.
17 En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu’il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans les choses qui regardent Yahweh, pour faire l’expiation des péchés du peuple.
18 Car, ayant été tenté lui-même dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés.
Chapitre 3
1 C’est pourquoi, frères saints, qui avez part à la vocation céleste, considérez l’apôtre et le souverain sacrificateur de notre profession, le Messie Yeshua ;
2 qui a été fidèle à celui qui l’a établi, comme Moïse le fut aussi dans toute sa maison.
3 Car il a été jugé digne d’une gloire d’autant supérieure à celle de Moïse que celui qui a construit une maison a plus d’honneur que la maison elle-même.
4 Car toute maison est construite par quelqu’un, mais celui qui a construit toutes choses, c’est Yahweh.
5 Pour Moïse, il a été fidèle dans toute sa maison, comme serviteur, pour rendre témoignage de ce qui devait être annoncé ;
6 mais le Messie l’est comme Fils sur sa propre maison ; et sa maison, c’est nous, pourvu que nous retenions fermement jusqu’à la fin la confiance et la joie de l’espérance.
7 C’est pourquoi, (selon que dit le Saint-Esprit : Aujourd’hui, si vous entendez sa voix,
8 n’endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte, au jour de la tentation dans le désert,
9 où vos pères me tentèrent, pour m’éprouver, et ils virent mes œuvres pendant quarante ans.
10 Aussi je fus irrité contre cette génération, et je dis : Ils ont toujours un cœur qui s’égare, et ils n’ont pas connu mes voies.
11 Je jurai donc dans ma colère : Ils n’entreront pas dans mon repos !)
12 Prenez garde, frères, de peur qu’il n’y ait en quelqu’un de vous un cœur mauvais et incrédule, en se détournant du Dieu vivant.
13 Mais exhortez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire : Aujourd’hui ! de peur qu’aucun de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché.
14 Car nous sommes devenus participants du Messie, pourvu que nous retenions fermement jusqu’à la fin notre assurance du commencement ;
15 pendant qu’il est dit : Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte.
16 Car quelques-uns, lorsqu’ils eurent entendu, provoquèrent ; cependant, ce ne furent pas tous ceux qui sortirent d’Égypte par Moïse.
17 Et contre qui fut-il irrité pendant quarante ans, sinon contre ceux qui péchèrent, dont les cadavres tombèrent dans le désert ?
18 Et à qui jura-t-il qu’ils n’entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui n’avaient pas cru ?
19 Aussi voyons-nous qu’ils ne purent y entrer à cause de leur incrédulité.
Chapitre 4
1 Craignons donc, tandis que la promesse d’entrer dans son repos subsiste encore, qu’aucun de vous ne paraisse être venu trop tard.
2 Car cette bonne nouvelle nous a été annoncée aussi bien qu’à eux ; mais la parole qui leur fut annoncée ne leur servit de rien, parce qu’elle ne trouva pas de la foi chez ceux qui l’entendirent.
3 Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu’il dit : Je jurai dans ma colère : Ils n’entreront pas dans mon repos ! quoique ses œuvres eussent été achevées dès la fondation du monde.
4 Car il a parlé quelque part ainsi au sujet du septième jour : Et Yahweh se reposa le septième jour de toutes ses œuvres.
5 Et ici encore : Ils n’entreront pas dans mon repos !
6 Puisqu’il demeure donc que quelques-uns doivent y entrer, et que ceux qui reçurent d’abord la bonne nouvelle n’y entrèrent pas à cause de leur incrédulité,
7 il fixe de nouveau un jour, Aujourd’hui, en disant dans David, si longtemps après : Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs.
8 Car si Yeshua leur avait donné le repos, il n’aurait pas parlé après cela d’un autre jour.
9 Il reste donc un repos pour le peuple de Yahweh.
10 Car celui qui entre dans le repos se repose aussi de ses œuvres, comme Yahweh s’est reposé des siennes.
11 Efforçons-nous donc d’entrer dans ce repos, afin que personne ne tombe en donnant le même exemple d’incrédulité.
12 Car la parole de Yahweh est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles ; elle juge les sentiments et les pensées du cœur.
