罗马书

第1章

1 保罗，耶书亚弥赛亚的仆人，奉召作使徒，特派传耶和华的福音；

2 这福音是耶和华从前藉祂的众先知在圣经上所应许的，

3 论到祂的儿子耶书亚弥赛亚；祂按肉体说，是从大卫后裔生的，

4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是耶和华的儿子：

5 我们从祂受了恩惠并使徒的职分，要在万邦之中叫人为祂的名信服真道；

6 其中也有你们这蒙召属耶书亚弥赛亚的人；

7 我写信给你们在罗马、为耶和华所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父耶和华，并耶书亚弥赛亚，归与你们。

8 第一，我靠着耶书亚弥赛亚，为你们众人感谢我的耶和华，因你们的信德传遍了天下。

9 我在祂儿子的福音上，用心灵所事奉的耶和华，可以见证我怎样不住地提到你们，

10 在祷告之间常常恳求，或者照耶和华的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。

11 因为我切切想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固；

12 这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。

13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中间一样，只是直等到如今仍有阻隔。

14 无论是希腊人、未开化的人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债；

15 所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。

16 我不以弥赛亚的福音为耻；这福音本是耶和华的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。

17 因为耶和华的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信，如经上所记：“义人必因信得生。”

18 原来，耶和华的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。

19 耶和华的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为耶和华已经给他们显明。

20 自从造天地以来，耶和华的永能和神性是明明可知的，藉着所造之物就可以领悟，叫人无可推诿：

21 因为他们虽然知道耶和华，却不当作耶和华荣耀祂，也不感谢祂；他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。

22 自称为聪明，反成了愚拙，

23 将不能朽坏之耶和华的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人、飞禽、四足的兽和爬虫的样式。

24 所以，耶和华任凭他们随着自己的心愿，投入污秽，以致彼此羞辱自己的身体：

25 他们将耶和华的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主——祂是永远可称颂的。阿们。

26 因此，耶和华任凭他们放纵可羞耻的情欲；他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；

27 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。

28 他们既然故意不认识耶和华，耶和华就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；

29 装满了各样不义、淫乱、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是毁谤的，

30 背后说人的，怨恨耶和华的，侮慢人的，狂傲的，自夸的，捏造恶事的，违背父母的，

31 无知的，背约的，无亲情的，不怜悯人的；

32 他们虽知道耶和华判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

第2章

1 因此，你这论断人的，无论你是谁，都无可推诿；因为你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行的却和别人一样。

2 我们知道，这样行的人，耶和华必照真理审判他。

3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱耶和华的审判吗？

4 还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得耶和华的恩慈是领你悔改吗？

5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致耶和华震怒、显出祂公义审判的日子来到。

6 祂必照各人的行为报应各人：

7 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；

8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们；

9 将患难、困苦加在一切作恶的人身上，先是犹太人，后是外邦人；

10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是外邦人；

11 因为耶和华并不偏待人。

12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判；

13 （原来在耶和华面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。

14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法；

15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们的是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非；）

16 就在耶和华藉耶书亚弥赛亚审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。

17 你称为犹太人，又倚靠律法，且指着耶和华夸口，

18 既从律法中受了教训，就能晓得祂的旨意，也能分别是非；

19 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，

20 是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。

21 你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？

22 你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还劫掠庙物吗？

23 你指着律法夸口，自己倒犯律法、玷辱耶和华吗？

24 耶和华的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。

25 你若全守律法，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。

26 所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？

27 那本来未受割礼的，若全守律法，岂不要审判你这有字句和割礼、竟犯律法的人吗？

28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼；

29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在灵里，不在字句上；这人的称赞不是从人来的，乃是从耶和华来的。

第3章

1 这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？

2 凡事大有好处：第一是耶和华的圣言交托他们。

3 即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉耶和华的信吗？

4 耶和华断乎不容！不如说，让耶和华是真实的，人都是虚谎的；如经上所记：“你说话的时候，得以称为义；你受审判的时候，可以得胜。”