13 Nulle créature n’est cachée devant lui, mais tout est à nu et découvert aux yeux de celui à qui nous devons rendre compte.
14 Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Yeshua, le Fils de Yahweh, demeurons fermes dans la foi que nous professons.
15 Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté en toutes choses, semblablement à nous, mais sans péché.
16 Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.
Chapitre 5
1 En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans les choses qui regardent Yahweh, afin d’offrir des dons et des sacrifices pour les péchés ;
2 pouvant avoir compassion des ignorants et de ceux qui sont égarés, puisque lui-même aussi est enveloppé de faiblesse ;
3 Et c’est à cause de cette faiblesse qu’il doit offrir pour les péchés, aussi bien pour le peuple que pour lui-même.
4 Nul ne s’attribue cette dignité, s’il n’est appelé de Yahweh, comme le fut Aaron.
5 Et le Messie ne s’est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit : Tu es mon Fils, je t’ai engendré aujourd’hui !
6 Comme il dit encore ailleurs : Tu es sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédech.
7 Lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de ce qu’il craignait ;
8 bien qu’il fût Fils, il a appris l’obéissance par les choses qu’il a souffertes ;
9 et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel,
10 étant appelé par Yahweh souverain sacrificateur selon l’ordre de Melchisédech.
11 À son sujet, nous avons beaucoup de choses à dire, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à écouter.
12 Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu’on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Yahweh ; vous en êtes venus à avoir besoin de lait, et non d’une nourriture solide.
13 Or, quiconque en est au lait n’a pas l’expérience de la parole de justice, car il est un enfant.
14 Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l’usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal.
Chapitre 6
1 C’est pourquoi, laissant les rudiments de la doctrine du Messie, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, et de la foi envers Yahweh,
2 de la doctrine des baptêmes, et de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
3 Et c’est ce que nous ferons, si Yahweh le permet.
4 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
5 qui ont goûté la bonne parole de Yahweh et les puissances du siècle à venir,
6 Et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour eux-mêmes de nouveau le Fils de Yahweh et l’exposent à une honte publique.
7 En effet, la terre qui boit la pluie qui tombe souvent sur elle, et qui produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, reçoit une bénédiction de Yahweh ;
8 mais si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d’être maudite, et on finit par y mettre le feu.
9 Cependant, bien-aimés, nous attendons, pour ce qui vous concerne, de meilleures choses et qui accompagnent le salut, bien que nous parlions ainsi.
10 Car Yahweh n’est pas injuste, pour oublier votre œuvre et le travail de l’amour que vous avez montré pour son nom, en ayant rendu et en rendant encore des services aux saints.
11 Mais nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine assurance dans l’espérance,
12 en sorte que vous ne vous relâchiez point, mais que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses.
13 Car, lorsque Yahweh fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même,
14 en disant : Assurément, en bénissant je te bénirai, et en multipliant je te multiplierai.
15 Et c’est ainsi qu’Abraham, ayant persévéré avec patience, obtint l’effet de la promesse.
16 Or les hommes jurent par celui qui est plus grand qu’eux, et le serment, qui est une garantie, met fin à toutes leurs contestations.
17 C’est pourquoi Yahweh, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa décision, intervint par un serment,
18 Afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible à Yahweh de mentir, nous trouvions un puissant encouragement, nous qui avons fui pour saisir l’espérance qui nous est proposée.
19 Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l’âme, sûre et solide ; elle pénètre au-delà du voile,
20 où Yeshua est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédech.
Chapitre 7
1 En effet, ce Melchisédech, roi de Salem, sacrificateur du Yahweh Très-Haut, qui alla au-devant d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, et qui le bénit ;
2 et à qui Abraham donna la dîme de tout, — qui est d’abord, selon la signification de son nom, roi de justice, et ensuite roi de Salem, c’est-à-dire roi de paix ;
3 qui n’a ni père, ni mère, ni généalogie, qui n’a ni commencement de jours ni fin de vie, — mais qui est rendu semblable au Fils de Yahweh, — demeure sacrificateur à perpétuité.