5 但我们的不义若显出耶和华的义来，我们可以怎么说呢？那降怒的耶和华是不义的吗？（我这是照人话说的。）

6 耶和华断乎不容！若是这样，耶和华怎能审判世界呢？

7 若耶和华的真实因我的虚谎越发显出祂的荣耀来，为什么我还受审判，好像罪人呢？

8 岂不是应当说（如同我们被毁谤、有些人说我们说过的那样）“我们可以作恶以致善来”吗？这等人的定罪是该当的。

9 这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和外邦人都在罪恶之下。

10 就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；

11 没有明白的；没有寻求耶和华的；

12 都是偏离正路，一同变为无用；没有行善的，连一个也没有。”

13 “他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头行诡诈；嘴唇里有虺蛇的毒气；

14 满口是咒骂苦毒；

15 杀人流血，他们的脚飞跑；

16 所经过的路遍行残害痛苦的事；

17 平安的路，他们未曾知道；

18 他们眼中不怕耶和华。”

19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都在耶和华面前成为有罪的。

20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在祂面前称义；因为律法本是叫人知罪。

21 但如今，耶和华的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证；

22 就是耶和华的义，因信耶书亚弥赛亚加给一切相信的人，并没有分别；

23 因为世人都犯了罪，亏缺了耶和华的荣耀；

24 如今却蒙祂的恩典，因弥赛亚耶书亚里的救赎，就白白地称义。

25 耶和华设立祂作挽回祭，是凭着祂的血，藉着人的信，要显明祂的义，好赦免先前所犯的罪——这是在耶和华的宽容之中；

26 要显明祂在这时的义，使祂自己为义，也使信耶书亚的人称义。

27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃是用信之法。

28 所以我们看定了：人称义是因着信，不在于行律法。

29 难道祂单是犹太人的耶和华吗？不也是外邦人的吗？是的，也是外邦人的；

30 既是只有一位耶和华，祂就要因信称那受割礼的为义，也要藉信称那未受割礼的为义。

31 这样，我们因信废了律法吗？耶和华断乎不容！倒不如说，我们坚固了律法。

第4章

1 如此说来，照肉体说，我们的祖宗亚伯拉罕发现了什么呢？

2 倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在耶和华面前并无可夸。

3 经上说什么呢？说：“亚伯拉罕信耶和华，这就算为他的义。”

4 做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；

5 惟有不做工的，只信称不敬虔之人为义的那位，他的信就算为义。

6 正如大卫称那在行为以外、蒙耶和华算为有义的人有福，

7 他说：“得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的；

8 耶和华不将罪归算的那人，是有福的。”

9 如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，

10 是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？还是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。

11 并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；

12 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。

13 原来那应许——他要承受世界——不是藉着律法给亚伯拉罕或他的后裔，乃是藉着信的义。

14 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了；

15 因为律法是惹动忿怒的；哪里没有律法，哪里就没有过犯。

16 所以人得为后嗣是因着信，因此就属乎恩典，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的；亚伯拉罕是我们众人的父，

17 （如经上所记：“我已经立你作多国的父。”）在祂所信的那位面前，就是耶和华，祂使死人复活，又称无有之事为有。

18 他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。”

19 他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信还是不软弱；

20 并且仰望耶和华的应许，总没有因不信心里起疑惑；反倒因信心里得坚固，将荣耀归给耶和华；

21 且满心相信祂所应许的，祂必能作成。

22 所以，这就算为他的义。

23 “算为他义”这句话，不是单为他写的，

24 也是为我们写的——我们若信那使耶书亚从死里复活的一位，这信也要算为我们的义；

25 祂被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。

第5章

1 我们既因信称义，就藉着我们的耶书亚弥赛亚，与耶和华相安。

2 我们又藉着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望耶和华的荣耀。

3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，

4 忍耐生老练，老练生盼望；

5 盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将耶和华的爱浇灌在我们心里。

6 因我们还软弱的时候，弥赛亚就按所定的日期为不敬虔的人死。

7 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。

8 惟有耶和华在此表明祂对我们的爱：当我们还作罪人的时候，弥赛亚为我们死了。

9 现在我们既靠着祂的血称义，就更要藉着祂得救，脱离忿怒。

10 因为我们作仇敌的时候，且藉着祂儿子的死，得与耶和华和好；既已和好，就更要藉着祂的生命得救了。

11 不但如此，我们还藉着我们的耶书亚弥赛亚，在耶和华里欢喜；藉着祂，我们如今得了和好。

12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

13 （原来在律法以前，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。

14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下；亚当乃是那以后要来之人的预像。

15 只是过犯不如恩赐；若因一人的过犯，众人都死了，何况耶和华的恩典，与那因恩典、藉着一人耶书亚弥赛亚而来的恩赐，岂不更加倍地临到众人吗？

16 况且这恩赐与那一人犯罪的情形不同：审判是从一人而来，以致定罪；恩赐却是从许多过犯而来，以致称义。

17 若因一人的过犯，死就藉这一人作了王；何况那些受洪恩、又蒙所赐之义的，岂不更要藉着一人耶书亚弥赛亚，在生命中作王吗？）

18 如此说来，因一人的过犯，审判临到众人，以致定罪；照样，因一人的义，恩赐临到众人，以致称义得生命。

19 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义人了。

20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了；

21 正如罪作王，以致于死；照样，恩典也藉着义作王，以致叫人藉着耶书亚弥赛亚得永生。

第6章

1 这样，我们可以怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？

2 耶和华断乎不容！我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？

3 岂不知我们受洗归入耶书亚弥赛亚的人，是受洗归入祂的死吗？

4 所以，我们藉着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像弥赛亚藉着父的荣耀从死里复活一样。

5 我们若与祂联合在祂死的形状上，也要在祂复活的形状上与祂联合；

6 因为知道我们的旧人和祂同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；

7 因为已死的人是脱离了罪。

8 我们若与弥赛亚同死，就信必与祂同活；

9 因为知道弥赛亚既从死里复活，就不再死，死也不再作祂的主了。

10 祂死，是向罪死了，只有一次；祂活，是向耶和华活着。

11 这样，你们也要看自己对罪是死的，对耶和华却是活的，是藉着耶书亚弥赛亚活着的。

12 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲；

13 也不要将你们的肢体作不义的器具献给罪；倒要像从死里复活的人，将自己献给耶和华，并将肢体作义的器具献给耶和华。

14 罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。

15 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？耶和华断乎不容！

16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以致成义。

17 感谢耶和华！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。

18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。

19 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁净和不法作奴仆，以致于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以致于成圣。

20 因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。

21 你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。

22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了耶和华的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。

23 因为罪的工价乃是死；惟有耶和华的恩赐，藉着耶书亚弥赛亚，乃是永生。

第7章

1 弟兄们，我现在对明白律法的人说：你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？

2 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。

3 所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了那律法，虽然归于别人，也不是淫妇。

4 我的弟兄们，这样说来，你们藉着弥赛亚的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，使我们结果子给耶和华。

5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。

6 但如今我们脱离了律法——那捆绑我们的已经死了——使我们服事，要按着灵的新样，不按着字句的旧样。

7 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？愿耶和华不许有这事！不然，若不是藉着律法，我就不知何为罪；若不是律法说：“不可起贪心”，我就不知何为情欲。