4 Considérez combien est grand celui à qui le patriarche Abraham donna la dîme du butin.
5 Ceux des fils de Lévi qui exercent le sacerdoce ont, d’après la loi, l’ordre de lever la dîme sur le peuple, c’est-à-dire sur leurs frères, quoiqu’ils soient issus d’Abraham ;
6 mais celui dont la généalogie ne se compte pas parmi eux a levé la dîme sur Abraham, et il a béni celui qui avait les promesses.
7 Or c’est sans contredit l’inférieur qui est béni par le supérieur.
8 Et ici, ceux qui perçoivent la dîme sont des hommes qui meurent ; mais là, c’est celui dont il est attesté qu’il est vivant.
9 Et, pour ainsi dire, Lévi, qui perçoit la dîme, l’a payée par Abraham ;
10 car il était encore dans les reins de son père, lorsque Melchisédech alla au-devant de lui.
11 Si donc la perfection avait été possible par le sacerdoce lévitique, (car c’est sur lui que repose la loi donnée au peuple,) qu’était-il encore besoin qu’un autre sacrificateur parût selon l’ordre de Melchisédech, et non selon l’ordre d’Aaron ?
12 Car, le sacerdoce étant changé, il y a aussi nécessairement un changement de loi.
13 En effet, celui de qui ces choses sont dites appartient à une autre tribu, dont aucun homme n’a fait le service de l’autel ;
14 car il est notoire que notre Yeshua est sorti de Juda, tribu dont Moïse n’a rien dit en ce qui concerne les sacrificateurs.
15 Cela devient plus évident encore, quand il paraît, à la ressemblance de Melchisédech, un autre sacrificateur,
16 établi, non selon la loi d’une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d’une vie sans fin ;
17 Car ce témoignage lui est rendu : Tu es sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédech.
18 Il y a ainsi abolition de l’ordonnance précédente, à cause de son impuissance et de son inutilité,
19 — car la loi n’a rien amené à la perfection, — mais il y a introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Yahweh.
20 Et, comme cela n’a pas eu lieu sans serment,
21 (Car ceux-là sont devenus sacrificateurs sans serment, mais celui-ci l’est avec serment, par celui qui lui a dit : Yahweh a juré, et il ne se repentira pas : Tu es sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédech :)
22 Yeshua est par cela même devenu le garant d’une alliance meilleure.
23 De plus, il y a eu beaucoup de ceux-là qui furent sacrificateurs, parce que la mort les empêchait d’être permanents ;
24 mais lui, parce qu’il demeure éternellement, possède un sacerdoce immuable.
25 C’est pour cela aussi qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Yahweh par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.
26 Il nous convenait, en effet, d’avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux,
27 qui n’a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d’offrir chaque jour des sacrifices, d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple ; car il l’a fait une fois, en s’offrant lui-même.
28 En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment, qui a suivi la loi, établit le Fils, qui est parfait pour toujours.
Chapitre 8
1 Le point capital de ce qui vient d’être dit, c’est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s’est assis à la droite du trône de la Majesté dans les cieux,
2 comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, que Yahweh a dressé, et non un homme.
3 Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices ; d’où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter.
4 S’il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisqu’il y a ceux qui présentent les offrandes selon la loi,
5 lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse fut averti par Yahweh lorsqu’il allait faire le tabernacle : Prends garde, dit-il, de faire toutes choses selon le modèle qui t’a été montré sur la montagne.
6 Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
7 En effet, si la première alliance avait été sans défaut, on n’aurait pas cherché la place d’une seconde ;
8 Car c’est avec l’expression d’un blâme qu’il leur dit : Voici, les jours viennent, dit Yeshua, où je ferai avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda une alliance nouvelle,
9 non comme l’alliance que je traitai avec leurs pères, le jour où je les saisis par la main pour les faire sortir du pays d’Égypte ; car ils n’ont pas persévéré dans mon alliance, et moi non plus je ne me suis pas soucié d’eux, dit Yeshua.
10 Mais voici l’alliance que je ferai avec la maison d’Israël, après ces jours-là, dit Yeshua : Je mettrai mes lois dans leur esprit, et je les écrirai dans leur cœur ; et je serai pour eux Yeshua, et ils seront pour moi un peuple ;
11 Et aucun n’enseignera plus son prochain, ni aucun son frère, en disant : Connais Yeshua ! Car tous me connaîtront, depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux ;
12 Parce que je pardonnerai leurs iniquités, et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés et de leurs iniquités.
13 En disant : une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne ; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.
Chapitre 9
1 La première alliance avait aussi des ordonnances du service divin, et un sanctuaire terrestre.
2 Car un tabernacle fut préparé ; la première partie, dans laquelle étaient le chandelier, et la table, et les pains de proposition, est appelée le sanctuaire.
3 Et derrière le second voile se trouvait la partie du tabernacle appelée le Saint des saints,
4 renfermant l’encensoir d’or, et l’arche de l’alliance, entièrement recouverte d’or ; il y avait dans l’arche un vase d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri, et les tables de l’alliance ;
5 Au-dessus de l’arche étaient les chérubins de la gloire, couvrant de leur ombre le propitiatoire ; ce n’est pas le moment de parler en détail là-dessus.
6 Or, ces choses étant ainsi disposées, les sacrificateurs entrent toujours dans le premier tabernacle, accomplissant le service de Yahweh.
7 mais dans la seconde le souverain sacrificateur seul entre une fois par an, non sans y porter du sang, qu’il offre pour lui-même et pour les erreurs du peuple ;
8 Le Saint-Esprit montrait par là que le chemin du lieu très saint n’était pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait.
9 C’est une figure pour le temps présent, dans laquelle sont présentés des dons et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait, sous le rapport de la conscience, celui qui rend ce culte,
10 Lesquelles ne consistaient qu’en aliments et boissons, et en diverses ablutions, et en ordonnances charnelles, imposées jusqu’au temps de la réforme.
11 Mais le Messie, étant venu comme souverain sacrificateur des biens à venir, par le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’est pas construit de main d’homme, c’est-à-dire qui n’est pas de cette construction ;
12 et il est entré une fois dans le lieu saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle pour nous.
13 Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d’une génisse, que l’on répand sur ceux qui sont souillés, sanctifient et procurent la pureté de la chair,
14 combien plus le sang du Messie, qui, par l’Esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Yahweh, purifiera-t-il votre conscience des œuvres mortes, afin que vous serviez le Yahweh vivant !
15 Et c’est pour cela qu’il est le médiateur d’un nouveau testament, afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous le premier testament, ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage éternel qui leur a été promis.
16 Car là où il y a un testament, il est nécessaire aussi que la mort du testateur ait lieu.
17 Un testament, en effet, n’est valable qu’en cas de mort, puisqu’il n’a aucune force tant que le testateur vit.
18 C’est pourquoi même le premier testament ne fut pas inauguré sans sang.
19 Car Moïse, après avoir énoncé à tout le peuple tous les préceptes selon la loi, prit le sang des veaux et des boucs, avec de l’eau, de la laine écarlate et de l’hysope, et il en fit l’aspersion sur le livre lui-même, et sur tout le peuple,
20 en disant : Ceci est le sang du testament que Yahweh vous a prescrit.
21 Il fit de même l’aspersion du sang sur le tabernacle et sur tous les vases du ministère.
22 Et presque toutes choses, selon la loi, sont purifiées avec du sang ; et sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon.
23 Il était donc nécessaire que les images des choses qui sont dans les cieux fussent purifiées de cette manière ; mais les choses célestes elles-mêmes devaient l’être par des sacrifices plus excellents que ceux-là.
24 Car le Messie n’est pas entré dans les lieux saints faits par la main de l’homme, qui sont les images des véritables ; mais il est entré dans le ciel même, pour comparaître maintenant pour nous devant la face de Yahweh ;
25 et ce n’est pas pour s’offrir lui-même plusieurs fois, comme le souverain sacrificateur entre chaque année dans le lieu saint avec du sang étranger ;
26 autrement, il aurait fallu qu’il souffrît plusieurs fois depuis la fondation du monde ; mais maintenant, une seule fois, à la fin du monde, il a paru pour ôter le péché par le sacrifice de lui-même.