8 然而罪藉着诫命趁着机会，在我里面发动各样的贪欲；因为没有律法，罪是死的。

9 我从前没有律法是活着的；但诫命来到，罪又活了，我就死了。

10 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死；

11 因为罪藉着诫命趁着机会引诱我，又藉着诫命杀了我。

12 这样，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。

13 既然如此，那良善的成了叫我死的东西吗？愿耶和华不许有这事！不是，乃是罪——为要显明是罪，藉着那良善的在我里面发动死亡，使罪藉着诫命成为极其恶的。

14 我们原晓得律法是属灵的，但我是属肉体的，是已经卖给罪了。

15 因为我所做的，我自己不认可；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。

16 我若做我所不愿意的，就表明我承认律法是善的。

17 既是这样，就不是我做的，乃是住在我里面的罪做的。

18 我也知道在我里面，就是我肉体之中，没有良善；因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。

19 故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。

20 若我去做我所不愿意的，就不是我做的，乃是住在我里面的罪做的。

21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。

22 因为按着我里面的人，我是喜欢耶和华的律法；

23 但我觉得肢体中另有个律与我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中罪的律。

24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？

25 感谢耶和华，靠着耶书亚弥赛亚！这样，我以内心服侍耶和华的律法，我肉体却服侍罪的律法了。

第8章

1 如今，那些在弥赛亚耶书亚里、不随从肉体而只随从灵的人，就不定罪了。

2 因为赐生命之灵的律法，在弥赛亚耶书亚里，已经使我脱离罪和死的律法了。

3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，耶和华差遣祂自己的儿子，成为罪身的样式，并为着罪，在肉体中定了罪案，

4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从灵的人身上。

5 因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从灵的人体贴灵的事。

6 体贴肉体的，就是死；体贴灵的，乃是生命、平安。

7 原来体贴肉体的心与耶和华敌对，因为不服耶和华的律法，也是不能服；

8 而且属肉体的人不能使耶和华喜悦。

9 你们却不属肉体，乃属灵了，如果耶和华的灵住在你们心里。人若没有弥赛亚的灵，就不是属祂的。

10 弥赛亚若在你们心里，身体就因罪而死，灵却因义而活。

11 然而，那使耶书亚从死里复活者的灵若住在你们心里，那使弥赛亚从死里复活的，也必藉着住在你们心里的祂的灵，使你们必死的身体又活过来。

12 弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。

13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着灵治死身体的恶行，必要活着。

14 因为凡被耶和华的灵引导的，都是耶和华的儿子。

15 你们所受的，不是奴仆的灵，仍旧害怕；所受的，乃是得为儿子的灵，因此我们呼叫：“阿爸，父！”

16 灵自己与我们的灵同证我们是耶和华的儿女；

17 既是儿女，便是后嗣，就是耶和华的后嗣，和弥赛亚同作后嗣；如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。

18 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。

19 受造之物切望等候耶和华众子的显现。

20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫它服从的——在盼望中叫它服从；

21 因为受造之物自己也必脱离败坏的辖制，得进耶和华儿女荣耀的自由。

22 我们知道，一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。

23 不但如此，就是我们这有灵作初熟果子的人，也是自己在里面叹息，切望得儿子的名分，乃是我们的身体得赎。

24 因为我们借着盼望得救；但所看见的盼望就不是盼望了；人所看见的，何必再盼望呢？

25 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。

26 况且，灵也照样帮助我们的软弱；我们本不知道当怎样祷告，灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。

27 那鉴察人心的，晓得灵的意思，因为祂照着耶和华的旨意替圣徒祈求。

28 我们晓得万事都互相效力，叫爱耶和华的人得益处，就是按祂旨意被召的人。

29 因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂在许多弟兄中作长子。

30 祂预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。

31 既是这样，对这些事我们还要说什么呢？耶和华若为我们，谁能敌挡我们呢？

32 祂既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了祂，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？

33 谁能控告耶和华所拣选的人呢？是耶和华称他们为义了。

34 谁能定他们的罪呢？是已经死了的弥赛亚，而且祂已经复活了，现今在耶和华的右边，也替我们祈求。

35 谁能使我们与弥赛亚的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？

36 如经上所记：“我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。”

37 然而，靠着爱我们的那一位，在这一切的事上我们已经得胜有余了。

38 因为我深信，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有权能的，是现在的事，是将来的事，

39 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与耶和华的爱隔绝；这爱是在弥赛亚耶书亚里的。

第9章

1 我在弥赛亚里说真话，并不谎言，我的良心在圣灵中与我同作见证：

2 我是大有忧愁，心里时常伤痛。

3 为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与弥赛亚分离，我也愿意。

4 他们是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁布、耶和华的事奉和应许，都是他们的；

5 列祖是他们的，按肉体说，弥赛亚也是从他们出来的——祂是在万有之上、永远受称颂的耶书亚。阿们。

6 这不是说耶和华的话落空了，因为从以色列生的，不都是以色列人；

7 也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女；惟独“从以撒生的，才要称为你的后裔”。

8 这就是说，肉身所生的儿女不是耶和华的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。

9 因为这是应许的话：“到这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”

10 不但如此，利百加既从一个人，就是从我们的祖先以撒怀了孕，

11 （双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明耶和华拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎那召人的，）

12 就对她说：“将来大的要服侍小的。”

13 正如经上所记：“雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。”

14 这样，我们可说什么呢？耶和华有什么不公平吗？愿耶和华不许有这事！

15 因祂对摩西说：“我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。”

16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎那施怜悯的耶和华。

17 因为经上有话对法老说：“我特意将你兴起来，为要在你身上显明我的权能，并叫我的名传遍全地。”

18 如此看来，祂要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。

19 这样，你必对我说：“祂为什么还指责人呢？有谁抗拒祂的旨意呢？”

20 你这个人哪，你以为你是谁，竟敢向耶和华强嘴呢？受造之物岂能对那造它的说：“你为什么这样造我呢？”

21 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又用一块做成卑贱的器皿吗？

22 倘若耶和华要显明祂的忿怒，彰显祂的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿，

23 又为要将祂丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，

24 这器皿就是我们这蒙祂所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中召来的。

25 就像祂在何西阿书上说：“那本来不是我子民的，我要称为‘我的子民’；本来不是蒙爱的，我要称为‘蒙爱的’。”

26 “从前在什么地方对他们说‘你们不是我的子民’，将来就在那里称他们为‘永生耶和华的儿女’。”

27 以赛亚指着以色列人喊着说：“以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；”

28 因为祂必成就那工作，在义中将其缩短；因为耶和华必在地上成就一件速速的工作。

29 又如以赛亚先前说过：“若不是撒巴奥特的耶和华给我们存留余种，我们早已像所多玛，又像蛾摩拉的样子了。”

30 这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义；

31 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。

32 这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求；他们正跌在那绊脚石上。

33 就如经上所记：“看哪，我在锡安放一块绊脚的石头、跌人的磐石；信靠祂的人必不至于羞愧。”

第10章

1 弟兄们，我心里所愿的，并我向耶和华所求的，是要以色列人得救。

2 我可以证明，他们对耶和华有热心，但不是按着真知识。

3 因为他们不知道耶和华的义，想要立自己的义，就不服耶和华的义了。

4 弥赛亚是律法的终结，为使凡信的都得着义。

5 摩西写着说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。”

6 惟有出于信心的义如此说：“你不要心里说：‘谁要升到天上去呢？’就是要领下弥赛亚来；

7 或说：‘谁要下到深渊去呢？’就是要领弥赛亚从死里上来。”

8 它却说什么呢？它说：“这话离你不远，正在你口里，在你心里。”就是我们所传的、信心的道。

9 你若口里认耶书亚，心里信耶和华叫祂从死里复活，就必得救。

10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。

11 经上说：“凡信祂的人必不至于羞愧。”

12 犹太人和希腊人并没有分别，因为同一位耶书亚在万人之上，厚待一切求告祂的人。

13 因为“凡求告耶书亚之名的人就必得救。”

14 然而，人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾听见祂，怎能信祂呢？没有传道的，怎能听见呢？

15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：“报福音、传喜讯的人，他们的脚踪何等佳美！”

16 只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：“耶书亚啊，我们所传的有谁信呢？”

17 可见，信道是从听道来的，听道是从耶和华的话来的。

18 但我说，人没有听见吗？诚然听见了。“他们的声音传遍全地；他们的言语传到地极。”

19 我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说：“我要用那不成子民的，惹动你们的愤恨；我要用那无知的民，触动你们的怒气。”

20 后有以赛亚放胆说：“没有寻找我的，我叫他们遇见；没有访问我的，我向他们显现。”

21 至于以色列，祂说：“我整天向那悖逆顶嘴的百姓招手。”

第11章

1 我且说，耶和华丢弃了祂的百姓吗？愿耶和华不许有这事！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。