27 Et de même qu’il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement :
28 de même le Messie, s’étant offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra une seconde fois, sans péché, à ceux qui l’attendent, pour leur salut.
Chapitre 10
1 Car la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l’image même des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre continuellement chaque année, rendre parfaits ceux qui s’en approchent.
2 Autrement, n’aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, ayant été une fois purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience du péché ?
3 Mais dans ces sacrifices, on rappelle chaque année le souvenir des péchés ;
4 Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.
5 C’est pourquoi, en entrant dans le monde, il dit : Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as formé un corps ;
6 tu n’as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.
7 Alors j’ai dit : Voici, je viens (dans le volume du livre il est écrit de moi,) pour faire ta volonté, ô Yahweh.
8 Après avoir dit d’abord : Tu n’as voulu et tu n’as agréé ni sacrifices ni offrandes, ni holocaustes ni offrandes pour le péché, lesquels sont offerts selon la loi ;
9 il dit ensuite : Voici, je viens pour faire ta volonté, ô Yahweh. Il abolit le premier afin d’établir le second.
10 Par cette volonté, nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Yeshua Messie, une fois pour toutes.
11 Et tout sacrificateur se tient chaque jour pour faire le service et pour offrir souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés ;
12 mais lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, pour toujours, s’est assis à la droite de Yahweh ;
13 attendant désormais jusqu’à ce que ses ennemis soient réduits à lui servir de marchepied.
14 Car, par une seule offrande, il a rendu parfaits pour toujours ceux qui sont sanctifiés.
15 C’est ce que le Saint-Esprit nous atteste aussi ; car, après avoir dit d’abord,
16 Voici l’alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, dit Yeshua, je mettrai mes lois dans leurs cœurs, et je les écrirai dans leur esprit ;
17 et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.
18 Or, là où il y a pardon de ces choses, il n’y a plus d’offrande pour le péché.
19 Ainsi donc, frères, puisque nous avons, par le sang de Yeshua, une libre entrée dans le lieu très saint,
20 par la voie nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire de sa chair ;
21 et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Yahweh ;
22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure.
23 Retenons fermement la profession de notre foi, sans chanceler ; (car celui qui a promis est fidèle ;)
24 Et veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à l’amour et aux bonnes œuvres ;
25 n’abandonnant pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais nous exhortant les uns les autres, et cela d’autant plus que vous voyez le jour s’approcher.
26 Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,
27 mais une attente terrible du jugement et une ardeur de feu qui dévorera les adversaires.
28 Celui qui a méprisé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur le témoignage de deux ou trois témoins ;
29 de quel châtiment plus sévère pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Yahweh, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce ?
30 Car nous connaissons celui qui a dit : À moi la vengeance, c’est moi qui rendrai, dit Yahweh. Et encore : Yahweh jugera son peuple.
31 C’est une chose terrible de tomber entre les mains du Yahweh vivant.
32 Mais rappelez-vous les premiers jours, dans lesquels, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat de souffrances ;
33 d’une part, exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations ; et d’autre part, vous associant à ceux qui étaient traités de la même manière.
34 Car vous avez eu de la compassion pour moi dans mes liens, et vous avez accepté avec joie l’enlèvement de vos biens, sachant en vous-mêmes que vous avez dans les cieux des biens meilleurs et qui durent toujours.
35 Ne rejetez donc pas votre confiance, à laquelle est attachée une grande rémunération.
36 Car vous avez besoin de patience, afin qu’après avoir fait la volonté de Yahweh, vous obteniez ce qui vous est promis.
37 Car encore un peu, un peu de temps, et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas.
38 Et le juste vivra par la foi ; mais si quelqu’un se retire, mon âme n’a point de plaisir en lui.
39 Mais nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui croient pour le salut de l’âme.
Chapitre 11
1 Or la foi est la substance des choses qu’on espère, la démonstration de celles qu’on ne voit pas.
2 Car c’est par elle que les anciens ont obtenu un bon témoignage.
3 Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été formés par la parole de Yahweh, de sorte que ce qu’on voit n’a pas été fait de choses qui paraissent.