2 耶和华并没有丢弃祂预先所知道的百姓。你们岂不知道经上论到以利亚是怎么说的吗？他向耶和华控告以色列人说：

3 “耶和华啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”

4 耶和华对他的回答是怎么说的呢？祂说：“我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。”

5 照样，如今也是有照着恩典的拣选所留下的余数。

6 既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。若是出于行为，就不在乎恩典；不然，行为就不是行为了。

7 这又怎么说呢？以色列人所求的，他们没有得着，惟有蒙拣选的人得着了，其余的就成了顽梗不化的了。

8 如经上所记：“耶和华给了他们沉睡的灵，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日。”

9 大卫也说：“愿他们的筵席变为网罗，变为陷阱，变为绊脚石，作他们的报应；

10 愿他们的眼睛昏蒙，不得看见；愿他们的腰背时常弯下。”

11 我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？愿耶和华不许有这事！不是，乃是因他们的过犯，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。

12 若他们的过犯成为世上的富足，他们的缺乏成为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？

13 我对你们外邦人说：因我是外邦人的使徒，我荣耀我的职分；

14 或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。

15 若他们被丢弃，成了世人得和好的机会，他们被收纳，岂不是死而复生吗？

16 初熟的果子若是圣洁的，全团也就圣洁了；根若是圣洁的，枝子也就圣洁了。

17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根部的肥汁，

18 你就不可向那些枝子夸口；你若夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。

19 你必说：“枝子被折下来，是特为叫我接上。”

20 不错！他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住。你不可自高，反要惧怕；

21 耶和华既不爱惜天然的枝子，你当留意，恐怕祂也不爱惜你。

22 所以要看耶和华的恩慈和严厉：向那些跌倒的人，是严厉；向你，是恩慈，只要你长久在祂的恩慈里；不然，你也要被砍下来。

23 而且他们若不是长久在不信里，也必被接上；因为耶和华能够把他们重新接上。

24 你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这些天生的枝子，岂不更要接回本树上吗？

25 弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明）：以色列有一部分是硬心的，等到外邦人的数目添满了；

26 于是以色列全家都要得救。如经上所记：“必有一位拯救者从锡安出来，要消除雅各家的一切罪孽。”

27 因为我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。

28 就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。

29 因为耶和华的恩赐和选召是没有后悔的。

30 你们从前不顺服耶和华，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤；

31 这样，他们也是现在不顺服，叫他们因你们所蒙的怜恤，如今也可以蒙怜恤。

32 因为耶和华将众人圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。

33 深哉，耶和华智慧和知识的丰富！祂的判断何其难测！祂的踪迹何其难寻！

34 谁知道耶和华的心意呢？谁作过祂的谋士呢？

35 谁先给了祂，使祂后来偿还呢？

36 因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远。阿们。

第12章

1 所以，弟兄们，我以耶和华的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是耶和华所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。

2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为耶和华的旨意——就是那善良、纯全、可喜悦的旨意。

3 我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着耶和华所分给各人的信心的大小，看得合乎中道。

4 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处；

5 我们这许多人，在弥赛亚里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。

6 我们照所得的恩赐，各有不同：或作先知讲道，就当照着信心的程度讲；

7 或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；

8 或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。

9 爱人不可虚假；要厌恶恶事，亲近善事。

10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。

11 殷勤，不可懒惰；要心里火热，常常服事耶书亚。

12 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。

13 圣徒缺乏，要帮补；客，要一味地款待。

14 逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。

15 与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。

16 要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人；不要自以为聪明。

17 不要以恶报恶；众人以为美的事，要留心去做。

18 若是能行，总要尽力与众人和睦。

19 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，倒要给忿怒让出地步；因为经上记着：“伸冤在我，我必报应。”耶和华说。

20 所以，你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。

21 不可为恶所胜，反要以善胜恶。

第13章

1 在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于耶和华的，凡掌权的都是耶和华所命定的。

2 所以，抗拒掌权的，就是抗拒耶和华的命定；抗拒的必自取刑罚。

3 作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可以得他的称赞；

4 因为他是耶和华的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空地佩剑，他是耶和华的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。