4 Par la foi, Abel offrit à Yahweh un sacrifice plus excellent que celui de Caïn ; par elle, il obtint le témoignage qu’il était juste, Yahweh rendant témoignage de ses dons ; et par elle, étant mort, il parle encore.
5 Par la foi, Énoch fut enlevé pour qu’il ne vît point la mort ; et il ne fut plus trouvé, parce que Yeshua l’avait enlevé ; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu’il avait plu à Yahweh.
6 Or sans la foi il est impossible de lui plaire ; car il faut que celui qui s’approche de Yahweh croie qu’il existe, et qu’il récompense ceux qui le cherchent avec diligence.
7 Par la foi, Noé, averti par Yahweh des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; par elle, il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi.
8 Par la foi, Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu’il devait recevoir en héritage, et il partit sans savoir où il allait.
9 Par la foi, il séjourna dans le pays de la promesse, comme dans un pays étranger, habitant sous des tentes, avec Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse ;
10 car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Yahweh est l’architecte et le constructeur.
11 Par la foi aussi, Sara elle-même, malgré son âge avancé, reçut la force de concevoir une postérité, et elle enfanta, parce qu’elle jugea fidèle celui qui avait fait la promesse.
12 C’est pourquoi, d’un seul homme, et d’un homme déjà comme mort, sont nés des descendants aussi nombreux que les étoiles du ciel, et que le sable qui est sur le bord de la mer, qu’on ne peut compter.
13 Tous ceux-là sont morts dans la foi, sans avoir obtenu les choses promises ; mais ils les ont vues et saluées de loin, et ils ont confessé qu’ils étaient étrangers et pèlerins sur la terre.
14 Car ceux qui parlent ainsi déclarent clairement qu’ils cherchent une patrie.
15 Et certes, s’ils s’étaient souvenus de celle d’où ils étaient sortis, ils auraient eu l’occasion d’y retourner.
16 Mais maintenant ils désirent une meilleure patrie, c’est-à-dire une céleste ; c’est pourquoi Yahweh n’a pas honte d’être appelé leur Yahweh ; car il leur a préparé une cité.
17 Par la foi, Abraham, lorsqu’il fut mis à l’épreuve, offrit Isaac ; et celui qui avait reçu les promesses offrit son fils unique,
18 lui à qui il avait été dit : En Isaac, ta postérité sera appelée ;
19 pensant que Yahweh pouvait même le ressusciter d’entre les morts ; aussi l’a-t-il recouvré, en figure.
20 Par la foi, Isaac bénit Jacob et Ésaü, au sujet des choses à venir.
21 Par la foi, Jacob, en mourant, bénit chacun des fils de Joseph, et il adora, appuyé sur l’extrémité de son bâton.
22 Par la foi, Joseph, en mourant, fit mention de la sortie des enfants d’Israël, et il donna des ordres au sujet de ses os.
23 Par la foi, Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que l’enfant était beau, et ils ne craignirent pas l’ordre du roi.
24 Par la foi, Moïse, devenu grand, refusa d’être appelé fils de la fille de Pharaon,
25 choisissant plutôt d’être maltraité avec le peuple de Yahweh, que d’avoir pour un temps la jouissance du péché ;
26 estimant l’opprobre du Messie comme une richesse plus grande que les trésors de l’Égypte ; car il avait les yeux fixés sur la rémunération.
27 Par la foi, il quitta l’Égypte, sans craindre la colère du roi ; car il tint ferme, comme voyant celui qui est invisible.
28 Par la foi, il fit la Pâque et l’aspersion du sang, afin que celui qui détruisait les premiers-nés ne les touchât pas.
29 Par la foi, ils passèrent au travers de la mer Rouge comme sur une terre sèche ; ce que les Égyptiens ayant tenté, ils furent engloutis.
30 Par la foi, les murs de Jéricho tombèrent, après qu’on en eut fait le tour pendant sept jours.
31 Par la foi, Rahab la prostituée ne périt pas avec ceux qui n’avaient pas cru, parce qu’elle avait reçu les espions avec paix.
32 Et que dirai-je encore ? Car le temps me manquerait pour parler de Gédéon, de Barak, de Samson, de Jephté, de David aussi, de Samuel, et des prophètes ;
33 qui, par la foi, vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions,
34 éteignirent la puissance du feu, échappèrent au tranchant de l’épée, de la faiblesse tirèrent de la force, furent vaillants dans le combat, mirent en fuite les armées des étrangers.
35 Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection ; et d’autres furent torturés, n’acceptant pas la délivrance, afin d’obtenir une meilleure résurrection ;
36 et d’autres subirent l’épreuve des moqueries cruelles et du fouet, et même des chaînes et de la prison ;
37 ils furent lapidés, ils furent sciés, ils furent tentés, ils furent tués par l’épée ; ils allèrent çà et là, vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres, dénués de tout, persécutés, maltraités ;
38 (eux dont le monde n’était pas digne ;) ils erraient dans les déserts et les montagnes, dans les cavernes et les antres de la terre.
39 Et tous ceux-là, ayant obtenu un bon témoignage par la foi, n’ont pas obtenu la promesse ;
40 Yahweh ayant pourvu pour nous quelque chose de meilleur, afin qu’ils ne parvinssent pas sans nous à la perfection.
Chapitre 12
1 Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec patience la course qui nous est proposée,
2 regardant à Yeshua, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé la honte, et s’est assis à la droite du trône de Yahweh.
3 Car considérez celui qui a supporté contre sa personne une telle opposition de la part des pécheurs, afin que vous ne vous lassiez point, l’âme découragée.
4 Vous n’avez pas encore résisté jusqu’au sang, en luttant contre le péché.
5 Et vous avez oublié l’exhortation qui vous est adressée comme à des fils : Mon fils, ne méprise pas la correction de Yahweh, et ne perds pas courage lorsqu’il te reprend ;
6 car Yahweh châtie celui qu’il aime, et il frappe de la verge tout fils qu’il reconnaît pour sien.
7 Si vous supportez le châtiment, Yahweh vous traite comme des fils ; car quel est le fils qu’un père ne châtie pas ?
8 Mais si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non des fils.
9 D’ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés, et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas à bien plus forte raison nous soumettre au Père des esprits, et vivre ?
10 Car ceux-là nous châtiaient pour peu de jours, comme ils le trouvaient bon ; mais lui le fait pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté.
11 Tout châtiment, il est vrai, semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie ; mais il produit plus tard, pour ceux qui ont été ainsi exercés, un fruit paisible de justice.
12 C’est pourquoi, relevez les mains languissantes, et les genoux affaiblis ;
13 et faites pour vos pieds des voies droites, afin que ce qui est boiteux ne dévie pas, mais plutôt se raffermisse.
14 Recherchez la paix avec tous, et la sainteté, sans laquelle personne ne verra Yahweh ;
15 veillant avec soin à ce que personne ne se prive de la grâce de Yahweh ; à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons, ne vous trouble, et que beaucoup n’en soient infectés ;
16 à ce qu’il n’y ait ni impudique, ni profane comme Ésaü, qui, pour un seul mets, vendit son droit d’aînesse.
17 Car vous savez que plus tard, lorsqu’il voulut hériter la bénédiction, il fut rejeté ; car il ne trouva pas lieu au repentir, bien qu’il l’eût cherché avec soin et avec larmes.
18 Car vous ne vous êtes pas approchés d’une montagne qu’on pouvait toucher et qui brûlait de feu, ni de la nuée sombre, ni des ténèbres, ni de la tempête,
19 ni du son de la trompette, ni de la voix des paroles, voix que ceux qui l’entendirent supplièrent qu’on ne leur adressât plus de parole ;
20 (car ils ne pouvaient supporter cet ordre : Et si même une bête touche la montagne, elle sera lapidée, ou percée d’un dard ;
21 et le spectacle était si terrible, que Moïse dit : Je suis épouvanté et tout tremblant :)
22 Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, et de la cité du Yahweh vivant, la Jérusalem céleste, et d’une innombrable compagnie d’anges,
23 de l’assemblée générale et de l’Église des premiers-nés, qui sont écrits dans les cieux, et de Yahweh, le Juge de tous, et des esprits des justes rendus parfaits,
24 et de Yeshua, le médiateur de la nouvelle alliance, et du sang de l’aspersion, qui parle mieux que celui d’Abel.