5 所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。

6 你们纳粮，也为这个缘故；因他们是耶和华的差役，常常特管这事。

7 凡人所当得的，就给他：当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。

8 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠；因为爱人的，就完全了律法。

9 像那“不可奸淫”、“不可杀人”、“不可偷盗”、“不可作假见证”、“不可贪婪”，或有别的诫命，都包在“爱人如己”这一句话之内了。

10 爱是不加害于人的，所以爱就完全了律法。

11 再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。

12 黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。

13 行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒，

14 总要披戴耶书亚弥赛亚，不要为肉体安排，去放纵私欲。

第14章

1 信心软弱的，你们要接纳，但不可辩论所疑惑的事。

2 有人信百物都可吃；但那软弱的，只吃蔬菜。

3 吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为耶和华已经收纳他了。

4 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为耶和华能使他站住。

5 有人看这日比那日强；有人看日日都是一样；只是各人要在自己的心意上坚定。

6 守日的人是为耶书亚守的；不守日的人是为耶书亚不守的。吃的人是为耶书亚吃的，因他感谢耶和华；不吃的人是为耶书亚不吃的，也感谢耶和华。

7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死；

8 我们若活着，是为耶书亚活着；若死了，是为耶书亚死的。所以，我们或活或死，总是耶书亚的人。

9 因此，弥赛亚死了，又活了，为要作死人并活人的耶书亚。

10 你为什么论断你的弟兄呢？为什么轻看你的弟兄呢？因我们都要站在弥赛亚的台前。

11 经上写着：耶和华说：“我凭着我的永生起誓：万膝必向我跪拜，万口必向耶和华承认。”

12 这样看来，我们各人必要将自己的事向耶和华交代。

13 所以，我们不可再彼此论断，宁可定意，谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。

14 我靠着耶书亚知道并确信：凡物本身没有不洁的；惟有那以为不洁的，在他就成为不洁的。

15 你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。弥赛亚已经替他死，你不可因你的食物坏了他。

16 不可叫你的善被人毁谤；

17 因为耶和华的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。

18 在这几样上服事弥赛亚的，就为耶和华所喜悦，又为人所称许。

19 所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。

20 不可因食物毁坏耶和华的工程。凡物固然洁净，但人吃的时候若使人跌倒，就是不好的了。

21 无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做，才是好的。

22 你有信心，就当在耶和华面前持守；人在自己以为可行的事上，能不自责就有福了。

23 若有人疑惑而吃的，就必被定罪，因为他吃不是出于信心；凡不出于信心的都是罪。

第15章

1 我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。

2 我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。

3 因为弥赛亚也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”

4 从前所写的都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。

5 但愿赐忍耐、安慰的耶和华，叫你们彼此同心，效法弥赛亚耶书亚，

6 一心一口荣耀耶和华——我们耶书亚弥赛亚的父。

7 所以，你们要彼此接纳，如同弥赛亚接纳你们一样，使荣耀归与耶和华。

8 我说，耶书亚弥赛亚成了受割礼之人的执事，为耶和华的真实，证实所应许列祖的话，

9 并叫外邦人因祂的怜悯荣耀耶和华；如经上所记：“因此，我要在外邦中称赞祢，歌颂祢的名。”

10 又说：“你们外邦人，当与祂的百姓一同快乐。”

11 又说：“外邦啊，你们当赞美耶和华；万民啊，你们当颂赞祂。”

12 又有以赛亚说：“将来有耶西的根，就是那兴起来治理外邦的；外邦人要仰望祂。”

13 但愿赐盼望的耶和华，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。

14 弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。

15 但我稍为放胆写信给你们，是要提醒你们，因为我从耶和华所得的恩，

16 使我为外邦人作耶书亚弥赛亚的仆役，作耶和华福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。

17 所以论到耶和华的事，我在耶书亚弥赛亚里有可夸的。

18 除了弥赛亚藉着我所行的那些事，我什么都不敢提；祂藉着我的言语行事，叫外邦人顺服；

19 藉着异能和奇事，并耶和华之灵的能力，甚至我从耶路撒冷和周围地方，直到以利里古，都传遍了弥赛亚的福音。

20 我立定主意，不在弥赛亚已经被称过名的地方传福音，免得建造在别人的根基上；

21 就如经上所记：“未曾闻知祂信息的，将要看见；未曾听过的，将要明白。”

22 我因多次被拦阻，总不能到你们那里去；

23 但如今，在这里再没有可传的地方，而且这好多年，我切心想望到你们那里去，

24 盼望从你们那里经过，往西班牙去的时候，能见你们一面，先与你们彼此交往，使我心里稍微满足，然后蒙你们送行，往那里去。

25 但现在，我往耶路撒冷去，供给圣徒；

26 因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项，给耶路撒冷圣徒中的穷人。

27 这固然是他们乐意的，其实也算是所欠的债；因为外邦人既然在他们属灵的好处上有分，就当把养身之物供给他们。

28 等我办完了这事，把这善果向他们交付明白，我就要路过你们那里，往西班牙去。

29 我也晓得去的时候，必带着弥赛亚福音丰盛的恩典而去。

30 弟兄们，我藉着我们耶书亚弥赛亚的缘故，又藉着灵的爱，劝你们与我在祷告中一同竭力，为我向耶和华祈求，

31 叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的供给，可蒙圣徒悦纳；

32 并叫我顺着耶和华的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息。

33 愿赐平安的耶和华常和你们众人同在。阿们。

第16章

1 我对你们举荐我们的姊妹非比，她是坚革里教会中的执事；

2 请你们在耶书亚里接待她，合乎圣徒的体统；她在何事上要你们帮助，你们就帮助她；因为她素来帮助许多人，也帮助了我。

3 问百基拉和亚居拉安；他们在弥赛亚耶书亚里与我同工，

4 他们为我的命将自己的颈项置之度外；不但我感谢他们，就是外邦的众教会也感谢他们。

5 又问在他们家中的教会安。问我亲爱的以拜尼土安，他是亚该亚归向弥赛亚初结的果子。

6 又问马利亚安；她为你们多受劳苦。

7 又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安；他们在使徒中是有名望的，也比我先在弥赛亚里。

8 又问我在耶书亚里所亲爱的暗伯利安。

9 又问在弥赛亚里与我同工的耳巴奴和我亲爱的士大古安。

10 又问在弥赛亚里经过考验的亚比利安。问亚利多布罗家里的人安。

11 又问我亲属希罗天安。问拿其数家里在耶书亚里的人安。

12 又问在耶书亚里劳苦的特里非拿和特里富撒安。问可亲爱的彼息安；她在耶书亚里多受劳苦。

13 又问在耶书亚里蒙拣选的鲁孚和他母亲安；他的母亲就是我的母亲。

14 又问亚逊其土、非勒干、黑米、八罗巴、黑马，并与他们在一起的众弟兄安。

15 又问非罗罗古和犹利亚、尼利亚和他姊妹、同阿林巴，并与他们在一起的众圣徒安。

16 你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。弥赛亚的众教会都问你们安。

17 弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。

18 因为这样的人不服事我们的耶书亚弥赛亚，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。

19 你们的顺服已经传于众人，所以我为你们欢喜；但我愿意你们在善事上聪明，在恶事上愚拙。

20 赐平安的耶和华快要将撒但践踏在你们脚下。愿我们耶书亚弥赛亚的恩常和你们同在。阿们。

21 与我同工的提摩太和我的亲属路求、耶孙、所西巴德问你们安。

22 我这代笔写信的德丢，在耶书亚里问你们安。

23 那接待我、也接待全教会的该犹问你们安。城内管银库的以拉都和兄弟括土问你们安。

24 愿我们耶书亚弥赛亚的恩常与你们众人同在。阿们。

25 惟有能照我所传的福音和所讲的耶书亚弥赛亚，照历代以来隐藏奥秘的启示，坚固你们的，

26 这奥秘如今显明出来，而且按着永生耶和华的命，藉众先知的书指示万邦，使他们顺从信仰，

27 愿荣耀因耶书亚弥赛亚归与独一智慧的耶和华，直到永远。阿们。