25 Gardez-vous de refuser celui qui parle. Car si ceux-là n’ont pas échappé, qui refusèrent celui qui parlait sur la terre, à plus forte raison n’échapperons-nous pas, si nous nous détournons de celui qui parle du ciel ;
26 lui dont la voix ébranla alors la terre, mais qui maintenant a fait cette promesse : Encore une fois, j’ébranlerai non seulement la terre, mais aussi le ciel.
27 Ces mots : Encore une fois, indiquent le changement des choses ébranlées, comme étant des choses qui ont été faites, afin que les choses inébranlables subsistent.
28 C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, conservons la grâce, afin que par elle nous servions Yahweh d’une manière qui lui soit agréable, avec révérence et avec une crainte pieuse ;
29 car notre Yahweh est aussi un feu dévorant.
Chapitre 13
1 Persévérez dans l’amour fraternel.
2 N’oubliez pas l’hospitalité ; car, en l’exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir.
3 Souvenez-vous de ceux qui sont dans les liens, comme si vous étiez liés avec eux ; et de ceux qui sont maltraités, comme étant vous aussi dans le corps.
4 Le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure ; car Yahweh jugera les impudiques et les adultères.
5 Que votre conduite soit sans avarice ; contentez-vous de ce que vous avez ; car il a dit lui-même : Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point.
6 De sorte que nous pouvons dire avec confiance : Yeshua est mon aide, et je ne craindrai pas ce que l’homme peut me faire.
7 Souvenez-vous de ceux qui vous dirigent, qui vous ont annoncé la parole de Yahweh ; considérez quelle a été la fin de leur vie, et imitez leur foi.
8 Yeshua Messie est le même hier, et aujourd’hui, et éternellement.
9 Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères. Car il est bon que le cœur soit affermi par la grâce, et non par des aliments, qui n’ont servi de rien à ceux qui s’y sont attachés.
10 Nous avons un autel dont ceux qui font le service au tabernacle n’ont pas le droit de manger.
11 Car les corps des animaux, dont le sang est porté dans le sanctuaire par le souverain sacrificateur pour le péché, sont brûlés hors du camp.
12 C’est pour cela que Yeshua aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte.
13 Sortons donc vers lui, hors du camp, portant son opprobre.
14 Car nous n’avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir.
15 Par lui donc, offrons sans cesse à Yahweh un sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom.
16 Et n’oubliez pas la bienfaisance et la libéralité ; car c’est à de tels sacrifices que Yahweh prend plaisir.
17 Obéissez à ceux qui vous dirigent, et soumettez-vous à eux ; car ils veillent sur vos âmes, comme devant en rendre compte, afin qu’ils le fassent avec joie, et non en gémissant ; car cela ne vous serait d’aucun profit.
18 Priez pour nous ; car nous croyons avoir une bonne conscience, voulant en toutes choses nous conduire honnêtement.
19 Et je vous exhorte d’autant plus à le faire, afin que je vous sois rendu plus tôt.
20 Que le Yahweh de paix, qui a ramené d’entre les morts notre Yeshua, le grand berger des brebis, par le sang d’une alliance éternelle,
21 vous rende parfaits en toute bonne œuvre pour faire sa volonté, opérant en vous ce qui lui est agréable, par Yeshua Messie, à qui soit la gloire pour les siècles des siècles. Amen.
22 Et je vous exhorte, frères, à supporter la parole d’exhortation ; car je vous ai écrit en peu de mots.
23 Sachez que notre frère Timothée est mis en liberté ; s’il vient bientôt, je vous verrai avec lui.
24 Saluez tous ceux qui vous dirigent, et tous les saints. Ceux d’Italie vous saluent.
25 La grâce soit avec vous tous. Amen.